ARTICOLE SCRISE

  • Când Dumnezeu pare că nu privește la noi, Matei 15:21-28 Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem astăzi în cea de-a doua Duminică din Postul Mare, aflându-ne la doar cinci Duminici distanță de sărbătoarea Învierii Domnului Isus Cristos. Această Duminică poartă numele de Duminica Reminiscere. Termenul Reminiscere se traduce în limba română prin expresia adu-ți aminte, așa cum găsim, de exemplu, în Psalmul 25:6 acolo unde citim astfel: adu-ți aminte, Doamne, de îndurarea şi bunătatea Ta; căci sunt veşnice! Predica pentru această a doua Duminică din Postul Mare este fundamentat pe Evanghelia Sfântului Apostol Matei 15, 21-28 Isus, după ce a plecat de acolo, S-a dus în părţile Tirului şi ...
    Posted Mar 18, 2019, 11:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rolul femeii în Biserica, o emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 7 Martie 2019, de la ora 20:00                                          We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on Martie 7, 2019, at 8:00 PM 
    Posted Mar 14, 2019, 11:47 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ipocrizia ca stil de viață, o emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „Ediție Specială” O emisiune A7Tv moderată de către doamnul Marius Creța. Emisiunea a fost live în 10 Februarie de la ora 21:00We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" an A7Tv show moderated by Ms. Marius Creța. The show was live on February 10, 2019 at 09:00 PM (CET+1)
    Posted Mar 14, 2019, 11:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cuvântul lui Dumnezeu învinge ispitele Diavolului, Matei 4:1-11 Duminica Invocabit, prima Duminică din Post, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu am ajuns astăzi în prima Duminică a unui nou sezon al calendarului Bisericesc, sezonul Postului Mare. Acest sezon a început cu Miercurea Cenușii și se va întinde până la Sărbătoarea Învierii Domnului Isus Cristos care anul acesta se va sărbători la 21 Aprilie. Sezonul Postului Mare este un sezon de contemplare interioară și de pocăință, de aceea, culoarea acestui sezon este, după cum vedeți, culoarea violet. Sezonul Postului Mare pentru Biserica noastră ține patruzeci și șase de zile. Diferența dintre durata acestui sezon și timpul de post cunoscut de patruzeci de ...
    Posted Mar 11, 2019, 11:41 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Miercurea Cenușii - Nu prin fapte ci prin credință, Matei 6:1-6 și 16-21. Predică Miercurea Cenușii, Rev.Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, această zi este una cu totul specială în calendarul Bisericii noastre. Este ziua care marchează începutul unui nou Sezon al Bisericii, sezon care poartă denumirea de Postul Mare. Miercurea Cenușii, căci aceasta este denumirea acestei zile, este o zi a cărei culoare liturgică este culoarea neagră. Este o zi a introspecției, asemenea întregului sezon pe care îl deschide. Este o zi în care privim la propria noastră persoană și la păcatelor noastre și ne exprimăm părerea de rău cu privire la acestea, mai ales că suntem conștienți de faptul că tocmai pentru a ne salva ...
    Posted Mar 7, 2019, 3:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Încrederea în Cuvântul lui Dumnezeu, Luca 18:31-43 Duminica Quinquagesima, a VIII-a Duminică după Epifanie. Predica Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus  Cristos. Mă bucur enorm să fiu din nou cu voi în această Biserică minunată. Vă aduc salutări din partea mai multor păstori cu care m-am întâlnit în Goteborg, Suedia, pe parcursul săptămânii care tocmai s-a încheiat. Vă aduc binecuvântării de la frații noștri în Christos din Suedia, Norvegia, Finlanda, Letonia, Rusia și Ucraina.  În mila lui Dumnezeu, am ajuns astăzi în ultima Duminică din sezonul Epifaniei, zi care în Calendarul Bisericii noastre poartă denumirea de Duminica Quinguagesima. Numele acestei zile ne spune faptul că ne aflăm la cincizeci de zile ...
    Posted Mar 4, 2019, 5:57 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Același Cristos, același Botez, aceeași Împărtășanie, Matei 20:1-16 Predica Rev. Sorin H. Trifa, Duminica SeptuagintaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, am ajuns astăzi în cea de-a șasea Duminică după Epifania Domnului nostru Isus Cristos, zi care în calendarul Bisericii noastre poartă denumirea de Duminica Septuagesima. Suntem astfel la nouă săptămâni distanță de Duminica Învierii Domnului Isus Cristos și, în același timp, suntem la trei săptămâni distanță de momentul în care va începe noul sezon al Bisericii, mai precis Sezonul Postului Mare care, anul acesta, începe pe 6 Martie, o dată cu Miercurea Cenușii. Urmează, așa dar, pentru Biserica noastră un sir de trei săptămâni de pregătire în vederea noului sezon bisericesc, cel ...
    Posted Feb 18, 2019, 10:36 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Maria, mama Domnului, o emisiune Speranța TV                                   Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                    un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.                                     Emisiunea a fost in direct in 7 Februarie 2019, de la ora 20:00                                                                                   We invite you to watch the "Special Edition" TV show,                                          a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.                                      The broadcast was live on February 7, 2019, at 8:00 PM 
    Posted Feb 15, 2019, 5:37 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Schimbarea la față a Domnului Isus Cristos, Matei 17:1-9. Sărbătoarea Schimbării la față a Domnului, predica de Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem în cea de-a Cincea Duminică după Epifania Domnului Isus Cristos, zi care, în calendarul Bisericii noastre, corespunde cu sărbătoarea schimbării la fața a Domnului Isus Cristos. În calendarul Bisericii noastre, există sezoane fixe și sezoane variabile ca număr de Duminici. Sezoane fixe, de exemplu, sunt: Adventul, sezonul Postului Mare și Sezonul Paștelui. Sezoanele care variază în numărul de duminici sunt Sezonul Epifaniei și Sezonul Sfintei Treimi. Această variație este impusă de data la care este sărbătorită Învierea Domnului Isus Cristos, sărbătoare care, la rândul ei, este una ...
    Posted Feb 14, 2019, 8:44 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Isus este cel care potolește furtuna din viața noastră, Matei 8:23-27 Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Îi mulțumesc bunului Dumnezeu pentru faptul ca în acesta Duminică, a IV-a Duminică după Epifania Domnului nostru Isus Cristos, suntem iarăși împreună pentru a ne hrăni din binecuvântările pe care Dumnezeu, tatăl nostru ceresc, le-a pregătit pentru noi în Fiul său, Domnul nostru Isus Cristos. Pentru această minunată Duminică, textul pe care se fundamentează predica este Matei 8:23-27 Isus S-a suit într-o corabie, şi ucenicii Lui au mers după El. Şi deodată s-a stârnit pe mare o furtună atât de straşnică, încât corabia era acoperită de valuri. Şi El dormea. Ucenicii s-au apropiat de El şi L ...
    Posted Feb 6, 2019, 2:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Botezul Domnului Isus Cristos si Botezul nostru (Matei 3:13-17) Har și pace de la Dumnezeu Tatăl și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în această Duminică suntem în cea de-a doua Duminică după Epifania Domului nostru Isus Cristos. În Calendarul Bisericii Luterane Confesionale, întotdeauna, prima Duminică după Epifanie este Duminica în care ne aducem aminte de Botezul Domnului nostru în apa Iordanului.Pentru că sezonul Epifaniei nu este unul fix, în Biserica Luterană Confesională sărbătoarea Botezului Domnului Isus Cristos nu cade mereu în aceeași dată ci cade mereu în prima Duminică după data de 6 ianuarie, adică între 7 și 13 Ianuarie. Deși Sezonul Epifaniei are culoarea liturgică verde, această sărbătoare cu totul specială are culoarea liturgică albă, o culoare care simbolizează puritatea și împlinirea promisiunilor ...
    Posted Jan 16, 2019, 4:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Păstorul poporului lui Dumnezeu, Matei 2:1-12 Predica Epifania Domnului Isus Cristos, Sorin H. Trifa Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, iată-ne împreună în cea de-a doua Duminică după nașterea Domnului Isus Cristos, prima Duminică a anului 2019, zi care coincide cu Epifania Domnului nostru Isus Cristos. Această sărbătoare a Epifaniei Domnului nostru Isus Cristos este ziua care marchează sfârșitul sezonului de crăciun și începutul unui nou sezon Bisericesc, Sezonul Epifaniei. Acest sezon se întinde de la 6 ianuarie și, anul acesta, durează până la 10 Februarie, atunci când, o dată cu Miercurea Cenușii, începe Sezonul Postului Mare. Dacă despre Sezonul Crăciunului spuneam că este unul fix, adică începe și se termină ...
    Posted Jan 9, 2019, 5:56 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Pruncul Isus spre ridicarea și prăbușirea multora, Luca 2:33-40 Predică Prima Duminică după Nașterea Domnului Isus Cristos, 30 Decemnbrie, Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu suntem astăzi în prima Duminică a sezonului de Crăciun, prima Duminică după nașterea Domnului nostru Isus Cristos. În Calendarul Bisericii noastre, sezonul Crăciunului se întinde de la Sărbătoarea nașterii Domnului Isus Cristos, care în fiecare an cade la data de 25 Decembrie, și până la Epifania Domnului nostru Isus Cristos, o sărbătoare care, de asemenea, cade în aceeași zi a fiecărui an, mai precis la 6 Ianuarie. Așa dar, acest sezon al Crăciunului este un sezon fix, acoperind aceeași perioadă de timp, an de an. Este un sezon ...
    Posted Jan 1, 2019, 2:42 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Circumcizia Domnului nostru Isus Cristos, Luca 2:21 Predică Tăierea Împrejur a Domnului Isus Cristos, 1 Ianuarie, Sorin H. Trifa   Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În acesta zi  binecuvântată ne aflăm în prima Duminică după nașterea Domnului nostru Isus Cristos. A trecut o săptămână de la acest eveniment care a marcat întreaga lume. După nașterea lui Isus Cristos la Bethleem, lumea acesta nu a mai fost niciodată la fel cum era înainte de întruparea Domnului. Săptămâna acesta care s-a scurs a fost marcată de trei comemorări importante pentru Biserica noastră. În data de 27 Decembrie, Biserica noastră l-a comemorat pe Sfântul Diacon Ștefan. Este vorba despre o zi tristă deoarece ne-am amintit de martirajul acestui ...
    Posted Jan 1, 2019, 2:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos in ieslea din Bethleem, Luca 2:1-14 predică: Nasterea Domnului Isus Cristos, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, iată-ne împreună astăzi pentru a sărbători nașterea Domnului nostru Isus Cristos, o sărbătoare atât de importantă pentru Biserica noastră. Cu această ocazie sfântă, pentru Biserica noastră începe un nou sezon, al doilea sezon al noului an Bisericesc, mai precis Sezonul Crăciunului, un sezon care se întinde începând de astăzi și până la sărbătoarea Epifaniei, pe 6 ianuarie 2019. Este un sezon al cărui culoare liturgică este culoarea albă, o culoare care simbolizează puritatea și împlinirea promisiunilor lui Dumnezeu, iar de Crăciun exact despre așa ceva este vorba. Predica din această zi ...
    Posted Dec 26, 2018, 11:58 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cu privirea la Cristos, Ioan 1:19-28 Predică Duminica Rorate Coeli, a patra Duminică din Advent, Rev. Sorin H. Trifa  Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a patra și ultima Duminică din Sezonul Adventului, o zi care poartă denumirea de Duminica Rorate Coeli. Această denumire în limba latină se traduce în limba română prin expresia: coborâți ceruri. Mâine, Biserica noastră sărbătorește Ajunul Crăciunului pentru ca Marți să sărbătorim Nașterea Domnului nostru Isus Cristos. Pentru această ultimă Duminică din Advent, cuvântul Evangheliei Domnului nostru Isus Cristos ne vorbește din Ioan 1:19-28. Iată mărturisirea făcută de Ioan, când iudeii au trimis din Ierusalim pe nişte preoţi şi leviţi ...
    Posted Mar 13, 2019, 1:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mărturisirea și iertarea păcatelor, o emisiune Speranța TV                                      Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                    un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.                                     Emisiunea a fost in direct in 13 Decembrie 2018, de la ora 20:00                                                                                   We invite you to watch the "Special Edition" TV show,                                          a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.                                      The broadcast was live on December 13, 2018, at 8:00 PM                 
    Posted Dec 19, 2018, 1:03 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De la tristețe la bucurie, Matei 11:2-10 Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, dragii mei, în această zi friguroasă suntem astăzi suntem în cea de-a treia Duminică din Advent, o Duminica cu totul specială care poartă denumirea de Duminica Gaudete. Această expresie în limba latină se traduce în limba română prin: Bucură-te. Ziua acesta este o Duminică a Adventului, deci este o zi a bucuriei, așa cum sunt fiecare dintre Duminici deoarece ele ne amintesc de învierea în glorie a Domnului nostru Isus Cristos și de mântuirea noastră din robia păcatului, a morții și a diavolului. Predica pentru această zi minunată de bucurie este din Matei 11:2-10 Ioan a auzit ...
    Posted Dec 17, 2018, 5:44 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Împărăția lui Dumnezeu vine la noi, Luca 21:25-36            Predică Duminica Populus Zion, a doua Duminică din Advent, Sorin H. Trifa   Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în mila lui Dumnezeu suntem în cea de-a doua Duminică din Advent, zi denumită în calendarul Bisericii noastre Duminica Populus Zion. Denumirea din limba latină se traduce prin expresia poporul din Sion și se regăsește în Isaia 62:11 unde citim astfel: spuneţi fiicei Sionului: "Iată, Mântuitorul tău vine". Această denumire ne arată faptul că suntem în timpul așteptării Domnului Isus Cristos iar despre această așteptare a Domnului este vorba pe tot parcursul Adventului. Predica de astăzi este fundamentată pe Evanghelia Sfântului Ucenic Luca 21:25-36.Vor fi semne ...
    Posted Dec 10, 2018, 1:56 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Blasfemia și Libera Exprimare, O emisiune Speranța TV                                   Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                   un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.                                    Emisiunea a fost in direct in 29 Noiembrie 2018, de la ora 20:00We invite you to watch the "Special Edition" TV show,a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.The broadcast was live on November 29, 2018, at 8:00 PM
    Posted Dec 3, 2018, 2:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Împăratul tău vine la tine blând și smerit, Matei 21:1-9 Duminica Ad Te Levavi, Prima Duminică din Advent, Pastor Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în mila lui Dumnezeu, acesta este prima Duminică a noului al Bisericesc și prima Duminică a noului Sezon de Advent, un sezon care se întinde pe patru Duminici și se termină cu sărbătoarea nașterii Domnului nostru Isus Cristos. Sezonul Adventului este un sezon de culoare violet, o culoare care simbolizează pocăința și introspecția în vederea întâlniri cu Domnul nostru Isus Cristos. Prima Duminică din Advent poartă numele de Duminica Ad Te Levavi, o expresie în limba latină pe care o regăsim în primul verset din Psalmul 25 acolo unde, în limba ...
    Posted Dec 3, 2018, 1:54 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine sunt sfinții lui Cristos? Matei 5:1-12 A XXIII-a Duminică după Sfânta Treime, Duminica Tuturor SfințilorPastor Sorin H. TrifaHar si pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a 23-a Duminică după Sfânta Treime, o Duminică în care Biserica noastră comemorează Duminica Tuturor Sfinților. În calendarul Bisericii noastre, deoarece ziua de 1 Noiembrie, care este Ziua Tuturor Sfinților, nu cade decât o dată la câțiva ani Duminica, prima Duminică după 1 Noiembrie este de fiecare dată dedicată acestei mari sărbători. Este o zi în care îi comemorăm pe sfinții din toate timpurile și din toate locurile, pe cei care au trăit credința în Cristos și care s-au ...
    Posted Nov 5, 2018, 6:28 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ziua Judecății, o emisiune Speranța TV                                   Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                   un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.                                    Emisiunea a fost in direct in 1 Noiembrie 2018, de la ora 20:00We invite you to watch the "Special Edition" TV show,a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.The broadcast was live on November 1st, 2018, at 8:00 PM
    Posted Nov 2, 2018, 2:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Halloween, sărbătoare creștină sau păgână? O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „Sub Lupă”O emisiune A7Tv moderată de către doamna Loredana PopEmisiunea a fost live în 30 Octombrie 2018 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of "Under the magnifying"an A7Tv show moderated by Ms. Loredana PopThe show was live on October 30, 2018 at 08:00 PM (CET+1)
    Posted Oct 31, 2018, 12:19 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Adevărul ne va face liberi, Ioan 8:31-36 A XXII-a Duminică după Sfânta Treime - Duminica Reformei Lutherane. Pastor Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi, suntem în cea de-a 22 Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, Duminică în care aniversăm 501 ani de la nașterea Reformei Luterane în Wittenberg la 31 Octombrie 1517 eveniment care a condus la nașterea Bisericii Luterane. În fiecare an, acest moment este plin de încărcătură specială pentru Bisericile Luterane Confesionale din întreaga lume și nu numai, fiind un eveniment comemorat de majoritatea Bisericilor care își au originea în protestantism. Așa dar, există numeroase motive de sărbătoare în această zi specială, dar trebuie să fim conștienți de ...
    Posted Oct 30, 2018, 2:04 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Credința de după credință, Ioan 4:46-54 A XXI-a Duminică după Sfânta Treime, Sorin H. Trifa Har și pace de la Tatăl nostru și de la Domnul nostru, Isus Cristos. Suntem în cea de-a 21 Duminică din Sezonul Sfintei Treimi și ne apropiem cu pași repezi către finalul Anului Bisericesc și debutul următorului sezon al Bisericii care este cel de Advent. Pentru această Duminică, predica este fundamentată pe Evanghelia Sfântului Apostol Ioan 4:46-54. Isus S-a întors deci în Cana din Galileea, unde prefăcuse apa în vin. În Capernaum era un slujbaş împărătesc al cărui fiu era bolnav. Slujbaşul acesta a aflat că Isus venise din Iudeea în Galileea, s-a dus la El şi L-a rugat să vină şi să tămăduiască ...
    Posted Oct 23, 2018, 7:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lansare carte ”Micul Catehism al lui Martin Luther cu Explicații” În cadrul proiectului 501 ”Reforma Lutherană”BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAParohia ”Sfântul Apostol Paul” din BucureștiVă invită Duminică, 28 Octombrie, de la ora 17:15să participați la lansare cărții:MICUL CATEHISM AL LUI MARTIN LUTHER CU EXPLICAȚIIEvenimentul va fi urmat de la ora 18:00 de Slujba religioasă pentru Duminica Reformei (a XXII-a Duminică după Sfânta Treime și de la ora 19:30 de un moment cultural dedicat aniversării a 501 ani de la nașterea Reformei Fiecare participant la eveniment va primi un exemplar gratuit al cărții ”Micul Catehism al lui Martin Luther cu Explicații”
    Posted Mar 13, 2019, 1:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O apologie a prezenței reale a trupului și sângelui Domnului Isus Cristos în Sfânta Cină Un articol de Pastor Sorin H. Trifa Acest articol s-a născut din dorința de a formula o apologie a prezenței reale a adevăratului trup și a adevăratului sânge al Domnului Isus Cristos în Sfânta Cină. În cadrul unei emisiuni TV am afirmat faptul că noi, luteranii confesionali, credem în faptul că atunci când ne împărtășim cu pâinea și cu vinul Sfintei Cine, noi mâncăm adevăratul trup și bem adevăratul sânge al Domnului Isus Cristos. Într-un mod aproape ironic, am fost întrebat daca această învățătură este fundamentată pe Scriptură și dacă pot sa aduc vreun verset al Sfintei Scripturi în sprijinul afirmațiilor mele. Depășind ironia, am hotărât să scriu un articol care să facă o prezentare pe scurt a ...
    Posted Oct 18, 2018, 8:27 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Invitați la nunta lui Cristos, Matei 22:1-14 A XX-a Duminică după Sfânta Treime. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu astăzi suntem în cea dea 20-a Duminică după Sfânta Treime, un sezon care se va încheia la finalul lunii Noiembrie cu ultima Duminică din Anul Bisericesc. Textul pe care se fundamentează predica din această Duminică este din Evanghelia Sfântului Apostol Matei 22:1-14 Isus a luat cuvântul şi le-a vorbit iarăşi în pilde. Şi a zis: "Împărăţia cerurilor se aseamănă cu un împărat care a făcut nuntă fiului său. A trimis pe robii săi să cheme pe cei poftiţi la nuntă; dar ei n-au vrut să vină ...
    Posted Oct 15, 2018, 7:04 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rolul materiei în transmiterea harului. O emisiune Speranța TV                                   Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                   un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.                                    Emisiunea a fost in direct in 1 Octombrie 2018, de la ora 20:00We invite you to watch the "Special Edition" TV show,a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.The broadcast was live on October 11, 2018, at 20:00
    Posted Oct 12, 2018, 2:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Referendumul - ce urmează? o emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „În căutarea adevărului”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 9 Octombrie 2018 de la ora 22:00We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" "an A7Tv show moderated by Mr. Marius CrețaThe show was live on October 9, 2018 at 10:00 PM (CET+1)
    Posted Oct 10, 2018, 1:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce credeți voi despre Cristos? Matei 22:34-46 Predică a XVIII-a Duminică după Sfânta Treime, Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem astăzi în cea de-a XVIII-a Duminică din Sezonul Sfintei Treimi. Pentru mine, această Duminică este una cu totul specială pentru că, anul trecut, în cea de-a XVIII-a Duminică din Sezonul Sfintei Treimi am slujit pentru prima dată ca păstor în această Biserică din București. Sigur că datele nu mai corespund, anul trecut, cea de-a XVIII-a Duminică după Sfânta Treime fiind în data de 15 Octombrie. Acest lucru se datorează unui fapt foarte simplu. Sezonul Sfintei Treimi este dependent de sărbătoarea Învierii Domnului nostru ...
    Posted Oct 2, 2018, 10:36 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre botez sau despre a fi în Cristos             Un articol de: Sergiu TrifaInspirat din: ”Good News – Baptism” - Issue 3 Familia este sub asalt!Acest atac asupra familiei se întâmplă în toată lumea. Apostolul Paul i-a avertizat pe toți care cred în Cristos ca viața va fi o luptă zilnică cu diavolul (Efeseni 6:12). Problema omului cu Satana nu a început de curând, lupta este din timpul căderii lui Satan. Isus spune despre diavol că este „tatăl minciunilor” și „ un ucigaș de la început” (Ioan 8:44). În grădina Edenului, Satan i-a abordat pe Adam și Eva, prima familie. Biblia îl descrie pe diavol ca „mai şiret decât toate fiarele câmpului pe care le făcuse Domnul Dumnezeu” (Geneza 3:1).Speranța noastră de victorie!Viața ...
    Posted Sep 24, 2018, 11:37 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Iertați și vindecați în Cristos, Luca 17:11-19 Sorin H. Trifa, predică pentru a XIV-a Duminică după Sfânta TreimeHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru ca suntem iar împreună, aici în casa lui, că avem parte de o vreme plăcută, că Dumnezeu a răspuns la rugăciunile poporului său și pentru că a fost cu noi în toată perioada care a trecut. Suntem astăzi în cea de-a XIV-a Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, mai precis în a doua jumătate a acestui Sezon Minunat care marchează a două jumătate a anului, întinzându-se până la începutul lunii Decembrie când va începe Sezonul de Advent al noului an Bisericesc. Pentru această Duminică, predica este ...
    Posted Sep 3, 2018, 8:04 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O înțelegere luterană a doctrinei despre om Un articol de Sorin H. Trifa  Doctrina despre om este una dintre doctrinele fundamentale ale teologiei Lutherane confesionale, de o înțelegere corectă a acesteia depinzând foarte multe alte învățături ale Bisericii Lutherane Confesionale. Pentru o înțelegere mai bună, teologia lutherană împarte doctrina acesta în două mari părți. Avem astfel doctrina despre om înainte de căderea în păcat, sau doctrina despre om în starea sa de sfințenie, și doctrina despre om după păcatul comis în Eden sau doctrina despre om în starea sa de păcat. Biserica Lutherană Confesională învață faptul că omul a fost creat de către Dumnezeu intr-o condiție de sfințenie. Acestă stare de sfințenie a omului este starea lui originală. Sfânta Scriptură ne spune faptul că omul a ...
    Posted Aug 22, 2018, 10:52 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Dumnezeu deschide urechile surzilor spiritual Sorin H. Trifa, predică pentru a XII-a Duminică după Sfânta TreimeHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, vineri m-am întors de la Vilnius, Lituania, acolo unde am participat la întâlnirea anuală a Diviziei Eurasia a Bisericii Luterane Sinodul Missouri. Aduc cu mine toate mesajele de încurajare și de dragoste din partea tuturor misionarilor care au participat la această întâlnire și de la păstorul James Krikava, cel datorită căruia, inima acestei mici parohi din București continuă să bată. În mila lui Dumnezeu suntem astăzi în cea de-a doisprezecea Duminică după Sfânta Treime, o Duminică mai răcoroasă și întunecată, dar care vine ca o binecuvântare după ...
    Posted Aug 20, 2018, 1:27 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Auto-justificat sau justificat de Cristos? Luca 18:9-14 Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu am ajuns în cea de-a unsprezecea Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, apropiindu-ne cu pași repezi de mijlocul acestui sezon a cărui final va avea loc la începutul lunii Decembrie. Pentru această Duminică, predica se bazează pe Luca 18:9-14  A mai spus şi pilda aceasta pentru unii care se încredeau în ei înşişi că sunt neprihăniţi şi dispreţuiau pe ceilalţi.  "Doi oameni s-au suit la Templu să se roage; unul era fariseu, şi altul vameş. Fariseul stătea în picioare şi a început să se roage în sine astfel: "Dumnezeule, Îţi mulţumesc că nu sunt ca ceilalţi oameni ...
    Posted Aug 20, 2018, 1:26 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Casa lui Dumnezeu sau peșteră de tâlhari? Luca 19:41-48 Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în prima Duminică din luna August, suntem la jumătatea vacanței de vară. Acestă minunată Duminică este cea de-a zecea Duminică după Sfânta Treime, parte a unui sezon în care Biserica lui Cristos se concentrează pe creșterea în credință a copiilor lui Dumnezeu. Pentru această Duminică, predica este fundamentată pe Luca 19:41-48. Când S-a apropiat de cetate şi a văzut-o, Isus a plâns pentru ea şi a zis: "Dacă ai fi cunoscut şi tu, măcar în această zi, lucrurile care puteau să-ţi dea pacea! Dar acum, ele sunt ascunse de ochii tăi. Vor veni ...
    Posted Aug 20, 2018, 5:04 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Înțelepciunea creștinului și viața veșnică, Luca 16:1-9 Sorin H. Trifa - Predică a IX-a Duminică după Sfânta Treime Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Îi mulțumim bunului Dumnezeu pentru această zi minunată în care, iată, avem ocazia să fim aici în casa lui Dumnezeu unde să ne împărtășim din harul pe care Dumnezeu îl revarsă peste noi în Sfânta Liturghie, prin Cuvântul predicat și prin împărtășirea cu adevăratul trup și adevăratul sânge al Domnului nostru Isus Cristos spre iertarea păcatelor noastre și spre mântuirea celor care cu credință se apropie și se împărtășesc cu ele. În mila lui Dumnezeu suntem în cea de-a noua Duminică din Sezonul Sfintei Treimi și ultima Duminică din luna Iulie. Predica ...
    Posted Aug 20, 2018, 5:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Chemați la siguranță într-o lume nesigură, Marcu 8:1-9 Sorin H. Trifa,, predică A VIII-a Duminică după Sfânta Treime. Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Mila Domnului s-a revărsat peste noi și iată că astăzi ne bucurăm de o zi frumoasă, însorită și caldă. Este cea de-a șaptea Duminică după Sfânta Treime, o Duminică în care vom continua să descoperim și să înțelegem învățăturile Domnului nostru Isus Cristos pentru noi, cei care suntem parte a trupului său prin credință și prin botez. În această minunată Duminică, predica se fundamentează pe Marcu 8:1-9. În zilele acelea, fiindcă se strânsese din nou mult norod şi n-avea ce mânca, Isus a chemat pe ucenicii Săi şi le ...
    Posted Aug 20, 2018, 5:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O înțelegere luterană a învățăturii despre îngeri Sorin H. TrifaDoctrina despre îngeri nu trebuie să fie fundamentată decât pe învățătura Sfintei Scripturi, cuvântul infailibil al lui Dumnezeu, ci nu pe învățăturile oamenilor, indiferent cine ar fi aceștia. Deși este o învățătură biblică, doctrina despre îngeri nu este considerată o doctrină fundamentală pentru Biserica Lutherană Confesională. Atunci când un om devine creștin și aprofundează învățătura Sfintelor Scripturi, începând de la cartea Genezei și până la Apocalipsa, alături de învățătura despre Isus Cristos, el parcurge învățătura despre îngeri așa cum Dumnezeu a revelat-o prin Duhul Sfânt. Îngerii au fost creați de către Dumnezeu în timpul hexameronului, adică în perioada celor șase zile ale creației. În consecință, îngerii nu au fost creați înainte de existența acestui univers, deoarece ...
    Posted Aug 20, 2018, 5:23 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Neprihăniți în și prin Cristos; Matei 5:20-26 Sorin H. Trifa. A VI-a Duminică după TrinitateHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, iată-ne astăzi în cea de-a șasea Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, o Duminică ploioasă dar plină de prezența lui Dumnezeu în Sfânta sa Biserică. Pentru această Duminică, predica este din Matei 5:20-26. “Căci vă spun că, dacă neprihănirea voastră nu va întrece neprihănirea cărturarilor şi a fariseilor, cu niciun chip nu veţi intra în Împărăţia cerurilor. Aţi auzit că s-a zis celor din vechime: "Să nu ucizi; oricine va ucide va cădea sub pedeapsa judecăţii." Dar Eu vă spun că oricine se mânie pe fratele său va ...
    Posted Aug 20, 2018, 5:24 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce este Evanghelia? O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „În căutarea adevărului”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 3 Iulie 2018 de la ora 22:00Invitat special a fost The special guest was Pastor Prof.Dr. Naomichi MasakiWe invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" "an A7Tv show moderated by Mr. Marius CrețaThe show was live on July 3, 2018 at 10:00 PM (CET+1)The special guest was Pastor Prof.Dr. Naomichi Masaki
    Posted Mar 13, 2019, 1:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Păcătosul împăcat cu Dumnezeu, Luca 5:1-11 Predică a V-a Duminică după Sfânta Treime Sorin H.Trifa Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu suntem astăzi în prima zi a lunii Iulie, luna lui cuptor, zi care coincide cu cea de-a V-a Duminică după Sfânta Treime. În mila lui Dumnezeu, predica pentru această Duminică este fundamentată pe LUCA 5:1-11  Pe când Se afla lângă lacul Ghenezaret şi Îl îmbulzea norodul ca să audă Cuvântul lui Dumnezeu, Isus a văzut două corăbii la marginea lacului; pescarii ieşiseră din ele să-şi spele mrejele. S-a suit într-una din aceste corăbii, care era a lui Simon: şi l-a rugat s ...
    Posted Jul 1, 2018, 10:12 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O înțelegere lutherană a creației și a providenței lui Dumnezeu Sorin H.Trifa Sfânta Scriptură învață faptul că Dumnezeu a creat toate lucrurile care există cu excepția lui înșiși. Toată această creație a fost din nimic, prin acesta nefăcând referire a elemente deja existente ci ne referim la o stare de non-existență. Toate lucrurile au fost aduse la existență fără ca ele să fi  existat înainte în vreo altă formă sau stadiu. Înainte ca Dumnezeu să fi creat acestă lume nu a existat nimic, doar Dumnezeu însuși. Acestă creație este exclusiv voia lui Dumnezeu și lucrarea lui creatoare.Conform relatării din debutul cărții Geneza, prima carte a Vechiului Testament, Dumnezeu nu a creat toate lucrurile în același timp ci vorbim despre o creație graduală, întinsă pe  parcursul a șase ...
    Posted Jun 29, 2018, 1:44 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Dumnezeu este tatăl nostru cel iubitor, Luca 15:11-32 Predică, a treia Duminică după Sfânta TreimeSorin H.TrifaHar și pace de la Dumnezeu,Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a treia Duminică după Sfânta Treime, în debutul unui sezon în care predicarea este concentrată pe creșterea Bisericii lui Cristos în credință. Pentru această Duminică, textul pentru predică este una dintre cele mai celebre parabole ale Sfintei Scripturi, așa cum o găsim redată în Luca 15:11-32. El a mai zis: "Un om avea doi fii. Cel mai tânăr din ei a zis tatălui său: "Tată, dă-mi partea de avere ce mi se cuvine." Şi tatăl le-a împărţit averea. Nu după ...
    Posted Jun 19, 2018, 1:42 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O înțelegere luterană confesională a doctrinei despre Dumnezeu Sorin H. Trifa Teologia luterană confesională afirmă faptul că tot ceea ce omul cunoaște despre Dumnezeu a fost revelat de către Dumnezeu însuși. Această revelație a avut loc în creație, sau în natură și în Sfânta Scriptură. În legătură cu acest lucru, teologia lutherană confesională afirmă faptul că Dumnezeu s-a revelat și poate fi cunoscut pe cale naturală și pe cale supranaturală. Prin mijloace naturale, omul știe că Dumnezeu există, că este omnipotent, estern și că El a creat și păstrează această lume în care ne desfășurăm existența. Cunoașterea naturală vorbește despre Dumnezeu ca stabilind diferența între ceea ce este bine și ceea ce este rău. Gnosticii și ateii au multe explicații de găsit pentru a infirma existența lui ...
    Posted Jun 18, 2018, 6:57 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Tu ce scuză ai când îl refuzi pe Dumnezeu? Luca 14:15-24 Predică, a treia Duminică după Sfânta TreimeSorin H. TRIFAHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragi credincioși, în mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a treia Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, un sezon care se întinde pe următoarea jumătate de an, terminându-se cu ultima Duminică a anului Bisericesc, mai precis în ultima Duminică a lunii Noiembrie. Pentru această Duminică, predica este fundamentată pe textul din Luca 14:15-24 Dragii mei, textul acesta este unul care uimește din mai multe puncte de vedere. Este o parabolă care ne vorbește despre faptul că mai mulți oameni, sub diferite pretexte, au refuzat să ia parte la o masă pe ...
    Posted Jun 13, 2018, 4:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O înțelegere lutherană asupra Cuvântului lui Dumnezeu Un articol de Sorin H. Trifa  Biserica Lutherană Confesională este o Biserică fundamentată pe învățătura pe care Domnul Isus Cristos a lăsat-o Bisericii sale prin Sfinții Profeți și prin Sfinții Apostoli. Adevărata religie reprezintă comuniunea cu Dumnezeu în Isus Cristos, prin credința în Isus Cristos. Biserica Lutherană Confesională este o Biserică organizată din punct e vedere dogmatic. Aceste dogme reprezintă suma acelor învățături pe care Biserica Lutherană Confesională le consideră repere în credința ei și în practica bisericească. Doctrinele sunt deosebit de importante pentru că ele delimitează Biserica lui Cristos de acele Biserici ca o imită. Prima doctrină a Bisericii pe care o vom aborda în cadrul acestei lucrări, o doctrină absolut fundamentală pentru Biserica Lutherană Confesională, este doctrina ...
    Posted Jun 12, 2018, 7:37 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Societatea și Biserica” - o emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „În căutarea adevărului”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 29 Mai 2018 de la ora 22:00We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" "an A7Tv show moderated by Mr. Marius CrețaThe show was live on Mai 29, 2018 at 10:00 PM (CET+1)
    Posted Jun 7, 2018, 5:07 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Pericole și necazuri, Ioan 15:26-16:4 Urmăriți înregistrarea audio a predicii pentru :DUMINICĂ EXAUDIa șaptea Duminică după învierea Domnului Isus Cristos13 Mai 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted May 18, 2018, 7:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Recenzie ”Heaven on Earth, The Gifts of Christ in the Divine Service” de Dr. Arthur A. Just Jr.                                                                                       un articol de Sorin H. TrifaCartea ”Heaven on Earth, The Gifts of Christ in the Divine Service” scrisă de către teologul luteran  american Arthur A. Just Jr. a fost publicată în anul 2008 de către Concordia Publishing House din Saint Louis, Missouri, având ISBN 978-0-7586-0671-6. Cartea are un număr de trei sute șapte pagini, conținând o prefață a autorului, o introducere, unsprezece capitole de expunere teologică, o secțiune de concluzii, un apendix, o secțiune dedicată notelor și un glosar de termeni teologici folosiți pe parcursul lucrării.Arthur A. Just Jr., născut în anul 1953 în Salem, Massachusetts, este un teolog luteran  confesional, membru al Lutheran Church - Missouri Synod (LCMS). Provine dintr-o familie de misionari ...
    Posted Apr 16, 2018, 1:31 PM by Sorin-Horia Trifa
  • Rolul și importanța Sfintelor Scripturi pentru Biserica Lutherană Confesională Acest eseu a fost prezentat în cadrul unei conferințe publice care a avut loc în data de 14 Martie 2018 în cadrul Centrului de Conferințe Sfinții Petru și Andrei din București. Puteți să urmăriți înregistrarea video a conferinței dând click aici.Un articol de Sorin Horia TRIFAIntroducere[1] La cinci sute de ani de la nașterea Bisericii Luterane - produsul direct al Reformei Protestante care a debutat la 31 Octombrie 1517 la Wittenberg, Germania – urmașii luteranilor din Secolul al XVI-lea nu mai se află în consonanță unii cu alții, contrazicându-se inclusiv în aspecte fundamentale ale credinței lor. Teologii Reformei Luterane din Secolul al XVI-lea și-au sumarizat credința creștină în ceea ce numim astăzi: Mărturisirile de Credință ...
    Posted Apr 6, 2018, 11:48 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "Eu sunt lumina lumii!" O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „În căutarea adevărului”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 3 Aprilie 2018 de la ora 22:00We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" "an A7Tv show moderated by Mr. Marius CrețaThe show was live on April 3, 2018 at 10:00 PM (CET+1)
    Posted Apr 4, 2018, 12:17 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Crestinism fara invierea si revenirea Domnului?! O emisiune Speranta TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.    Emisiunea a fost in direct in 29 Martie 2018, de la ora 20:00
    Posted Apr 4, 2018, 12:12 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos a înviat din morți! Marcu 18:1-9 Urmăriți înregistrarea audio a predicii pentru :DUMINICĂ ÎNVIERII DOMNULUI ISUS CRISTOS1 Aprilie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 1, 2018, 11:41 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Vinerea Mare este pentru mântuirea noastră! Urmăriți înregistrarea audio a predicii pentru :VINEREA MAREVinerea din Săptămâna Sfântă30 Martie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 1, 2018, 11:25 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine este Acesta? Matei 21:1-9 Urmăriți înregistrarea audio a predicii pentru :DUMINICA PALMARU sau DUMINICA FLORIILORA șasea Duminică din Postul Mare25 Martie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 26, 2018, 5:49 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rolul și importanța Sfintelor Scripturi în Biserica Lutherană Confesională Urmăriți înrgistrarea video integrală a conferinței susținută de către Sorin Trifa, pastor al Bisericii Luterane Confesionale din Bucuresti și doctorand la Facultatea de Teologie Romano-Catolică din București, având temă : „Rolul și importanța Sfintelor Scripturi în Biserica Lutherană Confesională”Conferința a avut loc Miercuri, 14 martie 2018, la Centrul de Conferințe Sfinții Petru și Andrei din București
    Posted Mar 14, 2018, 2:10 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De ce atâtea confesiuni creștine? Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sub Lupă - De ce atâtea confesiuni creștine?”O emisiune A7Tv moderată de către domnișoara Loredana MărăcineEmisiunea a fost live în 12 Martie 2018 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of "Under the magnifier - Why so many Christian confessions? "an A7Tv show moderated by Miss Loredana MărăcineThe show was live on March 12, 2018 at 08:00 PM (Eastern European Time)
    Posted Mar 13, 2018, 1:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Putem să ne încredem cu totul în Dumnezeu, Ioan 6:1-15 Urmăriți înregistrarea video integrala a slujbei lutherane confesionale pentru :DUMINICA LAETAREA patra Duminică din Postul Mare11 Martie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 11, 2018, 1:11 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Conferință publică - rolul Sfintelor Scripturi în Biserica Luterană Confesională Centrul Sfinții Petru și Andrei vă invită să participați la conferința susținută de Sorin Trifa, pastor al Bisericii Luterane Confesionale din Bucuresti și doctorand la Facultatea de Teologie Romano-Catolică din București, având ca temă : „Rolul și importanța Sfintelor Scripturi în Biserica Luterană Confesională ”.Vă așteptăm cu drag miercuri 14 martie 2018 începând cu orele 18:00.Centrul Sfinții Petru și Andrei, Intrarea General Tell Christian 18B București, România
    Posted Mar 9, 2018, 1:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Există viață după moarte? - O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sub Lupă - Există viață după moarte?”O emisiune A7Tv moderată de către domnișoara Loredana MărăcineEmisiunea a fost live în 14 Februarie 2018 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of "Under the magnifier - There is life after death? "an A7Tv show moderated by Miss Loredana MărăcineThe show was live on February 14, 2018 at 08:00 PM (Eastern European Time)
    Posted Feb 14, 2018, 6:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Conciliile de la Efes și Calcedon și ecoul lor în Bisericile Protestante     Un articol de Sorin Horia TRIFA1.     INTRODUCERE În a doua jumătate a anului 1529, la aproape doisprezece ani de la data în care teologul german Martin Luther, făcea public la Wittenberg un document intitulat ”Cele Nouă Zeci și Cinci de Teze”, moment considerat ca reper cu privire la nașterea Reformei Protestante, Philip I de Hesse[i] și-a manifestat practic dorința de a aduce această mișcare reformatoare la un credință comună. Reforma Lutherană își are originea în protestul lui Martin Luther din data de 31 Octombrie 1517 îndreptat împotriva modului abuziv în care Johan Tetzel[ii] comercializa indulgențele papale. Evenimentul din preziua sărbătorii Tuturor Sfinților s-a soldat, patru ani mai târziu cu excomunicarea lui Martin Luther în Ianuarie ...
    Posted Feb 8, 2018, 4:35 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine sunt pocăiții? O Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „În căutarea adevărului”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 7 Februarie 2018 de la ora 22:00We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" "an A7Tv show moderated by Mr. Marius CrețaThe show was live on February 7, 2018 at 10:00 PM (CET+1)
    Posted Feb 7, 2018, 12:45 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Harul și Împărăția lui Dumnezeu, Matei 20:1-16 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :DUMINICA SEPTUAGESIMAA patra Duminică după Epifania Domnului Isus Cristos28 Ianuarie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 31, 2018, 5:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Schimbare la Față a Domnului Isus Cristos - Matei 17:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :SCHIMBAREA LA FAȚĂ A DOMNULUI ISUS CRISTOSA treia Duminică după Epifania Domnului Isus Cristos21 Ianuarie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 24, 2018, 5:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lăcomia, păcat sau armă de supraviețuire? - O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sub Lupă - Lăcomia, păcat sau armă de supraviețuire? O emisiune A7Tv moderată de către domnișoara Loredana MărăcineEmisiunea a fost live în 23 Ianuarie 2018 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of "Under the magnifier - Greed, sin or survival weapon? "an A7Tv show moderated by Miss Loredana MărăcineThe show was live on January 23, 2018 at 08:00 PM (Eastern European Time)
    Posted Jan 23, 2018, 12:57 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • La nunta din Cana Galileii; Ioan 2:1-10 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A DOUA DUMINICĂ DUPĂ EPIFANIA DOMNULUI ISUS CRISTOS14 Ianuarie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 20, 2018, 12:31 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sub Lupă - Cele 7 Păcate Care Duc La Moarte – Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sub Lupă - Autoritatea bărbatului vs. mișcarea feministă”O emisiune A7Tv moderată de către domnișoara Loredana MărăcineEmisiunea a fost live în 15 Ianuarie 2018 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of"Under the magnifier - The Man's Authority vs. the feminist movement "an A7Tv show moderated by Miss Loredana MărăcineThe show was live on January 15, 2018 at 08:00 PM (Eastern European Time)
    Posted Jan 18, 2018, 12:43 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Epifania și Botezul Domnului - Matei 2:1-2 și 3:13-17 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :EPIFANIA ȘI BOTEZUL DOMNULUI ISUS CRISTOS7 Ianuarie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 11, 2018, 1:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Circumcizia Domnului Isus Cristos - Luca 2:21 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :CIRCUMCIZIA DOMNULUI ISUS CRISTOS31 Decembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 1, 2018, 8:47 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Astăzi s-a născut Cristos; Luca 2:1-14 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :NAȘTEREA DOMNULUI ISUS CRISTOS25 Decembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 30, 2017, 2:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Relevanța nașterii Mântuitorului; Emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 21 Decembrie 2017, de la ora 20:00
    Posted Dec 22, 2017, 5:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce ați ieșit să vedeți? - Matei 11:2-10 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :DUMINICA GAUDETEA Treia Duminică din Advent17 Decembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 18, 2017, 10:20 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Așteptând revenirea lui Cristos - Luca 21:25-36 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :DUMINICA POPULUS ZIONA Doua Duminică din Advent10 Decembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 18, 2017, 10:16 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Iată că Împăratul tău vine la tine - Matei 21:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :DUMINICA AD TE LEVAVIPrima Duminică din Advent3 Decembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 5, 2017, 7:26 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Colindul între emotii si transmiterea de erori majore In timpul Craciunului, cel putin in ultima perioada, posturile de radio crestine ofera spre auditie celebra melodie crestina “Maria, te-ai gandit...”. Aceasta melodie se afla, de asemenea, si pe buzele multor colindatori, in special evanghelici, din Romania, fiind cantata aproape la fiecare “program de Craciun” al Bisericilor respective. Acest cantec, frumos in ceea ce priveste compozitia si interpretare, si care iti creaza emotii profunde, este promovat, credem noi, deoarece el vorbeste despre virginitatea Sfintei Fecioare dar si despre caracterul ei curat si naiv. In realitate, insa, oricine are un minim de cunostinte legate de Sfanta Scriptura, nu are cum sa nu isi dea seama de faptul ca acest cantec contine grave erori in mesajul sau. Din pacate, mesajul general ...
    Posted Nov 29, 2017, 2:07 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Fiți pregătiți și răbdători - Matei 25:1-13 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :ULTIMA DUMINICĂ DIN ANUL 2016-2017A XXIV-a Duminică după Sfânta Treime26 Noiembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 27, 2017, 3:25 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Creștinul, cezarul și Dumnezeu - Matei 22:15-22 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XXIII-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME19 Noiembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 27, 2017, 3:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Sub Lupă - Autoritatea bărbatului vs. mișcarea feministă”, emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sub Lupă - Autoritatea bărbatului vs. mișcarea feministă”O emisiune A7Tv moderată de către domnișoara Loredana MărăcineEmisiunea a fost live în 13 Noiembrie 2017 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of"Under the magnifier - The Man's Authority vs. the feminist movement "an A7Tv show moderated by Miss Loredana MărăcineThe show was live on November 13, 2017 at 08:00 PM (Eastern European Time)
    Posted Nov 14, 2017, 6:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Iertare și mântuire - Matei 18:21-35 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XXII-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME12 Noiembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 14, 2017, 5:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sfinții lui Dumnezeu - Matei 5:1-12 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :ZIUA TUTUROR SFINȚILOR5 Noiembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 8, 2017, 12:34 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Iertat și vindecat - Matei 9:1-8 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XIX-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME22 Octombrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 3, 2017, 12:43 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Solus Cristus, Restauratio”, Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Solus Cristus- Restauratio”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 30 Octombrie 2017 de la ora 20:00Talk Show-ul începe la minutul 1:00:00We invite you to watch the video recording of"Solus Cristus- Restauratio"an A7Tv show moderated by Mr. Marius CretaThe show was live on October 30, 2017 at 08:00 (Eastern European Time)The Tolk Show starts at 1:00:00
    Posted Oct 30, 2017, 12:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Sola Scriptura, Restauratio”, Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sola Scriptura- Restauratio”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 28 Octombrie 2017 de la ora 20:00Talk Show-ul începe la minutul 1:00:00We invite you to watch the video recording of"Sola Scriptura- Restauratio"an A7Tv show moderated by Mr. Marius CretaThe show was live on October 28, 2017 at 08:00 (Eastern European Time)The Tolk Show starts at 1:00:00
    Posted Oct 29, 2017, 12:48 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Sola Fide, Restauratio”, Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sola Fide- Restauratio”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 27 Octombrie 2017 de la ora 20:00Talk Show-ul începe la minutul 1:00:00We invite you to watch the video recording of"Sola Fide- Restauratio"an A7Tv show moderated by Mr. Marius CretaThe show was live on October 27, 2017 at 08:00 (Eastern European Time)The Tolk Show starts at 1:00:00
    Posted Oct 28, 2017, 9:52 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Sola Gratia, Restauratio”, Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sola Gratia - Restauratio”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 26 Octombrie 2017 de la ora 20:00Talk Show-ul începe la minutul 1:00:00We invite you to watch the video recording of"Sola Gratia - Restauratio"an A7Tv show moderated by Mr. Marius CretaThe show was live on October 26, 2017 at 08:00 (Eastern European Time)The Tolk Show starts at 1:00:00
    Posted Oct 28, 2017, 1:19 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Pentru cine bat clopotele, domnule Martin Luther? Astăzi, într-o mohorâtă zi de toamnă, la aproape o săptămână distanță de marele jubileu al Reformei Protestante, am făcut o scurtă plimbare prin zona de centru a orașului București. Drumurile m-au purtat pe lângă cea mai cunoscută Biserică Lutherană din capitală, parohia Bisericii Evanghelice de Confesiune Augustană. Comunitatea evanghelică germană se pregătește să sărbătorească și, pentru a semnala acest lucru, pe zidurile care  străjuiesc intrarea în lăcașul de cult, se află două mari bannere, unul în limba germană iar al doilea în limba română, care îi informează pe bucureșteni despre împlinirea a cinci sute de ani de la nașterea Reformei Lutherane la 31 Octombrie 1517. Pe acest banner, în partea superioară, sub trandafirul lui Luther, se regăsește unul ...
    Posted Oct 24, 2017, 3:22 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Darul tămăduirii între șarlatanie și realitate, Emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 19 Octombrie 2017, de la ora 20:00
    Posted Oct 22, 2017, 12:26 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine este Cristosul? - Matei 22:34-46 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XVIII-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME15 Octombrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Oct 16, 2017, 7:52 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ordinarea Pastorului Sorin H.Trifa, Biserica Lutherană ”Sfântul Mihail” din Praga Ordinarea Pastorului Sorin H.TrifaBiserica Lutherană ”Sfântul Mihail” din Praga (LCMS)The ordination of Pastor Sorin H.TrifaThe ”Saint Michael” Lutheran Church in Prague (LCMS)8 OCTOMBRIE 2017
    Posted Oct 11, 2017, 11:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Darul lui Martin Luther Perspectivele reformei lui Luther nu au venit printr-o singură lovitură, pe 31 Octombrie 1517.  Martin Luther a predat pentru mai mulți ani învățătura despre Sfânta Scriptură, susținând prelegeri din Romani și din Psalmi. Luther a ajuns la concluzia că umilința este cheia vieții creștine, adică recunoașterea păcătoșeniei noastre în fața unui Dumnezeu sfânt. În anul 1516, Martin Luther îi scria unui prieten faptul că ”Cristos locuiește numai în păcătoși”. Această linie de gândire era deja prezentă în teologia medievală. Controversa indulgențelor l-a apropiat și mai mult pe Martin Luther de Sfânta Scriptură. Prima dintre cele Nouă Zeci și Cinci de Teze afirmă astfel: ”Când a spus: Poenitentiam agite, Domnul și Stăpânul nostru Isus Cristos a vrut ca întreaga ...
    Posted Oct 6, 2017, 12:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nu vă îngrijorați, Matei 6:24-34 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XV-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME24 Septembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Sep 27, 2017, 10:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mulțumind pentru salvare, Luca 17:11-19 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XIV-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME17 Septembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Sep 19, 2017, 5:30 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos, bunul samaritean - Luca 10:23–37 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XIII-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME10 Septembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Sep 16, 2017, 11:25 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Doamne, ai milă de mine, păcătosul - Luke 18:9–14 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XI-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME27 August 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Aug 28, 2017, 11:25 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O casă de rugăciune sau o peșteră de tălhari? Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A ZECEA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME20 August 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Aug 21, 2017, 10:39 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Înțelepciunea fiilor luminii, Luca 16:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A NOUA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME13 August 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Aug 17, 2017, 12:49 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Maria, binecuvântată eşti tu între femei! În Bisericile Protestante, inclusiv în Bisericile Lutherane Confesionale, sfânta și binecuvântata Fecioară Maria nu este adorată iar credincioșii nu îi înalță rugăciuni. Din păcate însă, în dorința de a repudia absolut tot ceea ce lasă senzația că vine de la catolici, cele mai multe Biserici Protestante și Neo-Protestante, își amintesc de această sfânta și binecuvântata Fecioară doar câteva minute pe an, atunci când o leagă de nașterea Domnului Isus Cristos. Este foarte adevărat că perspectivele catolică și ortodoxă cu privire la sfânta și binecuvântata Fecioară sunt nefondate din punct de vedere biblic, deoarece Sfânta Scriptură afirmă faptul că unicul rol pe care sfânta și binecuvântata Fecioară l-a avut în planul de mântuire a fost acela de al purta ...
    Posted Aug 15, 2017, 12:59 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Instrumenta Sive Media Spiritus Sancti - Partea 2 Articolul de mai jos reprezintă partea a doua a unui studiu asupra Mijloacelor Harului în Biserica Lutherană, studiu intitulat ”Instrumenta Sive Media Spiritus Sancti”. Pentru a înțelege pe deplin articolul, vă sfătuim să parcurgeți și prima parte Intrumenta Sive Media Spiritus Sancti - Partea 1Am ajuns la un aspect important al teologiei lutherane ca să putem înțelege pe deplin importanța pe care o au mijloacele harului: doctrina despre justificare. În paginile anterioare am amintit de faptul că moartea substitutivă a Domnului Isus Cristos ne-a justificat înaintea lui Dumnezeu. Despre justificare, Confesiunea Augustană afirmă faptul că omul nu se poate justifica înaintea lui Dumnezeu prin propriile sale merite ci el este justificat exclusiv prin jertfa lui Cristos, prin credință, iar ...
    Posted Aug 8, 2017, 2:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Invățătura falsă și judecata lui Dumnezeu; Matei 7:15-23 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A OPTA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME6 August 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Aug 6, 2017, 1:18 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Instrumenta Sive Media Spiritus Sancti - Partea 1 Biserica Lutherană Confesională este o biserică creștină cristocentrică, liturgică și sacramentală.   O Biserică cristocentrică este o Biserică în care Domnul Isus Cristos joacă rolul principal, fiind figura centrală în toate aspectele care definesc respectiva Biserică. Doctrinele, închinarea, organizarea și conducerea bisericească și oricare alte elemente sunt orientate către persoana Domnului Isus Cristos și subordonate acesteia. O Biserică liturgică este o Biserică în care închinarea este caracterizată de o ordine a proclamării Cuvântului lui Dumnezeu și a administrării Sacramentului Sfintei Cine sau Sacramentul Altarului. Liturghia este un element deosebit de important în închinarea Bisericii Lutherane Confesionale deoarece ea este expresia publică a manifestării harului lui Dumnezeu, liturghia în spiritualitatea lutherană confesională nefiind considerată o manifestare a omului în închinare față de ...
    Posted Aug 2, 2017, 4:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Dumnezeu ne poartă de grijă; Marcu 8:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A ȘAPTEA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME31 Iulie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jul 31, 2017, 11:57 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cei mai buni dintre cei buni, Matei 5:20-26 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A ȘASEA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME23 Iulie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/Har și pace de a Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragi credincioși, suntem astăzi în cea de-a șasea Duminică din Sezonul Sfintei Treimi. Acesta este cel mai lung sezon al Calendarului Bisericesc și se întinde din Iunie și până la finalul lunii Noiembrie. Spre deosebire de sezoanele care se derulează în prima parte a Anului Bisericesc, Sezonul ...
    Posted Jul 24, 2017, 5:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cea mai bună versiune a ta, Emisiune A7TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Sub Lupăl",  un program A7TV moderat de catre domnisoara Loredana Maracine.  Emisiunea a fost in direct in 19 Iulie 2017, de la ora 20:00
    Posted Jul 20, 2017, 12:57 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Doamne, sunt un om păcătos, Luca 5:1-11 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A CINCEA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME16 Iulie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jul 18, 2017, 12:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nu judecați, nu condamnați, iertați; Luca 6:36-42 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru Sărbătoare:A PATRA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME9 Iulie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jul 10, 2017, 7:49 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Biserica Lutherană Confesională, Partea 1 Biserica Lutherană reprezintă produsul primar al Reformei Protestante din Secolul al XVI-lea. Ea este cea mai veche tradiție protestantă. Biserica Lutherană își are obârșia în protestul inițiat la 31 Octombrie 1517 de către un călugăr romano-catolic german, doctor în teologie, profesor universitar și prim pastor al orașului Wittenberg din Saxonia. Despre viața acestui reformator al Bisericii lui Cristos s-au scris lucrări numeroase. Din păcate, deși în Romania există o tradiție protestantă aproape de aceeași vârstă cu Biserica Lutherană, limba română este săracă în ceea ce privește documentele care tratează Reforma Lutherană. Vorbitorul de limbă română are la dispoziție doar câteva materiale din care se poate informa despre acest eveniment care a impactat atât de mult istoria Europei ...
    Posted Jul 5, 2017, 7:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Binecuvântată eşti tu între femei; Luca 1:39-44 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru Sărbătoare:VIZITA SFINTEI FECIOARE LA VERIȘOARA SA, ELISABETA2 Iulie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jul 3, 2017, 4:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Domnul, prioritatea noastră; Luca 14:15-24 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din A doua Duminică după Sfânta Treime25 Iunie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jun 26, 2017, 12:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mărturisirea de Credință de la Augsburg sau Confesiunea Augustană Astăzi, 25 Iunie, se implinesc 487 de ani de la data la care, Mărturisirea de Credință de la Augsburg a fost prezentată oficial înaintea Dietei și a Împăratului Carol al V-lea.Mărturisirea de Credinta de la Augsburg, cunoscuta si sub numele de Confesiunea Augustana sau  Augsburger Bekenntnis reprezinta una dintre cele mai importante mărturisiri  de credință a  Bisericii Lutherane Confesionale și una dintre cele mai importante documente istorico-dogmatice ale Reformei Protestante din Secolul al XVI-lea. Confesiunea Augustana a fost scrisă în limba germană iar mai apoi, la scurt timp, tradusa in limba latină. Aceasta a fost prezentată imparatului Carol al V-lea (Carol Quintul) de către printii germani evanghelici în cadrul Dieta de la Augsburg din 25 ...
    Posted Jun 25, 2017, 1:03 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cuvântul care dă viață; Matei 16:19-31 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Prima Duminică după Sfânta Treime17 Iunie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jun 19, 2017, 7:50 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Incriminarea insultei vs. libertatea de exprimare; Emisiune A7TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Ai tot dreptul",  un program A7TV moderat de catre domnisoara Adriana Stan.  Emisiunea a fost in direct in 15 Iunie 2017, de la ora 20:00
    Posted Jun 16, 2017, 10:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De ce credem noi în Dumnezeu? Este natural să îi spunem lui Dumnezeu: ”Tu ești!” așa cum ne zicem nouă însumi: ”Eu sunt”. Ideea de ”Dumnezeu” este cea mai fundamentată idee din existența umană. Necreștinii cred în diverși dumnezei. Chiar și atunci când ideea de Dumnezeu este amestecată cu ideea altor dumnezei, există simțământul de supremitate, un dumnezeu, atotputernic și creator. Aproape toți oamenii cred în prezența unei puteri supreme, sau unor puteri supreme, care îi poate influența destinul. Nu există om care, cel puțin o dată, să nu se fi întrebat de ce trebuie să creadă într-o ființă supremă.Din punct de vedere creștin, există mai multe argumente care ne motivează să credem în Dumnezeu. Noi credem în Dumnezeu deoarece nu putem înțelege cum ...
    Posted Jun 13, 2017, 11:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ucenici pe drumul crucii; Ioan 15:25-16:4 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Exaudi28 Mai 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted May 29, 2017, 7:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • El va dovedi lumea vinovată în ce privește păcatul; Ioan 16:5-10 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Cantate14 Mai 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted May 15, 2017, 12:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De la tristețe la fericire veșnică, Ioan 16:16-22 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Jubilate7 Mai 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted May 8, 2017, 12:02 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Pastorul cel bun și oile, Ioan 10:11-16 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Misericordias Domini 30 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 30, 2017, 12:15 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Slujindu-l pe Cristos in Biserica Lutherana Confesionala din Bucuresti Slujindu-l pe Cristos in Biserica Lutherana Confesionala din Bucuresti, Romania,sub supravegherea LCMSDuminica Misericordias Domini, a treia Duminica dupa invierea Domnului Isus CristosServing Christ in the Confessional Lutheran Church in Bucharest, Romania, under the LCMS supervision.Misericordias Domini Sunday, the third Sunday after the resurrection of the Lord Jesus Christ
    Posted Apr 30, 2017, 12:07 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Noul program al slujbelor Bisericii Lutherane Confesionale din București Vă informăm faptul că în perioada 1 Mai - 1 Octombrie, Slujbele Bisericii Lutherane Confesionale din București vor începe la ora 18:00.Str. Alexandru D. Xenopol intersecție cu Str. Arthur VeronaBucureștiTelefon: 0751 139 792
    Posted Apr 24, 2017, 12:24 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nu fi necredincios, ci credincios; Ioan 20:19-31 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Quasimodo Geniti 23 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 24, 2017, 11:51 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Domnul nu este aici, a înviat!, Marcu 16:1-8 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Învierii Domnului Isus Cristos 16 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 18, 2017, 9:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Slujba Invierii Domnului Isus Cristos, inregistrare audio completa Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru Invierea Domnului Isus Cristos 16 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 16, 2017, 11:41 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Veninul unei inimi otravite; Despre înjurăturii; SperanțaTV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 13 Aprilie 2017, de la ora 20:00
    Posted Apr 16, 2017, 10:15 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos, Paștele nostru, a fost jertfit, Ioan 18:1-19:42 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Vinerea Mare14 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 14, 2017, 1:33 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Osana, Fiul lui David!, Matei 21:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Palmorum sau Duminica Floriilor,A Șasea Duminică din Postul Mare9 Aprilie2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 12, 2017, 12:39 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Programul slujbelor religioase, Săptămâna Sfântă. Biserica Lutherană Confesională din București vă invită să participați la Slujbele speciale organizate în Săptămâna Sfântă, după următorul program:DUMINICA FLORIILOR, 9 Aprilie, începând cu ora 16:30JOIA MARE, 13 Aprilie, începând cu ora 18:00VINEREA MARE, 14 Aprilie, începând cu ora 18:00SLUJBA ÎNVIERII DOMNULUI ISUS CRISTOS, Sâmbătă, 15 Aprilie, începând cu ora 23:00DUMINICA ÎNVIERII DOMNULUI, Duminică, 16 Aprilie, începând cu ora 16:30Slujbele au loc în limba română.
    Posted Apr 6, 2017, 1:39 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine este de la Dumnezeu, ascultă cuvintele lui Dumnezeu; Ioan 8:46-59 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Judica,A Cincea Duminică din Postul Mare2 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 2, 2017, 11:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Europa sub teroare, emisiune live A7TV, 22 Martie 2017 Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Europa sub teroare”, O emisiune care a fost difuzată live on data de 22 Martie 2017
    Posted Mar 27, 2017, 2:51 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Împărăția lui Dumnezeu a ajuns la voi, Luca 11:14-28 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Oculi,A Treia Duminică din Postul Mare19 Martie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 19, 2017, 10:45 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mare este credința ta, Matei 15:21-18, Duminica Reminiscere Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Reminiscere,A Doua Duminică din Postul Mare12 Martie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 12, 2017, 1:09 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Postul și ispitirea Domnului, Matei 4:1-11 Urmăriți înregistrarea video, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Invocabit,Prima Duminică din Postul Mare5 Martie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 5, 2017, 11:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sub robia pântecului (Despre înbuibare) Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 27 Ianuarie 2017, de la ora 20:00
    Posted Mar 3, 2017, 7:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Atunci când postiți, Miercurea Cenușii, Matei 6:16-21 Urmăriți înregistrarea video, a predicii din cadrul Slujbei din Miercurea Cenușii1 Martie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 2, 2017, 12:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Isus, Fiul lui David, ai milă de mine, Luca 18:31-43 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Quinquagesima25 Februarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Feb 28, 2017, 2:53 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Semănătorul a ieșit să semene, Luca 8:4-12 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Sexagesima19 Februarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Feb 20, 2017, 6:56 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Gânduri despre Philipp Melanchthon In fiecare an, la 16 Februarie, Bisericile Lutherane Confesionale îl comemoreaza pe cel care, după Martin Luther, a fost cel mai important personaj al Reformei Protestante din Secolul al XVI-lea, pe teologul, umanistul si profesorul Philipp Melanchthon. Philipp Melanchthon, avand numele original Philipp Schwartzerd, s-a născut la 15 februarie 1497 la Bretten,  Pfalz si a trecut la Domnul in data de  19 aprilie 1560,  la Wittenberg, Saxonia.  Philipp Melanchthon,  este autorul celebrei Mărturisiri de Credinta de la Augsburg (1530), sau Confesiunea Augustana, poate cea mai cunoscuta declaratie de credinta  a Bisericilor Lutherane. Umanist, profesor si teolog de exceptie, Philipp Melanchthon a fost un apropiat al lui Martin Luther. În anul 1521,  Philipp Melanchthon a publicat lucrarea „Loci Communes ...
    Posted Feb 16, 2017, 2:48 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • El s-a schimbat la față înaintea lor; Matei 17:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei dedicate sărbătorii SCHIMBAREA LA FAȚĂ A DOMNULUI ISUS CRISTOS5 Februarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Feb 6, 2017, 2:24 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Schimbarea la Față a Domnului Isus Cristos, înregistrarea integrală a slujbei. Ascultați înregistrarea audio, integrală, a Slujbei dedicate sărbătorii SCHIMBAREA LA FAȚĂ A DOMNULUI ISUS CRISTOS5 Februarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Feb 6, 2017, 1:49 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Prezentarea Domnului Isus Cristos la Templu si purificarea Sfintei Fecioare Maria La patruzeci de zile de la Craciun, in data de 2 Februarie a fiecarui an, Bisericile Lutherane Confesionale din intreaga lume sarbatoresc aducerea Domnului Isus Cristos la Templu si purificarea Sfintei Fecioare Maria. Prin acest ritual, Mantuitorul si Sfanta Sa Mama  se supun legii lui Moise, dar, mai mult decat atat, Domnul nostru ajunge in contact cu oamenii sai credinciosi. Domnul nostru este adus la Templu pentru a implini ceea ce spune Cuvantul Domnului:  “Domnul a vorbit lui Moise şi a zis: „Vorbeşte copiilor lui Israel şi spune-le: „Când o femeie va rămâne însărcinată şi va naşte un copil de parte bărbătească, să fie necurată şapte zile; să fie necurată ca în vremea sorocului ei. În ziua a opta ...
    Posted Feb 2, 2017, 7:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Doamne, scapa-ne, ca pierim! Matei 8:23-27 Urmăriți înregistrarea audio apredicii din cadrul Slujbei din a Patra Duminica după Epifania Domnului Isus Cristos29 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 29, 2017, 12:24 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Niciodată îndeajuns (despre lăcomie) Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", Un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 27 Ianuarie 2017, de la ora 20:00
    Posted Jan 29, 2017, 11:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Sfântul Ioan Crisostom (Sfântul Ioan Gură de Aur) În fiecare an, la 27 Ianuarie, Bisericile Lutherane Confesionale îl comemorează pe Sfântul Ioan Crisostom sau Ioan Gură de Aur. Sfântul Ioan Crisostom, a fost un teolog foarte important al Bisericii Primare. Afost Episcop al Constantinopolui fiind autorul unei Liturghii Bisericesti care îi poartă numele. A fost un predicator extrem de apreciat, lucru care i-a atras denumirea de ”gură de aur”. Istoria il consemnă pe Sfântul Ioan Crisostom ca fiind cel mai important teolog al Bisericii Post-Apostolice alături de Sfântul Augustin, Episcopul de Hippo, purtând, la rândul lui, titulatura de ”doctor al Bisericii”. Sfântul Ioan Crisostom s-a născut ân anul 349 din părinți greco-sirieni, tatăl său fiind un ofiter de rang înalt ...
    Posted Jan 27, 2017, 5:29 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Doamne, dacă vrei, poţi să mă cureţi; Matei 8:1-13 Urmăriți înregistrarea audio integrala a Slujbei din a Treia Duminica după Epifania Domnului Isus Cristos22 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 29, 2017, 11:53 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Există mântuire fără Cristos? Acest articol a aparut absolut pe fugă, în urma unei discuții telefonice pe teme spirituale cu un copil al lui Dumnezeu. Discuțiile au fost axate pe diverse subiecte, la un moment dat, inevitabil pentru subiectul convorbirii noastre, am ajuns la întrebarea legată de ce se întâmplă cu cei care nu au auzit Evanghelia și nu l-au cunoscut pe Cristos. Răspunsul primit de la interlocutorul meu a fost motivul pentru care am gasit necesar să public un astfel de articol deoarece, se pare că în lumea creștină există o mare confuzie cu privire la tema acesta. Am constatat că atunci când pui unor creștini, în special protestanți, întrebarea: ”ce se întâmplă cu cei care nu au auzit Evanghelia și ...
    Posted Jan 18, 2017, 11:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Să faceți tot ce vă va spune El, Ioan 2:1-11 Urmăriți înregistrarea audio a predicii din a doua Duminica după Epifanie15 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 17, 2017, 8:28 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Tot ceea ce faceți, faceți pentru slava lui Dumnezeu A-L cunoaște pe Dumnezeu prin Isus Cristos impactează cele mai profunde sentimente ale cuiva. În baza morții sângeroase a lui Isus Cristos si învierea victorioasă, Dumnezeu a acceptat cu bunăvoință pe toți aceia care se pocăiesc de păcate și cred în puterea mântuirii prin Isus Cristos. Un lucru minunat pe care îl poți realiza este acela că, prin Isus Cristos, Dumnezeu ne adoptă în propria Lui familie. Acestă dovadă a milei lui Dumnezeu față de noi, ne stârnește o dorință puternică de a-i sluji. Astfel apare întrebarea: Cum putem să îi fim pe plac lui Dumnezeu în viața noastră?În istoria timpurie a Bisericii citim faptul că, în dorința de a-L sluji pe Dumnezeu, unii oameni s ...
    Posted Jan 11, 2017, 10:54 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Atunci a venit Isus la Ioan să fie botezat. Matei 3:13-17 Urmăriți înregistrarea audio a predicii din cadrul slujbei dedicată sărbătorii "Botezul Domnului Isus Cristos", 6 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 8, 2017, 12:28 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Unde este Împăratul de curând născut? Matei 2:1-12 Urmăriți înregistrarea audio a predicii din cadrul slujbei dedicată sărbătorii "Epifania Domnului Isus Cristos", 6 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 7, 2017, 6:30 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Epifania Domnului Isus Cristos In fiecare an, la data de 6 Ianuarie, Bisericile Lutherane Confesionale sarbatoresc Epifania Domnului Isus Cristos. Epifania (ἐπιφάνεια) este o zi de sărbătoare creștină care celebrează revelația lui Dumnezeu Fiul ca ca o fiinta umana. În creștinismul apusean, sărbătoarea comemorează in principal, dar nu numai, vizita magilor la Pruncul Isus, și astfel a avut loc manifestarea fizică a lui Isus Cristos la neamuri. Astfel, Epifania aminteste de manifestarea vizibila a lui Isus Cristos inaintea neamurilor in calitatea sa de  Dumnezeu, și Mântuitorul lumii. Ea comemorează nu numai faptul că Isus a aparut pentru a ne salva, dar si faptul că Dumnezeu a revelat identitatea lui Isus Cristos pentru lume. De-a lungul istoriei, creștinii au sărbătorit mai multe epifanii diferite ...
    Posted Jan 5, 2017, 1:52 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Circumcizia Domnului Isus Cristos, Luca 2:21 Urmăriți înregistrarea audio a predicii din cadrul slujbei dedicată Sărbătorii "Circumcizia Domnului Isus Cristos", 1 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/CIRCUMCIZIA DOMNULUI ISUS CRISTOS, 1 IANUARIEIn fiecare an, in prima zi, Bisericile Evanghelice Lutherane isi aduc aminte de circumcizia Domnului nostru Isus Cristos.Acest eveniment ne este relatat in exclusivitate de catre Sfantul Evanghelist Luca (2:21) acolo unde Evanghelistul spune ca Isus a fost taiat imprejur in a opta zi de viata: "Când a venit ziua ...
    Posted Jan 1, 2017, 10:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Masacrul Sfintilor Inocenti, 28 Decembrie Astazi, 28 Decembrie, Bisericile Lutherane Confesionale comemoreaza un eveniment tragic care a avut loc la putin timp de la momentul nasterii Domnului nostru Isus Cristos. Acest trist eveniment este cunoscut in traditia lutherana drept “Masacrul Sfintilor Inocenti”.Conform Evangheliei Sfantului Apostol Matei, singura sursa, de altfel, care relateaza aceast genocid, „Irod, când a văzut că fusese înşelat de magi, s-a mâniat foarte tare şi a trimis să omoare pe toţi pruncii de parte bărbătească, de la doi ani în jos, care erau în Betleem şi în toate împrejurimile lui, potrivit cu vremea pe care o aflase întocmai de la magi” (Matei 2:16).  Scopul acestui act barbar a fost acela de a ucide Pruncului despre care aflase de la ...
    Posted Dec 28, 2016, 4:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • A venit la ai săi..., Ioan 1:1-14 Urmăriți înregistrarea audio a predicii din cadrul slujbei dedicată Sărbătorii Crăciunului, 25 Decembrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 27, 2016, 1:02 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Isus Cristos s-a nascut in Decembrie In perioada fiecarui Craciun, in lumea crestina, in mod special in cercurile crestinilor radicali, renaste ideea ca Sarbatoarea Craciunului este in realitate o sarbatoare pagana impusa crestinilor de Imparatii Imperiului Roman ca un compromis facut de stat pentru a impaca populatia ramasa pagana cu populatia convertita la crestinism. Sunt mult crestini din randul celor radicali care refuza sarbatorirea Craciunului la 25 Decembrie motivand ca aceasta sarbatoare inlocuieste Sarbatoarea Soarelui din religiile pagane. Oameni cu pretentii intelectuale sustin aceata “teorie a conspiratiei” propagand-o in media de specialitate. Inclusiv la scoala la care invata, baiatul meu a fost nevoit sa tina piept unor adulti care afirmau ca Isus s-a nascut fie primavara fie vara, in nici un caz in mijlocul ...
    Posted Dec 21, 2016, 9:46 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sufletul meu preamărește pe Domnul, Luca 1:39-56 Urmăriți înregistrarea video a predicii din cadrul Slujbei Duminicale din 18 Decembrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 19, 2016, 12:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Noi n-avem de luptat împotriva cărnii şi sângelui Cei mai mulți oameni din prezent sunt surprinși să afle faptul că există două împărății nevăzute care se află în conflict una cu cealaltă. Mai mult decât atât, foarte mulți oameni sunt șocați să afle faptul că viața lor este supusă, sau controlată, de una dintre aceste două împărății. Este imposibil ca omul, oricare ar fi el, să fie independent, să fie liber în această lume. Omul este ”robul” uneia dintre aceste două împărății, neexistând cale de mijloc. Una dintre cele două împărății este Împărăția lui Dumenzeu, o împărăție despre care, deseori, ne-a vorbit Domnul Isus Cristos (Matei 13). Cealaltă împărăție este aceea despre care Sfântul Apostol Pavel ne spune astfel: ”căci noi n-avem de luptat împotriva ...
    Posted Dec 16, 2016, 10:41 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Bucurați-vă în Domnul, Matei 11:2-10 Ascultati inregistrarea audio a predicii din cadrul Slujbei Duminicale din 11 Decembrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 11, 2016, 12:44 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sub robia neîndurătoare a alcoolului. Emisiune Speranța TV                                           Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                          un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica                                         Emisiunea a fost in direct in 7 Decembrie 2016, de la ora 20:00
    Posted Dec 10, 2016, 2:05 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Indemn la veghe, Luca 21:25-36 Ascultati inregistrarea audio a predicii din cadrul Slujbei Duminicale din 4 Decembrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ o misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaStr. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona(Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)FOTOGRAFII DIN CADRUL SLUJBEI DIN 4 DECEMBRIE 2016
    Posted Dec 4, 2016, 11:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Voi ridica lui David o odraslă neprihănită, Ieremia 23:5-8 Ascultați înregistrarea audio a predicii din cadrul Slujbei dedicate primei Duminici din Anul Bisericesc și a primei Duminici din Advent27 Noiembrie 2016Din nefericire, înregistrarea video nu a fost posibilă. Vă mulțumim pentru înțelegere.BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO misiune lutherană confesională a Bisericii Lutherane "Sfântul Mihail" din PragaStr. Alexandru D. Xenopoș intersecție cu Str. Arthur Verona(Biserica Anglicană de lângă Parcul Grădina Icoanei)București, România Telefon: 0751.139.792WWW.BISERICALUTHERANA.ROhttps://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 28, 2016, 4:07 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Când vă rugați, să spuneți așa... Atunci când a pictat tabloul ”Întoarcerea fiului risipitor”, artistul spaniol Bartolomé Esteban Murillo's a reușit să expună într-un mod minunat una dintre cele mai importante învățături ale Domnului Isus Cristos, anume aceia conform căreia, în ciuda păcatelor noastre, Tatal nostru ceresc este întotdeauna gata să ne ofere iertarea Lui și să ne primească înapoi. Domnul Isus Cristos repune accentul pe acest punct important atunci când îî învață pe ucenicii săi cum să se roage. Deoarece Dumnezeu este un Tată iubitor, noi putem întotdeauna să ne apropiem de El cu încredere spunând ”Tatăl nostru care ești în ceruri” (Matei 6:9). Focusată pe acest punct important, rugăciunea ”Tatăl nostru” conține mai multe cereri speciale. Rugăciunea ”Tatăl nostru” nu ...
    Posted Nov 23, 2016, 4:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Pilda celor zece fecioare, Matei 25:1-13 Ascultați înregistrarea audio a predicii din cadrul Slujbei dedicate ultimei Duminici din Anul Bisericesc20 Noiembrie 2016Din nefericire, înregistrarea video nu a fost posibilă. Vă mulțumim pentru înțelegere.ISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO misiune lutherană confesională a Bisericii Lutherane "Sfantul Mihail" din PragaChiajna; Str. Acvilei Nr.28 - Telefon: 0751.139.792WWW.BISERICALUTHERANA.ROhttps://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 20, 2016, 11:54 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Constiinta captiva Cuvantului lui Dumnezeu, Emisiune Speranta TV  Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 17 Noiembrie 2016, de la ora 20:00Editie Speciala Conștiință captivă Cuvântului lui Dumnezeu invitati: Valentin Danaiata, Otniel Bunaciu, Francisc Dobos, Valentin Ilie si Sorin Horia Trifa moderator: Tiberiu Nica – 17.11.2016
    Posted Nov 18, 2016, 9:24 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Creati in Cristos pentru fapte bune Cea mai mare bucurie în viața este să îl cunoaștem pe Dumnezeu prin Isus Cristos (Filipeni 3:8-10). Dumnezeu nu ne-a recreat în Cristos doar pentru un eveniment trecător. El nu doar că ne-a justificat ci El totodată, ne-a și sfințit. Binecuvântarea lui Dumnezeu cu privire la sfințirea noastră, este în plină desfășurare.  În harul Său, Dumnezeu, doreste ca noi să experimentăm zilnic puterea învierii lui Cristos, prin intermediul căreia primim puterea să facem fapte bune pentru semenii noștrii. Noi suntem creați în Isus Cristos pentru a face fapte bune  (Efeseni 2:10).         Dumnezeu își cheamă Biserica Lui din fiecare veac pentru o viată de închinare și slujire. Prin această binecuvântare a sfințirii, Dumnezeu ne întărește ...
    Posted Nov 16, 2016, 10:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • La început a fost Cuvântul Pentru a înțelege în mod corect doctrina biblică a Cuvântului lui Dumnezeu, trebuie să ne focusăm pe cuvintele care deschid Evanghelia Sfântului Apostol Ioan: ”la început era Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu, și Cuvâantul era Dumnezeu” (Ioan 1:1) și mai apoi, citim: ”și Cuvântul S-a făcut trup și a locuit printre noi, plin de har și de adevăr. Și noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava Singurului născut din Tatăl” (Ioan 1:14). Sfântul Apostol Ioan folosește un limbaj asemănător și în debutul primei sale Epistole acolo unde ne spune: ”ce era de la început, ce am auzit, ce am vazut cu ochii noștri, ce am privit și ce am pipăit cu mâinile noastre ...
    Posted Nov 14, 2016, 4:43 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cu nădejdea numai în Dumnezeu; Matei 9:18-26 Ascultați înregistrarea audio a predicii din cadrul Slujbei dedicate celei de-a 24 Duminică din Sezonul Trinității.Din motive pertinente, slujba a fost ținută în data de 4 Noiembrie, în avans cu două zile.Din nefericire, înregistrarea video nu a fost posibilă. Vă mulțumim pentru înțelegere.BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO misiune lutherană confesională a Bisericii Lutherane "Sfantul Mihail" din PragaChiajna; Str. Acvilei Nr.28 - Telefon: 0751.139.792WWW.BISERICALUTHERANA.ROhttps://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 4, 2016, 12:55 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Isus Cristos, Cuvântul Întrupat Atunci când înțelepții din răsărit au văzut ”Cuvântul” întrupat  ”s-au aruncat cu fața la pământ și I s-au închinat” (Matei 2:11). Dumnezeu întrupat a produs întotdeauna un răspus, chiar și în rândul inamicilor săi. Atunci când Isus Cristos și-a făcut cunoscută identitatea, soldații care au venit să îl aresteze în grădina Ghetsemani  ”s-au dat înapoi și au cazut jos la pământ” (Ioan 18:6). De-alungul secolelor, atât în Bisericile din Răsărit cât și în cele din Apus, în timpul Liturghiei Euharistice, credincioșii și preoții îngenunchează atunci când se afirmă ”Cuvântul a devenit trup”. Și în unele Bisericii Lutherane în timpul liturghiei, atunci când se rostește Crezul de la Niceea, credincioșii și preoții înghenunchează atunci ...
    Posted Nov 2, 2016, 12:44 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Schimbarea la față a papalității? o emisiune Light Channel TV Urmăriți înregistrarea video a emisiunii ”Cuvântul care deschide”” din data de 1 Noiembrie 2016.O emisiune cu tema ”Schimbarea la față a papalității?”O emisiune transmisă de Light Channel TV și moderată de către Cornel Dărvășan
    Posted Nov 2, 2016, 12:27 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre întâlnirea de la Lund dintre Biserica Suediei și Papa Francisc Cu ocazia împlinirii a patru sute nouă zeci și nouă de ani de la nașterea Reformei Protestante, Papa Francisc a vizitat Suedia și s-a întâlnit cu liderii Bisericii Lutherane a Suediei, participând alături de aceștia la aniversarea Reformei Protestante. În legătură cu această întălnire ecumenică, eveniment considerat cu adevarat istoric și care unește o creștinătate divizata de jumătate de mileniu, Biserica Lutherană Confesională din România dorește să facă următoarele precizări:In lume, Biserica Lutherană cunoaște, de mai bine de un secol, două mari ramuri, una liberală și una confesională sau conservatoare. O primă ramură, cea mai numeroasă, în ceea ce privește numărul de denominații dar și în ceea ce privește numărul de membrii, este ramura liberală. Aceste Biserici Lutherane ...
    Posted Nov 1, 2016, 2:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Prelegeri Sărbătoarea Reformei Protestante, 29 Octombrie 2016 Urmariti inregistrarea video a prelegerilor ținute de către Sorin H. Trifa, vicar al Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din Praga și misionar lutheran confesional în România și Italia, ținute cu ocazia programului ”Sătbătoarea Reformei Protestante - Reforma Bisericii și Reforma creștinului”, aniversare a 499 de la startul Reformei Protestante la Wittenberg, 31 octrombrie 2016Programul s-a desfășurat în Biserica Baptistă Maranata, București.29 Octombrie 2016
    Posted Oct 30, 2016, 12:01 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sărbătoarea Reformei Protestante, 29 Octombrie 2016 Urmariti inregistrarea programului ”Sătbătoarea Reformei Protestante - Reforma Bisericii și Reforma creștinului”, aniversare a 499 de la startul Reformei Protestante la Wittenberg, 31 octrombrie 2016Programul s-a desfășurat în Biserica Baptistă Maranata, București.Sorin H. Trifa,vicarul Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din Praga și misionar lutheran confesional în Romania, a fost invitat să rostească un mesaj introductiv, o prelegere despre necesitatea reformării Bisericii dar si a individului și un mesaj de final.Mai jos, puteți să vizionați înregistrarea acestui program:
    Posted Oct 30, 2016, 9:36 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Reforma omului in Cristos, Romani 3:19-28 Inregistrarea video a predicii din cadrul Slujbei Lutherane Confesionale, 30 Octombrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaComuna Chiajna, Sat Rosu, Str.Acvilei Nr.26Telefon: 0751 139 792
    Posted Oct 30, 2016, 9:06 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Isus Cristos, inițiatorul și desăvârșitorul mântuirii nostre, despre sfințenie Pe tot parcursul istoriei, diavolul s-a împotrivit Bisericii lui Cristos prin plantarea semințelor ereziei. Unul dintre cele mai mari trucuri ale diavolului nu este acela de ai conduce pe oameni în necredință ci este acela de ai conduce pe oameni la o credința greșită în Dumnezeu, cea mai des întâlnită astfel de credință în rândul protestanților fiind aceea că, în condițiile în care Dumnezeu nu ne cere fapte pentru justificare, noi, păcătoșii justificați trebuie să împlinim aceste fapte bune în viața noastră de sfințire, adică în viața post-justificare. Să nu uitați niciodată faptul că diavolul este un mincinos. Domnul, Dumnezeul nostru, ne spune în mod clar în Sfântul său Cuvânt faptul că prin moartea și învierea sa, Isus ...
    Posted Oct 27, 2016, 12:29 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un mesaj cu privire la problema homosexualitatii in Romania In ultima perioada, societatea civila si clasa politica din Romania au fost divizate de problema acceptarii casatoriilor homosexuale in Romania. In jocul acesta au intrat acele persoane care sustin oficializarea relatiilor gay si persoanele care sustin ”Coalitia pentru familie” si care, in numar de aproximativ trei milioane, au semnat o petitie in care cer ca in Constitutia Romaniei sa fie inclus un paragraf care sa afirme faptul ca familia este intemeiata pe relatia dintre un barbat si o femeie. In ultimile zile, declaratia nefericita a unui lider religios insemnat din Romania a atras dupa sine o declaratie deasemenea nefericita a Presedintelui Romaniei care este membru al Bisericii Evanghelice C.A. din Romania, o denominatie lutherana a sasilor din Transilvania. Din ...
    Posted Oct 24, 2016, 7:53 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Iertarea noastră și iertarea aproapelui, Matei 18:21-35 Inregistrarea video a predicii din cadrul Slujbei Lutherane Confesionale, 23 Octombrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaComuna Chiajna, Sat Rosu, Str.Acvilei Nr.26Telefon: 0751 139 792
    Posted Oct 23, 2016, 2:28 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre cum să citim Sfânta Scriptură Nu de puține ori, atunci când discut despre Sfânta Scriptură cu oameni care nu au prea multe legături cu această carte sfântă, aud o remarcă de genul ”ași vrea să studiez Biblia dar nu stiu cum și nici de unde să încep”. Acestei problme destul de arzătoare îi răspunde chiar Sfântul Apostol Ioan atunci când scrie faptul că ”lucrurile acestea au fost scrise pentru ca voi să credeţi că Isus este Cristosul, Fiul lui Dumnezeu; şi, crezând, să aveţi viaţa în Numele Lui” (Ioan 20:31). Aceasta este cea ce ucenicul lui Isus Cristos ne oferă ca ghid pentru toți aceia care au o dorință sinceră pentru a studia Sfânta Scriptură, dar care nu știu de unde să înceapă ...
    Posted Oct 18, 2016, 9:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lupta spirituala a crestinului, Efeseni 6:10-17 Inregistrarea video a predicii din cadrul Slujbei Lutherane Confesionale, 16 Octombrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaComuna Chiajna, Sat Rosu, Str.Acvilei Nr.26Telefon: 0751 139 792
    Posted Oct 16, 2016, 9:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ridicat prin Evaghelia harului. Despre justificare. Sfânta Scriptură ne vorbește despre un om numit Saul care a fost ”atât de plin de râvnă pentru Dumnezeu” fiind educat să cunoască ”cu de-amănuntul Legea (Fapte 22:3). Pe toți aceia care deveneau Creștini, pe toți aceia care deveneau ucenici ai lui Cristos și urmau Evanghelia Sa, acest Saul îi persecuta cu o violență și cu o râvnă ieșită din comun după cum el însuși ne spune: ”am prigonit până la moarte această Cale, am legat și am pus în temniță barbați și femei (Fapte 22:4). Într-o bună zi, acest Saul s-a hotărât să mergă la Damasc pentru ai persecuta pe creștinii din acel oraș. Pe drum însă, la doar câțiva kilometrii de destinație ...
    Posted Oct 12, 2016, 4:02 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Pilda nuntii Fiului de Imparat, Matei 22:1-14 Inregistrarea video a predicii din cadrul Slujbei Lutherane Confesionale, 9 Octombrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaComuna Chiajna, Sat Rosu, Str.Acvilei Nr.26Telefon: 0751 139 792
    Posted Oct 16, 2016, 9:47 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O viziune lutherană asupra botezului Dramatica poveste a lui Noe și experiența potopului din vremea sa a fost mereu prezentă în mințile oamenilor pe parcursul secolelor. Pictorii au expus în culori această poveste a judecății lui Dumnezeu, producătorii de film au găsit această relatare ca fiind de dorit pentru un film de succes iar dramaturgii au folosit povestea potopului pentru a evidenția una dintre cele mai mari dileme ale umanității. Povestea potopului din timpul lui Noe l-a inspirat însă și pe Sfântul Apostol Petru atunci când a evidenția actul salvării lui Noi pentru a explica salvarea pe care Dumnezeu o oferă în sacramentul botezului (1 Petru 3:20-21). Sfânta Scriptură, de la cartea Genezei și până la cartea Apocalipsei, ne vorbește despre rebeliunea ...
    Posted Oct 6, 2016, 6:26 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre omul nou in Cristos Aceasta este inregistrarea predicii tinuta in cadrul Slujbei Lutherane din data de 3 Octombrie 2016* * *BISERICA LUTHERANA CONFESIONALAO misiune lutherana confesionala a Bisericii Lutherane "Sfantul Mihail" din Praga* * *Chiajna, Str. Acvilei Nr.28Tel: 0751139792www.bisericalutherana.ro
    Posted Oct 2, 2016, 4:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sfantul Arhanghel Mihail si Sfintii Ingeri In data de 29 Septembrie a fiecarui an, in Bisericile Lutherane Confesionale este sarbatoarea „Sfantul Arhanghel Mihail si toti Sfintii Ingeri”. Fiintele angelice, sau ingerii, au captat mereu imaginația oamenilor de pretutindeni. Din păcate, in acest moment există numeroase informatii contradictorii cu privire la ingeri, împreună cu numeroase superstiții și înțelegeri nebiblice. Totusi, Cuvântul lui Dumnezeu, ci nu emisiunile de televiziune sau din articolele din reviste, trebuie sa fie singura noastră sursă de încredere pentru a cunoaste ceea ce sunt îngerii sunt cat si cu privire la ceea ce ei nu sunt. In Bisericile din Apus, sarbatoarea „Sfantul Arhanghel Mihail si toti Sfintii Ingeri” este amintita inca din secolul al XII-lea. Sarbatoarea aceasta a fost revizuita in timpul Reformei ...
    Posted Sep 28, 2016, 11:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Reforma Lutherana, Episodul 2 - Light Channel TV Asa cum am vazut in episodul anterior, la finalul Secolului al XV-lea, Europa era un spatiu complet diferit fata de ceea ce vedem astazi. Un spatiu al dezolarii si al epidemiilor, un spatiu in care ciuma sau alte boli puteau sa ucida un intreg oras in doar cateva zile, o regiune in care doar putini copii reuseau sa supravietuiasca mai mult de cinci ani. In aceasta lume a intunericului exista o singura consolare, Biserica si mantuirea pe care aceasta o promitea omului. Aceasta promisiune a facut in Evul Mediu ca Biserica sa devina cea mai puternica institutie din lume, mai bogata de cat ne putem imagina, mai puternica decat regii si imparatii lumii dar, in acelasi timp, tiranica si ...
    Posted Sep 27, 2016, 9:45 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lutheranismul confesional si ordinarea femeilor Nu putine sunt ocaziile in care, atunci cand interactionez cu crestini care sunt membrii in diverse Biserici Lutherane si Reformate altele decat cele declarate ca fiind Confesionale, sunt pus in situatia de a raspunde daca Biserica din care eu fac parte accepta sa ordineze femei sau nu. Cei care au avut o astfel de curiozitate au primit raspunsul meu insotit de o serie de explicatii. Astazi am hotarat sa pun aceste aspecte in scris pentru a intelege care este pozitia Bisericilor Lutherane Confesionale cu privire la ordinarea femeilor in pozitia de preot sau pastor.In prezent foarte multe culte crestine accepta si promoveaza ordinarea femeilor in pozitia de pastor sau preot. Intre acestea se regasesc si foarte multe Biserici Lutherane ...
    Posted Sep 26, 2016, 2:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sa il iubesti pe Dumnezeu si pe aproapele tau Predica cu titlul "Sa il iubesti pe Dumnezeu si pe aproapele tau"  a fost tinuta in cadrul slujbei Bisericii Lutherane Confesionale din Romania in data de 25 Septembrie 2016. Textul acestei predici va fi disponibil in cel mai scurt timp.Biserica Lutherana Confesionala din Romania este un proiect al Bisericii Lutherane "Sfantul Mihail" din Praga.
    Posted Sep 25, 2016, 9:42 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O intelegere confesionala a participarii la Sfanta Cina Participarea la Sfanta Cina, sau mai bine zis administratea Sfintei Cine in cadrul Bisericilor Lutherane este de doua mari feluri. Vorbim despre o comuniune deschisa si despre o comuniune inchisa. Cele doua tipuri de comuniune, sau de participare, caracterizeaza cele doua linii teologice adoptate de catre Bisericile Lutherane din intreaga lume. Bisericile Lutherane care au imbratisat teologia moderna liberala accepta comuniunea deschisa la Sfanta Impartasanie, adica absolut orice persoana doreste sa participe o poate face chiar si daca are convingeri dogmatice antagoniste cu teologia lutherana a sfintei cine si, deasemenea, poate participa orice fel de persoana fie ca este pregatita sau nu din punct de vedere spiritual pentru acest eveniment. Bisericile Lutherane Liberale nu conditioneaza in nici un fel participarea ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De ce "lutheran confesional"? In prezent, in lumea protestanta are loc o renaste a confesionalismului luteran. Inima confesionalismului lutheran este o mărturie corectă a Evangheliei lui Cristos. Asa se nasc intrebari firesti in randul lutheranilor din prezent. Ce rol joacă „Confesiunile de Credinta” în lucrarea misiunii noastre? Cum influenteaza confesionalismul doctrina si inchinarea noastră? Auzim, in ultimul timp, afirmatii de genul „eu sunt crestin evanghelic lutheran”.  Pornind exact de la aceasta afirmatie, teza care umeaza reprezinta o incercare de a aduce lumina asupra a ceea ce reprezinta cu adevărat confesionalismul evanghelic lutheran si ce este o Biserica Lutherana Confesionala.   Un lutheran confesional este un crestin „norma normans”. Preotii evanghelici sunt bine familiarizați cu acest termen. Dar, pentru ca laicii nu au aceeasi intelegere clara ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre distinctia dintre Lege si Evanghelie „Distinctia dintre Lege si Evanghelie reprezinta o lumina deosebit de stralucitoare. Aceasta serveste scopului de a imparti in mod corect Cuvantul lui Dumnezeu si pentru a intelege si pentru a explica in mod corespunzator Scripturile Sfintilor profeti si a Sfintilor Apostoli”(Formula Concordului, Declaratia Solida, Art.5).Reformatorul German Martin Luther credea ca cheia intelegerii Sfintelor Scripturi o reprezinta modul in care intelegem Legea si Evanghelia lui Isus Cristor. In acest sens, reformatorul afirma ca „cine poseda aceasta arta de a face deosebirea intre Lege si Evanghelie poate sa fie numit doctor in Sfanta Scriptura”. Daca vom intreba cinci oameni despre cum definesc ei Legea lui Dumnezeu, vom constata faptul ca vom avea parte de cinci definitii diferite. De multe ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre diferentele dintre Bisericile Lutherane Anul 1973 reprezinta un reper extreme de important din istoria de peste cinci secole ale Bisericilor Evanghelice Lutherane. In acel an, majoritatea Bisericilor Evanghelice Lutherane din Europa au hotarat sa intre in deplina partasie cu Bisericile Reformate (Calvine) de pe batranul continent. Intelegerea ecumenical a fost parafata la Leuenberg, o localitate elvetiana aflata in apropiere de Basel. Acest acord, cunoscut sub numele de „Intelegerea de la Leuenberg” afirma faptul ca Bisericile Evanghelice Lutherane si cele Reformate (Calvine) se afla in acord doctrinal in ceea ce priveste invataturile de baza inclusiv cele privitoare la cristologie si sacramente, astfel incat aceste Bisericii pot sa existe in partasie de amvon, adica preotii pot predica in oricare dintre Biserici, dar si in comuniune deplina ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre vestirea lui Cristos si misiunea crestina In mila lui Dumnezeu, prin credinta, noi devenim ucenici ai lui Isus Cristos si astfel primim privilegiul de a spune mai departe vestea cea buna despre Isus Cristos. Avem astfel atat binecuvantarea dar si datoria de al impartasii pe Mantuitorul nostru cu cei care ne sunt apropiati. Asemenea carturarului care il intreba pe Isus "cine este aproapele meu?" pentru a afla pe cine anume trebuie sa iubeasca, si noi, justificat sau nu, ne intrebam uneori "cine este aproapele meu?" ca sa stim cui trebuie sa ii vorbim despre vestea cea buna a Evangheliei. Probabil ca cel mai simplu raspuns este ca "aproapele" este o expresie care inglobeaza soti, sotii, copii, nepoti, parinti, frati, surori etc. Dar, in realitate, acesta este ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O lamentare pentru Biserica lui Cristos Asa cum probabil ati observat deja, Concordia Lutherana Confesionala "Martin Luther", ONG crestin care administreaza atat pagina "Biserica Lutherana, o misiune lutherana confesionala in Romania" (www.bisericalutherana.ro) cat si pagina de facebook: "Evangelisch-Lutherisch/Evanghelic Lutheran", are ca fundament teologic confesionalismul lutheran din Secolul al XVI-lea asa cum este el sumarizat in "Cartea Concordului" din anul 1580. Asa se traduce identificarea noastra cu ortodoxia lutherana sau confesionalismul lutheran. Misiunea celor doua unelte web este promovarea lutheranismului conservator in randul romanilor folosind limba romana. De ce tot acest efort de a promova lutheranismul confesional in randul romanilor, in limba romana? Veti gasi un posibil raspuns daca veti avea rabdarea sa parcurgeti randurile de mai jos. La final, probabil ca ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Johann Sebastian Bach In fiecare an, la data de 28 iulie, Bisericile Evanghelice Lutherane din intreaga lume isi aduc aminte de marele compozitor german Johann Sebastian Bach, care, prin compozitiile sale de exceptie, a condribuit enorm la  muzicologia evanghelica lutherana.Johann Sebastian Bach s-a nascut la Eisenach, in regiunea Turingia din Germania, la 31 martie 1685. A crescut in sanul unei familii in care muzica a avut un rol important de mai multe generatii. Tatal lui Bach, Johann Ambrosius, a fost la randul sau muzician in Eisenach si, cel mai probabil, de la el a primit viitorul compozitor primele lectii de vioara.Johann Sebastian Bach si-a inceput studiile la varsta de sapte ani fiind educat intr-o scoala a Bisericii Evanghelice ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre deosebirile dintre lutherani si restul protestantilor Un articol de Sorin H. TrifaAtunci cand lumea afla faptul ca sunt lutheran, multi ma intreaba ce cred si care sunt diferentele dintre Biserica Lutherana si alte traditii crestine protestante.  Prin urmare, acest articol va pune la dispozitie un numar de noua astfel de motive care fac ca lutheranismul sa se diferentieze de alte curente provenite din Reforma Protestanta Radicala. Dupa parcurgerea acestui articol, exista posibilitatea ca o serie de cititori sa considere ca Biserica Lutherana nu poate sa fie in consens cu Bisericile Baptiste, Bisericile Reformate, Bisericile Presbiteriene, Bisericile Adventiste de Ziua a Saptea sau Bisericile Penticostale. Acesta concluzie este insa departe de ceea ce autorul doreste sa exprime prin acest articol. Dorinta acestui articoleste aceea de a ...
    Posted Sep 7, 2018, 4:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O perspectiva lutherana fata de doctrina purgatoriului Doctrina despre purgatoriu este o doctrina specifica Bisericii Romano-Catolice, ea nemaifiind intalnita la nici una dintre marile denominatii crestine. Aceasta doctrina, asa cum este ea dezvoltata in Biserica Romano- Catolica incepand cu Secolul al XII-lea, afirma faptul ca exista un loc intermediar, o cea de-a treia stare a sufletului, stare in care sufletul este supus unui proces de purificare variabil in timp pana cand acesta devine apt pentru a intra in rai. Acesta doctrina este in contrast cu viziunea adoptata de restul denominatiilor crestine care sustin existenta doar a doua stari ale sufletului dupa moarte, anume iadul si raiul, exceptie facand Biserica Adventista de Ziua a Saptea si secta hetero-crestina Martorii lui Iehova, acestia admitand o ...
    Posted Apr 7, 2016, 2:05 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Prezenta lui Dumnezeu in inchinarea lutherana Biserica Evanghelica Lutherana considera inchinarea Bisericii ca oferind credinciosilor o bucatica de rai. In consecinta, Biserica Evanghelica Lutherana considera liturghia, sau inchinarea publica a Bisericii lui Cristos, ca fiind o venire in imanenta, adica in mijlocul oamenilor, a unui Dumnezeu transcendent. Spre deosebire de alte Biserici Crestine, inchinarea evanghelica lutherana nu reprezinta un act de slujire al omului adus lui Dumnezeu ci reprezinta un act de slujire a lui Dumnezeu adus in favoarea omului. In liturghia evanghelica lutherana nu omul vine la Dumnezeu ci Dumnezeu vine la om in liturghia Bisericii. Deaceea, desi pare o concluzie trasa inainte de prezentarea eseului, liturghia evanghelica lutherana reprezinta o imanentizare a trancendentei lui Dumnezeu. Dumnezeu insusi vine sa slujeasca omului si omul este ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre trecerea la cele vesnice a lui Martin Luther La 18 Februarie 1546, la ora 3:00 dimineata, marele reformator al Bisericii din Secolul al XVI-lea, Martin Luther, a trecut la cele vesnice in acelasi localitate in care se si nascuse la 10 Noiembrie 1483. Reformatorul se afla in Eisleben deoarece, cu doar doua saptamani inainte fusese chemat sa medieze intre doua familii din Mansfeld. Se cunosc destul de multe amanunte despre ultimile clipe din viata lui Martin Luther deoarece acestea au fost povestite de cate Justus Jonas, cel care i-a fost aproape reformatorului in acele momente. Justus Jonas a inregistrat cat mai in amanunt finalul vieti lui Martin Luther deoarece a dorit sa fie evitate absolut toate posibilele zvonuri care urmau sa afecteze acest moment, zvonuri ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:56 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre sezonul Postului Mare in Biserica lui Cristos In lumea crestina, si cu precadere in lumea protestanta, exista practici diferite cu privire la modul de utilizare a calendarului bisericesc iar acest lucru se reflecta in modul in care este pozitionat sezonul Postului Mare. De exemplu, Bisericile Evanghelice Lutherane si Biserica Angliei pastreaza, cu unele modificari, calendarul bisericesc traditional, in timp ce Bisericile Reformate, Bisericile Baptiste, Bisericile Penticostale si Bisericile Adventiste de Ziua a Saptea nu folosesc calendarul bisericesc si nu au in practica un sezon pentru Postul Mare. Deoarece astazi, 10 Februarie, este Miercurea Cenusii, adica ziua care marcheaza inceputul sezonului Postului Mare, doresc sa va pun la dispozitie cateva motive pentru care acest sezon este benefic pentru credinciosul crestin. Desi Dumnezeu nu porunceste un sezon de post ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre harul lui Dumnezeu Harul este iubire. Dar acest termen special se refera la o dragoste care este conferita unei persoane care nu merita acest lucru, ba mai mult, pe baza dreptatii, ar merita exact opusul. Harul repezinta iubirea aratata celor nevrednici de ea. Mai exact, harul lui Dumnezeu reprezinta dragostea sa divina aratata celor pacatosi si revoltati impotriv sa. Fiecare evanghelic trebuie sa creada in acest har divin deoarece invatatura dspre har reprezinta fundamentul teologiei Reformei Protestante. Doctrina biblica a harului este dependenta de o intelegere corecta a doctrinei despre pacat deoarece harul presupune starea pacatoasa a tuturor oamenilor in natura lor, aspecte despre care am discutat intr-un articol anterior. In respectivul articol afirmam faptul ca omul este nascut in pacat si ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre pacat si coruptia umana paToti cei care cred cu adevarat in Dumnezeu, in Fiul Lui, Isus Cristos si in rascumparatea Lui pe cruce, cred cu siguranta si in doctrina biblica a pacatului. Nimeni nu poate sa creada in Isus Cristos ca Mantuitor fara sa creada in rascumpararea oferita de acesta omenirii. Nu il putem cunoaste pe deplin pe Isus Cristos daca nu avem cunostinta de existenta pacatului in viata omului. Domnul Isus Cristos spune faptul ca „nu cei sănătoși au nevoie de doctor, ci cei bolnavi" (Matei 9:12) iar Sfantul Apostol Pavel ne spune ca "Cristos Isus a venit în lume ca să mântuiască pe cei păcătoși; dintre care cel dintâi sunt eu" (1Tim.1:15). Biserica lui Cristos invata faptul ca Evanghelia ...
    Posted Feb 4, 2016, 12:07 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Un gand despre creatiune Un crestin autentic trebuie sa creada faptul ca Dumnezeu, „la inceput”, a creat lumea fizica, „cerul si pamantul”, din absolut nimic, exclusiv prin puterea Cuvantului Sau. Acceptarea creatiei acestei lumi, asa cum este ea descrisa in Sfanta Scriptura, reprezinta unul dintre elementele de baza ale credintei crestine: „prin credinţă pricepem că lumea a fost făcută prin Cuvântul lui Dumnezeu, aşa că tot ce se vede n-a fost făcut din lucruri care se văd” (Evrei 11:3). Crestinul trebuie sa priveasca primele doua capitole ale cartii Geneza ca fiind cu adevarat o relatare istorica a creatiei, mai precis singura istorie autentica a acestui eveniment important. Acesta relatare minunata este impodobita poetic in Psalmul 104 dar si in debutul Evangheliei Sfantului ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre marturisirea Sfantului Apostol Petru La 18 ianuarie a fiecarui an, crestinii din Bisericile Evanghelice Lutherane comemoreaza Confesiunea Sfantului Apostol Petru.Sfantul Apostol Petru, conform relatarilor Noului Testament este unul dintre cei doisprezece Apostoli ai Domnului. Numele sau originar a fost Simon. Sfantul Apostol Petru a fost fiul lui Iona (sau Ioan) fiind originar din localitatea Betsaida apartinand de provincia Galileea. Locuia in Capernaum imp...reuna cu sotia si cu soacra sa. Sfantul Apostol Petru a fost de meserie pescar impreuna cu tatal si cu fratii sai, inclusiv cu Sfantul Apostol Andrei, acesta fiind la randul sau un apostol al Domnului nostru Isus Cristos. Cei doi frati au facut parte dintre primii apostoli chemati in lucrare de catre Mantuitorul nostru. În creștinismul apusean, Mărturisirea lui ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre Sfanta Trinitate, Dumnezeul Triunic „Noi toți credem într-un singur Dumnezeu adevărat, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt", acesta este marturisirea Crezului Apostolic si crezul Bisericii noastre, crez pe care noi, crestinii lutherani, il recitam sau cantam la fiecare inchinare. Acest crez nu este doar un imn al Bisericii lui Cristos ci reprezinta un crez ecumenic, sau universal, un crez pe care toti crestinii din toate timpurile l-au marturisit pentru asi arata apartenenta la credinta in Isus Cristos. Nu a existat nici un copil al lui Dumnezeu cu adevarat, de-a lungul ultimilor doua mii de ani, care sa nu fi marturisit din toata inima ceea ce Crezul Apostolic afirma, adica existenta unui Dumnezeu trinitar, Tatal care l-a trimis pe Fiul Sau pentru ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:56 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre Cuvantul lui Dumnezeu In toate timpurile, de la inceput si pana la finalul istoriei, fiecare om care a venit la credinta in Isus Cristos a facut acest lucru prin Cuvantul inspirat al Sfintilor Profeti, Sfintilor Evanghelisti si al Sfintilor Apostoli. Acest Cuvant inspirat formeaza Sfanta Scriptura sau Biblia. Afirmam cu tarie ca nu exista o alta cale prin care omul sa fie adus la credinta in afara de Cuvantul inspirat al lui Dumnezeu, nu exista nici o cale care sa nu includa Sfanta Scriptura. Mantuitorul spune acest lucru in rugaciunea sa de Mare Preot: „Mă rog nu numai pentru ei, ci şi pentru cei ce vor crede în Mine prin cuvântul lor” (Ioan 17:20). Putem sa spunem faptul ca nici un om ...
    Posted Jan 12, 2016, 11:34 PM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre slujirea smerita a Bisericii lui Cristos Uneori, in evolutia mea spirituala, imi doream sa fiu preotul principal al unei mari Biserici. Vroiam sa fiu acel om care sa vina spre Biserica lui Cristos cu o ampla viziune spirituala si de succes. Visam ca oamenii sa fie inspirati de catre persoana mea. Imi doream sa fiu acel super-preot care sa aduca o multime de oameni in Biserica lui Cristos. Speram ca predicile pe care sa le ofer credinciosilor sa nu le aduca nici un fel de lezare a constiintei ci sa incante auzul enoriasilor. Doream sa fiu independent fata de orice fel de autoritate, sa nu am nici un fel de superior sau organ de control. Vroiam ca eu sa fiu cel care stabileste toate regulile ...
    Posted Oct 7, 2016, 10:06 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre datarea nasterii lui Isus Cristos In perioada fiecarui Craciun, lumea crestina, in in jurul crestinilor radicali, renaste, aproape mereu, ideea ca Sarbatoarea Craciunului este in realitate o sarbatoare pagana impusa crestinilor de Imparatii Imperiului Roman ca un compromis facut de stat pentru a impaca populatia ramasa pagana cu populatia convertita la crestinism. Sunt mult crestini din randul celor radicali care refuza sarbatorirea Craciunului la 25 Decembrie motivand ca aceasta sarbatoare inlocuieste Sarbatoarea Soarelui din religiile pagane. Sunt doar cateva zile de cand am ascultat o astfel de argumentare la celebrul post de radio adventist “Vocea Sperantei”. Am fost destul de indignat pentru faptul ca in cadrul emisiuni nu a existat nici un fel de explicatie istorico-pertinenta cu privire la aceasta sarbatoare crestina  ci doar ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre intruparea lui Dumnezeu In mai putin de o zi, toti crestinii, indiferent de denominatia din care fac parte, vor sarbatorii nasterea Domnului Isus Cristos, Mantuitorul lumii. Spun acest lucru cu suficiente rezerve deoarece, in realitate, din ce in ce mai putin crestini mai cunosc adevarata semnificatie a Craciunui, cei mai multi asociind data de 25 Decembrie cu venirea unui celebru si simpatic batranel din Laponia, batranel care intr-o singura noapte reuseste miracolul de a aduce cadouri pentru o buna parte din locuitorii acestei planete, miracol care, cel putin aparent, in inima a sute de milioane de crestini devine mai intens decat miracolul produs la Bethleem, o neinsemnata localitate din Iudeea, in urma cu mai bine de doua mii de ani. Stim deja ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sfanta Fecioara Maria si sarbatoarea Adventului Privind catre locul pe care Sfanta Fecioara Maria il ocupa in teologia si spiritualitatea Bisericilor noastre protestante, fie ca vorbim despre cele istorice fie despre cele in mod eronat denumite in Romania ca fiind “neo-protestante, constatam ca acesta tanara din Nazareth este din ce in ce mai marginalizata si arareori amintita in predici, cantari sau in eseuri teologice. Stiu, si afirm in acelasi timp ca rolul pe care Sfanta Fecioara Maria il ocupa in spiritualitatea romano-catolica si cea ortodox-rasariteana este unul complet nefondat pe Sfintele Scripturi ci exclusiv pe elemente de traditie. Sfanta Scriptura nu o indica pe Sfanta Fecioara Maria ca fiind pe o pozitie de adorare, nu ne indeamna sa ii aducem rugaciunile noastre si ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:02 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Sfantul Martin Sfantul Martin din Tours (Sanctus Martinus Turonensis) a fost episcop de Tours si a slujit intr-o Biserica devenita o atractie pentru pelerini aflati in drum spre Santiago de Compostela, Spania. Sfantul Martin din Tours a devenit unul dintre cei mai cunoscuti sfinții creștini, in mod special in traditia apuseana. Prin faptul ca Sfantul Martin din Tours s-a născut în Szombathely, Ungaria, si-a petrecut mare parte din copilărie în Pavia, Italia, și a trăit cea mai mare a vieții sale in Franta, Sfantul Martin din Tours este considerat drept un pod spiritual peste întreaga Europă.Sfantul Martin din Tours s-a nascut, probabil, in jurul anului 316 (sunt voci care sustin ca s-a nascut in 336) in ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre "vointa libera" si "liberul arbitru" Printre efectele păcatului originar, dupa cum ne invata teologia Reformei Protestante se afla pierderea „libertatii de vointa” in toate aspectele care caracterizeaza viata spirituala a omului. Termenul de „liber arbitru” (liberum arbitrium) este folosit astazi in doua mari sensuri. Primul, si cel mai uzat, se refera la facultatea vointei (facultas volendi) prin care omul se distinge de restul creaturilor irationale. Cel de-al doilea sens se refera la libertatea formala a omului sau la libertatea de constrangere (libertas a coactione). Eseul pe care urmeaza sa il parcurgeti va pune accentul pe cel de-al doilea sens pe care il ale expresia “liber arbitru”. Caderea umana in pacat prin Adam si Eva nu a condus la o pierdere completa a vointei ...
    Posted Nov 4, 2015, 6:59 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ziua Reformei si Cele 95 de Teze ale lui Martin Luther In Biserica Evanghelica Lutherana, Ziua Reformei Protestante, este celebrata la 31 Octombrie in amintirea momentului din anul 1517, atunci cand Martin Luther, la vremea respectiva fiind calugar augustinian, profesor de teologie in cadrul Universitatii din Wittenberg si preot paroh al Bisericii din Wittenberg, a dat startul Reformei Protestante pironind pe usa Bisericii din Wittenberg un document care continea noua zeci si cinci de teze prin care condamna modul in care erau comercializate indulgentele de catre Biserica Romano-Catolica. Sarbatoarea Zilei Reformei are culoarea liturgica rosie trimitand astfel la credinta ca Duhul Sfant este acela care, la fel ca in cazul Rusaliilor, a lucrat la inimima si constiinta reformatorului german pentru a produce acest start al reformei Bisericii lui Cristos. In ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Conciliul de la Calcedon si cristologia Bisericii lui Cristos Astazi, o buna parte a crestinismului, ne referim aici la Bisericile Romano-Catolice, Ortodoxe Rasaritene si cele Evanghelice Lutherane dar si la Biserica Angliei, comemoreaza trecerea a o mie cinci sute saizeci si patru de ani e la deschiderea celui de-al patrulea Sinod Ecumenic al Bisericii desfasurat la Calcedon intre 8 si 25 Octombrie 451.   La Conciliul Ecumenic de la Calcedon s-au aflat, fata in fata, Nestorie, episcop in Constantinopol, si Chiril, episcop in Alexandria. In anul 428 d.Cr., Nestorie, proaspat ales ca episcop la Constantinopol, s-a impotrivit utilizatii termenului “theotokos” (Θεοτόκος), sau “nascatoare de Dumnezeu” in dreptul Sfintei Fecioare Maria, argumentand ca experienta intrauterina si nasterea in sinte sunt incompatibile cu natura divina a ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despe Colocviul de la Marburg (1529) La data de 1 Octombrie a fiecarui an, Bisericile Evanghelice Lutherane din intreaga lume comemoreza  debutul Colocviului de la Marburg, unul dintre evenimentele majore care au impactat Reforma Protestanta din Secolul al XVI-leaColocviul de la Marburg a fost o intalnire care a avut loc la Castelul Marburg, regiunea Hesse din Germania, intre 1 ai 4 Octombrie in anul 1529, fiind organizata la initiativa lui Philip I von Hesse . Discutiile au fost purtate intre reformatorii germani in frunte cu Martin Luther si Philipp Melanchthon si reformatorii elvetieni in frunte cu Huldrych Zwingli, John Oecolampadius, Martin Bucer și Huldrych Zwingli si au avut ca scopt gasirea unei intelegeri cu privire la Sacramentul Sfintei Cine. Reformatorii germani erau sustinatori ai ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O apologie a Bisericii Evanghelice Lutherane Articolul pe care urmeaza sa il cititi reprezinta o apologie sau o aparare a lutheranismului si a Bisericii Evanghelice Lutherane. Aceste randuri s-au nascut din dorinta de a da un raspuns sumarizat in mod special „neo-protestantilor” din anturajul autorului, articolul fiind considerat o intentie de a pune capat unei serii de controverse cu privire la ceea ce inseamna sa fi evanghelic lutheran. Dupa cum vom vedea, a fi evanghelic lutheran nu inseamna nicidecum a fi un „sectant” si nici un „eretic”. Crestinii evanghelici lutherani confesionali sunt crestini care traiesc si cred in conformitate cu ceea ce invata Sfanta Scriptura, adica Biserica Evanghelica Lutherana se fundamenteaza pe invatatura Sfintilor Prooroci si a Sfintilor Apostoli. La accesarea site-ul www ...
    Posted Sep 23, 2015, 6:39 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre Cartea Concordului (1580) La accesarea site-ul www.bisericalutherana.ro gasiti scris faptul ca invãtãturile promovate de catre Concordia Lutherana Confesionala "Martin Luther" se bazeazã pe Sfânta Scripturã, în spiritul simbolurilor curentului lutheran al Reformei Protestante din Secolul al XVI-lea. Documentele de credintã promovate in cadrul Concordiei Lutherane Confesionala "Martin Luther" sunt: Micul Catehism al lui Martin Luther (1529), Catehismul Mare al lui Martin Luther (1529), Marturisirea de Credinta de la Augsburg sau Confesiunea Augustana (1530), Apologia Marturisirii de Credinta de la Augsburg (1531), Articolele de la Schmalkalden (1536) si Formula Concordiei (1577). Simbolurile ecumenice ale credintei crestine promovate de catre Concordia Lutherana Confesionala "Martin Luther" sunt: Crezul Apostolic, Crezul Niceo-Constantinopolitan si Crezul Athanasian. Concordia Lutherana Confesionala "Martin Luther" considerã ...
    Posted Sep 17, 2015, 7:07 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre revenirea lui Isus Cristos Privind in jurul nostru, lumea ultimului deceniu este plina de tot felul de idei si predictii legate de sfarsitul istoriei. In astfel de conditii, o intrebare devine din ce in ce mai legitima. Cat de aproape suntem noi astazi de sfarsitul lumii? In randurile care urmeaza, vom incerca, sumarizat, sa expunem invatatura pe care Sfanta Scriptura ne-o prezinta cu privire la vremea sfarsitului, doctrina care face parte din corpusul dogmatic al Bisericii Evaghelice Lutherane.Este imposibil ca un om sa poata sa raspunda in mod categoric la intrebarea “cand vine sfarsitul lumii?”. Insusi Domnul nostru Isus Cristos raspunde la o astfel de intrebare pusa de catre ucenici: “despre ziua aceea şi despre ceasul acela, nu ştie nimeni: nici îngerii ...
    Posted Sep 14, 2015, 7:38 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre alegere si predestinare Teologia evanghelica lutherana este una foarte vasta, poate una dintre cele mai vaste din intreaga gandire crestina si cu siguranta cea mai complexa din lumea protestanta. Exista insa anumite capitole ale acestei gandiri teologice lutherane care sunt prea putin, uneori aproape deloc, dezbatute teologic si cu atat mai putin predicate in Bisericile Evanghelice Lutherane. Una dintre aceste doctrine o reprezinta doctrina alegerii. Predicile si articolele teologice lutherane pe aceasta tema sunt foarte rare cu toate de doctrina alegerii reprezinta si a reprezentat o doctrina importanta pentru Reforma Lutherane si pentru Martin Luther. Aceasta doctrina a alegerii este una care a produs si produce dezbinare in lumea crestina, in mod special in randul acelor crestinii care se declara ca avand radacini ...
    Posted Sep 10, 2015, 3:33 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre Lege si Evanghelie Evanghelia Sfantului Apostol Ioan contine, inca la debut, o afirmatie care pare sa sustina o delimitare intre ceea ce a invatat Sfantul Prooroc Moise si ceea ce a invatat Mantuitorul si Domnul nostru, Isus Cristos. Sfanta Scriptura afirma ca: „căci Legea a fost dată prin Moise, dar harul şi adevărul au venit prin Isus Cristos” (Ioan 1:17). Aceste cuvinte sunt de remarcat deoarece par sa spuna faptul ca Sfantul Prooroc Moise nu a predicat adevarul si nici harul ci acest lucru a fost facut exclusiv de catre Cristos. Mai mult decat atat, criticii vor intelege faptul ca prin aceasta afirmatie se afirma faptul ca Isus Cristos nu ar fi predicat legea. Aceste controverse nu sunt insa reale si nici ...
    Posted Sep 7, 2015, 5:49 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Sfantul Augustin, Episcopul de Hippo Maine, 28 August, crestinii evanghelici lutherani comemoreaza 1585 de ani de la trecerea in vesnicie a unuia dintre cei mai mari teologi pe care i-a avut Biserica Crestina Post-Apostolica. Cei mai multi teologi, in general, protestanti considera ca de la trecerea la Domnul a Sfantului Apostol Pavel si pana la marele reformator german Martin Luther, alaturi de Toma d’Aquino, Sfantul Augustin, Episcopul de Hippo este teologul care a marcat cel mai mult teologia Bisericii lui Cristos. Biserica Romano-Catolica impreuna cu Bisericile Evanghelice Lutherane l-au declarat „doctor al Bisericii”. Exista voci apartinand teologiei protestante care il vad pe Sfantul Augustin drept primul teolog al Reformei Protestante, fiind un precursor al multora dintre dogmele lutheranismului si calvinismului ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:51 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O apologie a botezului nou-nascutilor in Biserica Evanghelica Lutherana Trebuie sa fie botezati copiii? Raspunsul pe care crestinii il dau la aceasta intrebare face ca Biserica sa fie astazi impartita si sa nu existe nici o posibilitate de reconciliere intre cele doua mari parti. Crestinii care raspund cu „da”, mai precis evanghelicii lutherani, romano-catolicii, ortodoxii rasariteni, anglicanii, reformatii (calvini), presbiterienii, metodistii, episcopalienii etc, sustin ca au un puternic suport biblic pentru aceasta afirmatie categorica. Crestinii care raspund cu „nu”, mai precis baptistii, penticostalii, adventistii de ziua a saptea si alte Biserici Independente numite in general, in Romania, neo-protestante, sustin ca Sfanta Scriptura neaga faptul ca pruncii ar trebui sa fie botezati, acest act de cult fiind rezervat exclusiv adultilor. Mai mult decat atat, adeptii botezului adultilor sustin ...
    Posted Aug 26, 2015, 3:17 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Isus Cristos, Dumnezeu-om in pantecele Sfintei Fecioare Maria „Cuvântul S-a făcut trup şi a locuit printre noi, plin de har şi de adevăr. Şi noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava Singurului născut din Tatăl”. (Ioan 1:14) Viata pe acest pamant incepe inca din uter, incepe inca din momentul conceperii copilului. Acest lucru este cat se poate de adevarat! Deaceea, afirmam ca Isus Cristos si-a inceput existenta printre noi inca din pantecele sfintei sale mame. Isus Cristos nu si-a inceput viata in mod miraculos ca un adult sau ca un adolescent. „Prin puterea Duhului Sfant”, Dumnezeu Fiul si-a inceput viata inca din pantecele, ca un embrion, in ciuda faptului ca teologul reformat Huldrych Zwingli considera ca o astfel de afirmatie ...
    Posted Aug 25, 2015, 1:25 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Masacrul din noaptea Sfântului Bartolomeu (24-25 August 1572) La sfarsitul lunii August a fiecarui an, Bisericile Lutherane Confesionale din intreaga lume comemoreaza poate cel mai negru episod din istoria protestantismului de la aparitia lui (1517) si pana in prezent. Vorbim despre Masacrul din noaptea Sfântului Bartolomeu   In noaptea dintre 24 spre 25 August, in anul 1572, Europa de Apus avea sa fie martora unuia dintre cele mai adanci tragedii sociale care i-a marcat istoria. La instrigarea Catherinei de Medici, mama regelui Charles al IX-lea, romano-catolicii au pornit un fal de vilente nemaintalnit impotriva hughenotilor, protestantii francezi, din Paris. Acesta tragedie care reprezinta o pata in istoria Parisului si a Frantei, a venit la cinci zile de la casatoria surorii regelui Charles cu printul protestant Henric ...
    Posted Aug 24, 2017, 12:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Johann Gerhard, teologul Secolului al XVII-lea Site-ul Concordiei Lutherane Confesionale “Martin Luther”, www.bisericalutherana.ro, continua seria de prezentari a biografiilor unor teologi care au marcat istoria si gandirea spirituala evanghelica lutherana. Scopul acestui demers este acela de ai familiariza pe romani cu istoria Reformei Lutherane, o istorie care merge dincolo de viata si activitatea marelui si cunoscutului reformator german Martin Luther. La data de 17 August a fiecarui an, Bisericile Evanghelice Lutherane comemoreaza trecerea la cele vesnice a unuia dintre cei mai importanti teologi evanghelici, mai precis Johann Gerhard. Acesta a fost unul dintre cei mai importanti dogmaticieni lutherani ai Secolului al XVII-lea, de fapt, dupa parerea unor cercetatori, se poate spune ca a fost cel mai insemnat teolog lutheran al Secolului al ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre importanta doctrinelor pentru Biserica lui Cristos Doctrina crestina sau doctrina Sfintei Scripturi se fundamenteaza pe faptul ca Sfanta Scriptura reprezinta in totalitate Cuvantul lui Dumnezeu, inspirat, infailibil si inerant. Nu exista nici un fel de portiune din Sfanta Scriptura care sa nu fie cu adevarat Cuvantul lui Dumnezeu si care sa nu fie importanta pentru mantuirea poporului lui Dumnezeu. Cu toate aceastea, evanghelicii lutherani fac o distinctie intre ceea ce priveste diferitele doctrine ale Sfintelor Scripturi. Vorbim despre Lege si Evanghelie, invataturi fundamentale si non-fundamentale, probleme teologice si intebari deschise pentru dezbatere. Exista o distinctie clara intre Lege si Evanghelie si aceasta distinctie o face Sfanta Scriptura insasi. Desi Biserica, nu de putine ori, uzeaza de termenul Evanghelie sau Lege cu referire la intreaga invatatura ...
    Posted Aug 18, 2015, 7:12 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Sfanta Fecioara Maria, nascatoare de Dumnezeu In data de 15 august a fiecarui an, credinciosii evanghelicii lutherani din intreaga lume, impreuna cu cea mai mare parte a crestinatatii (crestinii romano-catolici, ortodoxi si anglicani) o sarbatoresc pe Sfanta Fecioara Maria. Potrivit relatarilor inspirate ale Noului Testament, Sfanta Fecioara Maria a fost o femeie din Nazaret, Galileea, cunoscuta pentru faptul ca a fost mama lui Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu (Matei 1:16, 18-25 si Luca 1:26-56; 2:1-7). Evanghelia Sfantului Apostol Matei și Evanghelia Sfantului Luca din Noul Testament o descriu pe Sfanta Maria ca fiind o fecioară (παρθένος) si afirma ca aceasta a rămas însărcinată exclusiv prin lucrarea supranaturala a Duhului Sfânt fara sa fi existat nici o relatie cu un ...
    Posted Aug 13, 2015, 11:18 PM by Sorin-Horia Trifa
  • Johannes Andreas Quenstedt si ortodoxia lutherana In fiecare an, la data de 13 August, crestinii evanghelici lutherani il comemoreaza pe reputatul teologul german: Johannes Andreas Quenstedt. Acesta s-a nascut la Quedlinburg, la 13 August 1617, fiind nepot al altui mare teolog evanghelic lutheran, Johann Gerhard (1582-1637). In perioada 1637-1643 studiat la Universitatea din Helmstedt iar mai apoi, in anul 1644 a mers la Universitatea din Wittenberg unde a predat cursuri de geografie iar ulterior a fost numit profesor in cadrul Facultatii de Filozofie.  In perioada 1646-1660 a predat logica si matafizica si a fost profesor asociat de teologie. Incepand din anul 1660 si pana la moarte sa, in anul 1688, Johannes Andreas Quenstedt a predat teologia la Universitatea din Wittenberg. Putem afirma ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Adevarul si Biserica lui Cristos Inainte de a face o scurta analiza a temei alese, va invit pe fiecare dintre dumneavoastra sa mergeti in prima librarie care va este in apropiere. Veti gasi acolo rafturi intregi de carti despre „iluminarea personala”, carti de psihologie, auto-ajutor, auto-imbunatatire, meditatii pentru o viata mai buna, inclusiv carti despre religiile orientale si despre alte activitati spirituale populare. Acest fapt dovedeste ca omul se afla in cautarea adevarului si ca nu este deloc multumit cu starea in care se afla si incearca sa descopere lucruri care sa aduca imbunatatiri vietii de zi cu zi. Multi oameni isi gasesc implinirea in diverse placeri, in exercitatea puterii sau in acumularea de bunuri si bogatii. Noi, oamenii suntem tentati sa cautam ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre doctrina mantuirii si Reforma Protestanta Dorinta de a compila acest articol s-a nascut in urma unor dezbateri private cu privire la modul in care se realizeaza mantuirea omului si la rolul pe care il joaca faptele in acest scop. Teologia Reformei Protestante respinge cu fermitate orice forma de sinergism si afirma ca omul nu coopereaza in mantuirea lui cu Dumnezeu. In ciuda acestui lucru, nu putine sunt cultele crestine de astazi care isi reclama originea in Reforma Protestanta dar care au renuntat la monergism, doctrina care afirma ca mantuirea este opera unilaterala a lui Dumnezeu, si promoveaza sinergismul, doctrina care afirma ca omul colaboreaza cu Dumnezeu in vederea mantuirii.         In mod cu totul surprinzator, astazi exista crestini care sustin ca sunt protestanti dar, cu ...
    Posted Aug 7, 2015, 6:21 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre schimbarea la fata a Domnului Isus Cristos Astazi, 6 August, crestinii evanghelici lutherani sarbatoresc, sau mai bine zis isi aduc aminte, de unul dintre evenimentele remarcabile care au marcat viata si lucrarea Domnului Isus Cristos aici pe pamant. Este vorba despre schimbarea la fata. Schimbarea la fata a Domnului Isus Cristos este relatata in Sfanta Scripttura de toate cele trei Evanghelii Sinoptice (Matei 17:1-9; Marcu 9:2-8 si Luca 9:28-36) dar exista reveriri la acest eveniment si in cea de a doua Epistola scrisa de Sfantul Apostol Petru (2 Petru 1:16-18). Pe scurt, Domnul Isus Cristos alege din grupul de ucenici pe trei, mai precis Sfantul Apostol Petru, Sfantul Apostol Iacov si Sfantul Apostol Ioan pentru al insotii intr-o ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre "Confutatio Pontificia" La Dieta de la Augsburg (1530), convocată în scopul de a restabili pacea religioasă din Sfantul Imperiu Roman, lutheranii au fost primii care au facut un pas concret spre reconciliere prin prezentarea mărturisirea lor de credinta la data de 25 iunie 1530, marturisire care ulterior a fost denumita Marturisirea de Credinta de la Augsburg sau Confesiunea Augustana. La acel moment, lutheranii erau convinsi ca marturisirea aceasta de credinta urma sa fie interpretata intr-un mod pozitiv astfel incata evanghelicii sa fie considerati ca fiind crestini adevarati si sa fie tratati in mod egal cu romano-catolicii. Din pacate, sinceritatea la care evanghelicii lutherani se asteptau din partea lui Carol al V-lea nu a devenit realitate ci, sub influenta teologului ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sola Fide, despre justificarea prin credinta În conformitate cu învățăturile explicite ale Sfintei Scripturi credinciosului este justificată numai prin credință (Sola Fide), fără faptele Legii (Romani 3:28; 4:5 si Filipeni 3:9). Prin aceasta afirmatie, Sfanta Scriptura atribuie in mod direct justificarea numai credintei si exclude absolut orice fel de cauza meritorie datorata anumitor fapte pe care omul le-ar putea face in favoare sa si in vederea castigarii mantuirii (Romani 3:27). Mai mult decat atat, Sfanta Scriptura decalara ca toti aceia care fac din faptele lor un scop pentru justificare, in realitate, se afla sub blestem (Galateni 3:10) si ilustreaza acest lucru prin exemple care nu lasa nici un fel de indoiala cu privire la excluderea orcaror fapte umane de ...
    Posted Aug 3, 2015, 2:46 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre "Sola Gratia" Bisericile Evanghelice Lutherane sunt Biserici confesionale. Desi Bisericile Evanghelice Lutherane difera in ceea ce inseamna organizarea eclessiastica, formatul liturgic, modelele de inchinare, etc, toate Bisericile Evanghelice Lutherane conservatoare sunt Biserici confesionale, adica au crezuri care sumarizeaza doctrina pe care respectivele Biserici le au pe baza intelegerii si interpretarii Sfintelor Scripturi. Documentele pe care evanghelicii lutherani le considera ca fiind fundamentul lor dogmatic sunt cuprinse in Cartea Concordului, o colectie confesionala din anul 1580. Cartea Concordului cuprinde urmatoarele marturisiri de credinta lutherane din Secolul al XVI-lea: Crezul Apostolic, Crezul de la Niceea, Crezul Athanasian, Micul Catehism al lui Martin Luther (1529), Catehismul Mare al lui Martin Luther (1529), Marturisirea de Credinta de la Augsburg (1530), Apologia Marturisirii de Credinta de ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Philipp Melanchthon, praeceptor Germaniae. Data de 23 iulie a fiecarui an readuce in memoria crestinilor evanghelici lutherani un moment istoric de mare insemnatate pentru evolutia Reformei Protestante si a Bisericilor Evanghelice Lutherane. La data de 23 iulie 1518, Philipp Melanchthon a acceptat invitatia de a deveni profesor de greaca la Universitatea din Wittenberg, Saxonia si astfel a deschis drumul unei colaborari exceptionale cu reformatorul Martin Luther, o colaborare care avea sa influenteze radical toata istoria Reformei Protestante. Philipp Melanchthon, avand numele original Philipp Schwartzerd, s-a născut la 15 februarie 1497 la Bretten, Pfalz si a trecut la Domnul in data de  19 aprilie 1560, probabil la Wittenberg, Saxonia.  Philipp Melanchthon,  este autorul celebrei Mărturisiri de Credinta de la Augsburg (1530), sau Confesiunea ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre doctrina lutherana a vocatiei Martin Luther, marele reformator al Bisericii lui Cristos, a crezut si afirmat că Dumnezeu creează și alimentează credința prin darurile speciale oferite, în mod specific, prin Sfanta Sa Biserica. Aceste daruri unice se mai numesc si  mijloacele harului. Cuvântul lui Dumneze, sau Sfanta Scriptură predicata în Biserica este unul dintre mijloacele harului. Acest Cuvânt Divin constă din doua mari mesaje: un mesaj de judecată care ne confruntă cu păcatul nostru (Legea) și un mesaj de har și libertate care aduce viață, mântuire și împlinire (Evanghelia). În scopul de a le proclama în mod corespunzător voia lui Dumenzeu, Biserica Evanghelica Lutherana nu îndrăznește să le separate sau sau le confunde intre ele. Sfintele Sacramentele sunt, deasemena, mijloace ale harului. Ele sunt ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Biserica lui Cristos intre trecut, prezent si viitor Numele de “lutheran” a fost conceput ca o insulta la adresa acelora care, sub influenta teologului german Martin Luther, s-au impotrivit modului in care Biserica Evului Mediu ajunsese sa il reprezinte pe Cristos. Si cum Biserica Evului Mediu se identifica exclusiv cu Biserica Romano-Catolica, putem sa spunem ca “lutheran” era o jignire adusa “dusmanilor Romei”. Se spune ca cei care se numesc “lutherani” il urmeaza nu pe Isus Cristos ci pe ereticul Martin Luther. Reformatorul german afirma in legatura cu acest aspect faptul ca “"La urma urmei, învățătura aceasta nu este a mea. Nu eu a fost răstignit". Intr-o predica tinuta la scurt timp de la revenirea din Wartburg, Martin Luther spunea: "eu pur și simplu invatat ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Liga de la Schmalkalden Data de 15 iulie 1546 ramane in istoria Europei ca fiind momentul in care, in cadrul Sfantului Imperiului Roman, intre armatele Ligii de la Schmalkald si fortele imperiale ale lui Carol al V-lea, izbugnea Razboiul Schmalkaldic, un conflict care a marcat evolutia istorica a Bisericii Evanghelice Lutherane din Germania dar si din Europa.Liga Schmalkaldica (Schmalkaldischer Bund) a fost o alianță defensivă formata intre prinții lutherani din Sfântul Imperiu Roman la mijlocul Secolului al XVI-lea. Deși nu a fost prima alianta de acest fel, spre deosebire de formațiuni anterioare, cum ar fi Liga de la Torgau, Liga Schmalkaldica a avut un substrat militar substanțial avand ca scop apărarea intereselor politice și religioase ale printilor care au aderat la ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Biserica, trupul si mireasa lui Cristos In ultimele luni m-am concentrat asupra unor teme teologice care au avut drept scop prezentarea credintei lutherane cu specificul ei. In tot acest timp, in mai multe ocazii am abordat si credinta evanghelica lutherana despre Biserica. Subiectul este insa unul greu de epuizat si din acest motiv suporta numeroase teze. Prezentul dovedeste din ce in ce mai mult cat de importanta este intelegerea doctrinei evanghelice despre Biserica cu atat mai mult cu cat Biserica lui Cristos este in suferinta datorita faptul ca din ce in ce mai multi oamenii gasesc faptul ca prezenta la intalnirea cu Dumnezeu nu mai este un lucru atat de important pentru viata lor. Doctrina despre Biserica nu este ceva greu de înțeles. Marti Luther ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre toleranta si alternative de viata Dorinta pentru acest articol s-a nascut in urma unei controverse care a inceput sa afecteze lumea zilelor noastre. Din acest motiv, acest articol isi doreste sa ofere un raspuns crestinesc cu privire la problema homosexualitatii. Biserica lui Cristos recunoaste ca acest lucru reprezinta o provocare semnificativa si deosebit de importanta dar, in acelasi timp, vede acest lucru si ca pe o oportunitate de a afirma Adevarul si de a proclama Evanghelica Domnului Isus Cristos. Aceasta expunere reprezinta exclusiv o opinie a Bisericii Lutherane Confesionale din Romania si a paginii de facebook: Evangelisch-Lutherisch/Evanghelic Lutheran Domnul ne învață prin Cuvântul Său că homosexualitatea reprezinta o denaturare păcătoasă a dorinței Sale ca un bărbat și o femeie sa trăiasca împreună ...
    Posted Oct 24, 2016, 4:41 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Care este numele nostru? Har și pace de la Tatal nostru si de la Domnul nostru Isus Cristos. Textul pentru predica din aceasta saptamana este din Evanghelia Sfantului Marcu 6: 14-17 Împăratul Irod a auzit vorbindu-se despre Isus, al cărui Nume ajunsese vestit; şi a zis: „Ioan Botezătorul a înviat din morţi, şi de aceea lucrează aceste puteri prin El.” Alţii ziceau: „Este Ilie.” Iar alţii ziceau: „Este un proroc ca unul din proroci.” Dar Irod, când a auzit lucrul acesta, zicea: „Ioan acela, căruia i-am tăiat capul, a înviat din morţi.” Căci Irod însuşi trimisese să prindă pe Ioan şi-l legase în temniţă, din pricina Irodiadei, nevasta fratelui său Filip, pentru că o luase de nevastă. Şi Ioan zicea ...
    Posted Sep 26, 2016, 2:45 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Sfintii Apostoli Petru si Pavel La data de 29 iunie a fiecarui an, Bisericile Evanghelice Lutherane din intreaga lume sarbatoresc pe Sfintii Apostoli Pavel si Petru. Aceasta sarbatoare a lumii crestine comemoreaza martiriul la Roma a celor doi Sfinti Apostoli.   Sfantul Apostol Pavel este cu siguranta cel mai cunoscut Apostoli Domnului nostru Isus Cristos. Sfanta Scriptura, in mod special prin intermediul cartii „Faptele Apostolilor”, scrisa de catre Sfantul Luca, unul dintre apropiatii Sfantului Apostol Pavel, dar si prin intermediul celor paisprezece Epistolele pe care Sfantul Apostol Pavel le-a scris, avem acces la informatii importante si amanuntite despre viata si activitatea sa. Pe scena istoriei Bisericii, figura uriasa a Sfantului Apostol Pavel ramane dominanta pentru teologia crestina.   Sfantul Apostol Pavel, a fost initial cunoscut sub ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Dumnezeu si credinta Exista sondaje spun că, in Romania, peste 90% din populatie crede în Dumnezeu. Că singuranta aceasta statistică subliniază o problema spirituala grava cu care se confrunta lumea noastră de astăzi. O prima observatie pertinenta este ca limbajul religios și-a pierdut sensul pentru majoritatea romanilor. Când te uiți la societatea noastră, este clar ca este greu sa afirmam ca toti cei peste 90% dintre romani, care spun despre ei ca sunt credinciosi, il cunosc pe Dumnezeu cu adevarat, cu atat mai mult este greu sa afirmam  ca acestia traiesc într-o relație speciala cu Dumenzeu, relatie pe care noi o numim "credință". Deci, pare evident intelegerea expresiei "a crede" este semnificativ diferita pentru populatie de ceea ce intelege Biserica lui ...
    Posted Sep 26, 2016, 2:45 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Biserica lui Cristos In ultimul timp, una dintre doctrinele care mi-au atras atentia si mi-a solicitat concentrarea este doctrina lutherana despre Biserica lui Cristos. In randurile urmatoare, voi face o scurta introducere in aceasta doctrina, urmand ca in articole viitoare sa ttratam mai in amanunt aceste invataturi ale Sfintei Scripturi si ale Sfintei biserici. Doctrina lutherana a Bisericii trebuie tratata sub doua mari capitole, mai precis doctrina despre Biserica Universală si doctrina despre Biserici Locala.   Doctrina Lutherana a Bisericii Universale (De Ecclesia Universali) Prin intermediul harului eficient, Duhul Sfânt adună continuu, pentru Împărăția cerurilor, ce care într-adevăr cred că sunt mântuiți numai prin credința în ispășirea înlocuitoare a lui Cristos, Mântuitorul lumii divino-uman, (Fapte.2:44-47; 5:42 ...
    Posted Jun 19, 2015, 4:02 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre identitatea lutherana confesionala  In prezent, in lumea protestanta renaste o dorinta dupa confesionalismul luteran. Inima confesionalismului lutheran este o mărturie corectă a Evangheliei lui Cristos. Asa se nasc intrebari firesti. Ce rol joacă „Confesiunile de Credinta” în lucrarea misiunii noastre? Cum influenteaza confesionalismul doctrina si inchinarea noastră? Auzim, in ultimul timp, afirmatii de genul „eu sunt crestin evanghelic lutheran”.  Pornind exact de la aceasta afirmatie, teza care umeaza reprezinta o incercare de a aduce lumina asupra a ceea ce reprezinta cu adevărat confesionalismul evanghelic lutheran.   Norma normans   Un lutheran confesional este un crestin „norma normans”. Preotii evanghelici sunt bine familiarizați cu acest termen. Dar, pentru ca laicii nu au aceeasi intelegere clara, in urmatoarele randuri vom expune, pe scurt, o serie de explicatii ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Confesiunea Augustana (1530) Mărturisirea de Credinta de la Augsburg, cunoscuta si sub numele de Confesiunea Augustana (A.C.) sau Augsburger Bekenntnis (A.B.)  reprezinta mărturisirea principala de credință a Bisericii Evanghelice Lutherane și una dintre cele mai importante documente istorico-dogmatice ale Reformei Protestante din Secolul al XVI-lea. Confesiunea Augustana (C.A.) a fost scrisă în limba germană iar mai apoi, la scurt timp, tradusa in limba latină. Aceasta a fost prezentată imparatului Carol al V-lea (Carol Quintul) de către printii germani evanghelici în cadrul Dieta de la Augsburg din 25 iunie 1530. Împăratul Sfantului Imperiu Roman, Carol al V-lea (Carol Quintul), i-a convocat pe prinții evanghelici din teritoriile libere ale Germaniei pentru asi explica convingerile lor religioase într ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Concordatul de la Wittenberg si Formula Concordiei Data de 29 Mai are o dubla insemnatate, istorica si teologica, pentru Biserica Evanghelica Lutherana. Astfel, la 29 mai 1536 a fost elaborat Concordatul de la Wittenberg iar la 29 mai 1577 a fost semnat de catre evanghelicii lutherani forma finala a marturisirii de credinta cunoscuta sub denumirea de „Formula Concordului”Despre Concordatul de la Wittenberg. Acest concordat, sau intelegere religioasa, a fost semnat de catre teologi și clerici evanghelici luterani, cu radacini in Reforma din Germania si teologi si clerici reformati, cu radacini in Reforma din Elvetia. Prin intermediul Concordatului de la Wittenberg s-a încercat rezolvarea diferendelor teologice cu privire la prezența reală a lui Cristos în Sfanta Cina (Euharistie sau Sfanta Impartasanie). Dintre teologii si clerici ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Slujba de inchinare lutherana Biserica Evanghelica de Confesiune Augustana (C.A.) din Romania este o Biserica liturgica. Liturghia reprezinta o formula de inchinare publica a Bisericii lui Cristos care existenta unei anumite ordini in inchinare, continand parti speciale precum: Introducerea, Marturisirea si Dezlegarea de Pacat, Kyrie Eleison, Imnurile de lauda, Predicarea Cuvantului lui Dumnezeu, Recitarea Crezul Apostolic si a rugaciunii „Tatal nostru” etc.     Liturghia Bisericii Evanghelice de Confesiune Augustana (C.A.) este unitara si ea poate lua, in functie de situatie, doua forme. Prima forma este „Liturghia Cuvantului” iar cea de a doua forma contine pe langa „Liturghia Cuvantului” si „Liturghia pentru Sfintei Impartasanie”. Vorbim despre o singura formula liturgica care poate sa fie fara Sfanta Impartasanie sau cu Sfanta Impartasanie. Cum in Bisericile ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Edictul de la Worms Astazi, 25 Mai 2015, Bisericile Evanghelice Lutherane sarbatoresc cea de-a doua zi de Rusalii. In acelasi timp, Bisericile comemoreaza si un eveniment istoric care a marcat cei aproape cinci sute de ani scursi de la nasterea Reformei Protestante (1517). Ziua de 25 mai a ramas in istoria Bisericii lui Cristos ca fiind data la care Imparatul Carol al V-lea (Carol Quintul), in anul 1521, a emis Edictul din Worms. Dieta de la Worms (Reichstag zu Worms) s-a desfasurat in perioada 28 Ianuarie – 25 Mai 1521 fiind prezidata de catre imparatul Carol al V-lea. Martin Luther a fost convocat sa apara inaintea Dietei de la Worms pentru a retracta tot ceea ce afirmase cu privire la Biserica ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre coborarea Duhului Sfant Rusaliile sau sarbatoarea coborarii Duhului Sfant reprezinta una dintre cele mai importante sarbatori din Calendarul Bisericii Evanghelice C.A. Conform relatarilor din Sfanta Scriptura, aceasta sarbatoare are loc la cincizeci de zile de la Sarbatoarea Pastilor si la zece zile de la Sarbatoarea Inaltarii Domnului Isus Cristos. Aceasta sarbatoare crestina are loc in ziua in care evreii sarbatoreau ziua Cincizecimii (Pentecostes), sarbatoare anuala care amintea de primirea Legii, de catre Moise, pe Muntele Sinai, dupa trei luni de la iesirea poporului ales din robia Egiptului. Conform relatarilor din Sfintele Scripturi, in mod special in Faptele Apostolilor, Domnul Isus Cristos, in perioada celor patruzeci de zile petrecute cu ucenicii, incepand de la inviere si pana la ziua inaltarii, le-a promis ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Articolele de la Schmalkalden  Articolele de la Schmalkalden reprezintă unul dintre cele mai importante documente scrise de Martin Luther. Faptul aceste articolele au fost incluse în Cartea Concord ne dovedește faptul ca acestea conțin o mărturisire a adevărului biblic și, deasemenea, arată că importanța lor a fost recunoscută de către liderii timpurii ai Bisericii Evanghelice Luterane.             Trei aspecte importante fac din Articolele de la Schmalkalden un document semnificativ pentru teologia lutherană: Martin Luther a scris Articolele de la Schmalkalden într-o perioadă în care credea că este pe moarte. Afecțiunile medicale de care suferea la mijlocul anului 1530 dar și un aparent atac de cord suferit chiar în timp de lucra la Articolele de la  Schmalkalden l-au determinat să fie convins ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Confesiunile de Credinta Lutherane Noi folosim cuvântul "confesiune" într-o varietate de moduri de azi. Cel mai adesea, prin cuvantul „confesiune”, noi intelegem actul de a marturisi. Un barbat mărturisește isi dragostea pentru sotia si copiii lui. Un infractor mărturisește o incalcare a legii. Creștinii isi mărturisească păcatele cu credinta obtinerii iertarii lui Dumnezeu. Cu toate acestea, ideea de „confesiune luterană” reprezinta ceva destul de diferit de tot ceea ce am aratat mai sus. Confesiunile de Credinta Evanghelice Lutherane reprezinta declarații oficiale prin care un grup de creștini, sau, uneori, doar indivizi izolati, isi declară credința lor, convingerile lor cele mai profunde in fata intregii lumi.   Confesiunile de Credinta Evanghelice Lutherane reprezintă rezultatul a peste cincizeci de ani de efort serios din partea lui ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Micul Catehism Ce este Micul Catehism? Micul Catehism, scris de Martin Luther în anul 1529, este o colecție de întrebări și răspunsuri cu privire la șase teme majore: Cele Zece Porunci, Crezul Apostolilor, Tatăl nostru (Rugăciunea Domnului), Sacramentul Sfântului Botez, Confesarea (Spovedania), și Sacramentul Sfantului Altar. Martin Luther a intentionat ca Micul Catehismul sa fie utilizat de către capul familiei pentru a invata pe membrii acesteia credința și viața creștină. De asemenea, Martin Luther a inclus in Micul Catehism cateva rugăciuni zilnice,  o serie de sfaturi pentru creștinii cu privire la diferitele lor chemări în viață și un ghid pentru creștini care sa ii ajute sa se pregătească pentru a primi Sacramentul Sfintei Cine. Pentru a explica invataturile sumarizate, Micul Catehism foloseste ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Sfanta Impartasanie Biserica Evanghelica Luterană consideră, învață și mărturisește că in Sfanta Cina (sau Sfanta Impartasanie) este prezent, cu adevărat, trupul și sângele Domnului nostru Isus Cristos, in, cu si sub pâinea și vinul, care sunt date credinciosilor spre a fi mancat si baut. Noi, lutherani, credem cuvintele lui Isus Cristos fără sa cautam sa argumentam modul în care acestea sunt adevarate. Asemenea lui Martin Luther, noi afirmam clar urmatorul lucru:  "sustinem că pâinea și vinul de la Sfanta Cină sunt cu adevărat trupul și sângele lui Cristos" (Articolele de la Schmalkalden III.6). Toti aceia care se împărtășesc, primesc trupul și sângele lui Isus Cristos, indiferent dacă acestia cred sau nu, fie că merită sau sunt nevrednici. Cuvantul lui Dumnezeu este ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre inchinarea lutherana De ce Domnul nostru ne aduna pentru închinare? Cele mai prețioase daruri și comori pe care Domnul nostru Isus Cristos ni le dă sunt iertarea Lui, viața și mantuirea. Prin viața Lui nevinovata și prin suferințele amare și moartea indurata pe cruce, Cristos ne-a achitat si ne-a câștigat din păcat, din  moarte și din robia diavolului. Prin Isus Cristos, toate păcatele lumii au fost plătite iar mânia lui Dumnezeu a fost stinsa. Cristos a împăcat întreaga lume cu Dumnezeu. Isus Cristos ne slujeste din nou și din nou, atunci cand Evanghelia Lui este proclamata, cand copiii Sai sunt botezați și cand Cuvântul Său este citit. El ne slujeste atunci cand ofera iertarea Lui tuturor penitenților. El ne serveste ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Toti suntem pacatosi  Cu catva timp în urmă am auzit de la o anumita persoană, o remarcă de genul acestea: „mă întreb cum sunt păcătoșii salvati în Biserica Evanghelică Lutherană? Eu nu am auzit de nici un om convertit în Biserica Lutherană”. Reamintindu-mi aceste cuvinte, în mintea mea au apărut sentimente similare cu cele pe care le-am exprimat cu mult timp în urmă. Mai mult, tot în respectiva perioadă, mi s-a facut o observației conform căreia, în anumite Biserici păcătoși au fost salvati deoarece s-au convertit și au fost sfințiți, în timp ce în Bisericile Lutherane nu s-ar putea găsi astfel de binecuvântări. Mărturisec în mod liber, că și în acele zile, înconjurat de astfel de influențe, "era ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Dieta de la Worms In data de 16 Aprilie 1521 Dr.Martin Luther a intrat in localitatea germana Worms ca sa apară în fața Dietei Imperiale, fiind insotit de profesorul Jeromee Schurff. O dieta reprezenta o adunare deliberativa, la cererea imparatului,  a tuturor printilor din Sfantul Imperiul Roman. Dieta de la Worms (Reichstag zu Worms) s-a desfasurat in perioada 28 Ianuarie – 25 Mai 1521 fiind prezidata de catre imparatul Carol al V-lea (Carol Quintul). Martin Luther a fost convocat sa apara inaintea Dietei de la Worms pentru a retracta tot ceea ce afirmase cu privire la Biserica Romano-Catolica si cu privire la Papa. De asemenea, el trebuia sa isi marturiseasca public greselile cu privire la ceea ce scrisese despre Sfintele Evanghelii ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre ingeri Fiintele angelice, sau ingerii, au captat mereu imaginația oamenilor de pretutindeni. Din păcate, există o numeroase informatii contradictorii cu privire la ingeri, împreună cu numeroase superstiții și înțelegeri nebiblice. Intentia acestui scurt articol este aceea de a va oferi o perspectivă biblică asupra îngerilor. Exista îngeri? Cuvântul lui Dumnezeu, ci nu emisiunile de televiziune sau din articolele din reviste, este singura noastră sursă de încredere pentru a cunoaste ceea ce sunt îngerii sunt cat si cu privire la ceea ce ei nu sunt. Sfanta scriptura ne învață că îngerii au fost creati de catre Dumnezeu, foarte probabil în timpul celor șase zile ale creației. Sustinem acest lucru deoarece Sfanta Scriptura ne spune ca inainte de creație a fost doar Dumnezeu ...
    Posted Apr 8, 2015, 1:40 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre Duminica Floriilor Duminica Floriilor reprezinta o zi de sarbatoare in cadrul careia crestinii isi aduc aminte de intrarea triumfala a lui Isus Cristos in Ierusalim, cetatea cea sfanta, la fix o saptamana inainte de crucificarea sa. Acesta reprezinta punctul culminant al unei interesante calatorii pe care Mantuitorul nostru a inceput-o in Berhleem si o va sfarsi la Golgota. Intrarea Mantuitorului in Ierusalim reprezinta unica ocazie in care acesta a fost primit precum un imparat de catre evrei. Duminica Floriilor reprezinta debutul a ceea ce evanghelicii lutherani de pretutindeni numesc “Saptamana Sfanta” sau “Saptamana Patimilor”. Practic, Duminica Floriilor marcheaza inceputul sfarsitului pentru lucrarea pamanteasca a lui Cristos.   Sfanta Scriptura prezinta pe larg acest minunat eveniment. Domnul Isus Cristos calatoreste impreuna cu ucenicii ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre sfantul Sacrament al Altarului Pe drumul vieții noastre pamantesti, Dumnezeul nostru bun și milostiv ne oferă o masă sfântă și prețioasă prin care susține și consolideaza credinta noastra in Cristos. Cat de minunat este acest privilegiu pentru noi, acela de a avea parte de un har atat de reconfortant! Sa ii mulțumim și sa il laudăm pentru totdeauna pe bunul si atotputernicul Dumnezeu pentru Sacramentul Altarului. De ce avem nevoie de Sfanta Cina? Daca ne vom examina viețile în lumina strălucitoare a sfințeniei lui Dumnezeu, foarte repede ne vom da seama cât de mult am păcătuit și cât de mult avem nevoie de iertarea lui Dumnezeu. Toate necazurile, durerile si  dificultățile care sunt ca rezultat al viații noastre pacatoase sunt toate motive pentru care ...
    Posted Mar 18, 2015, 8:31 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Semnul crucii in Biserica Evanghelica Lutherana În fiecare zi a vieții noastre facem diverse gesturi cu brațele și cu mâinile, de la un salut prietenesc adresat celor care sunt prezenti zi de zi in viata noastra pana la o strângere de mână caldă ca un gest de bun venit pentru cei noi veniti. Gesturi sunt utilizate de către crestinii evanghelici lutherani si pentru asi mărturisii credința lor in Dumnezeu. Exista un gest distinct folosit de catre creștini de mai bine de 2000 de ani, semnul crucii facut cu mâna in dreptul corpului. Din punct de vedere istoric, semnul crucii a fost menționat pentru prima dată de catre Tertulian, un teolog de la începutul Bisericii, mai precis în anul 180 d.Cr, adica, la mai putin ...
    Posted Mar 9, 2015, 5:17 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre marturisirea si iertarea pacatelor Parabola Domnului Isus Cristos care ne vorbeste despre fariseul și vameșul veniti sa se roage la templu (Luca 18:9-14) ne confruntă pe fiecare dintre noi cu o întrebare foarte importantă: „sunt eu un păcătos sărac si mizerabil?”. Fariseul din parabolă nu este un caz izolat. Oamenii, de cele mai multe ori, nu sunt conștienți de păcătoșenia lor sau nu doresc să recunoasca acest lucru. Este foarte usor pentru pentru noi sa ne consideram drepti si să ne comparăm in acest sens cu alții. Mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu, că in pilda mai sus amintita exista si un al doilea om, vameșul, al carui caz nu este, deasemenea, unul izolat. Cand pacatosii vin la Cristos, ei primesc iertarea Lui ...
    Posted Mar 6, 2015, 12:49 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre Sfantul Sacrament al Botezului Botezul nu este doar apă simpla ci este apa care are atasat porunca lui Dumnezeu și, astfel, se combină cu Cuvantul lui Dumnezeu. Ce este atât de special intr- o mână de apă simpla? Nimic, nu este nimic special până când Dumnezeu nu ataseaza acestei ape Cuvântul Său sfant. În Botez, Dumnezeu combină apa simpla cu puterea lui datatoare de viață prin Cuvant si astfel ia nastere apa Sfântului Botez, iar prin aceasta apa speciala noi suntem născuți din nou din apă și din Duh (Ioan 3:5).     Ce este Cuvântul lui Dumnezeu? Isus Cristos, Domnul nostru spune în ultimul capitol al Evangheliei Sfantului Apostol Matei: "duceți-vă și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-li în numele Tatălui și ...
    Posted Mar 3, 2015, 6:02 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre Evanghelia lui Cristos Noi, oamenii, nu vom putea înțelege cu adevărat cat de minunat este mesajul Evangheliei până când nu vom constientiza cât de grava este situația noastră fara Cristos. Noi nu suntem decat niste bieti pacatosi. Noi pacatuim in mod mizerabil in fiecare zi și nu meritam decat mânia și pedeapsa lui Dumnezeu. Fără Isus Cristos, situația noastră ar fi cu totul fără speranță. Sfintele Scripturi ii descriu pe oameni ca fiind morți în greșelile și in pacate. Fara harul și ispasirea facuta de catre Dumnezeu prin sângele lui Isus Cristos, pe fiecare dintre noi nu ne asteapta altceva decat pedeapsa veșnică în iad. Cu adevarat, putem astfel sa spunem ca fiecare om are nevoie disperata de Evanghelie!   Ce este Evanghelia?   Cuvântul ...
    Posted Feb 24, 2015, 2:46 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre Postul Mare „Postul Mare” este o sărbătoare creștină anuala care se intinde pe parcursul a patruzeci de zile, incepand cu Sarbatoare Miercurea Cenușii, care anul acesta a cazut in data de 18 februarie. și se încheiere cu Sarbatoarea Paștelui.   Ceea ce acum numim „Postul Mare” a fost inițial o perioadă de post și de studiu pentru catehumeni care urmau să fie botezați în sâmbăta dinaintea Sarbatorii Paștelui. In anul 339 d.Cr., Sf. Athanasie a decalar aceasta perioada de post si studiu care se intindea pe parcursul a patruzeci de zile, ca fiind un timp de sarbatoare care trebuie tinuta de intreaga crestinatate. Cele patruzeci de zile de post premergatoare Sarbatorii Pastelui au fost alese pentru a simboliza postul tinut de catre ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Cuvantul lui Dumnezeu Biblia continuă să fie cartea cea mai publicata, cu cel mai mare tiraj, din toate timpurile. De-a lungul veacurilor, Biblia a oferit inspirație, incredere și îndrumare pentru cei care au citit-o. Dar cati dintre noi, astazi, mai cred faptul ca Biblia este o carte inspirata si ca ea reprezinta cu adevarat Cuvantul lui Dumnezeu? Mai este astazi acest lucru de actualitate? Mai are vreun impact pentru omenire? In urmatoarele randuri imi doresc sa trecem in revista impreuna câteva adevăruri importante despre Biblie, asa cum au fost ele crezute si invatate de catre Biserica Evanghelica Lutherana in Secolul al XVI-lea, in timpul Reformei Protestante.                Ce este Biblia? Cuvântul "Biblia" este de origine grecesca si înseamnă "carte". Ce fel ...
    Posted Feb 18, 2015, 5:45 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ce este un crestin lutheran? Deși există o varietate de moduri in care s-ar putea răspunde la această întrebare, cel mai complet si simplu răspuns este urmatorul: "Un luteran este o persoană care crede, învață și mărturisește adevărurile Cuvântului lui Dumnezeu asa cum acestea sunt cuprinse și mărturisite în Cartea Concordului". Cartea Concord reprezinta o colectie dogmatica lutherana care cuprinde marturisirile de credinta ecumenice: Crezul Apostolic, Crezul de la Niceea si Crezul Athanasian dar si confesiunile lutherane de credință.: Micul Catehismul al lui Martin Luther (1529), Catehismul Mare al lui Martin Luther (1529), Marturisirea de la Augsburg (1530), Apologia Marturisirii de la Augsburg (1531), Articolele de la Smalcald (1536) si Formula Concordiei (1577).   In continuarea acestui articol voi incerca sa prezint motivul pentru care ...
    Posted Feb 2, 2015, 5:21 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Convertirea Sf. Apostol Pavel si convertirea noastra In data de 25 ianuarie a fiecarui an, Bisericile Evanghelice Lutherane comemoreaza convertirea la crestinism a Sfantului Apostol Pavel.    Sfantul Apostol Pavel este cu siguranta cel mai cunoscut Apostoli Domnului nostru Isus Cristos. Sfanta Scriptura, in mod special prin intermediul cartii „Faptele Apostolilor”, scrisa de catre Sfantul Luca, unul dintre apropiatii Sfantului Apostol Pavel, dar si prin intermediul celor paisprezece Epistolele pe care Sfantul Apostol Pavel le-a scris, avem acces la informatii importante si amanuntite despre viata si activitatea sa. Pe scena istoriei Bisericii, figura uriasa a Sfantului Apostol Pavel ramane dominanta pentru teologia crestina. Sfantul Apostol Pavel, a fost initial cunoscut sub numele de Saul (in limba ebraica: „cel dorit”) S-a nascut in orasul Tars, capitala provinciei ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Elemente din Liturghia Evanghelica Lutherana Biserica Evanghelica Lutherana este o Biserica liturgica. Liturghia implica o formula de inchinare. Aceasta formula implica existenta anumitor parti speciale precum invocarea, marturisirea si dezlegarea de pacat, kirile eleison, cantarea imnului de slava, predicarea Cuvantului lui Dumnezeu, Crezul Apostolic etc. In cadrul acestui articol vom incerca sa prezentam si sa explicam o parte dintre elementele care compun Liturghia Evanghelica Lutherana. Specificam inca de la inceput ca Bisericile Evanghelice Lutherane nu au o liturghie unitara in toata lumea, dar, aproape toate aceste componente liturgice nu lipsesc ci doar sunt prezentate intr-o alta ordine decat cea expusa in cadrul acestui articol.Elementele care compun Liturghia Evanghelica Lutherana raman extrem de valoroase pentru Biserica lui Cristos si ea reflectă tiparele istorice liturgice ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre inchinarea lutherana Lumea moderna se caracterizeaza de un dinamism extraordinar. Lumea se schimba de la un an la altul. Oportunitatile si provocarile devin din ce in ce mai dinamice inclusiv pentru cei care il urmeaza pe Dumnezeu. Nici Biserica Evanghelica Lutherana nu este ferita de aceste tendinte moderne. Multi dintre lutherani sunt atrasi in  tumultumul acestui mileniu si sunt, nu de putine ori, dispusi sa afirme ca Biserica Evanghelica Lutherana trebuie sa urmeze „tendintele”. Modernismul cuprinde serviciile de inchinare a multor Biserici crestine si, prin vocea unor oameni care se simt atrasi de „inchinarea moderna” si Bisericile Evanghelice Lutherane sunt puse sub presiune pentru a trece la un astfel de tip de inchinare. Lucrarea de fata reprezinta o apologie a inchinarii liturgice ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Botezul Domnului Cristos si botezul nostru Evangheliile leaga botezul Domnului Isus Cristos de debutul lucrarii sale publice. Cu toate acestea adevaratul motiv a botezului Domnului este altul, cu mult mai important decat debutul lucrarii publice.  Evenimentul este relatat de toate cele trei Evanghelii sinoptice. Sfantul Apostol Matei vorbeste despre botezul Domnului Isus Cristos la capitolul 3:13-17, Sfantul Evanghelist Marcu vorbeste despre aceste eveniment in capitolul 1:9-11 iar Sfantul Evanghelist Luca in capitolul 3:21-22. Sfantul Apostol Ioan, in Evanghelia sa, la capitolul 1:29-34, nu descrie botezul efectiv insa relateaza o serie de evenimente care au caracterizat acest moment.   Despre botezul Domnului Botezul Domnului Isus Cristos este sarbatorit in mod diferit de catre crestini. Bisericile Evanghelice Lutherane si cele Romano ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Epifania Domnului nostru Isus Cristos Epifania (ἐπιφάνεια) este o zi de sărbătoare creștină care celebrează revelația lui Dumnezeu Fiul ca o ființă umană în Isus Cristos. În creștinismul apusean, sărbătoarea comemorează in principal, dar nu numai, vizita magilor la Pruncul Isus, și astfel a avut loc manifestarea fizică a lui Isus Cristos la neamuri. Creștinii din Bisericile Ortodoxe comemora cu aceasta ocazie botezul lui Isus în râul Iordan , eveniment văzut ca manifestare în lume ca Fiului al lui Dumnezeu.   Epifania sarbatoreste manifestă identitatii lui Isus Cristos ca Dumnezeu adevărat, Mesia lui Dumnezeu, și Mântuitorul lumii. Ea comemorează nu numai faptul Isus a aparut pentru a ne salva, dar si faptul Dumnezeu a revelat identitatea lui Isus Cristos pentru lume. De-a lungul ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre justificare, sfintire si credinta Scopul doctrinei despre soteriologie este acela de a arăta modul în care Duhul Sfânt aplică in mod individual păcătosilor mântuirea cea binecuvântată pe care Domnul Isus Cristos a asigurat-o pentru toată omenirea prin ispășirea Lui. Un studiu general al doctrinei despre soteriologie cuprinde următoarele adevăruri. Mântuirea, sau iertarea păcatelor, pe care Cristos a castigat-o pentru toți oamenii prin ispășirea Lui înlocuitoare (Luca 1:77; Rom.5:10; 2 Cor.5:19), este oferit păcătosului în mijloacele harului, adică prin intermediul Evanghelie și prin administrarea Sfintelor Sacramente (2 Cor. 5:19; Luca 24:47). Prin această ofertă plin de har și eficace in ceea ce priveste iertarea pacatelor, în inima păcătosului este lucrata credința (Rom. 10:17), prin intermediul ...
    Posted Dec 30, 2014, 12:44 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Uciderea pruncilor din Betheem Astazi, 29 Decembrie, Bisericile Evanghelice Lutherane comemoreaza un eveniment tragic care a avut loc la aproximativ un an de la momentul nasterii Domnului nostru Isus Cristos. Acest trist eveniment este cunoscut in traditia lutherana drept “Masacrul Inocentilor”. Conform Evangheliei Sfantului Apostol Matei, singura sursa, de altfel, care relateaza aceast genocid, „Irod, când a văzut că fusese înşelat de magi, s-a mâniat foarte tare şi a trimis să omoare pe toţi pruncii de parte bărbătească, de la doi ani în jos, care erau în Betleem şi în toate împrejurimile lui, potrivit cu vremea pe care o aflase întocmai de la magi” (Matei 2:16).  Scopul acestui act barbar a fost acela de a ucide Pruncului despre care aflase de la ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:54 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "Infăşat în scutece şi culcat într-o iesle" - a patra Duminica din Advent  În vremea aceea a ieşit o poruncă de la Cezar August să se înscrie toată lumea. Înscrierea aceasta s-a făcut întâia dată pe când era dregător în Siria Quirinius. Toţi se duceau să se înscrie, fiecare în cetatea lui. Iosif s-a suit şi el din Galileea, din cetatea Nazaret, ca să se ducă în Iudeea, în cetatea lui David, numită Betleem – pentru că era din casa şi din seminţia lui David – să se înscrie împreună cu Maria, logodnica lui, care era însărcinată. Pe când erau ei acolo, s-a împlinit vremea când trebuia să nască Maria. Şi a născut pe Fiul ei cel întâi născut, L-a înfăşat în scutece şi L-a culcat într-o iesle, pentru ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "vi S-a născut un Mântuitor, care este Cristos, Domnul" - A treia Duminica din Advent În ţinutul acela erau nişte păstori care stăteau afară în câmp şi făceau de strajă noaptea împrejurul turmei lor. Şi iată că un înger al Domnului s-a înfăţişat înaintea lor, şi slava Domnului a strălucit împrejurul lor. Ei s-au înfricoşat foarte tare. Dar îngerul le-a zis: „Nu vă temeţi: căci vă aduc o veste bună, care va fi o mare bucurie pentru tot norodul: astăzi, în cetatea lui David, vi S-a născut un Mântuitor, care este Cristos, Domnul. Iată semnul, după care-L veţi cunoaşte: veţi găsi un Prunc înfăşat în scutece şi culcat într-o iesle.”  Şi deodată, împreună cu îngerul, s-a unit o mulţime de oaste cerească, lăudând pe Dumnezeu şi zicând: „Slavă ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "Iată că vei rămâne însărcinată şi vei naşte un Fiu" - A doua Duminica din Advent În luna a şasea, îngerul Gabriel a fost trimis de Dumnezeu într-o cetate din Galileea, numită Nazaret, la o fecioară logodită cu un bărbat, numit Iosif, din casa lui David. Numele fecioarei era Maria. Îngerul a intrat la ea şi a zis: „Plecăciune, ţie, căreia ţi s-a făcut mare har; Domnul este cu tine, binecuvântată eşti tu între femei!”.Tulburată foarte mult de cuvintele acestea, Maria se întreba singură ce putea să însemne urarea aceasta. Îngerul i-a zis: „Nu te teme, Marie; căci ai căpătat îndurare înaintea lui Dumnezeu. Şi iată că vei rămâne însărcinată şi vei naşte un Fiu, căruia Îi vei pune numele Isus. El va fi mare şi va fi chemat Fiul Celui Preaînalt ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "Un Copil ni S-a născut, un Fiu ni S-a dat" - Prima Duminica din Advent Totuşi întunericul nu va împărăţi veşnic pe pământul în care acum este necaz. După cum în vremurile trecute a acoperit cu ocară ţara lui Zabulon şi ţara lui Neftali, în vremurile viitoare va acoperi cu slavă ţinutul de lângă mare, ţara de dincolo de Iordan, Galileea neamurilor. Poporul care umbla în întuneric vede o mare lumină; peste cei ce locuiau în ţara umbrei morţii răsare o lumină […] Căci un Copil ni S-a născut, un Fiu ni S-a dat, şi domnia va fi pe umărul Lui; Îl vor numi: „Minunat, Sfetnic, Dumnezeu tare, Părintele veşniciilor, Domn al păcii.” El va face ca domnia Lui să crească, şi o pace fără sfârşit va da scaunului de domnie al lui David ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Timpul Adventului Cuvantul “advent” reprezinta o traducere cuvantului “adventus” din limba latina. Termenul “adventus” reprezinta o trimitere la intruparea Domnului nostru Isus Cristos iar perioada Adventului reprezinta o perioada de pregatire a credinciosilor in vederea intalnirii lor cu Mantuitorul intrupat. In acelasi timp, credinciosii se pregatesc si pentru viitorul advent, cea de a doua venirea a Domnului Isus Cristos la Parusie. In Bisericile Evanghelice Lutherane, prima Duminica din Advent corespunde cu inceputul Anului Bisericesc. In fiecare dintre cele patru Duminici ale Adventului, in Bisericile Evanghelice Lutherane se tin slujbe speciale dedicate pregatirii credinciosilor pentru sarbatoarea nasterii Domnului nostru Isus Cristos. In aceasta perioada, familiile evanghelice (lutherane) au obiceiul de a aprinde, pe rand, cele patru lumanari care compun coronita de Advent. Coronita ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:20 AM by Sorin-Horia Trifa
  • O apologie a confesionalismului 2 Timotei 4:1-5 “Te rog fierbinte, înaintea lui Dumnezeu şi înaintea lui Cristos Isus, care are să judece viii şi morţii, şi pentru arătarea şi Împărăţia Sa: Propovaduieste Cuvantul, staruieste asupra lui la timp si ne la timp, mustra, cearta, indeamna cu toata blandetea si invatatura. Caci va veni vremea cand oamenii nu vor putea sa sufere invatatura sanatoasa; ci ii vor gadila urechile sa auda lucruri placute, si Isi vor da invatatori dupa poftele lor. Isi vor intoarce urechea de la adevar, si se vor indrepta spre istorisiri inchipuite. Dar tu fii treaz în toate lucrurile, rabdă suferinţele, fă lucrul unui evanghelist şi împlineşte-ţi bine slujba."     Cuvintele pe care urmeaza sa vi le spun in aceasta ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cunoasterea Sfintelor Scripturi     Prelegere introductiva la Liturghia in limba romana oficiata in 09.11.2014 in Biserica Evanghelica Lutherana din Str. Badea Cartan Nr.10, Sector 2, Bucuresti   
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O apologie a Sfintei Cine Prezenta reala a trupului si sangelui Domnului Isus Cristos in Sfanta Cina (Sf.Euharistie) reprezinta un miracol. Trebuie sa acceptam inca de la inceput faptul ca noi nu il putem intelege si, in consecinta, nu il putem explica. Dar, deoarece aceasta invatatura este in mod clar revelata in Sfanta Scriptura, noi o acceptam prin credinta si o traim in viata noastra crestina. Invatatura despre prezenta reala a trupului si sangelui Domnului Isus Cristos in Sfanta Cina se afla in opozitie cu invatatura despre simbolism si reprezentare, invatatura sustinuta de reformati si alte culte, in general, neo-protestante. Crestinii evanghelici lutherani cred in prezenta reala a trupului si sangelui Domnului Isus Cristos in Sfanta Cina. Inca de la inceput doresc sa ...
    Posted Nov 5, 2014, 7:30 AM by Sorin-Horia Trifa
  • De ce sunt un crestin evanghelic lutheran in 95 de afirmatii de credinta Urmatoarele puncte de credinta vorbesc, in cea mai mare parte, despre motivele pentru care ma consider un crestin. Apoi, ele prezinta amanunte doctrinare pe baza carora ma identific cu pozitia confesionala a Bisericilor Evanghelice Lutherane. Aceste puncte reprezinta doar un sumar si nu acopera in totalitate credinta Bisericilor Evanghelice Lutherane.     1.      Sunt un crestin evanghelic lutheran deoarece cred că există un singur Dumnezeu adevărat (Isaia 44:6).   2.      Sunt un crestin evanghelic lutheran deoarece cred ca Dumnezeu s-a facut cunoscut ca Dumnezeu Trinitar, un Dumnezeu în trei persoane. Acest lucru reiese evident din porunca Domnului Isus Cristos dată ucenicilor Săi boteze "în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh" (Matei 28:19).   3.      Sunt un crestin ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cele 95 de teze ale lui Martin Luther Cele 95 de teze ale lui Martin Luther (titlul latin Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum) au declanşat Reforma Protestantă în Germania.Tezele au fost aduse în circulaţie pentru prima dată la 31 octombrie 1517 printr-o scrisoare adresată episcopului de Mainz şi Magdeburg Albrecht von Brandenburg. Pentru că nu a primit un răspuns de la episcop, Martin Luther a dat tezele unui cunoscut, care le-a tipărit făcându-le astfel temă de discuţie în întreaga Germanie:1. Când a spus: „Poenitentiam agite”, Domnul şi Stăpânul nostru Isus Cristos a vrut ca întreaga viaţă a credincioşilor să fie caracterizată de pocăinţă.2. Acest cuvânt nu poate fi înţeles în sensul de penitenţă sacramentală, adică, mărturisirea şi răscumpărarea, care sunt administrate de ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:40 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Viata vesnica si cunoasterea lui Dumnezeu Aceasta prelegere a fost tinuta in introducerea la Liturghia in limba romana a Parohiei Maghiare si Romana din cadrul Bisericii Evanghelice Lutherane, 26.10.2014. Ne cerem scuze pentru faptul ca varianta text nu este disponibila.   
    Posted Sep 22, 2016, 8:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nasterea Reformei Protestante, 31 Octombrie 1517 Randurile de mai jos si inregistrarea audio reprezinta o prelegere istorica tinuta in cadrul slujbei comune pentru Ziua Reformei, slujba care a avut loc in cadrul Bisericii Evanghelice C.A. din Bucuresti in data de 25 Octombrie 2014.      In urmatoarele minute, doresc sa facem impreuna o incursiune in istoria Evului Mediu pentru a descoperi motivele care au condus la iesirea din anonimat a datei de 31 Octombrie si sa descoperim ce a determinat ca in anul 1517, in ultima zi a lunii octombrie, sa inceapa ceea ce astazi numim: “Reforma Protestanta”. Reforma Protestanta este vazuta in istorie, ca reprezentand unul dintre cele mai remarcabile evenimente care au marcat Europa. Din punct de vedere spiritual, Reforma Protestanta nu reprezinta doar o ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lutheranismul de la origini si pana in secolul XX Biserica Evanghelica Luterana reprezinta cea mai veche tradiție creștină protestantă, datând inca din prima parte a Reformei Protestante și fiind, intr-un fel, legata de persoana reformatorului german Martin Luther. La 31 octombrie 1517, Martin Luther, pe atunci un călugăr catolic si doctor in teologie, a scris cele 95 de teze ca o provocare pentru doctrina și practicile Bisericii Romano-Catolice, exclusiv în speranța de a reforma practicile bisericesti pe care el le considera ca fiind în contradicție cu Sfanta Scriptura. Din pacae, si impotriva intentiilor marelui reformator, conflictul a escaladat si a dus la o separare distinctă de Biserica Romano-Catolică, iar cei care au acceptat reformele lui Martin Luther a fost denumiti "luterani." Bazandu-se pe invatatura Sfintei ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sumar al vietii lui Martin Luther Acest articol reprezinta un sumar al vietii marelui reformator german Martin Luther. Studiul istoric al vietii lui Martin Luther este deoasebit de important pentru a intelege modul in care s-a declansat marea trezite spirituala din debutul secolului al XVI-lea. Născut în Germania în 1483, Martin Luther a devenit una dintre cele mai influente figuri din istoria crestinismului când a început Reforma Protestantă din secolul al XVI-lea. La 31 octombrie 1517, Martin Luther a pus, oficial, sub semnul întrebării unele dintre principiile de bază ale romano-catolicism, și foarte curând, el si adeptii sai s-a despartit de Biserica Romano-Catolică pentru a începe tradiția crestina protestantă. Martin Luther sa născut pe 10 noiembrie 1483, în Eisleben, Saxonia ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Sf.Biserica si Sf.Sacramente Propunem in randurile care urmeaza un scurt rezumat, parafrazat, al tezei cu titlul: „Despre fiintarea Bisericii. Unitatea, continuitatea si universalitatea sfintei, catolice si apostolice Bisericii“ apartinand lui Fairy von Lilienfeld. Articolul poate fi citit in intregime in cadrul lucrarii “Dialogul Bisericilor Ortodoxe cu Federatia Lutherana Mondiala – Volumul 1”, lucrare intocmita de catre Cosmin D. Pricop si publicat in seria “Studia Oecumenica” la Editura Universitatii “Lucian Blaga” din Sibiu.   Termenul de “Reforma” provine din latinescul “reformare” al carui sens primortial este “a reda forma corecta”. Nimeni dintre reformatorii secolului al XVI-lea nu a dorit infiintarea unei noi Biserici, dar ulterioarele dezvoltari ale contextului istoric au aratat o separatie si la nivel eclezial. Reforma a insemnat o reintoarcere a crestinismului apusean ...
    Posted Oct 15, 2014, 12:53 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Introducere in doctrina Sacramentelor Doresc in aceasta dimineata, sa discutam pentru doar cateva minute despre ceea ce Biserica intelege prin Sacramente, la general. Aceste Sacramente reprezinta repere foarte importante pentru Biserica noastra in mod special pentru faptul ca noi definim Biserica Evanghelica Lutherana ca fiind o Biserica sacramentala.    Pentru inceput, va invit sa reflectam impreuna asupra cuvantului “sacrament”. Acest cuvant nu apare deloc in Sfanta Scriptura. Cuvantul “sacrament” a aparut in crestinism cu mult timp in urma, undeva in jurul anilor 300, dar acest lucru nu trebuie sa ne alarmeze atat timp cat noi avem o intelegere biblica sanatoasa a acestui termen. Pentru Dumnezeu, noi crestinii folosim mai multe definitii, cel putin una dintre ele neexistand in Sfanta Scriptura. Cu toate ca nu exista ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nasterea Reformei Protestante - Parte 1 Reforma Protestanta este vazuta, in istorie, ca reprezentand unul dintre cele mai remarcabile evenimente care au marcat Europa. Rolul acestei revolutii spirituale, asa cum o numesc o serie de istorici laici, este unul deosebit de important deoarece se considera ca reprezinta granita dintre Evul Mediu si emanciparea sociala, culturala si tehnologica a Europei incepand cu secolul al XVI-lea. Din punct de vedere spiritual, Reforma Protestanta reprezinta nu doar o schisma in sanul Bisericii din Apus, asa cum teologii romano-catolici si cei rasariteni sustin, ci o trezire religioasa cu o asa de mare amploare incat, exceptand trezirea religioasa de la Cincizecime, istoria nu ne mai relateaza vre-un eveniment asemanator. La inceputul secolului al XVI-a, din harul lui ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Încercările de reformare a bisericii premergatoare Reformei Protestante             Peter Waldo (1140-1177), un comerciant prosper din Lyon, Franța, a fost fondatorul sectei valdenzilor. Valdenzii au avansat următoarele idei pre-reforma: Biserica trebuie să se întoarcă la învățătura curată a Sfintei Scripturii. Nu există purgatoriu, iar liturghiile pentru cei morți sunt nebiblice. Dacă morții sunt în iad, ele sunt dincolo de speranță; iar dacă acestia sunt în cer, ei nu mai au nevoie de rugăciunea noastra. Biserica nu este infailibila. Laici creștini (bărbați și femei) au dreptul de a predica și de a da Sf. Euharistie. Ei s-au angajat în predicarea misionară folosind limba locală si au pus un puternic accent pe Noul Testament. Valdenzii au fost persecutați, dar a supraviețuit în văile îndepărtate ale Alpilor.            William Ockham ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre doctrina Botezului In mila lui Dumnezeu, pe parcursul anului care Bisericesc care se apropie de final, am studiat impreuna, in cadrul mai multor mesaje introductive, o serie importanta de invataturi care se regasesc in Micul Catehism al lui Martin Luther, marturisire de credinta care sumarizeaza pozitia crestina a Bisericilor Evanghelice Lutherane. Am studiat impreuna invatatura cuprinsa in Crezul Apostolic si mai apoi am studiat invatatura pe care o cuprinde rugaciunea „Tatal nostru”. Astazi, continuam sa exploram Micul Catehism si ne vom concentra asupra unui subiect deosebit de important din viata Bisericii noastere, si anume Doctrina despre Botez.   Botezul nu este o nicidecum o invenție umană, ci el reprezinta o ordonanță divina care trebuie respectata până în ultima zi a acestei lumi, asa ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre comunicarea atributelor in Cristos De Communicatione Idiomatum  Având în vedere că uniunea personală nu poate fi perfectă și permeanta (perichoristic) fără participarea tuturor proprietăților, adica comunicarea atributelor (communicatio idiomatum), ale celor două naturi în Cristos ca rezultat necesar al uniunii personale. În cazul în care Fiul lui Dumnezeu si-a asumat în persoană adevărata Sa  natura umană, El si-a asumat, de asemenea, si proprietăți care aparțin naturii umane (de exemplu acele proprietati precum: a fi o creatură, să se nască, să sufere, să moară, etc). Toți cei care neagă comunicarea atributelor trebuie sa neagă, de asemenea, si uniunea personală, sau misterul extrem de important care afirma ca Cuvântul s-a făcut trup.   Hollaz descrie comunicarea de atribute (communicatio idiomatum) astfel: "Comunicarea de atribute ...
    Posted Sep 19, 2014, 5:04 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Sacramentele: ceremonii sacre, instituite de catre Dumnezeu Cea mai comună definiție oferită sacramentului este aceea conform căreia acestea sunt acte sacre instituite de către Isus Cristos, prin intermediul cărora Dumnezeu împarte har credincioșilor care participă la aceste ritualuri în vederea mântuirii acestora. Noul Testament nu cunoaște termenul „sacrament” sau “taină”. Cu toate acestea, nu trebuie să se ajungă la panică în rândul creștinilor deoarece acest termen definește un concept care se ancorează puternic în realitatea Sfintei Scripturi. Termenul provine din traducerea pe care Sfântul Ieronim[1] a facut-o Sfintei Scripturi. Autorul traducerii a utilizat expresia “sacramentum” în dreptul termenului grecesc „mysterion”. Cu toate că termenul, în limbajul comun, trimite către jurământul de supunere depus de către un soldat față de superiorul său, în sens spiritual ...
    Posted Sep 15, 2014, 7:54 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Credinta catolica a Bisericii Evanghelice Lutherane Reformatorii lutherani din Secolul al XVI-lea nu au fost noste inovatori sectari care au avut intentia de a crea o nouă biserică. Mai degrabă, ei au recunoscut, și s-au bucurat în continuitatea lor cu Biserica Sfintilor Apostolilor și a părinților bisericii antice. Reformatorii știau faptul că Cristos a promis să păstreze Biserica lui, până la sfârșitul veacurilor, și în istoria Bisericii ei au observat faptul , "în scopul de a păstra Evanghelia printre oameni, El pune in mod vizibil mărturia Sfinților împotriva suprematiei diavolului; în slăbiciunea noastră El isi expune puterea lui. Pericolele, ostenelile și predicile Sfantului Apostol Pavel, ale Sfantului Atanasie, ale Sfantului Augustin, și ale altor invatatori ai bisericii sunt lucrari sfinte, adevărate sacrificii plăcute ...
    Posted Sep 11, 2014, 5:37 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Si nu ne duce pe noi in ispita Iata-ne ajunsi astazi, in mila lui Dumnezeu, la finalul studiului nostru introductiv privitor la rugaciunea “Tatal nostru”. Am inceput prin a expune de ce este necesara si cat de importanta este aceasta rugaciune in viata crestinului, iar mai apoi, am trecut in revista ceea se intelege prin “Tatal nostru care esti in ceruri”, prin “vie imparatia ta”, apoi, in mila lui Dumnezeu am putut sa tratam pe larg invatatura pe care o regasim in pasajele “faca-se voia ta precum in cer asa si pe pamant” si “painea noastra cea de toate zilele da-ne-o noua astazi” iar, in cadrul ultimei ocazii, am discutat despre pasajul “si ne iarta noua greselile noastre precum si noi iertam gresitilor nostrii ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:02 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De ce este Biserica Evanghelica Luterană o Biserică liturgică? Potrivit marturisirilor sale oficiale de credinta, Biserica Lutherană este o biserică liturgică. Evlavia in inchinare a unei congregații luterană confesionala se caracterizează prin proclamarea regulata al Evangheliei și prin administrarea regulată a Cinei Domnului, în cadrul unui ceremonial de cult sobru, scriptural, istoric si ordonat.  Dar să vorbim despre termenul "liturgie". Acest termen nu se refera la un sacrificiu ci la un serviciu de inchinare public. Astfel, acest serviciu este complet atunci cand un slujitor consacră si ofera mai departe trupul și sângele Domnului oamenilor, si, deasemenea, atunci cand un slujitor predică Evanghelia la oameni, așa cum spune Sfantul Apostol Pavel in 1 Corinteni 4:1: "Iată cum trebuie să fim priviţi noi: ca nişte slujitori ai lui Cristos ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre uniunea mistica Există o uniune mistică a lui Dumnezeu cu cel credincios, o uniune despre care se vorbeste în Sfanta Scriptura și care reprezinta o experiență spreciala pentru creștin, dar care este insa greu de descris. Cronologic, începutul acestei uniune coincide cu regenerare și justificare; in mod logic ea urmează celor doua și formează următoarea etapă în ordinea mântuirii. Acesta nu trebuie să fie interpretată drept o activitate a lui Dumnezeu în noi ci Dumnezeu locuiește în cel credincios, in cel care crede în Dumnezeu. Acesta este punctul de pornire și reprezinta o sursa progresivă in  sfințirea vietii  care începe în omul justificată și continuă până la sfârșitul vieții sale pământești. Această doctrină nu este cuprinsă înMărturisirea de la Augsburg” sau ...
    Posted Aug 27, 2014, 4:12 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Introducere la "Crezul Apostolic" Acest document cuprinde o serie de sapte prelegeri audio insotite si de versiunea text, cu o singura exceptie, prelegeri care au fost tinute in Bisericii Evanghelice Lutherane din Bucuresti, Parohia Maghiara si Romana in cadrul prelegerii introductive a liturghiei duminicale. Scopul acestor prelegeri este unul catehic. Autorul a intentionat ca acestea sa reprezinte o parte a unui document mai complex care sa vina in sprijinul intelegerii “Micului Catehism a lui Martin Luther”. In acest sens, autorul a finalizat un studiu asupra rugaciunii “Tatal nostru” si are in proiect un studiu al celor zece porunci.  1.      Introducere Biserica Crestina, aparuta acum mai bine de doua mii de ani, poate sa spuna foarte multe lucruri despre istoria sa insa, cu siguranta, nu ...
    Posted Aug 26, 2014, 7:06 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre comuniunea celor doua naturi in Cristos   (De Communione Naturarum)   O discuție specială despre comuniunea celor doua naturi in Cristos (communio naturarum) a devenit foarte necesară deoarece atât reformați cat și romano-catolicii recunosc, într-adevăr, o uniune a naturii umane a lui Cristos cu logos-ul, dar neagă o comuniune directă si reala a celor doua naturilor, una cu cealalta. În timp ce ei recunosc unio personalis, resping communio naturarum. Opoziția lor față de doctrina din urmă, cu toate ca aceasta se fundamenteaza pe ceea ce Scriptura ne învață cu mare claritate, se bazează pe o axioma raționalista: "finitul nu este capabil de a infinitului." (Finitum non est Capax Infiniti).   Teologul reformat Danaeus afirma urmatoarele: "Nimic din ceea ce este adecvat și esențial pentru Divinitatea nu ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Johann Sebastian Bach (1685-1750)  In data de 28 iulie s-au implinit 264 de ani de la trecerea in nefiinta a lui Johann Sebastian Bach (1685 —1750), unul dintre cei mai mari compozitori ai umanitatii. Putina lume stie astazi ca mare compozitor german a compus numeroase cante...ce religioase pentru Biserica Evanghelica Lutherana, infiintata cu aproximativ un secol si jumatate de ani mai devreme de catre un al mare compozitor, Martin Luther, calugarul care a dat startul Reformei Protestante (1517). Documentarul pe care il propunem expune modul in care Johann Sebastian Bach a fost influentat de catre reformatorul Martin Luther in compunerea unora dintre cele mai stralucite opere muzicale din istorie.  PARTEA 1    PARTEA 2   PARTEA 3   PARTEA 4   PARTEA 5   PARTEA 6  
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lutheranismul despre unirea hypostatica  Dumnezeu este în orice moment activ în esență și prezent în toate creaturile (Ier. 23:23-24.; Efes. 4:10) și acestei unire cu Dumnezeu Triunic, toate lucrurile create ii datoreza subzistența lor (Fapte 17:28; Col.1:16-18). Această unire a fost numit în mod potrivit uniunea generală (unio generalis), deoarece cuprinde toate lucrurile existente, însuflețite și neînsuflețite, raționale și iraționale, din toata creatia. În plus față de această uniune, Scriptura ne învață despre existenta unei uniri speciale (unio specialis, unio spiritoolis), și anume, unirea cea plina de har al lui Dumnezeu Triunic cu credincioșii (unio mystica), prin care comuniunea sfinților este templul viu, spiritual, lui Dumnezeu (Ioan 14:23; 1Cor.3:16; 6:17-19; Efes.1 ...
    Posted Aug 7, 2014, 2:18 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Rugaciunea "Tatal nostru" - Partea a VI-a Matei 18:23-35 “Împărăţia cerurilor se aseamănă cu un împărat care a vrut să se socotească cu robii săi. A început să facă socoteala şi i-au adus pe unul care îi datora zece mii de galbeni. Fiindcă el n-avea cu ce plăti, stăpânul lui a poruncit să-l vândă pe el, pe nevasta lui, pe copiii lui şi tot ce avea, şi să se plătească datoria. Robul s-a aruncat la pământ, i s-a închinat şi a zis: „Doamne, mai îngăduie-mă, şi-ţi voi plăti tot” Stăpânul robului aceluia, făcându-i-se milă de el, i-a dat drumul şi i-a iertat datoria. Robul acela, când a ieşit afară, a întâlnit pe unul din ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Sfanta Cina - Rezumat Despre Sfânta Cină, teologia lutherană învață că este o masă sacramentală instituită de către Domnul Isus Cristos. Sfânta Cină mai este cunoscută sub numele de ”Cina Domnului”, ”Masa Domnului” sau ”frângerea pâinii” sau “Sfânta Euharistie”. Pe lângă aceste nume comune cu alte bisericii creștine, în cadrul Bisericilor Evanghelice Lutherane, se mai cunosc câteva denumiri uzate în cadrul liturghiei. Este vorba despre ”Comuniune” și ”Sacramentul Altarului”. Doctrina despre Sfânta Cină își are rădăcinile în masa ritualică de Paște din Vechiul Testament. Acest lucru poate să fie justificat prin faptul că Domnul Isus Cristos a instituit Sfânta Cină în timpul în care participa la sărbătore Paștelui conform ritualului vechi-testamentar. Paștele evreiesc a avut și alte conotații care merg dincolo de ...
    Posted Jul 25, 2014, 3:56 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Cristologie Lutherana, Partea 1  Introducere Având în vedere că harul lui Dumnezeu față de omenirea păcătoasă nu este unul arbitrar ci este unul mediat în Isus Cristos (Rom.3:24),  răscumpărarea oferita de catre Mântuitorului nostru este indispensabil legata de  intruparea Sa (1Cor.3:11). Prin urmare, doctrina despre Cristos (cristologie) urmează în mod logic, doctrina despre harului divin, fiind unul dintre articolele fundamentale al credinței noastre creștine, articol de care depinde daca Biserica stă sau cade (articulus stantis et cadentis ecclesiae). De obicei, această expresie se aplică doctrinei  justificarii numai prin credinta dar nu trebuie să uităm , fără jertfa înlocuitoare a lui Cristos nu poate exista o doctrină  a îndreptățirii prin har, prin credință. Prin urmare, lucrarea de rascuparare a Domnului nostru ...
    Posted Jul 18, 2014, 4:20 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Rugaciunea "Tatal nostru" - partea a V-a „De aceea vă spun: nu vă îngrijoraţi de viaţa voastră, gândindu-vă ce veţi mânca sau ce veţi bea; nici de trupul vostru, gândindu-vă cu ce vă veţi îmbrăca. Oare nu este viaţa mai mult decât hrana, şi trupul mai mult decât îmbrăcămintea? Uitaţi-vă la păsările cerului: ele nici nu seamănă, nici nu seceră şi nici nu strâng nimic în grânare; şi totuşi Tatăl vostru cel ceresc le hrăneşte. Oare nu sunteţi voi cu mult mai de preţ decât ele? Şi apoi, cine dintre voi, chiar îngrijorându-se, poate să adauge măcar un cot la înălţimea lui? Şi de ce vă îngrijoraţi de îmbrăcăminte? Uitaţi-vă cu băgare de seamă cum cresc crinii de pe câmp: ei nici ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rugaciunea "Tatal nostru" - Partea IV "Faca-se voia Ta, precum in cer asa si pe pamant"  In cadrul prelegerilor anterioare in care am tratat rugaciunea “Tatal nostru” am putut sa observam faptul ca Mantuitorul nostru a avansat acest model de rugaciune in doua situatii diferite. Una dintre ele s-a petrecut imediat dupa “Predica de pe munte” si este relatata in Matei 6:9-13, iar cu alta ocazie, unul dintre ucenici, probabil preocupat aceasta nevoie interioara l-a rugat pe Mantuitor sa ii invete cum sa se roage lui Dumnezeu. Gasim aceasta relatare la inceputul capitolului 11 din Evanghelia lui Luca. Pe parcursul acestui ciclu de prelegeri noi am abordat pentru studiul nostru cu precadere textul din Matei 6:9-13 care spune astfel ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre dragostea crestina O prelegere tinuta de Claudiu Marcu in data de 22.06.2014 in Biserica Evanghelica Lutherana din Bucuresti  
    Posted Sep 22, 2016, 8:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rugaciunea "Tatal Nostru" - Partea a III-a          In aceasta inregistrare audio, va punem la dispozitie o scurta prelegere care analizeaza cea de-a doua cerere a rugaciunii "Tatal nostru", mai precis versetul: "Vie Imparatia Ta"  
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Cuvantul lui Dumnezeu - Partea a II-a Sf. Scriptura are autoritate divină   1.      Scriptura își afirmă autoritatea divină de a învăța. Luca 16:29-31 – “Avraam a răspuns: „Au pe Moise şi pe proroci; să asculte de ei.”. „Nu, părinte Avraame”, a zis el, „ci dacă se va duce la ei cineva din morţi, se vor pocăi.”. Şi Avraam i-a răspuns: „Dacă nu ascultă pe Moise şi pe proroci, nu vor crede nici chiar dacă ar învia cineva din morţi.” Romani 15:4 – „Şi tot ce a fost scris mai înainte a fost scris pentru învăţătura noastră, pentru ca, prin răbdarea şi prin mângâierea pe care o dau Scripturile, să avem nădejde”. 2 Timotei 3:16 – „Toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu şi de folos ca ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rugaciunea Tatal nostru - Partea a II-a   Ne cerem scuze, dar momentan, acest articole este valabil exclusiv in format audio                 
    Posted Sep 22, 2016, 8:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Biserica lui Cristos si statul laic Biserica Evanghelica Lutherana crede că nu doar Biserica ci și statul reprezintă o autoritatea instituită de Dumnezeu după cum ni se spune faptul că "stăpânirile care există au fost rânduite de Dumnezeu" (Romani 13:1). Creștinii trebuie, prin urmare, de dragul conștiinței, să fie supuşi autoritatilor guvernamentale care domnesc peste ei (Romani 13:5), cu excepția cazului în care această autoritate le poruncește să nu asculte de Dumnezeu (Faptele Apostolilor 5:29).    Biserica Evanghelica Lutherana crede că Dumnezeu a dat Bisericii și statului responsabilități distincte. Bisericii Sale, Domnului i-a dat responsabilitatea de a chema păcătoși la pocăință, de a vesti iertarea păcatelor prin crucea lui Cristos și responsabilitatea de a încuraja credincioșii în trairea vieții creștine. Scopul Bisericii este ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Biserica lui Cristos si slujirea crestina Bisericile Evanghelice Lutherane cred  că există o Biserică Creștină sfântă, care este templul lui Dumnezeu (1 Corinteni 3:16) și trupul lui Isus Cristos (Efeseni 1:23; 04:12). Membrii acestei Biserici sunt toți aceia care sunt "fii ai lui Dumnezeu, prin credința în Cristos Isus" (Galateni 3:26). Biserica este formată doar din credincioși, sau sfinți, pe care Dumnezeu îi acceptă astfel de dragul neprihănirii lui Isus Cristos care a făcut ispășire pentru ei (2 Corinteni 5:21). Acești sfinți sunt împrăștiați prin întreaga lume. Toți oamenii care cred că Isus Cristos este Mântuitorul lor sunt membrii ai Sfintei Bisericii Creștine, indiferent de națiune, de rasă, sau de trupul Bisericii locale (congregație) din care fac parte.    Bisericile Evanghelice Lutherane ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rugaciunea "Tatal nostru" - Introducere Incepem astazi in harul bunului Dumnezeu un nou ciclu de scurte prelegeri care au drept scop intelegerea rugaciunii “Tatal nostru”.  Rugăciunea “Tatăl nostru” este o rugăciune pe care Domnul Isus Cristos a folosit-o pentru a-i învăţa pe ucenicii Săi cum să se roage in doua ocazii diferite. Una dintre ele s-a petrecut imediat dupa “Predica de pe muncte” si este relatata in Matei 6:9-13, iar cu alta ocazie, unul dintre ucenici, probabil preocupat aceasta nevoie interioara l-a rugat pe Mantuitor sa ii invete cum sa se roage lui Dumnezeu. Gasim aceasta relatare la inceputul capitolului 11 din Evanghelia lui Luca. Pe parcursul acestui ciclu de prelegeri noi vom aborda spre studiu cu precadere textul ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre credinta si faptele bune Va propunem mai jos parcurgerea in integralitate a Articolului 20 din Confesiunea Augustana sau Marturisirea de la Augsburg. Acest articol sumarizeaza pozitia teologiei lutherane cu privire la rolul credintei si al faptelor in economia mantuirii. Noi credem ca Marturisirea de la Augsburg continua sa fie temelia confesiunii noastre lutherane exact asa cum afirma si Canonul Bisericii Evanghelice Lutherane din Romania. Din acest motiv consideram ca pentru Biserica noastra, aceste invataturi nu au fost valabile doar in secolul al XVI-lea ci este la fel de actuala si astazi.Confesiunea Augustana a fost scrisă de colegul lui Martin Luther, Philip Melanchthon. Această declarație de credință este de multe ori privita ca fiind mărturisirea aflată la baza teologiei lutherane . Acesta a fost ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mijloacele Harului in Biserica Evanghelica Lutherana Bisericile Evanghelice Lutherane cred că Dumnezeu toate binecuvântările spirituale oamenilor păcătoși prin mijloace speciale stabilite de El. Mijloacele harului sunt Cuvântul lui Dumnezeu sau Evanghelia și Sacramentele. Definim un Sacrament ca fiind un act sacru stabilit de Isus Cristos în care Cuvântul este pus în legătura directă cu un element pământesc pentru a oferi iertarea păcatelor. Noi credem că prin Evanghelie, care este vestea cea bună a jertfei de ispășire a lui Cristos pentru omul păcătos, Duhul Sfânt lucrează încredere în oameni, ale căror inimi sunt în mod natural ostile lui Dumnezeu (1 Petru 1:23). Sf. Scriptura ne învață "credinţa vine în urma auzirii; iar auzirea vine prin Cuvântul lui Cristos" (Romani 10:17). Această credință lucrată ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nebunia crucii lui Cristos  Isaia 53:1-10Cine a crezut in ceea ce ni se vestise? Cine a cunoscut bratul Domnului? El a crescut inaintea Lui ca o odrasla slaba, ca un lastar care iese dintr-un pamant uscat. N-avea nici frumusete, nici stralucire ca sa ne atraga privirile, si infatisarea Lui n-avea nimic care sa ne placa. Dispretuit si parasit de oameni, Om al durerii si obisnuit cu suferinta, era asa de dispretuit, ca iti intorceai fata de la El, si noi nu L-am bagat in seama. Totusi El suferintele noastre le-a purtat, si durerile noastre le-a luat asupra Lui, si noi am crezut ca este pedepsit, lovit de Dumnezeu si smerit . Dar El era strapuns pentru ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 6 In harul lui Dumnezeu, continual traducerea apologiei facută Articolelor de la Smalcald de către pastorul lutheran John F. Vogt.  Autorul este cunoscut ca fiind unul dintre cei mai activi misionari WELS în Europa, el aducându-si aportul la dezvoltarea și creșterea spirituală a tuturor Bisericilor Evanghelice Lutherane Confesionale de pe continent. Timp de șapte ani pastorul John F. Vogt a fost directorul Colegiului Teologic Lutheran “Sfânta Sofia” din Ternopile, Ukraina.  În acest moment, pastorul John F. Vogt își continua activitatea misionară concentrată în mod special în Europa de Est, ajutând la creșterea spirituala a Bisericilor Evanghelice Lutherane din Ukraina, Bulgaria, Albania, Moldova și Rusia prin coordonarea activităților WELS.  Unul dintre scopurile pastorului John F. Vogt este acela de a educa ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre faptele bune In cadrul acestui articol dorim sa prezentam pozitia Bisericilor Evanghelice Lutherane cu privire la rolul si scopul faptelor bune. Tot ceea ce veti citi mai jos reprezinta pozitia lutherana, iar aceasta pozitie nu este in mod obligatoriu in consonanta cu pozitia adoptata de alte denominatii sau de alte bisericii independente, baptiste, penticostale sau altele. Atentionam asupra faptului ca Bisericile Lutherane isi fundamenteaza credinta exclusiv pe Sf. Scriptura ci nu pe alte scrieri ale diversilor reformatori. Bisericile Evanghelice Lutherane cred că credința în Isus Cristos îl conduce, întotdeauna, pe credincios la posibilitatea de a produce lucrări care sunt pe placul lui Dumnezeu. "Tot aşa şi credinţa dacă n-are fapte, este moartă în ea însăşi" (Iacov 2:17). Ca o ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 5 Următoarele articole vor trata problemele pe care trebuie sa le discutam cu oameni învățați și sensibili sau chiar între noi. Papei și curții sale nu le pasă prea mult despre aceste lucruri, ei nu sunt preocupați de probleme de conștiință ci doar de bani, fală și putereaPARTEA 3    ARTICOLUL 1 - DESPRE PĂCAT   “1. Aici trebuie să ne mărturisim ceea ce spune Sf. Apostol Pavel în Romani 5:12, anume, păcatul își are originea într-un singur om, Adam, prin a cărui neascultare toți oamenii au fost făcuți păcătoși și au devenit supusi morții și diavolului. Aceasta poartă numele de păcat original, sau rădăcina păcatului „2. Roadele acestui păcat sunt toate faptele rele ulterioare, care sunt interzise în ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 4 ARTICOLUL 3 DESPRE MĂNĂSTIRI   Ideea centrală a acestui articol este asemănatoare cu cea a articolelor precedente din acestă secțiune (Partea a II-a). Monahismul servește eroarea anticreștină a îndreptățirii prin eforturi proprii. “1. Capelele și mănăstiri, care odinioară au fost înființate cu bune intenții pentru educarea oamenilor și femeilor decente, ar trebui să fie readus la astfel de scopuri, pentru ca noi să putem avea pastori, predicatori, precum și a ați lucrători în Biserică, dar și alții care sunt necesară pentru guvernarea seculară a orașelor și statelor, și, de asemenea, fete bine pregătite pentru a deveni mame, gospodine, etc” Capelele și mănăstirile au operat inițial în instutuții de învățământ. Martin Luther recunoaște că acestea au fost înființate în scopuri bune ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cred in iertarea pacatelor Fapte 26:17-18 „Te-am ales din mijlocul norodului acestuia şi din mijlocul Neamurilor la care te trimit. ca să le deschizi ochii, să se întoarcă de la întuneric la lumină, şi de sub puterea Satanei la Dumnezeu; şi să primească, prin credinţa în Mine, iertare de păcate şi moştenirea împreună cu cei sfinţiţi”            Am ajuns astazi, in harul lui Dumnezeu, la cea de-a sasea prelegere dedicata intelegerii Crezului Apostolic.  Pentru parintii Bisericii, un aspect extrem de important si necesar pentru o credinta sanatoasa a fost doctrina despre „iertare”. Deaceea, in providenta lui Dumnezeu, Crezul Apostolic afirma aceasta doctrina prin expresia „cred in iertarea pacatelor  Potrivit Sfintei Scripturi toti oamenii sunt păcătoşi. Oamenii nu devin pacatosi atunci cand ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 3 Partea a II-a a Articolelor de la Smalcald este împărțită de către Martin Luther în patru secțiuni care mărturisesc despre doctrina mântuirii prin har, prin credința în răscumpărarea lui Isus Cristos. Apoi el demonstrează modul în care aceste doctrine au fost răsturnate de către papalitate, prin doctrinele sale despre liturghie, invocarea sfinților și abuzurile mănăstirilor. Aceste erori fundamentale sunt datorate faptului papalitatea s-a autoimpus ca o autoritate absolută în Biserică aspect care arată clar faptul că papalitatea este impotriva lui Cristos.   Liga de la Smalcald  ARTICOLUL 1 DESPRE CRISTOS ȘI CREDINȚĂ   Declarațiile lui Martin Luther privitoare la papalitatea nu pot fi întelese dacă nu se recunoaște mai întâi importanța acestor aspecte pe care el le mărturisește aici ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 2 Acum vom începe studiul nostru efectiv asupra Articolelor de la Smalcald. Ne vom concentra atent, pentru inceput la prefața și apoi la  părțile I și II. In ceea ce privește partea a III-a, o aceasta o vom trata mai puțin concentrat deoarece intenționam să o lasăm pentru studiul dumneavoastră individual. După ce ne vom străbate drumul nostru prin Articolele de la Smalcald, vom avea nevoie să ne luam timp pentru a discuta dacă acuzațiile aduse de Martin Luther împotriva Bisericii Romano-Catolice mai sunt valabile și în prezente.     Prefață de Dr. Martin Luther             Matin Luther a scris această prefață în anul 1538, după ce Papa a amânat organizarea consiliului pentru a doua oară. “1. Papa Paul al III-lea ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 1 “Declarația Comună privind Doctrina Justificarii”[1] a fost semnat de către Vatican și de către 81 dintre cele 124 de Biserici din cadrul Federației Luterane Mondială[2]. Prin această declarație, semnatarii susțin problema diferențelor doctrinare privitoare la justificare a fost rezolvată. Prin această acțiune comună a Bisericii Romano-Catolice și a doua treimi dintre Bisericile Evanghelice Lutherane din cadrul F.L.M., se pare că Reforma Protestantă este definitiv uitată și Bisericile Evanghelice Lutherane se întorc acasă la mama Roma. “D.C.D.J.” așa cum a fost ea redactată nu face alt ceva decât să arate că pentru Bisericile Evanghelice Lutherane care au semnat acest document, prevederile doctrinare ale Articolelor din Smalcald nu mai reprezintă un interes pentru ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Justificarea numai prin credinta Bisericile Evanghelice Lutherane cred că Dumnezeu a justificat pe toți păcătoșii, pe care El i-a declarat neprihăniți de dragul lui Isus Cristos. Acesta este mesajul central al Sf. Scripturii de care însăși existența Bisericii depinde. Este un mesaj relevant pentru oamenii din toate timpurile, din toate locurile, din toate rasele și toate păturile sociale, pentru că "printr-o singură greşeală a venit o osândă care a lovit pe toţi oamenii" (Romani 5:18). Toți oamenii au nevoie de iertarea păcatelor înaintea lui Dumnezeu, și Sf. Scriptură proclamă faptul că toți oamenii au fost justificați, pentru"printr-o singură hotărâre de iertare a venit pentru toţi oamenii o hotărâre de neprihănire care dă viaţa" (Romani 5:18).   Bisericile Evanghelice ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Biserica Sfanta si Atotcuprinzatoare Iata-ne ajunsi astazi la cea de-a cincea prelegere din ciclul de scurte explicatii aduse Crezului Apostolic. Am discutat pe rand despre credinta, despre Dumnezeu Tatal, despre Dumnezeu Fiul care este Isus Cristos, Mantuitorul nostru si despre Dumnezeu Duhul Sfant. Astazi vom analiza o noua afirmatie existenta in Crezul Apostolic si care face referire la una dintre doctrinele de baza ale crestinismului. Acest paragraf afirma urmatoarele: „[cred] in Biserica cea sfanta si atotcuprinzatoare si in comuniunea sfintilor”. In cadrul acestui scurt paragraf, Biserica Crestina afirma importanta doctrinei despre Biserica in viata de credinta au unui crestin autentic.    Noi, in calitate de crestini lutherani, sustinem că există o Biserică Creștină Sfântă care este templul lui Dumnezeu și trupul lui Isus ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos si rascumpararea din pacat     Bisericile Evanghelice Lutherane invata că Isus Cristos este Fiul cel veșnic al lui Dumnezeu, Cel care este cu Tatăl din veșnicie (Ioan 1:1-2). De-a lungul timpului, El a luat cu adevărat și in mod complet natura umana dar fără păcat (Galateni 4:4). El a fost conceput ca un copil sfânt în fecioara Maria, printr-o minune a Duhului Sfânt (Luca 1:35). Îngerul lui Dumnezeu a mărturisit despre acest fapt urmatoarele: "Ceea ce s-a zămislit în ea este de la Duhul Sfânt" (Matei 1:20). Isus Cristos este unic pentru că în El coexistă adevăratul Dumnezeu și adevărata natură umană, inseparabil unite într-o singură persoană sfântă, Dumnezeu-om. El este numit ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Marturisiri de credinta lutherane Bisericile Evanghelice Lutherane Confesionale isi au fundamentul credintei in cele sase mari documente confesionale elaborate de catre teologii si credinciosii evanghelici lutherani care au trait in secolul al XVI-lea. Aceste marturisiri de credinta au reprezentat si trebuie sa reprezinte si astazi baza credintei fiecarui crestin care se considera parte a Bisericii Evanghelice Lutherane.   Micul Catehism (1529) Martin Luther a scris Micul Catehism ca un scurt rezumat al adevărurilor fundamentale ale credinței creștine. Acesta a fost destinat în primul rând pentru educarea laicilor și a fost conceput ca un instrument de care părinții s-ar putea folosi pentru a le preda copiilor lor adevărurile fundamentale al Sf. Scripturi. Acesta oferă rezumate sau explicații la cele Zece Porunci, Crezul Apostolic, Rugăciunea ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Creatia, omul si pacatul  Ne propunem un ciclu de articole care sa scoata in evidenta aspectele importante pe care Biserica Evanghelica Lutherana le considera necesare pentru a fi crezute. In masura in care aceste articole sunt parte a credintei fiecaruia dintre noi, putem sa consideram ca suntem parte a trupului lui Cristos.   Noi credem că universul, lumea, si rasa umană au venit la existență la început, atunci când Dumnezeu a creat Cerul și Pământul și toate lucrurile (Geneza 1:02).  Marturii continue referitoare la acest eveniment se găseșc în diferite pasaje din Vechiul și Noul Testament (de exemplu, Exod 20:11, Evrei 11:3). Actul creator s-a desfasurat în decursul a șase zile consecutive de lungime normala (24 de ore) si a avut ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Dumnezeu si revelatia Sa  Ne propunem un ciclu de articole care sa scoata in evidenta aspectele importante pe care Biserica Evanghelica Lutherana le considera necesare pentru a fi crezute. In masura in care aceste articole sunt parte a credintei fiecaruia dintre noi, putem sa consideram ca suntem parte a trupului lui Cristos.Noi credem că există un singur Dumnezeu adevărat (Isaia 44:6). El sa făcut cunoscut ca Dumnezeu Trinitar, un Dumnezeu în trei persoane. Acest lucru reiese  evident din porunca Domnului Isus Cristos data ucenicilor Săi boteze "în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh" (Matei 28:19). Oricine nu se închină acestui Dumnezeu, se închină de fapt unui dumnezeu fals, unui dumnezeu care nu există. Domnul Isus Cristos a ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce este un sacrament? Pentru inceput sa discutam despre cuvantul “sacrament”. Acesta nu se regaseste in paginile Sf.Scripturi, dar acest lucru nu trebuie sa ne alarmeze deoarece noi avem o intelegere biblica a acestui cuvant. Acest cuvant a inceput sa fie folosit de catre Biserica in urma cu foarte multi ani. In Sf. Scriptura nu exisata nici cuvantul Dumnezeu asa cum il folosim noi astazi si totusi nici unul dintre noi nu se simte deranjat de acest aspect. Cuvantul Trinitate nu se regaseste nici macar intr-un singur verset din Sf.Scriptura si totusi Biserica il foloseste fara nici un fel de problema. Orice om care apartine crestinismului trebuie sa creada in Trinitate desi acest cuvant, in sinea lui, nu se regaseste in ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cred in Duhul Sfant „Nouă însă Dumnezeu ni le-a descoperit prin Duhul Său. Căci Duhul cercetează totul, chiar şi lucrurile adânci ale lui Dumnezeu. În adevăr, cine dintre oameni cunoaşte lucrurile omului, afară de duhul omului care este în el? Tot aşa, nimeni nu cunoaşte lucrurile lui Dumnezeu, afară de Duhul lui Dumnezeu” - 1 Corinteni 2:10-11     Parcurgem astazi, prin harul lui Dumnezeu, cel de al patrulea capitol din seria de explicatii aduse Crezului Apostolic. Am vorbit in prima prelegere despre ceea ce trebuie sa intelegem prin “Credinta”, cum este credinta placuta lui Dumnezeu. Apoi am discutat despre “Dumnezeu Tatal cel Atotputernic” si despre “Domnul nostru Isus Cristos fiul lui Dumnezeu”, despre umanitatea si despre divinitatea Acestuia. Am ajuns acum la pasajul ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cred in Isus Cristos, Domnul nostru! Seria de studii introductive privitoare la explicarea Crezului Apostolic continua cu partea a treia, Cred in Isus Cristos, Domnul nostru.   Pentru moment varianta text este indisponibila, dar, in harul lui Dumnezeu, va punem la dispozitie inregistrarea audio.       Un articol adudio de Sorin H. Trifa
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cred in Dumnezeu Atottiitorul David a binecuvântat pe Domnul în faţa întregii adunări. El a zis: „Binecuvântat să fii Tu, din veac în veac, Doamne Dumnezeul părintelui nostru Israel! A Ta este, Doamne, mărirea, puterea şi măreţia, veşnicia şi slava, căci tot ce este în cer şi pe pământ este al Tău; a Ta, Doamne, este domnia, căci Tu Te înalţi ca un stăpân mai presus de orice! De la Tine vine bogăţia şi slava, Tu stăpâneşti peste tot, în mâna Ta este tăria şi puterea, şi mâna Ta poate să mărească şi să întărească toate lucrurile. (1 Cronici 29: 10-12)               Crezul Apostolic, crezul Bisericii noastre si baza confesionala a orcarei Bisericii care se considera crestina, spune inca de la primul aliniat urmatorul ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce ne invata Sf. Scriptura? Dumnezeu ne-a dat Biblia pentru a ne face cunoscuta calea salvarii noastre prin Isus Cristos. Cu alte cuvinte, fara sa il cunoastem pe Isus Cristos noi nu putem sa gasim salvare pentru sufletele noastre. Daca doresti sa il cunosti pe Isus Cristos nu ai informatii clare si suficiente niciunde in afara de Sf. Scriptura. Biblia ne-a fost data cu scopul clar ca noi sa il cunoastem pe Domnul si Mantuitorul nostru.   Oamenii care nu sunt educati cu privire la Cuvantul lui Dumenzeu, oamenii care nu sunt crestini, nu inteleg aproape deloc scopul principal pentru care exista Sf.Scriptura. Este mai mult decat evident ca un om care nu crede in Dumnezeu nu va putea sub nici o forma ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Este toata Scriptura inspirata de Dumnezeu?  In cea de-a doua epistola adresata de Sf. Apostol Pavel ucenicului sau Timotei citim la urmatoarea afirmatie: toata Scriptura este inspirata de Dumnezeu (2 Timotei 3:16). Cea de a doua epistola trimisa tanarului Timotei este o scrisoare foarte personala si plina de sfaturi adresate unei persoane extrem de apropiate de sufletul Apostolului. Din acest motiv, credem ca afirmatia Apostolului este una de foarte mare importanta pentru credinta sa.   Cheia acestei afirmatii este cuvantul inspirat. In limbajul comun, modern, termenul de inspirat are diverse conotatii in functie de contextul in care este folosit. De exemplu, atunci cand am urmarit un film care ne-a impresionat prin subiect, actiune sau efecte speciale, spunem ca am vazut un film inspirat. Acelasi ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Au nevoie credinciosii de apartenenta la o Biserica? In conditiile in care o persoana se declara credincios iar Isus Cristos este obiectul credintei sale, in conditiile in care respectiva persoana este unita in Cristos prin sacramentul Botezului, in mod natural, automat, ea este unita cu toti cei care apartin lui Isus Cristos. Deci, unirea credinciosului cu Cristos duce la unirea acestuia cu tot trupul lui Cristos, adica cu toti aceea care, asemenea lui, isi pun increderea in Mantuitor. Cine implineste aceasta unire? Isus Cristos!.    In trupul lui Cristos, Dumnezeu este Tatal nostru, al tuturor celor ce credem si, prin botez am devenit parte a acestui trup, iar noi intre noi, credinciosii suntem frati si surori in Domnul. Crezul Apostolic numeste acest trup al lui Cristos ca fiind comuniunea ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Crezul Apostolic despre credinta. Credinta este mijlocul lasat de Dumnezeu pentru ca noi, pacatosii muritori, sa putem sa ne bucuram de viata vesnica. Credinta reprezinta darul lui Dumnezeu facut omului pacatos. Moartea lui Cristos reprezinta mijlocul prin care Dumnezeu a rezolvat problema pacatului si a mantuirii iar darul credintei este “pasaportul” prin care fiecare dintre noi intram in viata vesnica pe baza jertfei lui Isus Cristos.                   Este importanta credinta in viata unui crestin? Crezul Apostolic spune ca da. Desi apare in clar doar de doua ori, aceast cuvant se subantelege de cel putin sapte ori daca nu de mult mai multe ori.  Putem sa spunem, fara riscul de a gresi, ca aproape fiecare idee din Crezul Apostolic incepe cu acest cuvant “cred”: “…cred in ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O introducere in teologia Sfintei Cine. Va propunem mai jos doua inregistrari publice din cadrul conferintelor biblice sustinute de catre pastorul lutheran Lassman. Acest pastor american a tinut o serie de conferinte pentru explicarea principalelor puncte de doctrina ale teologiei lutherane. Pentru cei interesat sa parcurga aceste teme, va punem la dispozitie urmatorul lunk:                                                                                                     http://www.youtube.com/user/nschaub?feature=watch  In cadrul acestei sectiuni va punem la dispozitie doua inregistrari care au ca tema Sacramentul Sfintei Cine. Pastorul Lessman explica intelesul expresiei "Acesta este trupul Meu" si "Acesta este sangele Meu" dar si aspecte care privesc prezenta reala a Trupului si Sangelui Domnului nostru Isus Cristor in elementele vizibile ale Sacramentului Cinei Dmnului  Pastorul Lassman despre trupul si sangele Domnului Isus Cristos:  Pastorul Lassman ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:06 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre "Fiul lui Dumnezeu" INTRODUCERE             In timpul interogatoriului la care Isus Cristos a fost supus de catre preotii iudei la scurt timp dupa arestarea Sa in gradina Ghetsimani, marele preot i-a adresat urmatoarea intrebare “[...]"Te jur, pe Dumnezeul cel Viu, sa ne spui daca esti Cristosul, Fiul lui Dumnezeu."[1]. Raspunsul Mantuitorului nu a intarziat sa apara si a fost un raspuns mai mult decat clar: "Da", i-a raspuns Isus, "sunt! Ba mai mult, va spun ca de acum incolo veti vedea pe Fiul omului sezand la dreapta puterii lui Dumnezeu si venind pe norii cerului."[2]. Acest raspuns a condus la o explozie de furie in randul celor prezenti si la a avut drept consecinta acuzatia de hula sau blasfemie, act ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O analiza a principalelor contributii teologice ale Sf. Augustin Sfantul Augustin este considerat in mod unanim de catre teologi si de catre istorici ca fiind una dintre cele mai influente si marcante personalitati pe care le-a dat crestinismul de-a lungul timpului. Chiar daca nu a fost considerat cel mai mare ganditor pe care l-a oferit latinitatea, cu siguranta el merita sa fie considerat cel mai important om care a scris folosind limba latina[1].               Sfantul Augustin s-a nascut in 13 noiembrie 354 in localitatea romana Thangaste apartinand regiunii Numidia din nordul continentului african. Providenta lui Dumnezeu l-a asezat pe tanarul Augustin in sanul unei familii din clasa medie a societatii romane. Tatal sau, Patricius, detinea cetatenie romana si ocupa un post functionar al statului ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Intruducere la "Crezul Apostolic" Biserica Crestina, aparuta acum mai bine de doua mii de ani, poate sa spuna foarte multe lucruri despre istoria sa insa, cu siguranta, nu poate sa afirme faptul ca acest parcurs a fost unul lin, lipsit de probleme si controverse. Inca din primele zile Biserica a fost nevoita sa faca fata atacurilor indreptate impotriva ei. Nu a fost aproape deloc timp pentru o adaptare a Bisericii la existenta. Atacurile care au lovit Biserica inca de timpuriu au fost de doua categorii: fizice si teologice. Atacurile fizice, cunoscute de noi sub denumirea de persecutii, au afectat Biserica din primele clipe si au venit din partea cetatenilor evrei si din partea autoritatilor de la Ierusalim pentru ca mai apoi sa vina ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos s-a intrupat pentru noi. În vremea aceea a ieşit o poruncă de la Cezar August să se înscrie toată lumea. Înscrierea aceasta s'a făcut întîia dată pe cînd era dregător în Siria Quirinius. Toţi se duceau să se înscrie, fiecare în cetatea lui. Iosif s'a suit şi el din Galilea, din cetatea Nazaret, ca să se ducă în Iudea, în cetatea lui David, numită Betleem, -pentrucă era din casa şi din seminţia lui David, să se înscrie împreună cu Maria, logodnica lui, care era însărcinată. Pe cînd erau ei acolo, s'a împlinit vremea cînd trebuia să nască Maria. Şi a născut pe Fiul ei cel întîi născut, L -a înfăşat în scutece şi L -a culcat într'o iesle, pentrucă în ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre necesitatea inradacinarii Bisericii in credinta adevarata In scrisoarea adresata iubitului sau ucenic Timotei, Sf. Apostol Pavel il indeamna pe acesta urmatoarele: "Propovaduieste Cuvantul, staruieste asupra lui la timp si ne la timp, mustra, cearta, Indeamna cu toata blandetea si Invatatura. Caci va veni vremea cand oamenii nu vor putea sa sufere Invatatura sanatoasa; ci Ii vor gadila urechile sa auda lucruri placute, si Isi vor da Invatatori dupa poftele lor. Isi vor Intoarce urechea de la adevar, si se vor Indrepta spre istorisiri Inchipuite." (2Timotei 4:2-4) dupa ce, in prealabil, il sfatuia pe Timotei urmatoarele:“Tu sa ramai In lucrurile pe care le-ai Invatat si de care esti deplin Incredintat, caci stii de la cine le-ai Invatat; din pruncie cunosti Sfintele Scripturi ...
    Posted Aug 20, 2018, 1:23 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
Showing posts 1 - 344 of 344. View more »

Când Dumnezeu pare că nu privește la noi, Matei 15:21-28

posted Mar 18, 2019, 11:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated Mar 18, 2019, 11:34 AM ]

Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem astăzi în cea de-a doua Duminică din Postul Mare, aflându-ne la doar cinci Duminici distanță de sărbătoarea Învierii Domnului Isus Cristos. Această Duminică poartă numele de Duminica Reminiscere. Termenul Reminiscere se traduce în limba română prin expresia adu-ți aminte, așa cum găsim, de exemplu, în Psalmul 25:6 acolo unde citim astfel: adu-ți aminte, Doamne, de îndurarea şi bunătatea Ta; căci sunt veşnice! Predica pentru această a doua Duminică din Postul Mare este fundamentat pe Evanghelia Sfântului Apostol Matei 15, 21-28

Isus, după ce a plecat de acolo, S-a dus în părţile Tirului şi ale Sidonului. Şi iată că o femeie canaanită a venit din ţinuturile acelea şi a început să strige către El: "Ai milă de mine, Doamne, Fiul lui David! Fiica mea este muncită rău de un drac." El nu i-a răspuns niciun cuvânt. Şi ucenicii Lui s-au apropiat şi L-au rugat stăruitor: "Dă-i drumul, căci strigă după noi." Drept răspuns, El a zis: "Eu nu sunt trimis decât la oile pierdute ale casei lui Israel." Dar ea a venit şi I s-a închinat, zicând: "Doamne, ajută-mi!" Drept răspuns, El i-a zis: "Nu este bine să iei pâinea copiilor şi s-o arunci la căţei!" "Da, Doamne", a zis ea, "dar şi căţeii mănâncă firimiturile care cad de la masa stăpânilor lor." Atunci Isus i-a zis: "O, femeie, mare este credinţa Ta; facă-ţi-se cum voieşti." Şi fiica ei s-a tămăduit chiar în ceasul acela.

Pericopa din această Duminică este o Evanghelie foarte prețioasă. Ea este o lecție care ne învață despre cum credința și agonia pledează înaintea lui Dumnezeu, o lecție care ne învață despre faptul că nu trebuie să ne lăsăm împiedicați de absolut nici un fel de obstacol pentru a veni înaintea lui Dumnezeu cu nevoile, crizele și cererile noastre chiar dacă senzația noastră este că Dumnezeu nu acordă atenție acestor probleme cu care ne confruntăm. Această luptă a credinței noi o experimentăm deseori deoarece inamicul nostru, diavolul, se luptă în fiecare clipă să creeze în noi sentimentul că Dumnezeu ne-a abandonat și că nu îi pasă de noi. Diavolul are grijă să adune nori negri asupra existenței noastre astfel încât, dacă este cu putință, îngrijorările noastre să sporească atât de mult încât să nu mai avem puterea să privim la Fiul lui Dumnezeu. O astfel de situație ne este prezentată nouă în evanghelia din această Duminică.

Din debutul pericopei aflăm faptul că Isus Cristos se afla în Ținutul Tirului și Sidonului. Este vorba despre o regiune aflată în nord-vestul Palestinei, în zona de coastă a Mării Mediterane. Ținutul acesta era locuit de non-evrei sau, așa cum îi numim noi, păgâni. Femeia care vine înaintea lui Isus nu este din poporul lui Israel, nu este o fiică a lui Avraam, de aceea, conform tradiției, ea nu avea nici un drept să ceară vreo favoare de la un evreu. Foarte interesant este că femeia aceasta nu este străină de tradițiile poporului Israel. Ea știe că, în mod natural, acest om, Isus din Nazaret, nu ar trebui să o bage în seamă și că orice tentativă de a veni înaintea lui este un eșec garantat. Acest prim obstacol este unul aproape de netrecut pentru foarte mulți oameni chiar și în prezent. Cei mai mulți dintre noi, probabil, în circumstanțe asemănătoare am fi rămas departe de Domnul Isus Cristos și nu am fi avut îndrăzneala de a veni înaintea lui. Din păcate, în prezent, există numeroase Biserici, printre care și Biserica majoritară din România, care învață faptul că, datorită lipsei noastre de sfințenie, noi nu putem să venim înaintea lui Dumnezeu cu rugăciunile noastre ci avem nevoie de medierea sfinților sau a Bisericii pentru ca rugăciunile noastre să poată să fi ascultate de către Dumnezeu. Astfel de situații nu vin în ajutorul omului ba mai mult, ele construiesc un teren fertil pentru ca diavolul să semene disperare în sufletele oamenilor. Astfel între om și Dumnezeu, în mod artificial, diavolul, prin intermediul celor care urmează voia lui, ridică numeroase obstacole, astfel încât omul să rămână departe de Mântuitorul său. În astfel de condiții, pericopa din această Duminică se dovedește foarte importantă pentru fiecare dintre noi. Ea ne vorbește despre o femeie care nu a rămas blocată în această capcană construită de către diavol ci, cu o credință uimitoare în faptul că Isus, deși era evreu, nu avea să o respingă, vine și își strigă necazul înaintea Fiului lui Dumnezeu. Credința acestei femei a fost cea care a rupt barierele meșteșugite de către diavol și a făcut-o să învingă absolut orice fel de prejudecată cu privire la Dumnezeu. Femeia aceasta nu a stat să își cântărească foarte mult acțiunile ci Sfântul Apostol Marcu ne spune astfel: a auzit vorbindu-se despre El şi a venit de s-a aruncat la picioarele Lui (Marcu 7, 25). Atunci când diavolul vine la noi să ne atace spunându-ne că noi nu suntem vrednici să venim personal înaintea lui Dumnezeu deoarece suntem păcătoși iar viața noastră este departe de a fi una în conformitate cu voia lui, dragii mei, aduceți-vă aminte cum această femeie păgână a ales să își astupe urechile și să urmeze calea dictată de către credința ei. Credința este cea care ne spune că deși noi suntem păcătoși, Dumnezeu este milostiv și iubitor.

Femeia aceasta siro-feniciană auzise despre ceea ce Isus din Nazaret predica și despre minunile pe care el le făcea. Ea nu a rămas deloc indiferentă la acestea ci ea a înțeles mesajul Evangheliei lui Cristos. De aceea, atunci când vine înaintea Domnului, ea folosește o formulă foarte interesantă. Femeia îi se adresează Domnului Isus Cristos spunând astfel: ai milă de mine, Doamne, Fiul lui David!  (Matei 15, 22). Acestea nu sunt niște cuvinte obișnuite. Nu reprezintă o formulă de salut tradițional. Prin aceste cuvinte, femeia aceasta păgână mărturisește faptul că Isus din Nazaret este Mesia cel promis de către Dumnezeu. Ea mărturisește faptul că nu își aduce problema în fața unui om oarecare ci înaintea lui Dumnezeu însuși, spunându-i fiica mea este muncită rău de un drac (Matei 15, 22).

Pericopa noastră ne relatează însă ceva cu totul neobișnuit. În loc să laude mărturisirea de credință a acestei femei păgâne și, eventual să o dea drept exemplu necredincioșilor evrei, Domnul Isus Cristos o ignoră în totalitate. Acest moment vine ca un zid imens pus înaintea femeii, un zid care avea să îi spună foarte clar faptul că ea nu are dreptul să vină astfel înaintea lui Dumnezeu asemenea poporului lui Israel. Dar, cu adevărat uimitor este ceea ce se întâmplă cu această femeie. Dacă cei mai mulți dintre oameni și-ar fi zis în sinea lor: acum este clar, probabil că acest om nu este cine credeam eu că este, sau dacă întradevăr este Fiul lui Dumnezeu, cu siguranță eu nu merit atenția lui fiind un păcătos. Interesant de remarcat este faptul că femeia aceasta nu își pierde absolut deloc nici credința și nici speranța. Sfântul Apostol Matei ne spune faptul că femeia acesta continua să strige după Cristos cu atât de multă hotărâre încât ucenicii au simțit nevoia să intervină cumva ca să pună capăt acestei situații. Citim în pericopa noastră faptul că ucenicii Lui s-au apropiat şi L-au rugat stăruitor: "Dă-i drumul, căci strigă după noi" (Matei 15, 23). Acest pasaj ne învăță cum să ne rugăm și cum să nu ne lăsăm doborâți dacă Dumnezeu nu ne dă un răspuns imediat. Foarte mulți creștini consideră că nu este indicat să insistăm în rugăciunile noastre, că este suficient faptul că ne-am spus păsul înaintea lui Dumnezeu și că noi trebuie să îl lăsăm pe Dumnezeu să fie Dumnezeu. Dacă Dumnezeu nu ne răspunde la rugăciune este deoarece nu merităm un răspuns din partea lui datorită păcatelor noastre. Dar din această pericopă descoperim exact contrariul acestei idei tradiționale. Descoperim că noi nu trebuie să amânăm rugăciunile noastre până când vom deveni sfinți înaintea lui Dumnezeu deoarece vom aștepta mult și bine.

Un al doilea moment dificil al acestei pericope este răspunsul pe care Mântuitorul îl dă ucenicilor săi care mijloceau pentru această femeie. Cristos spune: Eu nu sunt trimis decât la oile pierdute ale casei lui Israel (Matei 15,24). Conform Apostolului Matei, aceste cuvinte nu au fost adresate femeii ci ucenicilor deși femeia le-a auzit la rândul ei în clar. Prin aceste cuvinte, Domnul Isus Cristos le-a explicat ucenicilor săi motivul pentru care nu dă atenție cererii acestei femei. Dragii mei, dați-mi voie să vă mărturisesc ceva personal. În toată Scriptura nu am întâlnit vreun singur loc în care Domnul Isus Cristos să se poarte în felul acesta, să reziste atât de evident ca în cazul acestei femei. Cred cu tărie că nici un om nu ar mai fi avut curajul să mai ceară ceva după o astfel de atitudine. Dar nu este cazul acestei femei păgâne. Ea nu vrea să se lase doborâtă nicidecum ci merge la Cristos și îi spune: Doamne, ajută-mi! (Matei 15,25). Trebuie să mai remarc ceva, în limba greacă, ceea ce Cornilescu traduce nefericit prin i s-a închinat este prosecunei, adică, s-a aruncat cu fața la pământ înaintea lui. Femeia aceasta știa clar cu cine are de a face. Credea cu tărie că cel înaintea căruia s-a prosternat nu era altul decât Dumnezeu întrupat. Ea nu putea să lase această ocazie să se piardă. De data aceasta, pentru prima dată de altfel, Isus Cristos i se adresează în mod direct femeii. Ne-am fi așteptat, probabil, ca în sfârșit Domnul să cedeze credinței acestei femei dar acest lucru tot nu se întâmplă. Isus Cristos o confruntă într-un mod foarte dureros spunându-i: nu este bine să iei pâinea copiilor şi s-o arunci la căţei! (Matei 15, 26). Expresia în limba greacă, din nou tradusă nefericit de către Cornilescu, este căini, kunariois. Probabil că Dumitru Cornilescu s-a simțit el însuși indignat de atitudinea Domnului Isus Cristos și a încercat să mai îndulcească ceea ce Domnul a spus, folosind expresia căței. Dragii mei, dacă cineva ne-ar vorbi în acest mod, cel mai probabil, majoritatea dintre noi i-ar fi întors spatele în secunda următoare deoarece acestea sunt cuvinte insultătoare. În mod direct, Domnul Isus Cristos îi spune acestei femei: nu meriți nici o atenție deoarece tu ești un câine ci nu un om! Sună îngrozitor! Nu este așa? Este mai rău decât dacă i-ar fi spus: ești o păgână sau o păcătoasă! Cel mai probabil, o parte dintre noi ar fi plecat acasă complet dezamăgiți de această experiență nefericită iar, o altă parte, probabil l-ar fi muștruluit public pe acest Isus care are îndrăzneala să vorbească în felul acesta odios. Dar nu și femeia aceasta. Femeia aceasta nu pleacă și nici nu îi dă o replică lui Isus. În mod contrar ea spune astfel: şi căţeii mănâncă firimiturile care cad de la masa stăpânilor lor (Matei 15,27). Femeia aceasta admite fără nici o urmă de împotrivire că este un câine. Isus are dreptate. Ea este un om păcătos care nu merită să fie considerat altfel decât un câine. Ea știe adevărul despre ea însăși și nu este ofensată de critica pe care i-a aduce Domnul. Ea spune astfel: Doamne, tu ai dreptate, sunt un câine…un nimic…De aceea, spune ea, nu îndrăznesc să îți cer pâinea pe care o dai copiilor ci vreau doar firmiturile, nimicurile care cad de la masa lor. Femeia aceasta știe că nu merită nici o favoare din partea lui Dumnezeu. Ea nu este o fiică a lui Dumnezeu căci este o păcătoasă. Ea vrea doar ceea ce ar putea să fie neînsemnat pentru copiii. Resturile pe care copiii nu le mănâncă să îi fie date ei, un câine.

Dragii mei, atitudinea de credință a acestei femei este uimitoare și datorită acestei credințe ea nu primește resturile destinate câinilor ci, în final, Cristos îi dă binecuvântarea destinată copiilor lui Dumnezeu. Avem enorm de multe de învățat de la această femeie păgână. Ea a fost hotărâtă să nu plece din prezența Domnului nostru Isus Cristos fără ca cererea ei să nu își găsească observare. Ea știa că nu merită atenție pentru că este păcătoasă dar credea în mila și iubirea lui Dumnezeu. Vedeți voi, este ceva foarte interesant cu femeia aceasta. Fiica ei, spune Sfântul Apostol Matei, era chinuită de un demon. Femeia acesta credea că situația acesta este o pedeapsă pentru propria ei viață de păcat. Poate nu este evident acest lucru din pericopa noastră dar priviți un mic detaliu. Cristos a mai avut de-a face cu oameni care mediau înaintea lui pentru alte persoane. Aceștia spuneau că cer ajutor pentru respectiva persoană. Femeia noastră nu vine însă să spună: Doamne, ai milă de fiica mea! ci ea spune: Ai milă de mine, Doamne (Matei 15,22). Femeia aceasta avea o convingere cu privire la păcat și la consecințele acestuia. În astfel de condiții vom înțelege mult mai clar ceea ce Isus Cristos a intenționat cu această femeie. El a făcut-o să înțeleagă cu adevărat care este situația ei. El a dorit ca ea să înțeleagă și să accepte cu adevărat faptul că este o păcătoasă tocmai ca să o poată face să primească mila din mâna lui ca Mântuitor al ei din păcat ci nu ca un vraci asemenea celor din lumea păgână. Prin cuvintele nu este bine să iei pâinea copiilor şi s-o arunci la câini! (Matei 15, 26), Cristos nu caută să o jignească pe această femei, așa cum mulți dintre fanii gândirii post-moderne liberale și hiper-umanistă ar fi tentați să afirme, ci Cristos o confruntă cu realitatea ei, arătându-i cine este ea cu adevărat înaintea lui Dumnezeu. Apoi, cuvintele femeii sunt niște cuvinte de mărturisire. Ea își mărturisește starea înaintea lui Dumnezeu cu umilință, iar cuvintele de final ale Domnului nostru Isus Cristos: o, femeie, mare este credinţa Ta; facă-ţi-se cum voieşti (Matei 15,28) sunt cuvinte de absoluțiune, de iertare a păcatelor ei.

Dragii mei, această femei a venit să îi ceară Domnului resturile care cad de la masa stăpânilor și care, pentru că nu folosesc la nimic, sunt date câinilor. Dar ea a primit mult mai mult. Ea a primit ceea ce Dumnezeu a pregătit pentru fii săi în Cristos. Ea a primit o credință minunată prin care Cristos a devenit Mântuitorul ei. Dintr-un câine care nu merita nici un fel de atenție, în și prin Cristos, prin credință, ea a devenit o femeie binecuvântă din copiii lui Dumnezeu.

Dragii mei, Dumnezeu, uneori acționează cu noi exact așa cum a acționat cu această femei. El pare că refuză să dea orice fel de atenție cererilor noastre sau chiar pare că ne răspunde negativ. Dar nu uitați ceea ce Cristos însuși ne spune în Cuvântul său:  adevărat, adevărat vă spun că orice veţi cere de la Tatăl, în Numele Meu, vă va da (Ioan 16,23). Dragii mei, Cuvântul lui Dumnezeu nu minte niciodată. Chiar dacă mintea noastră nu poate înțelege de ce Dumnezeu nu ne dă atenție, chiar dacă nu putem accepta nici un fel de întârziere în îndeplinirea cererilor noastre, noi nu trebuie să ne simțim ofensați de aceste situații. Dumnezeu știe mai bine ce este cel mai bine pentru noi, cum este cel mai bine pentru noi și când este cel mai bine pentru noi. De aceea, prin credință, noi ne rugăm spunând facă-se voia Ta! Dumnezeu știe mai bine cum trebuie să procedeze cu noi. Uneori acest lucru se întâmplă altfel de cum plănuim noi sau în alt moment decât cel plănuit de noi. Noi nu trebuie să ne ofensăm de aceste aspecte deoarece aceasta este arma prin care diavolul luptă să ne rupă de Dumnezeu și să creeze în noi neîncredere în Dumnezeu. Dar noi trebuie să avem încredere în Dumnezeu și să nu ne îndoim niciodată de El. Cristos a venit pe acest pământ pentru a lua asupra lui toate păcatele noastre. El a devenit cel mai câine dintre noi toți tocmai pentru ca noi să nu mai fim câini înaintea lui Dumnezeu ci să fim copii. Noi nu mai suntem sub mânia și condamnarea lui Dumnezeu ci suntem în dragostea lui veșnică. Dumnezeu nu mai este judecătorul nostru ci în Cristos el a devenit Tatăl nostru pentru că în jertfa lui Cristos toate păcatele noastre au fost iertate. Noi trebuie să știm, prin credință, că noi suntem fii lui Dumnezeu prin Cristos și că în jertfa lui Cristos am fost iertați și ca atare, putem să avem toată încrederea în Tatăl nostru care este în ceruri.

AMIN

Rolul femeii în Biserica, o emisiune Speranța TV

posted Mar 14, 2019, 11:47 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther

Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 7 Martie 2019, de la ora 20:00
                                          
We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on Martie 7, 2019, at 8:00 PM 


Ipocrizia ca stil de viață, o emisiune A7TV

posted Mar 14, 2019, 11:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated Mar 14, 2019, 11:40 AM ]

Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „Ediție Specială” O emisiune A7Tv moderată de către doamnul Marius Creța. Emisiunea a fost live în 10 Februarie de la ora 21:00

We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" an A7Tv show moderated by Ms. Marius Creța. The show was live on February 10, 2019 at 09:00 PM (CET+1)




Cuvântul lui Dumnezeu învinge ispitele Diavolului, Matei 4:1-11

posted Mar 11, 2019, 11:41 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther

Duminica Invocabit, prima Duminică din Post, Rev. Sorin H. Trifa

Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu am ajuns astăzi în prima Duminică a unui nou sezon al calendarului Bisericesc, sezonul Postului Mare. Acest sezon a început cu Miercurea Cenușii și se va întinde până la Sărbătoarea Învierii Domnului Isus Cristos care anul acesta se va sărbători la 21 Aprilie. Sezonul Postului Mare este un sezon de contemplare interioară și de pocăință, de aceea, culoarea acestui sezon este, după cum vedeți, culoarea violet. Sezonul Postului Mare pentru Biserica noastră ține patruzeci și șase de zile. Diferența dintre durata acestui sezon și timpul de post cunoscut de patruzeci de zile este dată de prezenta a șase Duminici, zile despre care Biserica noastră învață că sunt zile de bucurie ci nu zile de post. Astfel, în acest sezon de post, Duminicile sunt acele zile în care credincioșii luterani nu postesc, deoarece Duminica este ziua învierii Domnului Isus Cristos, cel mai binecuvântat eveniment din viața noastră. Pentru Biserica noastră, postul nu înseamnă doar o abținere de la anumite tipuri de mâncare, așa cum se practică în cadrul altor culte, ci, așa cum am mai spus, accentul este pus în mod special pe o analiză personală profundă, o regretare a păcatului și o pocăință autentică. Prima Duminică din Postul Mare poarte denumirea de Duminica Invocabit, expresie care este regăsită în versetul 15 al Psalmului 91 acolo unde citim astfel: când Mă va chema, îi voi răspunde; voi fi cu el în strâmtorare, îl voi izbăvi şi-l voi proslăvi. Textul pentru această predică se fundamentează este din Evanghelia Sfântului Apostol Matei 4:1-11

 

Atunci Isus a fost dus de Duhul în pustiu, ca să fie ispitit de diavolul. Acolo a postit patruzeci de zile şi patruzeci de nopţi; la urmă a flămânzit. Ispititorul s-a apropiat de El şi I-a zis: "Dacă eşti Fiul lui Dumnezeu, porunceşte ca pietrele acestea să se facă pâini." Drept răspuns, Isus i-a zis: "Este scris: "Omul nu trăieşte numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu." Atunci diavolul L-a dus în sfânta cetate, L-a pus pe streaşina Templului şi I-a zis: "Dacă eşti Fiul lui Dumnezeu, aruncă-Te jos; căci este scris: "El va porunci îngerilor Săi să vegheze asupra Ta; şi ei Te vor lua pe mâini, ca nu cumva să Te loveşti cu piciorul de vreo piatră." "De asemenea este scris", a zis Isus: "Să nu ispiteşti pe Domnul Dumnezeul tău." Diavolul L-a dus apoi pe un munte foarte înalt, I-a arătat toate împărăţiile lumii şi strălucirea lor şi I-a zis: "Toate aceste lucruri Ţi le voi da Ţie, dacă Te vei arunca cu faţa la pământ şi Te vei închina mie." "Pleacă, Satano", i-a răspuns Isus. "Căci este scris: "Domnului Dumnezeului tău să te închini şi numai Lui să-I slujeşti." Atunci diavolul L-a lăsat. Şi deodată au venit la Isus nişte îngeri şi au început să-I slujească.

Evanghelia din această primă Duminică a Sezonului de Post ne vorbește despre faptul că, la scurt timp după ce a fost Botezat, Domnul Isus Cristos a fost dus de către Duhul Sfânt în pustiu, unde a fost încontinuu ispitit de către diavol. Timp de patru zeci de zile, Domnul a postit, fără să mănânce absolut nimic. Evanghelia noastră ne prezintă în detaliu, trei dintre ispitele cu care diavolul l-a atacat pe Mântuitorul nostru la finalul celor 40 de zile de post. Această situație vizează inclusiv Biserica lui Cristos care, de-a lungul timpului, a fost mereu atacată de diavol, persecutată și ispitită pentru a se abate de la credința adevărată.

Pericopa din această duminică ne învață faptul că fiecare creștin, după botezul său, este înrolat pentru a lupta împotriva diavolului care îl va ataca ți va căuta să îl persecute în fiecare zi a vieții sale. Diavolul încearcă să ne desprindă de Dumnezeu îndepărtându-ne de credința adevărată, de Biserica lui Cristos, încearcă să ne atragă în ispite pentru a ne murdări de păcat și, dacă astfel de lucruri nu au un real succes, atacurile celui rău merg până acolo încât stârnește ură împotriva credincioșilor și persecuții, exact așa cum a procedat cu Domnul Isus Cristos. Acest aspect vizează absolut orice creștin ci nu doar pe unii dintre ei. Noi nu ne putem aștepta la altceva din partea diavolului. Dacă el nu l-a cruțat pe Fiul lui Dumnezeu ci l-a atacat cu atât de multă înverșunare, cu atât mai mult, sper că vă dați seama, ne va ataca pe noi, cei care suntem atât de slabi în credință și atât de nepregătiți. Din această pericopă putem trage învățăminte cu privire la cum trebuie să ne comportăm atunci când diavolul vine să ne atace și să învățăm de la Cristos cum să îl alungăm pe inamicul nostru. Acest atac al diavolului poate să fie respins de creștin numai prin credința în Dumnezeu și în Cuvântul Său. Dacă vom lua asupra noastră acesta armură și o vom folosi în mod corect, vom fi apărați împotriva atacurilor venite de la diavol, dar dacă nu o vom face, dați-mi voie să vă spun o veste neplăcută, noi vom fi o pradă ușoară pentru inamicul nostru. Acesta este motivul pentru care fiecare creștin în parte ar trebui să acorde o atenție deosebită Cuvântului lui Dumnezeu, să îl audă predicat, să îl citească și să mediteze asupra lui. De asemenea, trebuie să ne amintim faptul că Domnul Isus Cristos însuși ne învață să ne rugăm astfel: Tatăl nostru care eşti în ceruri! [...] vie Împărăţia Ta; facă-se voia Ta, precum în cer şi pe pământ. Pâinea noastră cea de toate zilele dă-ne-o nouă astăzi [...] şi nu ne duce în ispită, ci izbăveşte-ne de cel rău. Căci a Ta este Împărăţia şi puterea şi slava în veci (Matei 6,9-13).

În pericopa noastră citim faptul că Isus a fost dus de Duhul în pustiu, ca să fie ispitit de diavolul (Matei 4,1). Acest detaliu este în mod special înregistrat de către Sfântul Evanghelist Matei pentru a ne arăta faptul că Domnul Isus Cristos nu s-a dus în pustiu din proprie inițiativă și nici nu s-a dus acolo cu scopul de al confrunta pe diavol, așa cum, din păcate astăzi, mulți creștini procedează deși Dumnezeu nu ne dă vreo poruncă în acest sens. Așa ceva nu ar trebui făcut. Nici un om nu ar trebui să îl slujească pe Dumnezeu după propria lui părere. Oamenii trebuie să meargă îl slujire doar atunci când sunt convinși de faptul că Dumnezeu însuți vrea ca ei să facă acest lucru. Această confirmare poate să vină prin cuvânt sau, cel mai adesea, prin aceia pe care Dumnezeu i-a pus să aibă autoritate asupra noastră. Toți aceia care acționează în această direcție fără să aibă o chemare, ei nu doar că acționează fără acordul lui Dumnezeu dar o fac și împotriva lui Dumnezeu. Așa dar, faptul că Domnul Isus Cristos nu s-a dus în pustiu din proprie inițiativă ci a fost condus acolo de către Dumnezeu, trebuie să fie o lecție pe care să o ținem minte și să imităm acest lucru. Să nu acționăm niciodată pe baza sentimentelor, emoțiilor sau a impulsurilor noastre raționale ci să rămânem în ascultare de cuvântul și poruncile lui Dumnezeu 

Pericopa noastră ne vorbește despre trei dintre ispitele la care Domnul Isus Cristos a fost supus după ce a postit. Prima ispită a sunat astfel: dacă eşti Fiul lui Dumnezeu, porunceşte ca pietrele acestea să se facă pâini (Matei 4,3). Această ispită nu pare să fie, cel puțin la prima vedere, una foarte severă. Domnul Isus Cristos avea să facă minuni uimitoare. Cu doar cinci pâini și doi peștișori el avea să hrănească mii de oameni, El urma să aducă morții la viață,  să redea vederea orbilor și să vindece felurite boli. Era clar că diavolul nu dorea să vadă cu ce puteri divine era înzestrat Fiul lui Dumnezeu întrupat. Cristos știa clar care este scopul inamicului său. Diavolul nu dorea să asiste la o minune a lui Cristos ci dorea să îl îndepărteze pe Mântuitorul de încrederea în mila lui Dumnezeu și să îl ispitească să creadă că Dumnezeu l-a părăsit. Tentativa diavolului era un non-sens deoarece, spune însuși Cristos, omul nu trăieşte numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu (Matei 4,4). Cristos ne spune faptul că noi nu trebuie să facem din hrană principala noastră îngrijorare și astfel să neglijăm Cuvântul lui Dumnezeu. Din păcate, în zilele noastre, o astfel de ispită este foarte comună și una de succes. Din păcate, enorm de mulți creștini dau astăzi mul mai multă atenție prosperității acestei vieți, îngrijindu-se de propriile lor averi, decât să dea atenție Cuvântului lui Dumnezeu. Situația acesta îi face pe mulți creștini să se transforme în ipocriți, considerând că nu este nici o problemă dacă acordă cea mai mare parte a timpului lor lucrurilor care privesc cariera, plăcerile sau pasiunile lor și doar un scurt timp lui Dumnezeu. Astfel, această ispită devine cea mai comună pentru că, din păcate, enorm de mulți creștini trăiesc astăzi mai degrabă cu pâine decât cu Cuvântul lui Dumnezeu, nevoile trupulului acesta pieritor devenind mai importante decât sufletul și viața veșnică. Cristos însă ne spune clar: Eu sunt Pâinea vieţii. Cine vine la Mine nu va flămânzi niciodată; şi cine crede în Mine nu va înseta niciodată (Ioan 6,35). De aceea, pâinea noastră cea de toate zilele (Matei 6) trebuie să fie Cristos, lăsând toate celelalte lucruri ale acestei lumi în urmă. Orice avere, funcție, succes pe acest pământ sunt doar temporare pe când Isus Cristos este pâinea care Se coboară din cer este de aşa fel, ca cineva să mănânce din ea şi să nu moară. (Ioan 6,50).

 

Ce-a de-a doua ispită cu care diavolul l-a atacat pe Cristos a fost următoarea: dacă eşti Fiul lui Dumnezeu, aruncă-Te jos; căci este scris: "El va porunci îngerilor Săi să vegheze asupra Ta; şi ei Te vor lua pe mâini, ca nu cumva să Te loveşti cu piciorul de vreo piatră. (Matei 4,6). Aceasta este o ispită severă. Prin această ispită, diavolul caută să ne facă mândrii de noi și de credința noastră. Diavolul spune, cu alte cuvinte astfel: dacă tot ți atât de mult la cuvântul lui Dumnezeu și spui că el este fundamentul existenței tale, hai să demonstrezi acest lucru. Uite, spune diavolul, Cuvântul promite că mereu te vei afla sub protecția lui Dumnezeu. Hai să vedem dacă te încrezi cu adevărat în promisiunea lui Dumnezeu! Prin această ispită, diavolul i-a cerut lui Cristos să facă ceva ce Dumnezeu nu i-a cerut niciodată să facă, cu alte cuvinte, ca Isus să reacționeze în baza emoțiilor ci nu a Cuvântului lui Dumnezeu. Domnul îi răspunde ispititorului astfel: de asemenea este scris", a zis Isus: "Să nu ispiteşti pe Domnul Dumnezeul tău." (Matei 4,7). Dragii mei, a ne pute în mod conștient într-un pericol doar pentru al vedea pe Dumnezeu la lucru, este un păcat. De aceea, oricine se îndepărtează de la chemarea care i-a fost adresată și merge pe un drum propriu fără a avea o poruncă în acest sens, îl ispitește pe Dumnezeu indiferent de ceea ce face. Astăzi sunt foarte mulți creștini, cel mai adesea în rândul neo-protestanților, care cred că pot face misiune pur și simplu din propria lor inițiativă fără a avea o chemare și o trimitere în acest sens. Acești oameni împlinesc cuvântul lui Cristos care spune: sunt nişte călăuze oarbe; şi când un orb călăuzeşte pe un alt orb, vor cădea amândoi în groapă (Matei 15,14). Dragii mei, Cuvântul lui Dumnezeu ne promite faptul că îngerii lui Dumnezeu ne vor păzi de orice pericol doar în condiția în care noi vom acționa în baza Cuvântului lui Dumnezeu ci nu în baza pornirilor noastre interiore. Acționând după bunul nostru plac și conduși de dorințele noastre interne, noi nu îi dăm satisfacție lui Dumnezeu ci diavolului. Răspunsul lui Cristos este cel care ne face să nu ne aventurăm în astfel de situații care sunt foarte periculoase pentru noi.

 

Despre cea de-a treia ispită, Scriptura ne spune astfel: diavolul L-a dus apoi pe un munte foarte înalt, I-a arătat toate împărăţiile lumii şi strălucirea lor şi I-a zis: "Toate aceste lucruri Ţi le voi da Ţie, dacă Te vei arunca cu faţa la pământ şi Te vei închina mie (Matei 4,8-9). Este o ispită care îl conduce pe om la idolatrie prin tentația puterii. Această ispită are un succes imens la acei creștini care văd credința ca fiind rezultatul propriului lor efort de ascultare și a capacității lor intelectuale. Astăzi, mulți creștini trăiesc o pietate falsă fiind mereu atrași de puterea acestei lumi, de bogățiile ei, de faimă și de succes. Astăzi, numeroși predicatori creștini sunt mai degrabă un fel de staruri bisericești, asemenea marilor artiști ai acestei lumi. Ei strâng mii de oameni gata să le soarbă vorbele de pe buze exact așa cum marile vedete fac marile stadioane neîncăpătoare. Dar Cuvântul lui Dumnezeu ne spune că adevăratul creștin este acela care stă în voia lui Dumnezeu ci nu acela care se fundamentează pe propriile lui ambiții.

 

Haideți să privim un pic la acest sezon al postului. Astăzi, o mulțime mare de creștini se abțin în post de la tot felul de alimente. Ei nu consuma carne, lapte, ouă și alte produse derivate din acestea. Cei care fac aceste lucruri consideră că în acest mod vor câștiga favoarea lui Dumnezeu sau că în felul acesta își vor dovedi credința față de Dumnezeu. Făcând aceste lucruri, cei mai mulți creștini cred că dovedesc pietate față de Dumnezeu înaintea celor din jur. Dar, dragii mei, o astfel de pietate este una falsă deoarece Dumnezeu nu poruncește niciunde în Sfânta Scriptură să facem un astfel de efort. Nu citim niciunde că în post omul trebuie să se abțină de la anumite alimente atunci când postește. Iată cum concluzionează Scriptura această atitudine foarte des întâlnită între creștini astăzi: când se apropie de Mine poporul acesta, Mă cinsteşte cu gura şi cu buzele, dar inima lui este departe de Mine, şi frica pe care o are de Mine nu este decât o învăţătură de datină omenească (Isaia 29,13). Aceste afirmații sunt perfect adevărate deoarece tipul acesta de pietate practicat de mulți creștini nu este fundamentat pe Cuvântul lui dumnezeu ci pe tradiția umană. Dragii mei, nu există pietate adevărată acolo unde nu există ascultare de Cuvântul lui Dumnezeu. Nu vă lăsați păcăliți sub nici o formă, atunci când stabilim o regulă din ceva ce nu este poruncit de către Dumnezeu, de fapt noi ne împotrivim lui Dumnezeu. Este absurd să așteptăm ca Dumnezeu să ne răsplătească pentru lucruri pe care el nu ne-a cerut să le facem. Dumnezeu ne cere să ne manifestăm pietatea prin a fi supuși Cuvântului său, prin a asculta de părinți, prin a ne supune superiorilor noștii, prin a îl iubi pe aproapele nostru și al ajuta în nevoile lui. Iată ce spune Sfântul profet Isaia în acest sens: Oare acesta este postul plăcut Mie: să-şi chinuiască omul sufletul o zi? Să-şi plece capul ca un pipirig şi să se culce pe sac şi cenuşă? Aceasta numeşti tu post şi zi plăcută Domnului? Iată postul plăcut Mie: dezleagă lanţurile răutăţii, deznoadă legăturile robiei, dă drumul celor asupriţi şi rupe orice fel de jug, împarte-ţi pâinea cu cel flămând şi adu în casa ta pe nenorociţii fără adăpost; dacă vezi pe un om gol, acoperă-l, şi nu întoarce spatele semenului tău (Isaia 58,5-7). Dragii mei frați în Cristos, Scriptura ne spune că oricine nu face voia lui Dumnezeu ci acționează în afara Cuvântului lui Dumnezeu comite idolatrie și aduce închinare diavolului. Acești oameni disprețuiesc Cuvântul lui Dumnezeu prin faptul că înalță părerile lor mai presus de voia lui Dumnezeu. Ei au pretenția că sunt sfinți pentru că fac lucruri pioase dar în realitate ei împlinesc voința diavolului, oricât de corecți și de perseverenți sunt în ceea ce fac.

Diavolul promite și astăzi oamenilor împărăția acestei lumi dacă vor se vor închina într-un mod neporuncit de către Dumnezeu și, din păcate, mulți sunt aceia care cad în această teribilă ispită. Dar noi, creștinii credincioși, vom întâmpina ispitele diavolului cu același răspuns formulat de către Cristos: pleacă, Satano [...] căci este scris: "Domnului Dumnezeului tău să te închini şi numai Lui să-I slujeşti (Matei 4,10). Noi ne închinăm lui Dumnezeu în conformitate cu ceea ce ne spune Dumnezeu însuși în Cuvântul lui. Nimic nu ne va face să ne abatem de la această regulă pentru că adevărata pietate vine din ascultarea de ceea ce Dumnezeu ne spune ci nu din ascultarea de ceea ce lumea aceasta, rațiunea noastră, sentimentele și emoțiile noastre ne spun. Doar stând în Cuvântul lui Dumnezeu noi vom reuși să trăim adevărata pietate și să ne împotrivim ispitelor lui Satana.

Amin!

Miercurea Cenușii - Nu prin fapte ci prin credință, Matei 6:1-6 și 16-21.

posted Mar 7, 2019, 3:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther

Predică Miercurea Cenușii, Rev.Sorin H. Trifa

Har și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, această zi este una cu totul specială în calendarul Bisericii noastre. Este ziua care marchează începutul unui nou Sezon al Bisericii, sezon care poartă denumirea de Postul Mare. Miercurea Cenușii, căci aceasta este denumirea acestei zile, este o zi a cărei culoare liturgică este culoarea neagră. Este o zi a introspecției, asemenea întregului sezon pe care îl deschide. Este o zi în care privim la propria noastră persoană și la păcatelor noastre și ne exprimăm părerea de rău cu privire la acestea, mai ales că suntem conștienți de faptul că tocmai pentru a ne salva din aceste păcate, Domnul nostru Isus Cristos a fost răstignit.  Predica din această zi cu totul specială este fundamentată pe Matei 6:1-6 și 16-21.

Luaţi seama să nu vă îndepliniţi neprihănirea voastră înaintea oamenilor, ca să fiţi văzuţi de ei; altminteri, nu veţi avea răsplată de la Tatăl vostru care este în ceruri. Tu, dar, când faci milostenie, nu suna cu trâmbiţa înaintea ta, cum fac făţarnicii, în sinagogi şi în uliţe, pentru ca să fie slăviţi de oameni. Adevărat vă spun că şi-au luat răsplata. Ci tu, când faci milostenie, să nu ştie stânga ta ce face dreapta, pentru ca milostenia ta să fie făcută în ascuns; şi Tatăl tău, care vede în ascuns, îţi va răsplăti. Când vă rugaţi, să nu fiţi ca făţarnicii, cărora le place să se roage stând în picioare în sinagogi şi la colţurile uliţelor, pentru ca să fie văzuţi de oameni. Adevărat vă spun că şi-au luat răsplata. Ci tu, când te rogi, intră în odăiţa ta, încuie-ţi uşa şi roagă-te Tatălui tău, care este în ascuns; şi Tatăl tău, care vede în ascuns, îţi va răsplăti. […] Când postiţi, să nu vă luaţi o înfăţişare posomorâtă, ca făţarnicii, care îşi sluţesc feţele, ca să se arate oamenilor că postesc. Adevărat vă spun că şi-au luat răsplata. Ci tu, când posteşti, unge-ţi capul şi spală-ţi faţa, ca să te arăţi că posteşti nu oamenilor, ci Tatălui tău, care este în ascuns; şi Tatăl tău, care vede în ascuns, îţi va răsplăti. Nu vă strângeţi comori pe pământ, unde le mănâncă moliile şi rugina şi unde le sapă şi le fură hoţii; ci strângeţi-vă comori în cer, unde nu le mănâncă moliile şi rugina şi unde hoţii nu le sapă, nici nu le fură. Pentru că unde este comoara voastră, acolo va fi şi inima voastră.

 

Dragii mei, atunci când diavolul dorește să îi înșele pe creștini, ceea ce se întâmplă în mod continuu, el nu apare înaintea oamenilor într-o imagine grotescă, așa cum îl pictează numeroase tablouri și imaginația omului, ci, de cele mai multe ori, el ne înșeală prin intermediul unor oameni ipocriți, adică a unor oameni care arată la exterior o evlavie care nu este însă adevărată, adică nu este regăsită în interiorul lor. Pe acești oamenii ipocriți Sfântul Apostol Paul îi descrie în a doua sa Epistolă adresată Sfântului Timotei ca: având doar o formă de evlavie, dar tăgăduindu-i puterea (2 Tim.3,5). De asemenea, creștinătatea pare din ce în ce mai focusată pe aspecte exterioare ale vieții, pe faptele vizibile pe care omul le face. Cu privire la jertfa lui Cristos, atenția creștinilor este din ce în ce mai puțin îndreptată spre faptul că Isus Cristos a murit pe cruce pentru păcatele noastre, ale tuturora, ci din ce în ce mai focusată pe ceea ce creștinul face pentru a fi un om plăcut lumii și lui Dumnezeu.

Este un fapt real, și cred că deja cunoscut de către toată lumea, faptul că credința unui om nu este vizibilă pe fața acestuia. Este o tendință naturală a oricărui om, inclusiv numeroși așa-ziși creștini, să manipuleze imaginea pe care o afișează la exterior. Ei depun mereu eforturi ca la exterior să apară drept niște oameni foarte buni, evlavioși, plin de dragoste pentru Dumnezeu dar și pentru aproapele lor. De asemenea, acești oameni depun eforturi pentru ca faptele lor pline de evlavie și de iubire să fie cât mai bine cunoscute în societate. Dar, dragii mei, Sfânta Scriptură ne învață să nu avem încredere în astfel de oameni și nici să nu îi urmăm indiferent de cât de remarcabil este spectacolul pe care aceștia îl creează în fața oamenilor. Cuvântul lui Dumnezeu ne spune prin cuvintele Sfântul Profet Ieremia: blestemat să fie omul care se încrede în om, care se sprijină pe un muritor şi îşi abate inima de la Domnul! (Ieremia 17,5). Dragii mei, adevărata credință a omului nu este cea arătată la exterior pentru a fi văzută de oameni ci este cea prezentă în interiorul nostru și care este văzută de Dumnezeu. Despre acest lucru vorbea Sfântul Apostol Paul când le spunea galatenilor: caut eu oare, în clipa aceasta, să capăt bunăvoinţa oamenilor sau bunăvoinţa lui Dumnezeu? Sau caut să plac oamenilor? Dacă aş mai căuta să plac oamenilor (Gal.1,10).

Evanghelia pentru această zi de Miercuri ne vorbește despre faptul că adevărata viață de credință este una ascunsă și despre faptul că aceasta trebuie să rămână ascunsă. Ea nu trebuie să fie transformată într-un spectacol vizibil celor din jurul nostru ci trebuie să fie vizibilă lui Dumnezeu. De aceea, noi nu trebuie să vă îngrijorați cu privire la ceea ce părere își vor face oamenii de spre voi ci, mai degrabă, să ne concentrăm asupra lui Dumnezeu și fim mulțumiți de faptul că Dumnezeu ne cunoaște așa cum suntem cu adevărat. Absolut nimic nu îl poate împiedica pe Dumnezeu să ne vadă și să ne cunoască. El știe foarte bine când păcătuim, chiar dacă facem acest lucru la întuneric, departe de ochii acestei lumi, și știe cu adevărat care este credința din inima noastră indiferent de ceea ce noi arătăm lumii. În fața lumii, omul poate să fie cu ușurință un ipocrit. El își poate masca foarte bine păcatele și expune foarte intens evlavia. Pentru că așa se întâmplă într-o lume în care se afirmă faptul că mântuirea vine prin fapte de ascultare față de Lege. Sfânta Scriptură ne spune faptul că păcatul transformă omul în ipocrit. Vedeți, după ce au călcat porunca dată de Dumnezeu, Adam și Eva nu s-au pocăit ci, în schimb, ei s-au ascuns de Dumnezeu crezând că îl pot păcălii așa cum putem să îi păcălim pe cei din jurul nostru. Au vrut cumva să ascundă păcatul lor de Dumnezeu și să pară în continuare evlavioși. Ba mai mult, confruntați cu judecata lui Dumnezeu cu privire la păcatul lor, proto-părinții noștri au aruncat vina de la unul la altul, încercând fiecare să se disculpe. Adam a arunca vina pe Eva iar Eva pe șarpe. Dumnezeu știa însă tot ce s-a întâmplat iar ipocrizia proto-parinților noștri era una complet inutilă.

Ași vrea să vă spun faptul că oricât de mult se va strădui cineva să arate lumii cât de spiritual și de bun creștin este și oricât de mult se va strădui cineva să placă acestei lumi, mereu va eșua. Acest lucru este perfect adevărat deoarece mereu va exista un amânunt fată de care cei din jurul nostru vor avea obiecții. Vedeți, oamenii sunt mereu concentrați ca să descopere și să pună accentul pe ceva care nu este bine în viața noastră. În consecință, un creștin adevărat nu se va împovăra prin ași expune evlavia și credinâa înaintea oamenilor ci se va mulțumi cu faptul că aceasta este vizibilă lui Dumnezeu. Un creștin adevărat își va aminti ceea ce Domnul Isus Cristos ne spune: nu vă strângeţi comori pe pământ, unde le mănâncă moliile şi rugina şi unde le sapă şi le fură hoţii; ci strângeţi-vă comori în cer, unde nu le mănâncă moliile şi rugina şi unde hoţii nu le sapă, nici nu le fură (Matei 6,19-20). Faptele pe care omul le face pentru a fi plăcut înaintea lui Dumnezeu și înaintea oamenilor cu scopul de a le câștiga admirația se încadrează perfect în acest verset. Faptele devin cu ușurință comori lumești care nu ne vor aduce fericirea. Pentru că, vedeți voi, Sfântul Apostol Paul spune că blestemat este oricine nu stăruie în toate lucrurile scrise în cartea Legii, ca să le facă (Galateni 3,10). Cu alte cuvinte, când faptele noastre făcute înaintea oamenilor devin comoara noastră, noi trebuie să depunem eforturi continue pentru a nu permite nici un fel de eșec. Orice fel de eșec, cât de mic, ne va pune sub blestem și ne va face de ocară înaintea oamenilor. În contradicție cu părerea generală a acestei lumi, Domnul Isus Cristos spune că adevărata fericire este a acelor oameni care au comori în ceruri ci nu pe acest pământ, adică acei oameni care au comori care nu sunt vizibile pentru privirea acestei lumi. Despre acești oameni, Domnul Isus Cristos spune faptul că au fost răscumpărați prin jertfa sa pentru ca inima lor să fie eliberată din robia acestei lumi tocmai pentru ca ei să nu se mai îngrijească de ceea ce lumea aceasta își dorește.

Pentru un creștin adevărat, adevărata comoară este ceea ce primește de la Dumnezeu ci nu ceea ce el face înaintea oamenilor sau înaintea lui Dumnezeu. Iertare a păcatelor este comoara cea mai de preț pe care Dumnezeu ni-o oferă prin suferințele și jertfa pe cruce a fiului său, Domnul nostru Isus Cristos. De asemenea, Sfințenia lui Cristos care ne este oferită nouă și care acoperă imperfecțiunea noastră, Duhul Sfânt care locuiește în cel credincios și îl sfințește, Cuvântul lui Dumnezeu care ne este predicat, apa cea sfântă a Botezului, adevăratul trup și adevăratul sângele al Domnului Isus Cristos care ne sunt oferite în pâine și vin la Cina Domnului și viața veșnică, toate acestea sunt comorile pe care noi le primim de la Dumnezeu și nimeni, niciodată, nu ne poate desparți de ele deoarece însuși Dumnezeu este cel care se îngrijește de ele pentru ca noi să le avem. De aceea, aceste comori sunt ale noastre și vor fi ale noastre pentru totdeauna spre deosebire de faptele noastre care astăzi pot să fie iar mâine pot să lipsească.

Dar, dragii mei, aceste comori cerești nu sunt vizibile de cei care nu sunt spirituali. Sfântul Apostol Paul le scrie Corintenilor astfel: propovăduirea crucii este o nebunie pentru cei ce sunt pe calea pierzării; dar pentru noi, care suntem pe calea mântuirii, este puterea lui Dumnezeu (1 Cor.1,18). Pentru omul vechi, Adam, este imposibil să creadă ceea ce ne spune Cuvântul lui Dumnezeu. De fapt, omul necredincios vede mereu contrariul deoarece păcatul îl desparte de Dumnezeu. Ei privesc la noi și nu văd nimic din toate aceste comori despre care Evanghelia ne vorbește. Ei văd la noi doar ceea ce este vizibil în exterior. Ei văd doar slăbiciunile credinței noastre și problemele spirituale cu care ne confruntăm. Ei văd faptul că noi suntem la fel de păcătoși ca și ceilalți oameni. Ba mai mult, pentru a contrazice Cuvântul lui Dumnezeu, lumea mereu va scoate în evidență păcatele noastre și ne va acuza de ipocrizie. De aceea, noi nu trebuie să ne străduim să fim pe placul acestei lumi pentru că niciodată nu vom reuși. Lumea poate vedea faptul că suntem păcătoși, dar noi nu ne temem de acest lucru. Pentru că noi credem Cuvântul lui Dumnezeu care ne spune faptul că vechiul Adam, trupul nostru, este păcătos. Noi știm că nu suntem sfinți prin noi înșine. Din contră. Prin noi înșine suntem păcătoși. Păcătuim zilnic și zilnic avem nevoie de pocăință. Deși ne numim creștini autentici, noi nu suntem nici pe departe perfecți în credința noastră. Suntem de multe ori slabi, neîncrezători și lipsiți de speranță deși avem Cuvântul și promisiunea lui Dumnezeu. Noi nu reușim să fim perfecți în această viață pentru că, spune Sfântul Apostol Paul: fiindcă, după omul dinăuntru, îmi place Legea lui Dumnezeu; dar văd în mădularele mele o altă lege care se luptă împotriva legii primite de mintea mea şi mă ţine rob legii păcatului care este în mădularele mele (Romani 7,22-23). Noi suntem imperfecți în trăirea credinței noastre și Dumnezeu știe acest lucru foarte bine. Nu are rost să ne ascundem în tufișurile acestei lumi precum Adam și Eva.

Dar ceea mai știm noi și lumea nu știe este că mântuirea noastră nu vine prin noi și nu este rezultatul efortului nostru. Nu averile noastre, nu cunoștințele noastre, nu frumusețea noastră, nu iubirea pe care o arătăm aproapelui ne salvează, cu Cristos prin jertfa lui. Cuvântul lui Dumnezeu ne spune faptul că noi suntem păcătoși și de aceea merităm moartea, după cum spune Sfântul Apostol Paul: plata păcatului este moartea (Romani 6,23) pentru ca tot el să spună foarte clar: toţi au păcătui (Romani 3,23). Dar Evanghelia lui Cristos ne spune că Fiul lui Dumnezeu s-a întrupat devenind asemenea nouă, că a purtat păcatele noastre și suferințele noastre și impuritățile noastre și eșecurile noastre după cum spune Sfântul Profet Isaia: El suferinţele noastre le-a purtat, şi durerile noastre le-a luat asupra Lui, şi noi am crezut că este pedepsit, lovit de Dumnezeu şi smerit. Dar El era străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre. Pedeapsa care ne dă pacea a căzut peste El, şi prin rănile Lui suntem tămăduiţi (Isaia 53,4-5). Cristos a fost zdrobit la Cruce pentru păcatele noastre și prin jertfa lui, noi am fost eliberați de aceste păcate. Fiul lui Dumnezeu a suferit focul mâniei lui Dumnezeu pentru ca noi să fim răscumpărați și împăcați cu Dumnezeu. În Cristos noi nu mai suntem acum asemenea celor necredincioși, aflați sunt condamnarea lui Dumnezeu, ci Sfântul Apostol Paul ne spune astfel: acum, dar, nu este nicio osândire pentru cei ce sunt în Cristos Isus (Romani 8,1).

Miercurea Cenușii este o zi de doliu. Este o zi în care ne amintim de păcatele noastre și de neputințele noastre în a fi după voia lui Dumnezeu. Ne amintim de blestemul pe care Dumnezeu l-a aruncat asupra omului în urma căderii în păcat: căci ţărână eşti şi în ţărână te vei întoarce (Gen.3,19). Noi suntem condamnați de Lege să mergem în țărână datorită păcatelor noastre, dar, în același timp, în această minunată zi, ne aducem aminte de ceea ce Dumnezeu a făcut pentru noi pentru a ne elibera din acest blestem. Ne aducem aminte că mântuirea noastră nu vine prin efortul nostru ci prin Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu, care a luat asupra lui acest blestem și ne-a eliberat din păcat, din moarte și de sub robia diavolului după cum ne spune Sfântul Apostol Paul: Cristos ne-a răscumpărat din blestemul Legii, făcându-Se blestem pentru noi (Gal.3,13). Acum, noi nu mai trăim ca robi ci ca fii ai lui Dumnezeu răscumpărați prin Fiul său și așa vom fi indiferent de păcatele noastre pentru că ele toate au fost iertate în Cristos.

AMIN

Încrederea în Cuvântul lui Dumnezeu, Luca 18:31-43

posted Mar 4, 2019, 5:57 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated Mar 4, 2019, 5:57 AM ]

Duminica Quinquagesima, a VIII-a Duminică după Epifanie. Predica Rev. Sorin H. Trifa

Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus  Cristos. Mă bucur enorm să fiu din nou cu voi în această Biserică minunată. Vă aduc salutări din partea mai multor păstori cu care m-am întâlnit în Goteborg, Suedia, pe parcursul săptămânii care tocmai s-a încheiat. Vă aduc binecuvântării de la frații noștri în Christos din Suedia, Norvegia, Finlanda, Letonia, Rusia și Ucraina.  În mila lui Dumnezeu, am ajuns astăzi în ultima Duminică din sezonul Epifaniei, zi care în Calendarul Bisericii noastre poartă denumirea de Duminica Quinguagesima. Numele acestei zile ne spune faptul că ne aflăm la cincizeci de zile distanță de Sărbătoarea Învierii Domnului Cristos, sărbătoare care, anul acesta, va avea loc la data de 21 Aprilie. De asemenea, noul sezon din calendarul Bisericii noastre, Sezonul Postului Mare, începe în acest an la 6 Martie, cu Sărbătoarea numită Miercurea Cenușii. Pentru această Duminică, predica este fundamentată pe Luca 18: 31-43, acolo unde Cuvântul lui Dumnezeu ne vorbește astfel:

 

Isus a luat cu Sine pe cei doisprezece şi le-a zis: "Iată că ne suim la Ierusalim, şi tot ce a fost scris prin proroci despre Fiul omului se va împlini. Căci va fi dat în mâna Neamurilor; Îl vor batjocori, Îl vor ocărî, Îl vor scuipa; şi, după ce-L vor bate cu nuiele, Îl vor omorî, dar a treia zi va învia." Ei n-au înţeles nimic din aceste lucruri: căci vorbirea aceasta era ascunsă pentru ei şi nu pricepeau ce le spunea Isus. Pe când Se apropia Isus de Ierihon, un orb şedea lângă drum şi cerşea. Când a auzit norodul trecând, a întrebat ce este. I-au spus: "Trece Isus din Nazaret." Şi el a strigat: "Isuse, Fiul lui David, ai milă de mine!" Cei ce mergeau înainte îl certau să tacă; dar el ţipa şi mai tare: "Fiul lui David, ai milă de mine!" Isus S-a oprit şi a poruncit să-l aducă la El; şi, după ce s-a apropiat, l-a întrebat: "Ce vrei să-ţi fac?" "Doamne", a răspuns el, "să-mi capăt vederea." Şi Isus i-a zis: "Capătă-ţi vederea. Credinţa ta te-a mântuit." Numaidecât, orbul şi-a căpătat vederea şi a mers după Isus, slăvind pe Dumnezeu. Tot norodul, când a văzut cele întâmplate, a dat laudă lui Dumnezeu.

Textul Evangheliei pentru aceasta Duminică este compus din două părți. Prima parte reprezintă o profeție pe care Domnul Isus Cristos o face ucenicilor săi cu privire la patimile pe care urma să le trăiască în Ierusalim. Cuvintele acestea spuse de către Domnul Isus ucenicilor săi aveau să fie amintite de către Sfinții Îngeri în Duminica Învierii, atunci când femeile au descoperit mormântul gol: amintiți-vă ce v-a spus pe când era încă în Galileea: Fiul omului trebuie să fie dat pe mâna oamenilor păcătoși, să fie răstignit, iar a treia zi să învie” (Luca 24, 6-7). Cea de-a doua parte a Evangheliei pentru această Duminică ne vorbește despre minunata vindecare a omului orb. Cele două relatări sunt legate între ele de o frază cu totul specială în care Sfântul Evanghelist Luca ne spune astfel: ei n-au înţeles nimic din aceste lucruri: căci vorbirea aceasta era ascunsă pentru ei şi nu pricepeau ce le spunea Isus (Luca 18,34). Sfânta Scriptură ne explică faptul că ucenicii nu au înțeles nici măcar un singur cuvânt din ceea ce Isus le spunea și, cel mai probabil, ei credeau că aceste cuvinte ascund un înțeles alegoric. Ucenicii Domnului erau, de altfel, convinși că la Ierusalim pe Domnul Isus Cristos, cel care era deja atât de faimos în toată Palestina datorită minunilor și a învățăturii sale, avea să îl aștepte o poziție foarte înaltă, poate chiar tronul lui David, după cum Sfinții Profeți ai Vechiului Testament vorbeau despre o împărăție a glorie pe care Mesia, unsul lui Dumnezeu, o va instaura. În mintea lor, Isus Cristos era o persoană care controla cu autoritate absolut tot iar Dumnezeu era în mod evident cu El. Isus era Mesia pe care ei îl așteptau să aducă eliberarea poporului evreu și gloria de odinioară a Israelului. De aceea, ei nu doreau să creadă însemnătatea literară a ceea ce Domnul le spunea că îl așteaptă la Ierusalim deoarece așteptările lor erau cu totul altele. 

Dragii mei, să nu cădem în ispita de ai judeca prea aspru pe ucenicii Domnului. Adevărul este că toate căile Domnului sunt de neînțeles înainte ca ele să se împlinească. Dar, în momentul în care acestea ajung la împlinire, ele devin foarte clare pentru noi. De altfel, Sfântul Apostol Ioan în Evanghelia sa afirmă în mai multe ocazii faptul că ucenicii Domnului nu au înțeles mesajele acestuia până când nu s-au împlinit. De aceea, dragii mei, este nevoie să avem credință în Cuvântul lui Dumnezeu deoarece, nu de puține ori, cuvintele Domnului sunt mai presus de capacitatea noastră de a le înțelege. Dumnezeu ne cere ca noi să îl credem pe cuvânt și doar acționând în acest fel vor reuși să ajungem să înțelegem adevărata însemnătate a cuvintelor sale. Vă dau un exemplu în acest sens. Cuvântul lui Dumnezeu ne vorbește despre învierea morților. Cuvintele acestea nu pot fi cuprinse și concepute de mintea umană. Înțelepciunea acestei lumii dar și teoriile științifice din ultimele veacuri, îi fac pe cei din jurul nostru să râdă de noi și să ne considere niște încuiați sau, în cel mai fericit caz, niște naivi, deoarece noi credem faptul că moartea nu este sfârșitul ci că urmează o altă viață după moarte, de data aceasta veșnică. Un alt exemplu este afirmația Sfintei Scripturi care spune faptul că Dumnezeu s-a întrupat, devenind astfel om în pântecul unei tinere virgine. Rațiunea umană naturală mereu va respinge o astfel de afirmație. Ea nu poate fi acceptată rațional ci exclusiv prin credință. Acum acceptăm Cuvântul lui Dumnezeu doar prin credință, dar, dragii mei, va veni vremea în care vom înțelege foarte clar toate aceste lucruri. Va veni o vreme când vom vedea clar că tot ceea ce acum credem este adevărat. De asemenea, este foarte greu pentru rațiunea umană să înțeleagă cum este posibil să fim regenerați prin Botez sau cum se poate ca păcatele noastre să fie iertate în urma mărturisirii lor. Pentru mintea umană, a crede că Dumnezeu ne iartă pur și simplu păcatele, fără ca noi să facem ceva ca să câștigăm această iertare, este o naivitate. Astăzi, din păcate, cele mai multe Biserici Creștine învață faptul că salvarea depinde de faptele noastre bune. Rațiunea multor creștini refuză să accepte faptul că prin Botez și credința în Isus Cristos, noi primim mântuirea. Dar, dragii mei, Scriptura mărturisește clar faptul că omul natura nu poate să cuprindă și să accepte Cuvântul lui Dumnezeu. Sfântul Apostol Paul spune clar faptul că: omul cu firea lui nu acceptă cele ale Duhului lui Dumnezeu, căci pentru el sunt o nebunie (1 Corinteni 2,14). Acesta este rezultatul atunci când rațiunea umană ajunge să judece Cuvântul lui Dumnezeu. Creștinul adevărat se încrede în Cuvântul lui Dumnezeu chiar dacă simțurile lui naturale se opun acestui lucru. Ei știu faptul că Dumnezeu este omnipotent și poate să împlinească tot ceea ce spune, oricât de absurd pare rațiunii acest lucru. Pentru cei mai mulți oameni, promisiunile lui Dumnezeu par cu adevărat imposibile, dar creștinul credincios își pune credința în ceea ce Dumnezeu spune chiar dacă toate evidențele sunt împotriva lui. Luați în acest sens exemplu lui David. El a venit cu o simplă praștie înaintea uriașului Goliat, un soldat filistean plin de mușchi și înarmat până în dinți, spunând plin de credință: chiar astăzi Domnul te va da în mâna mea [...]tot pământul va știe că este un Dumnezeu în Israel (1 Samuel 17,46). Nimeni nu putea să înțeleagă de unde venea acest curaj nebun pe care tânărul David îl avea. Pentru toți cei care asistau la această scena, afirmațiile lui David erau o nebunie curată. Dar David se încredea în promisiunea lui Dumnezeu, oricât de absurdă părea aceasta rațiunii umane. David era convins că Dumnezeu poate să facă tot ceea ce afirmă. Dragii mei, faptul că mintea noastră nu poate să cuprindă afirmațiile lui Dumnezeu nu înseamnă faptul că el nu le poate aduce la împlinire. Dumnezeu poate face absolut orice spune. Scriptura ne spune astfel: ce este cu neputință la oameni este cu putință la Dumnezeu (Luca18,27). Puterea Cuvântului lui Dumnezeu depășește înțelepciunea noastră și capacitatea noastră de înțelegere. Acest lucru se întâmplă absolut de fiecare dată când cuvintele de iertare a păcatelor sunt rostite asupra noastră. Trebuie să le acceptăm prin credință, indiferent de ceea ce rațiunea noastră ne dictează. Cuvântul lui Dumnezeu ne spune clar: este mai mare bucurie în cer pentru un singur păcătos care se pocăiește [...] (Luca 15,7). Când cuvintele de absoluție sunt rostite asupra noastră, noi trebuie să credem cu tărie că întreg cerul se bucură împreună cu noi pentru că Dumnezeu ne-a iertat păcatele. Asta trebuie să credem chiar dacă nu avem o asigurare rațională. Noi trebuie să credem deoarece Cuvântul lui Dumnezeu nu ne minte niciodată.

Deși Domnul Isus Cristos însuși le vorbea, Sfânta Scriptură ne spune faptul că ucenicii Domnului n-au înţeles nimic din aceste lucruri (Luca 18,34). Dar, dragii mei, ei trebuiau să îl creadă pe Isus pe cuvânt pentru că deja cunoșteau foarte bine cine este El și că ceea ce el le spune trebuia să fie adevărat și avea să se împlinească întocmai. Exact acest lucru îl demonstrează omul orb despre care pericopa noastră ne vorbește în a doua parte. Acest om orb, deși nu interacționase niciodată cu Domnul Isus Cristos, credea cu tărie tot ce auzise despre el și știa că poate să facă tot ceea ce se spunea despre el. Ochii lui erau ori, dar imediat după ce a auzit vorbindu-se despre Isus, el a primit acest cuvânt prin credință. Deși era imposibil pentru rațiunea umană să accepte că cineva poate pur și simplu să redea vederea orbilor, acest om credea acest lucru pentru ca auzise ceea ce Isus Cristos deja a făcut. Chiar dacă el nu înțelegea cum poate să fie posibil așa ceva, spre deosebire de ucenici, orbul acesta credea pur și simplu. Cuvântul lui Dumnezeu nu cere analiză rațională ci cere credință. De fapt, despre acest lucru este vorba în pericopa acesta. Credința primește Cuvântul lui Dumnezeu și îl crede chiar dacă nu vede nici un fel de motivație rațională, economică, socială și chiar istorică.

Dragii mei, credința este singurul mod prin care noi putem să primim binecuvântările pregătite de către Dumnezeu pentru noi. Dacă vom căuta să le primim altfel, oricât de mult ne vom strădui, vom fi străini de ele. Creștinul cu adevărat credincios nu se simte ofensat sau rușinat pentru că dă crezare Cuvântului lui Dumnezeu chiar dacă acest Cuvânt pare imposibil. Un creștin adevărat va spune întotdeauna astfel: dacă Dumnezeu așa spune, atunci se va împlini cu siguranță. Un creștin adevărat nu va căuta să vadă cum și în ce fel acest cuvânt ar putea să se împlinească ci va crede că el se împlinește doar pentru că așa spune Dumnezeu. Aceasta este singura cale în care putem să evităm păcatul necredinței. Acesta este motivul pentru care noi credem Cuvântul lui Dumnezeu care vine la noi prin predicare, prin sfântul Botez, prin cuvintele de absoluție, prin Sfânta Împărtășanie. Prin toate aceste modalități însuși Dumnezeu ne vorbește și pronunță iertarea păcatelor în dreptul nostru. Iar acest lucru trebuie crezut ca un adevăr etern și să nu ne îndoim de el.

Deoarece noi îl cunoaștem pe Dumnezeu prin credință și știm faptul că absolut orice lucru îi este cu putință, noi nu trebuie să ne temem să venim înaintea lui Dumnezeu cu nevoile noastre. Inclusiv acest lucru îl putem învăța de la omul orb din pericopa noastră. Noi credem din Cuvântul lui Dumnezeu faptul că Dumnezeu ne iubește și este gata să își reverse asupra noastră binecuvântările lui. Dumnezeu își găsește plăcerea în fiecare dintre noi atunci când noi ne punem încrederea în el. Dacă vom spune în mintea noastră faptul că nu putem să venim înaintea lui Dumnezeu cu cererile și probleme noastre până când nu vom fi convinși că merităm atenția lui Dumnezeu, dragii mei, vom aștepta mult și bine și vom rămâne fără binecuvântările lui Dumnezeu. Înaintea lui Dumnezeu trebuie să venim încrezători de faptul că Dumnezeu cunoaște foarte bine situația noastră, problemele cu care ne confruntăm, neputințele și păcatele noastre. Acest lucru îl vedem împlinit în cerșetorul din pericopa acesta. Lui nu i-a fost deloc rușine să strige în gura mare după Cristos. Nici măcar atunci când cei din jur îl certau pentru ceea ce el făcea. Evanghelia ne spune că el striga mult mai tare fiind deplin încredințat că Fiul lui Dumnezeu nu va trece pe lângă el fără să îi rezolve problema. Vedeți, daca insistența și cerșeala sunt chestiuni care noua ni se par greu de tolerat și chiar inacceptabile, Dumnezeu este pe deplin mulțumit cu astfel de atitudini din partea noastră. Lui Dumnezeu îi place ca noi să perseverăm în ai cere să fie Tatăl nostru. Dragii mei, absolut oricine insistă la Dumnezeu cu rugăciune, bine face. Pentru că Dumnezeu nu este ca noi, el nu gândește ca noi. Noi devenim rapid intoleranți față de cei care insistă, dar Dumnezeu nu este nici pe departe așa.

Martin Luther, pe patul de moarte, a spus ultimele sale cuvinte: toți suntem cerșetori. Da, înaintea lui Dumnezeu toți suntem cerșetori. Nu este nici unul care să poată spune că merită ca Dumnezeu să îi ofere atenție. De aceea noi trebuie să avem încredere să mergem înaintea lui Dumnezeu ca niște cerșetori pentru că nu avem altă posibilitate să o facem. În pericopa noastră vedem faptul că Domnul Isus Cristos l-a chemat la sine pe cerșetorul cel orb care nu s-a rușinat să strige în gura mare după ajutorul lui Dumnezeu. Ba mai mult, atunci când Domnul Isus îl întreabă ce anume dorește, orbul acesta nu se sfiește să își expună clar dorința: să-mi capăt vederea (Luca 18,41). Poate că mulți dintre cei care parcurg această pericopă, cel puțin dintre cei care provin din mediul acesta românesc, ar considera impertinentă atitudinea orbului, dar Scriptura ne vorbește despre cât de eficientă a fost atitudinea lui. Rugăciunea lui insistentă a dat rezultatele dorite deoarece a fost o rugăciune făcută cu credință și convingere. Astăzi, cei mai mulți creștini se roagă fără să aibă nici o convingere că Dumnezeu le aude rugăciunea sau că Dumnezeu este dispus să privească la ei. Un creștin nu ar trebui niciodată să gândească astfel. Un creștin adevărat ar trebui să vină înaintea lui Dumnezeu cu încredere de fiecare dată, chiar dacă este un păcătos, chiar dacă știe că nu merită să fie ascultat de către Dumnezeu.

Un creștin adevărat este un om care știe că noi nu suntem fii ai lui Dumnezeu datorită faptelor noastre de ascultare, nu datorită faptului că împlinim ceea ce Legea cere de la noi ci suntem fiii lui Dumnezeu datorită jertfei pe care Domnul Isus Cristos, Fiul întrupat al lui Dumnezeu, a adus-o pentru noi. Noi știm că suntem fiii lui Dumnezeu și că Dumnezeu este Tatăl nostru datorită faptului că toate păcatele noastre au fost purtate de către Domnul Isus Cristos și că Fiul lui Dumnezeu a plătit cu propria sa viață pentru ele. Când ne apropiem de Dumnezeu noi o facem în Cristos ci nu prin noi înșine. Cristos este cel care mijlocește necontenit pentru noi înaintea lui Dumnezeu. De asemenea, nu trebuie să ne gândim că nu știm cum să ne rugăm și că suntem stângaci la acest capitol. Dumnezeu știe și acest lucru și de aceea, Duhul Sfânt însuși este cel care se roagă împreună cu noi, după cum spune Sfântul Apostol Paul: Duhul ne ajută în slăbiciunea noastră, căci nu știm cum să ne trebuie să ne rugăm. Dar însuși Duhul mijlocește pentru noi cu suspine negrăite” (Romani 10,26)

Pericopa din Duminica Quinquagesima ne învață faptul că trebuie să avem încredere în Cuvântul lui Dumnezeu care este puternic și se împlinește întocmai. De asemenea, învățăm că Dumnezeu răspunde rugăciunilor făcute cu credință/ Dumnezeu este milostiv cu noi cei pentru care Fiul său a murit pe cruce, a înviat și mijlocește acum. 

AMIN!

Același Cristos, același Botez, aceeași Împărtășanie, Matei 20:1-16

posted Feb 18, 2019, 10:29 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated Feb 18, 2019, 10:36 PM ]

Predica Rev. Sorin H. Trifa, Duminica Septuaginta

Har și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, am ajuns astăzi în cea de-a șasea Duminică după Epifania Domnului nostru Isus Cristos, zi care în calendarul Bisericii noastre poartă denumirea de Duminica Septuagesima. Suntem astfel la nouă săptămâni distanță de Duminica Învierii Domnului Isus Cristos și, în același timp, suntem la trei săptămâni distanță de momentul în care va începe noul sezon al Bisericii, mai precis Sezonul Postului Mare care, anul acesta, începe pe 6 Martie, o dată cu Miercurea Cenușii. Urmează, așa dar, pentru Biserica noastră un sir de trei săptămâni de pregătire în vederea noului sezon bisericesc, cel al Postului Mare, chiar dacă ne aflăm în continuare în Sezonul Epifaniei. Predica din această Duminică este fundamentată pe Matei 20:1-16.

Fiindcă Împărăţia cerurilor se aseamănă cu un gospodar care a ieşit dis-de-dimineaţă să-şi tocmească lucrători la vie. S-a învoit cu lucrătorii cu câte un leu pe zi şi i-a trimis la vie. A ieşit pe la ceasul al treilea şi a văzut pe alţii stând în piaţă fără lucru. "Duceţi-vă şi voi în via mea", le-a zis el, "şi vă voi da ce va fi cu dreptul." Şi s-au dus. A ieşit iarăşi pe la ceasul al şaselea şi al nouălea şi a făcut la fel. Când a ieşit pe la ceasul al unsprezecelea, a găsit pe alţii stând în piaţă şi le-a zis: "De ce staţi aici toată ziua fără lucru?" Ei i-au răspuns: "Pentru că nu ne-a tocmit nimeni." "Duceţi-vă şi voi în via mea", le-a zis el, "şi veţi primi ce va fi cu dreptul." Seara, stăpânul viei a zis ispravnicului său: "Cheamă pe lucrători şi dă-le plata, începând de la cei de pe urmă, până la cei dintâi." Cei din ceasul al unsprezecelea au venit şi au luat fiecare câte un leu. Când au venit cei dintâi, socoteau că vor primi mai mult; dar au primit şi ei tot câte un leu de fiecare. După ce au primit banii, cârteau împotriva gospodarului şi ziceau: "Aceştia de pe urmă n-au lucrat decât un ceas, şi la plată i-ai făcut deopotrivă cu noi, care am suferit greul şi zăduful zilei." Drept răspuns, el a zis unuia dintre ei: "Prietene, ţie nu-ţi fac nicio nedreptate; nu te-ai tocmit cu mine cu un leu? Ia-ţi ce ţi se cuvine şi pleacă. Eu vreau să plătesc şi acestuia din urmă ca şi ţie. Nu pot să fac ce vreau cu ce-i al meu? Ori este ochiul tău rău, fiindcă eu sunt bun?" Tot aşa, cei din urmă vor fi cei dintâi, şi cei dintâi vor fi cei din urmă; pentru că mulţi sunt chemaţi, dar puţini sunt aleşi."

 

Pericopa pe care tocmai am parcurs-o este una dintre cele mai cunoscute parabole ale Evangheliei fiind denumită în mod tradițional Pilda lucrătorilor viei. La momentul în care a spus această parabolă, Domnul Isus Cristos se afla cu puțin timp înainte de a intra în Ierusalim, eveniment pe care Sfântul Apostol și Evanghelist Matei îl relatează un singur capitol mai târziu. Așa dar, suntem cu puțin timp înainte ca Domnul Isus Cristos să fie trădat, arestat și condamnat la moarte pe cruce. Sunt momente importante pe care Domnul le folosește pentru ai întări pe ucenici în credință astfel încât aceștia să poată să depășească momentele teribile pe care urmau să le experimenteze cât de curând.

Dragii mei, sunt convins cu privire la faptul că această pericopă este intrigantă pentru mulți dintre aceia care o parcurg, cu atât mai mult pentru aceia care parcurg Sfânta Scriptură în mod superficial. Pericopa noastră ne vorbește despre proprietarul unei ferme agricole, a unei vii, care, de-a lungul unei zile, a angajat mai multe grupe de muncitori. Pe unii i-a angajat dimineața foarte de vreme, la răsăritul soarelui, pe alții spre finalul dimineții, pe alții pe la miezul zilei, apoi a fost o grupă pe la orele după amiezii și, în final, o grupă de oameni angajați cu doar o oră înainte de terminarea programului de lucru, adică aduși în vie spre seară. Nu ne trebuie absolut deloc experiență managerială pentru că a constata faptul că efortul depus de către aceste grupe de oameni a fost unul inegal. Mai apoi, pericopa noastră ne spune faptul că, la finalul zilei, fiecare muncitor a primit același salariu, indiferent de grupa din care a făcut parte. Mai este ceva interesant pe care trebuie să îl reținem. Parabola ne spune că proprietarul viei s-a înțeles asupra salariului doar cu cei pe care i-a angajat dimineața foarte devreme dar nu și cu ceilalți. Dragii mei, ceea ce citim în această pericopă este condamnat de către concepția umană asupra economiei muncii. În mod normal, aceia care muncesc mai mult trebuie să fie plătiți mai bine decât cei care muncesc mai puțin. In concepția noastră acest lucru este cu adevărat drept și așa trebuie să se întâmple dacă trăim într-o societate corectă. Natural, noi suntem de acord cu cei care s-au revoltat împotriva acestui proprietar pentru faptul că a plătit în mod egal niște oameni care au depus un efort cu totul inegal.

Dragii mei, Domnul Isus Cristos nu ne spune această parabolă pentru a ne preda o lecție de economie ci pentru a ne învăța care este diferența dintre Împărăția lui Dumnezeu și lumea aceasta în care noi trăim. Împărăția lui Dumnezeu nu are de-a face cu ceea ce trăim noi în această lume. Această lume este caracterizată de inegalitate între oameni la aproape toate capitolele. În lumea aceasta, unii oameni au foarte mult în timp ce alții au puțin sau chiar nimic. Această parabolă minunată ne vorbește despre faptul că în Împărăția lui Dumnezeu astfel de inegalități sunt abolite, anulate. În Împărăția lui Dumnezeu nu va fi cineva care să aibă mai mult decât altul ci toți se vor bucura de același belșug. Lucrurile nu stau, în mod evident, la fel și în lumea aceasta în care ne desfășuram existența. În lumea acesta există mereu o distincție între oameni. Există deosebiri între cei care trăiesc la sat din munca pământului și cei care locuiesc în orașe mari si frumoase. Există deosebire între cei care sunt bogați și cei care abia își trăiesc viața de la o zi la alta. Lumea în care noi trăim este profund marcată de inegalitate socială, economică și financiară. Iar această inegalitate nu afectează numai pe cei necredincioși ci și pe cei care fac parte din Biserica lui Cristos prin credință. Dar în Împărăția lui Dumnezeu lucrurile nu stau deloc așa. Acolo toți credincioșii sunt părtași la același har indiferent dacă în lumea acesta au fost bogați sau săraci, învățați sau analfabeți, conducători sau conduși. Toți acești oameni care în viața aceasta au parte de inegalitate, în Împărăția lui Dumnezeu toți au parte de același Botez, aceeași Evanghelie, același Sacrament al Altarului, același Cristos. Toți acești oameni participă la închinarea Bisericii lui Cristos într-o egalitate perfectă. Bogatul și săracul, intelectualul și analfabetul ascultă aceeași Evanghelie și le este predicat același Cuvânt. Botezul cu care suntem botezați este exact același chiar dacă suntem bogați sau săraci. De asemenea, indiferent de statut, noi ne împărtășim cu aceeași pâine și bem din același potir, primind astfel cu adevărat trupul și sângele Domnului. Dumnezeu, prin Cuvânt, ne dă tuturor aceeași credință. Noi toți, indiferent de distincțiile sociale, economice, intelectuale sau financiare dintre noi, suntem cu toții creștini, parte a aceleași Biserici a lui Cristos. Toți păcătoșii care se pocăiesc și se convertesc au același Dumnezeu ca și sfinții din trecut.

Pericopa din această Duminică ne învață, așa dar, faptul că înaintea lui Cristos toți suntem egali. Cu toate acestea rămâne o distincție pe care Dumnezeu însuși a întemeiat-o după voia lui. Părinții rămân cu autoritate peste copiii lor, stăpânul peste slujitor și conducătorii peste popor. Această distincție este după voia lui Dumnezeu. Dacă nu vom accepta prin credință aceste distincții impuse de Dumnezeu, lumea acesta și viața noastră ar putea să fie cuprinse de haos. Nu suntem străini de astfel de situații deoarece oamenii, nu de puține ori, au luptat să schimbe această ordine iar omenirea a avut absolut de fiecare dată de suferit. Fiecare dintre noi nu trebuie să trăiască în revoltă față de voia lui Dumnezeu ci, din contră, să ne amintim că există un singur Botez, un singur Cristos, o singură Biserică pentru toți. Cel bogat nu are parte de mai mult Cristos sau de mai mult har în Biserica lui Cristos. Acest lucru este însă predat și practicat în Bisericile false, acolo unde fața omului contează foarte mult. Dar Dumnezeu, spune Scriptura, nu se uită la fața omului ci oferă tuturora același har. Mântuirea câștigată de Cristos este aceeași pentru toată lumea și ea nu este cumpărată cu bani sau cu poziții înalte sau cu orice fel de alt efort personal ci ne este dată tuturor în mod gratuit și nemeritat prin jertfa pe cruce a Domnului Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu întrupat.

Dragii mei, orice om care înțelege acest mesaj va fi bucuros să se implice cu cea mai deplină dedicare în ceea ce face, știind că nu este cu nimic inferior altora care sunt în poziții diferite, ci totul este spre slava lui Dumnezeu, chiar și munca cea mai de jos posibilă. Un creștin credincios știe și admite faptul că poziția în care se află este una hotărâtă de către Dumnezeu însuși și va depune tot efortul necesar să împlinească voia lui Dumnezeu și să aducă glorie lui Dumnezeu prin ceea ce el face. Pentru că și gunoierii și directorii de corporații, și măturătorul și medicul neuro-chirurg, și zidarul și profesorul universitar au același botez, se împărtășesc cu același trup și același sânge a lui Cristos, stau unul lângă altul în Biserica lui Cristos, glorificându-l prin viața lor pe același Cristos. Cristos nu privește la cei din poziții înalte cu o admirație mai mare decât la cei care ocupă poziții umile. Cristos a câștigat salvarea fiecăruia dintre noi și o dă fiecăruia care crede promisiunea Evangheliei. La acest capitol, fiecare dintre noi suntem la fel de bogați pentru că avem parte de aceeași comoară. Iar această comoară este mai mult decât merită fiecare dintre noi și mai mult decât am fi așteptat fiecare dintre noi.

Revenind la pericopa noastră, vedem faptul că la finalul zilei, după ce proprietarul vie a făcut plățile, cei care au lucrat cel mai mult, au vociferat cu privire la plata primită. Ei se așteptau să primească mult mai mult, în conformitate cu efortul depus. Dragii mei, din păcate, în prezent, milioane de creștini au aceeași atitudine deoarece ei cred că Dumnezeu ar trebui să îi răsplătească pe oameni în conformitate cu faptele lor. Acest lucru îl învață, din păcate, cele mai multe Biserici care spun despre ele însele că sunt creștine. Aceste Biserici învață în mod eronat faptul că cerul este câștigat prin eforturile noastre și că cei care depun efort mai mare vor avea parte de o răsplată diferită de cei care nu depun acest efort. Aceste Biserici învață faptul că meritele omului cuceresc Împărăția lui Dumnezeu ci că aceasta nu vine prin har. Mai mult, meritele sfinților sunt excedentare, mai mult decât necesar, de aceea ele pot să fie oferite altora, în mod special acelora care plătesc pentru aceste merite. Aceste Biserici murmură și se revoltă atunci când noi predicăm faptul că Împărăția lui Dumnezeu vine exclusiv prin har și nu are nici un fel de legătură cu meritele noastre. Aceste Biserici predică Împărăția lui Dumnezeu ca fiind asemănătoare cu lumea această în care noi trăim și unde absolut orice se obține prin efort personal și unde răsplata vine în funcție de efortul depus. Aceste Biserici uită ceea ce Scriptura ne spune despre starea omului prin gura Sfântului Apostol Paul care spune astfel: toţi au păcătuit şi sunt lipsiţi de slava lui Dumnezeu (Romani 3:23). Uită să afirme ceea ce Scriptura spune, anume că: nu este niciun om neprihănit, niciunul măcar. Nu este niciunul care să aibă pricepere. Nu este niciunul care să caute cu tot dinadinsul pe Dumnezeu. Toţi s-au abătut şi au ajuns nişte netrebnici. Nu este niciunul care să facă binele, niciunul măcar (Romani 3:10-12)

Dragii mei, Biserica noastră este deseori acuzată că nu dă nici un fel de atenție și că elimină faptele bune. Ceea ce nu este deloc adevărat. Dar noi nu facem și nu am făcut niciodată așa ceva. Ceea ce noi spune este doar faptul că nu pe baza faptelor bune intrăm în Împărăția lui Dumnezeu ci pe baza harului lui Dumnezeu pe care acesta îl revarsă peste noi de dragul Domnului nostru Isus Cristos. Aceasta deoarece toți oamenii sunt păcătoși iar faptele lor bune nu pot să acopere păcatele comise. De aceea, intrarea în Împărăția lui Dumnezeu se face numai pe baza credinței noastre în promisiunea de iertarea a păcatelor pe care Dumnezeu ne-o face în Cristos.

Dragii mei, în Cristos noi toți suntem una. Expresia aceasta nu este deloc însă primită bine de ceilalți. Când alți creștini aud aceste cuvinte ei se revoltă deoarece nu vor să accepte faptul că noi suntem mântuiți fără să facem eforturile pe care ei le fac. Noi nu suntem nevoiți să postim, să împlinim cine știe ce canoane, să mergem în pelerinaje, să dam bani Bisericii. De asemenea, sunt creștini care murmură împotriva noastră spunând că noi nu putem să fim mântuiți cât timp nu ținem Sabatul, cât timp mâncăm carne de porc sau bem alcool și cafea, cât timp, dacă este vorba de femei, acestea poartă cercei sau se machiază, și multe altele. Exact acest lucru îl scoate în evidență și pilda din această duminică atunci când ne spune: când au venit cei dintâi, socoteau că vor primi mai mult; dar au primit şi ei tot câte un leu de fiecare. După ce au primit banii, cârteau împotriva gospodarului şi ziceau: "Aceştia de pe urmă n-au lucrat decât un ceas, şi la plată i-ai făcut deopotrivă cu noi, care am suferit greul şi zăduful zilei (Matei 20:10-12). Parabola ne spune faptul că stăpânul viei nu a făcut nici o distincție între lucrători. Ba mai mult, ne spune că el a început să își plătească muncitorii în ordinea inversă a timpului lucrat. Ultimii trimiși în vie au fost primii care au primit răsplata muncii lor. Răspunsul dat de către stăpânul viei celor care murmurau împotriva lui a fost unul ferm: prietene, ţie nu-ţi fac nici o nedreptate; nu te-ai tocmit cu mine cu un leu? Ia-ţi ce ţi se cuvine şi pleacă. Eu vreau să plătesc şi acestuia din urmă ca şi ţie. Nu pot să fac ce vreau cu ce-i al meu? (Matei 20:13-15). Acest răspuns arată faptul că o nouă și altfel de împărăție a fost stabilită. Împărăția este a lui Dumnezeu și Dumnezeu poate să facă în această împărăție exact ceea ce vrea deoarece el este stăpânul ei și nu este treaba omului cum acționează Dumnezeu în această Împărăție.

Dragii mei, Împărăția lui Dumnezeu nu face distincție între oameni așa cum o face această lume. Dumnezeu a dat oamenilor, indiferent de situația lor, același Cristos, aceeași Evanghelie, același Botez, același Sacrament al Altarului, toți primim aceeași iertare pentru păcatele noastre. Nu este nici o diferență între modul în care oamenii tratează oamenii. În ochii lui Dumnezeu, un om nu este mai sfânt decât este altul. Reține-ți vă rog acest aspect. Dumnezeu ne sfințește pe toți în același fel, prin Fiul Său, Domnul Isus Cristos. De aceea, noi vom fi mereu mulțumiți cu ceea ce Dumnezeu a găsit de cuviință să ne ofere în această viață deoarece noi toți, indiferent cine suntem, avem aceeași minunată comoară care este Cristos.

Dragii mei, Domnul Isus Cristos spune clar: Eu sunt Calea, Adevărul şi Viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine (Ioan 14:6). Nimeni nu îl poate cunoaște pe Dumnezeu decât prin Fiul său, Isus Cristos. Revelația lui Dumnezeu pentru noi este doar în Fiul Său care a venit pe acest pământ, s-a întrupat pentru noi, s-a supus Legii în completă ascultare, a luat asupra lui păcatele noastre și a fost pedepsit pentru fiecare dintre ele fiind răstignit și murind pe cruce. Astfel a obținut iertarea păcatelor pentru fiecare dintre noi. Apoi a înviat din morți deschizând astfel porțile Împărăției Cerului pentru noi. El stă la dreapta lui Dumnezeu ca mijlocitor pentru noi și prin Duhul Sfânt ne conduce pe fiecare noi pe drumul credinței. Al cunoaște pe Dumnezeu înseamnă al cunoaște corect pe Cristos. Noi îl putem cunoaște pe Cristos pe deplin și corect doar din paginile Sfintei Scripturi care este Cuvântul lui Dumnezeu dat nouă prin Duhul Sfânt. Din Sfintele Scripturi noi descoperim dragostea lui Dumnezeu pentru noi după cum spune Domnul Isus Cristos însuși: fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică. Dumnezeu, în adevăr, n-a trimis pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca lumea să fie mântuită prin El (Ioan 3:16-17). De aceea, nici unul dintre noi nu merită nimic ci totul este primit prin Cristos și datorită efortului și jertfei lui dar nu datorită efortului nostru.

În încheiere, dragii mei, convinși de dragostea pe care ne-o poartă Dumnezeu și încrezători în faptul că, în Cristos, Dumnezeu este Tatăl nostru, care ne iubește și ne iartă, să facem totul pentru gloria Lui, indiferent de poziția în care ne aflăm după cum ne spune Sfântul Apostol Paul: orice faceţi, cu cuvântul sau cu fapta, să faceţi totul în Numele Domnului Isus şi mulţumiţi, prin El, lui Dumnezeu Tatăl [...] Orice faceţi să faceţi din toată inima, ca pentru Domnul, nu ca pentru oameni, ca unii care ştiţi că veţi primi de la Domnul răsplata moştenirii. Voi slujiţi Domnului Cristos (Coloseni 3:17 și 23-24)

AMIN

Maria, mama Domnului, o emisiune Speranța TV

posted Feb 15, 2019, 5:37 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther

                                  Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", 
                                   un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. 
                                    Emisiunea a fost in direct in 7 Februarie 2019, de la ora 20:00
                                          
                                         We invite you to watch the "Special Edition" TV show, 
                                         a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.
                                      The broadcast was live on February 7, 2019, at 8:00 PM 



Schimbarea la față a Domnului Isus Cristos, Matei 17:1-9.

posted Feb 13, 2019, 7:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated Feb 14, 2019, 8:44 AM ]

Sărbătoarea Schimbării la față a Domnului, predica de Rev. Sorin H. Trifa

Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem în cea de-a Cincea Duminică după Epifania Domnului Isus Cristos, zi care, în calendarul Bisericii noastre, corespunde cu sărbătoarea schimbării la fața a Domnului Isus Cristos. În calendarul Bisericii noastre, există sezoane fixe și sezoane variabile ca număr de Duminici. Sezoane fixe, de exemplu, sunt: Adventul, sezonul Postului Mare și Sezonul Paștelui. Sezoanele care variază în numărul de duminici sunt Sezonul Epifaniei și Sezonul Sfintei Treimi. Această variație este impusă de data la care este sărbătorită Învierea Domnului Isus Cristos, sărbătoare care, la rândul ei, este una variabilă. Astfel, dacă sărbătoarea învierii Domnului Isus Cristos cade devreme, atunci Sezonul Epifaniei se scurtează iar Sezonul Sfintei Treimi crește ca număr de Duminici. La fel, dacă sărbătoarea învierii Domnului Isus Cristos are loc mai târziu, atunci Sezonul Epifaniei crește în număr de Duminici, în timp ce Sezonul Sfintei Treimi scade. Dragii mei, în acest an sărbătoarea învierii Domnului Isus Cristos cade la 21 Aprilie. Consecința acestui lucru este acela că, spre deosebire de anul trecut, când această mare sărbătoare a căzut în data de 1 Aprilie, anul acesta Sezonul Epifaniei se lungește cu doua Duminici iar Sezonul Sfintei Treimi, in consecință, o sa fie mai scurt cu două Duminici decât cel aferent anului trecut. Sărbătoarea Schimbării la fată este o sărbătoarea a Sezonului Epifaniei și se află la începutul unei serii de trei Duminici speciale care preced Sezonul Postului Mare, sezon care în acest an debutează la data de 6 Martie, dată la care va cădea Miercurea Cenușii. Pentru această zi de sărbătoare, predica este fundamentată pe textul din Matei 17:1-9.

 

După şase zile, Isus a luat cu El pe Petru, Iacov şi Ioan, fratele lui, şi i-a dus la o parte pe un munte înalt. El S-a schimbat la faţă înaintea lor; faţa Lui a strălucit ca soarele, şi hainele I s-au făcut albe ca lumina. Şi iată că li s-au arătat Moise şi Ilie, stând de vorbă cu El. Petru a luat cuvântul şi a zis lui Isus: "Doamne, este bine să fim aici; dacă vrei, am să fac aici trei colibe: una pentru Tine, una pentru Moise şi una pentru Ilie." Pe când vorbea el încă, iată că i-a acoperit un nor luminos cu umbra lui. Şi din nor s-a auzit un glas care zicea: "Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care Îmi găsesc plăcerea Mea: de El să ascultaţi!" Când au auzit, ucenicii au căzut cu feţele la pământ şi s-au înspăimântat foarte tare. Dar Isus S-a apropiat, S-a atins de ei şi le-a zis: "Sculaţi-vă, nu vă temeţi!.  Ei au ridicat ochii, şi n-au văzut pe nimeni decât pe Isus singur. Pe când se coborau din munte, Isus le-a dat porunca următoare: "Să nu spuneţi nimănui de vedenia aceasta, până va învia Fiul omului din morţi."

Dragii mei, este din ce în ce mai evident pentru fiecare dintre noi faptul că astăzi creștinismul nu mai este absolut deloc o credință la modă. Unul dintre cele mai importante motive pentru care credința creștină nu mai este atractivă, în mod special pentru tineri, este acela că ea sfidează nu de puține ori, rațiunea umană. Relatările Sfintelor Scripturi generează foarte des un zâmbet sfidător din partea necredincioșilor deoarece aceștia consideră aceste povești ca fiind niște mituri care nu se pot plia pe inteligența acestui veac. Poate că acest lucru nu rănește chiar atât de mult pentru că ne amintim faptul că Sfântul Apostol Paul ne spune că propovăduirea crucii este o nebunie pentru cei care sunt pe calea pierzări (1 Corinteni 1:18). Mai grav este faptul că în prezent, din ce în ce mai multe Biserici care se numesc Creștine au aceeași atitudine față de relatările Sfintei Scripturi. Credința Creștină a Sfinților Apostoli este astăzi nepopulară și abandonată de numeroase Bisericii Creștine. Din ce în ce mai mulți creștini consideră că dacă luam prea mult în seamă Sfânta Scriptură și credința strămoșilor noștri suntem înguști, demodați, stricți și rigizi. Din ce în ce mai multe Bisericile Creștine se îndepărtează de Cuvântului lui Dumnezeu. Doctrinele credinței creștine nu mai au valuare, mărturisirea păcatelor nu mai este o practică a Bisericii deoarece în această lume post-modernă dacă vorbești despre păcat se consideră ca jignești și judeci, închinarea istorică s-a schimbat într-una modernă și antrenantă, Bisericile nu mai sunt un loc sacru unde omul se întâlnește cu sfințenia lui Dumnezeu ci un loc de distracție unde creștinii vor să se simtă bine ci nu să fie împovărați cu ceea ce Dumnezeu cere de la ei. Așa dar, cel puțin creștinismul conservator nu mai este deloc popular în lumea actuală.

 

În această Duminică specială, în ciuda situației în care se află creștinismul, doresc să vă vorbesc despre un lucru special, despre ceea ce un grup de trei ucenici ai Domnului Cristos au văzut atunci când l-au însoțit pe Mântuitorul nostru pe un munte pe care tradiția îl numește Tabor și pe care Sfântul Apostol Petru îl numește muntele sfânt (2 Petru 1:18). Schimbarea la Față ne spune faptul că Isus Cristos, cel născut la Bethleem din Sfânta și Binecuvântata Fecioară Maria este cu adevărat gloriosul Fiul al lui Dumnezeu. Domnul a găsit însă de cuviință să ascundă această glorie veșnică astfel încât, în această lume, el a arătat ca un om umil ci nu ca Dumnezeu adevărat. Slava lui Dumnezeu a fost ascunsă în Isus Cristos. Dumnezeu a ales ca Fiul Său să arate ca un om obișnuit, ca un om în care nimic nu părea special. Sfântul Profet Isaia ne spune astfel: n-avea nici frumuseţe, nici strălucire ca să ne atragă privirile, şi înfăţişarea Lui n-avea nimic care să ne placă (Isaia 53:2). Fiul lui Dumnezeu a trăit și lucrat pe acest pământ fără să fie observat ca Dumnezeu adevărat și veșnic. Atotputernicia lui era ascunsă de slăbiciunea umană. Dumnezeu, în marea lui înțelepciune, a ales să ascundă victoria într-o formă de înfrângere. Oamenii au văzut cu ochii lor un om care nu avea unde să  își plece capul. Un om înfrânt, neputincios, suferind, condamnat, batjocorit și ucis pe o cruce. Totuși, în ciuda acestui tablou, Domnul Isus Cristos le spunea oamenilor următoarele: Tatăl Mă iubeşte, pentru că Îmi dau viaţa, ca iarăşi s-o iau. Nimeni nu Mi-o ia cu sila, ci o dau Eu de la Mine. Am putere s-o dau şi am putere s-o iau iarăşi (Ioan 10:17-18). Mai mult, atunci când atârna pe cruce, zdrobit de suferință, complet înfrânt, acest Isus și-a dat ultima suflare proclamând victoria împotriva păcatului, a morții și a diavolului prin cuvintele s-a sfârșit. În moartea plină de umilință a acestui om însângerat, Dumnezeu a ascuns iertarea păcatelor noastre și victoria mântuirii fiecăruia dintre noi.

 

Schimbarea la față a Domnului nostru Isus Cristos pe muntele Tabor a reprezentat o înlăturare temporară a acestui văl care acoperea divinitatea veșnică a Fiului lui Dumnezeu iar trei dintre ucenicii Săi, Sfinții Apostoli Petru, Ioan și Iacov au avut posibilitatea să vadă gloria cerească pe care Cristos o avea în ceruri. Ei au avut binecuvântarea să vadă ceea ce toți ceilalți nu aveau cum să vadă privindu-l pe Isus. La Schimbarea la Față, Dumnezeu a oferit omului o privire asupra a ceea ce natura noastră păcătoasă nu poate vadă prin propria ei putere.

 

Dragii mei, credința creștină ne învață faptul că nu îl putem cunoaște pe Dumnezeu altfel decât prin Isus Cristos. Cei mai mulți oameni moderni neagă această afirmație exclusivistă a creștinismului. Credința cea mai comună astăzi este aceea că toate credințele duc la Dumnezeu sau că fiecare credință îl prezintă pe Dumnezeu dar din perspective diferite. În mod contrar, Sfânta Scriptură ne spune că acest lucru este fals! Ea ne spune că la Dumnezeu se poate ajunge exclusiv prin Cristos. Sfântul Apostol Petru este foarte tranșant atunci când spune în nimeni altul nu este mântuire: căci nu este sub cer niciun alt Nume dat oamenilor în care trebuie să fim mântuiţi.(Fapte 4:12). O astfel de afirmație contrazice credința modernă și este declarată ca fiind o viziune foarte îngustă în comparație cu emanciparea intelectualo-spirituală a societății.

 

Dar Sfânta Scriptura ne spune că Dumnezeu a găsit de cuviință să reveleze aceste adevăruri cerești pentru ca oamenii să le primească prin credință ci nu prin înțelepciunea acestei lumi după cum spune Sfântul Apostol Paul: Dumnezeu a ales lucrurile nebune ale lumii, ca să facă de ruşine pe cele înţelepte. Dumnezeu a ales lucrurile slabe ale lumii, ca să facă de ruşine pe cele tari (1 Corinteni 1:27). Dumnezeu s-a revelat apelând la credința celor slabi ci nu la înțelepciunea celor învățați.

 

Una dintre marile mistere ale Schimbării la Fața a Domnului Isus Cristos este acela că El a ales ca la această minunată Epifanie să participe doar trei dintre Sfinții săi Apostoli ci nu toți doisprezece. Acest lucru a născut foarte multe speculații în sânul creștinismului. Vedeți, în Vechiul Testament, pentru a atesta un lucru era necesară mărturia a doi sau trei oameni. Lucrul acesta este valabil și în Biserica Apostolică. Sfântul Apostol Paul îl îndeamnă pe Sfântul Ucenic Timotei astfel:  să nu primeşti învinuire decât din gura a doi sau trei martori (1 Timotei 5:19). Este posibil ca Domnul Isus Cristos să îi fi ales pe cei trei Sfinți Apostoli pentru ca atunci când acest eveniment avea să fie povestit lumii, autenticitatea lui să fie garantată de către acești trei martori, iar oamenii să creadă cele relatate.

Evenimentul Schimbării la Față ne este relatat de toți cei trei evangheliști sinoptici, Sfântul Apostol Matei și Sfinții Ucenici Marcu și Luca. Dar, ce au văzut acolo, pe Muntele Tabor, cei trei Sfinți Apostoli care l-au însoțit pe Domnul Isus Cristos? Scriptura ne spune că El S-a schimbat la faţă înaintea lor; faţa Lui a strălucit ca soarele, şi hainele I s-au făcut albe ca lumina (Matei 17:2). Literalmente, Sfântul Apostol și Evanghelist Matei ne spune faptul că Isus a apărut înaintea Apostolilor într-un mod diferit decât cel uzual. El nu s-a transformat în altă ființă. Aflăm că Isus a rămas același ca formă. Trăsăturile sale trupești nu s-au schimbat. Schimbarea a constat  în faptul că Isus a început să strălucească. Realitatea consta în faptul că această slavă a Fiului lui Dumnezeu care până atunci fusese ascunsă de firea umană era acum vizibilă în deplinătatea ei. Această glorie divină a modificat ființa lui Cristos. El strălucea în toate aspectele sale. Puritatea, sfințenia și atotputernicia lui Dumnezeu erau acum vizibile pe deplin în Cristos. Isus era revelat pe vârful Muntele Tabor în calitatea sa de Creator, de Stăpân al tuturor lucrurilor, Dumnezeu mai presus de toate. El stătea acolo ca Domn al vieții, ca Mântuitor al nostru. El, Fiul lui Dumnezeu, a câștigat mântuirea noastră luând parte la planul de mântuire făcut în taina Sfintei Treimi încă din veșnicie. El este cel care atât de mult a iubit această lume încât și-a părăsit gloria cerească pentru a veni în umilința acestei lumi pentru salvarea noastră, a celor care îl uram, îl batjocoream și, așa cum ne spune Sfântul Apostol Isaia, nu vedeam în el decât un dispreţuit şi părăsit de oameni, Om al durerii şi obişnuit cu suferinţa, era aşa de dispreţuit, că îţi întorceai faţa de la El, şi noi nu L-am băgat în seamă (Isaia 53:3). El este cel a cărui dragoste pentru noi a fost atât de mare încât a ales ca el însuși dă devină păcat pentru noi, pentru ca noi să devenim neprihănirea lui Dumnezeu. 

Gloria acesta pe care cei trei Sfinți Apostoli au văzut-o pe Muntele Tabor este slava mântuirii noastre. Acest lucru reiese din întâlnirea și discuția purtată de către Domnul Isus Cristos cu Sfinții Profeți Moise și Ilie. Sfântul Evanghelist și Ucenic Luca ne dezvăluie faptul că aceștia vorbeau despre sfârşitul Lui pe care avea să-l aibă în Ierusalim (Luca 9:31). Sfinții Profeți Moise și Ilie reprezintă Legea și Profețiile, cele două mari părți care compun Vechiul Testament. Legea și Profețiile se împlinesc în Isus Cristos, Mântuitorul nostru. Cei trei vorbeau despre mesajul Evangheliei, a sacrificiului pe care Cristos avea să în aducă pentru omul păcătos. 

Apoi, citim faptul că cei trei au fost umbriți de un nor strălucitor. Dumnezeu Tatăl, însuși, era acolo pe vârful Muntelui Tabor. Isus, Fiul lui Dumnezeu, era în părtășie intimă cu Dumnezeu Tatăl. Dumnezeu Tatăl revelează  misterul lui Isus Cristos spunând cu gura lui: Acesta este Fiul Meu preaiubit: de El să ascultaţi (Luca 9:35). Aceste cuvinte au mai fost auzite o dată la Botezul Domnului Isus Cristos. Atunci, Dumnezeu Tatăl îl revela pe Isus Cristos gată să își înceapă lucrarea pe acest pământ de predicare a Evangheliei în vederea salvării omului. Acum, la Schimbarea la Față, același Dumnezeu Tatăl îl revelează pe Isus Cristos gată să încheie misiunea acesta de salvare a omului păcătos prin jertfa sa pe cruce acolo unde avea să primească pedeapsa pentru toate păcatele lumii.  Astfel, aceste cuvinte ne mângâie, pentru că ele ne amintesc faptul că Isus Cristos a purtat asupra lui judecată a lui Dumnezeu pentru ca El să-l împartă cu noi propria lui sfințenie și astfel să avem parte de viața veșnică.

O ultimă problemă pe care o ridică această relatare a Schimbării la Față este legată de faptul că Domnul Isus Cristos le-a cerut celor trei ucenici, care au fost martori ai acestei experiențe remarcabile, următoarele: să nu spuneţi nimănui de vedenia aceasta, până va învia Fiul omului din morţi (Matei 17:9). De ce oare acest lucru? Vedeți, Domnul Isus Cristos avea, așa cum spune Sfântul Evanghelist Luca, după acest eveniment al Schimbării la Față, Isus Şi-a îndreptat faţa hotărât să meargă la Ierusalim (Luca 9:51). Astfel, Domnul avea să parcurgă ultimele momente înainte de jertfa sa la Ierusalim. El era gata să meargă la cruce unde să împlinească scopul pentru care s-a întrupat la Bethleem. Urmau clipe grele, dificile. Isus Cristos avea să fie batjocorit, umilit, avea să se confrunte cu trădarea oamenilor, arestarea, suferință și, în cele din urmă moartea. Isus nu a vrut ca epifania de pe Muntele Tabor să fie cunoscută înainte de înviere pentru ca ucenicii săi să nu fie într-o confuzie greu de depășit. Ei nu înțelegeau aproape deloc misiunea lui Cristos, Mielul de jertfă a lui Dumnezeu. Înainte ca ei să afle despre Schimbarea la Față era necesar ca ei să înțeleagă misiunea lui Cristos iar acest lucru s-a întâmplat după învierea Domnului Isus Cristos.

 

Dragii mei, evenimentul Schimbării la Față anunță momentul în care Cristos și-a îndreptat pașii spre Ierusalim. De acum, doar câteva luni îl mai despărțeau de jertfa sa pe cruce. Este clar pentru noi că El era gata pentru această slujbă. Cristos avea să se aducă pe sine ca jertfă pentru păcatele noastre împlinind profeția care spune: El suferinţele noastre le-a purtat, şi durerile noastre le-a luat asupra Lui, şi noi am crezut că este pedepsit, lovit de Dumnezeu şi smerit. Dar El era străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre. Pedeapsa care ne dă pacea a căzut peste El, şi prin rănile Lui suntem tămăduiţi (Isaia 53:4-5). El este salvarea noastră, Mântuitorul nostru, cel care ne-a adus iertarea păcatelor și viața veșnică.

 

Amin!

Isus este cel care potolește furtuna din viața noastră, Matei 8:23-27

posted Feb 6, 2019, 2:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated Feb 6, 2019, 2:14 AM ]

Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Îi mulțumesc bunului Dumnezeu pentru faptul ca în acesta Duminică, a IV-a Duminică după Epifania Domnului nostru Isus Cristos, suntem iarăși împreună pentru a ne hrăni din binecuvântările pe care Dumnezeu, tatăl nostru ceresc, le-a pregătit pentru noi în Fiul său, Domnul nostru Isus Cristos. Pentru această minunată Duminică, textul pe care se fundamentează predica este Matei 8:23-27

Isus S-a suit într-o corabie, şi ucenicii Lui au mers după El. Şi deodată s-a stârnit pe mare o furtună atât de straşnică, încât corabia era acoperită de valuri. Şi El dormea. Ucenicii s-au apropiat de El şi L-au deşteptat, strigând: "Doamne, scapă-ne, că pierim!" El le-a zis: "De ce vă este frică, puţin credincioşilor?" Apoi S-a sculat, a certat vânturile şi marea, şi s-a făcut o linişte mare. Oamenii aceia se mirau şi ziceau: "Ce fel de om este acesta, de-L ascultă până şi vânturile şi marea?"

Dragii mei, acest pasaj relatat de către Sfântul Apostol și Evanghelist Matei reprezintă o nouă epifanie a lui Isus din Nazaret ca Fiu al lui Dumnezeu, ca Mesia cel predicat de către profeții Vechiului Testament. Aceasta epifanie îl prezintă pe Isus ca stăpânul întregului univers, ca stăpân al naturii și a tuturor lucrurilor care ne înconjoară. De asemenea, această scurtă pericopă ne vorbește într-un mod cu totul minunat despre modul în care Dumnezeu, prin Fiul său întrupat, a intervenit în lumea noastră pentru a ne salva din furtuna păcatului.

Evenimentul relatat de către Sfântul Apostol Matei se petrece pe Marea Galileei, cunoscută în Sfânta Scriptură si sub denumirea de Marea Ghenezaret. Această Mare a Galileei, pe malurile căreia Domnul Isus Cristos și-a petrecut cea mai mare parte din activitatea sa de predicare a Evangheliei, este un lac de apa dulce, destul de mare, aflat în nordul statului Israel. Undeva pe malul nordic al acestui lac se afla localitatea Capernaum, o localitate cu rezonanță pentru activitatea Domnului Isus Cristos. Capernaum era orașul în care trăiau Sfinții Apostoli Petru și fratele lui Andrei dar și Ioan și fratele său Iacov. Ne aducem, de asemenea aminte de faptul că aici în Capernaum, Domnul Isus Cristos a făcut mai multe minuni precum vindecarea soacrei Sfântului Apostol Petru, vindecarea robului sutașului roman și tot aici Domnul Isus Cristos l-a vindecat pe slăbănogul adus pe pat de către prietenii săi.

În debutul pericopei noastre citim faptul că Domnul Isus Cristos le cere ucenicilor săi să traverseze Marea Galileei cu o barcă. Apoi, citim faptul că pe neașteptate, pe când deja erau în larg, lacul a fost cuprins de o furtună înspăimântătoare. Permiteți-mi să vă dau câteva detalii, cred eu, importante pentru a înțelege mai bine evenimentul relatat în pericopa aceasta. Lacul Ghenezaret sau Marea Galileei nu este un lac cu suprafață foarte mare și nici un lac de mare adâncime. Dar este un lac înconjurat de munți. Regiunea este una semiaridă, temperaturile fiind deseori foarte ridicate. În aceste condiții, nu de puține ori, atunci când aerul fierbinte se întâlnește cu aerul rece provenit din munți, pe lacul Ghenezaret se nasc furtuni devastatoare. Mai este un amânunt pe care trebuie să îl lămuresc pentru a avea o privire de ansamblu corectă. Dumitru Cornilescu folosește în traducerea sa, într-un mod nefericit – cel puțin din punctul meu de vedere – expresia ”corabie”. Acest cuvânt ne poate induce în eroare deoarece, în limba greacă, Sfântul Apostol Matei vorbește despre o barcă. O barcă pescărească nu foarte mare care avea montat un catarg pentru pânză despre care, vă amintiți, Sfânta Scriptură ne spune că aproape a fost scufundată de captura de pește făcută de către Sfântul Apostol Petru la cuvântul Domnului Isus Cristos. Așa dar, rețineți că nu avem de-a face cu un vapor mare și stabil. Acest lucru face pericolul și mai mare, deoarece, chiar și o furtună cu intensitate mai redusă ar fi putut să pună o astfel de barcă într-un pericol grav. Cu atât mai mult o furtună neobișnuit de violentă cum a fost aceasta. De ce avansez o astfel de idee? Pentru simplu fapt că această furtună a avut darul de ai înspăimânta chiar si pe Sfinții Apostoli Petru, Andrei, Ioan și Iacov despre care Sfânta Scriptură ne spune faptul că erau pescari de meserie și, cred eu, aveau deja o vastă experiență cu privire la astfel de furturi pe Marea Galileei.

Apoi urmează un alt detaliu foarte important. Pericopa noastră ne spune că în timpul în care cei prezenți în corabie se luptau îngroziți să salveze barca de la scufundare, Domnul Isus Cristos dormea. Dragii mei, această pericopă atât de scurtă este una foarte complexă cu privire la mesajul pe care îl transmite. Vedeți, deși nu suntem în barca aceea pe Marea Galileei, viața noastră este, deseori, o adevărata traversare a acestui lac. Deseori peste fiecare dintre noi se abat furtuni grozave care ne fac, aproape de fiecare dată, să credem că barca noastră se va scufunda. Așa că, deși poate nu ne-am aflat niciodată pe mare, groaza trăită de ucenici ne este destul de cunoscută și nouă din experiență proprie. Astfel de furtuni vin total pe neașteptate peste noi, nu de puține ori. Mai este un lucru cu care, de asemenea, cred eu, suntem cu toții familiarizați. Este foarte adevărat faptul că aproape de fiecare dată când trecem prin astfel de furtuni ale vieții, senzația noastră este că Dumnezeu habar nu are de problemele cu care noi ne confruntăm sau, mai rău, că nu îi pasă de situația în care ne aflăm.

Vă invit acum să aruncăm o scurtă privire la cei care se aflau în barcă cu Domul Isus Cristos și care trăiau groaza furtunii. Toți aceștia erau oameni care deja asistaseră la minuni săvârșite de către Domnul Isus Cristos. Domnul Isus Cristos era deja un fel de VIP în regiune și mii de oameni erau uimiți de puterea cu care acesta predica Evanghelia. Toți oameni aceștia care erau în barcă credeau faptul că Isus Cristos este un om cu totul special care lucrează cu puterea lui Dumnezeu. Ei credeau că acest om din Nazaret este Mesia despre care Vorbea Vechiul Testament și acesta a fost motivul pentru care ei îl însoțeau pe Domnul Isus Cristos. Activitatea Domnului Isus Cristos de până la acel moment îi entuziasmase peste măsură pe acești oameni. Totul părea foarte roz și nu existase nici un moment în care credința acestora să fie pusă la încercare. De aceea, această furtună apărută din senin, fără nici un fel de semn prealabil, avea să îi pună cu adevărat la încercare și să înlocuiască entuziasmul cu groaza.

Dragii mei, în barca acesta despre care ne vorbește Sfântul Apostol Matei erau oameni cu multă experiență în ceea ce privește marea. Ei erau oameni care cunoșteau locul acesta centimetru cu centimetru. Oamenii aceștia puteau anticipa orice eveniment periculos și, cu siguranță, daca ar fi exista semne că o astfel de furtună ar fi urmat să se întâmple, cu siguranță că nu ar fi plecat pe mare. Asemenea lor, și noi, suntem oameni așezați care evaluam cu atenție toate circumstanțele în care ne aflăm astfel încât să evităm absolut orice pericol. În ciuda acestei atenții deosebite, deseori ne confruntăm cu probleme pe care nici o secundă nu le-am anticipat. Iar atunci când aceste lucruri se întâmplă, credința noastră în Dumnezeu este pusă la încercare.

Martin Luther, vorbind despre credință, spune faptul că omul necredincios nu este capabil niciodată să vadă decât ceea ce esperimentează în mod direct cu simțurile sale naturale. Necredința percepe întotdeauna furtuna și pericolul ei și întotdeauna îl vede pe Dumnezeu dormind în timpul furtunii. Necredința este cea care ne împinge întotdeauna să ne vedem singuri în această lume și să credem că salvarea există exclusiv în ceea ce noi suntem capabili să facem. Necredința ne împinge să credem că soluția este exclusiv la noi. Necredința nu oferă nici un fel de conform deoarece ea nu face decât să evidențieze pericolele fără să ne ofere nici un fel de soluție. Necredința ne pune față în față cu propria neputință de a face față, prin noi înșine, pericolului cu care ne confruntăm. Necredința nu face alt ceva decât să ne arate neputința de a împlini voia lui Dumnezeu în viața noastră și de a ne arăta că suntem sortiți eșecului veșnic. Credința în schimb nu privește la noi ci la promisiunile pe care Dumnezeu ni le face. Ea privește la Cuvântul lui Dumnezeu și la ceea ce Dumnezeu ne-a promis în Cristos. Credința este singura care privește dincolo de simțurile naturale ale omului și vede ce este dincolo de furtună. Credința este cea care ne face să înțelegem faptul că Dumnezeu nu își abandonează niciodată copiii.

Vedeți voi, deși avem atâtea dovezi în Cuvântul lui Dumnezeu cu privire la faptul că Domnul ne Iubește, cu toate că avem atâtea dovezi chiar în viața noastră că Dumnezeu ne iubește, atunci când furtuna vine peste noi, îndoiala își face imediat locul în viața noastră. Acest lucru este rezultatul naturii noastre păcătoase. Trupul acesta de carne este supus păcatului de la căderea lui Adam și până în momentul în care, fie va fi supus putreziciunii, fie va fi schimbat la revenirea Domnului Isus Cristos. În tot timpul vieții noastre, carnea aceasta este supusă păcatului. Păcatul din viața noastră este cel care ne poartă îl locuri ale dezolării, acolo unde furtunile ne pun la încercare. Carnea noastră este cea care luptă să alunge speranța din viața noastră. Din această cauză, fiecare dintre noi, aproape mereu, suntem învăluiți de acest spectru al necredinței și al fricii.

Dragii mei, ori de câte ori lucrurile merg bine în viața noastră, instinctul nostru carnal ne face să ne supra-apreciem credința. Sfântul Apostol Petru este un exemplu elocvent în acest sens. La masa Domnului, acest apostol declara apăsat că este gata să meargă cu Domnul Isus Cristos până la moarte, dar, cocoșul nu a apucat să cânte și Apostolul Petru, pus față în față cu pericolul, s-a lepădat de trei ori de Domnul Isus Cristos. Ne vedem oare pe noi atunci când îl vedem pe Sfântul Apostol Petru? Cât de puternici părem noi în credință atunci când totul ne merge bine și cât de ușor ne lepădăm de Domnul nostru atunci când necazul vine peste noi.

Dragii mei, în Cuvântul lui Dumnezeu, marea este locul dezolării, ca și deșertul. Ea este teritoriul Satanei și al păcatului. Scriptura spune că marea este locul unde locuiește leviatanul. Furtuna pe mare este modul în care acest loc al dezolării caută să ne înghită pe fiecare dintre noi. Aici găsim un tablou al păcatului și al judecății. De aceea, această pericopă ne vorbește despre realitatea vieții noastre de credință. Diavolul ne face mereu să credem că datorită păcatelor noastre nu mai este nici un fel de speranță pentru noi. Diavolul lupă mereu să ne facă să credem că Dumnezeu nu ne bagă în seamă în timpul furtunilor cu care ne confruntăm datorită faptului că suntem păcătoși și că nu merităm atenția unui Dumnezeu sfânt. Diavolul este cel care se chinuie să ne facă să credem că nu are nici un rost să privim la Dumnezeu pentru că suntem păcătoși.

Dragii mei, furtunile care vin neașteptat peste noi nu au scopul de a ne distruge ci de a ne stimula credința adevărata ci nu doar entuziasmul pe care îl avem atunci cânt totul merge bine. De aceea, Dumnezeu folosește astfel de evenimente ca unelte ale Evangheliei. Evanghelia ne spune deslușit faptul că Dumnezeu nu ne-a abandonat în robia și agonia păcatului. Dragii mei, cu toate că ne aflăm în mijlocul furtunii păcatului, cu toate că suntem într-o bărcuță care nu ne oferă nici un fel de protecție, cu toate că suntem prinși în agonia deznădejdii, Dumnezeu este cu noi în și prin Fiul Său, Domnul nostru Isus Cristos, care s-a coborât din ceruri, s-a întrupat de la Duhul Sfânt și a devenit om, a luat asupra sa păcatele noastre și a făcut ispășire înaintea lui Dumnezeu. Astfel, noi nu mai suntem sub condamnarea lui Dumnezeu datorită păcatelor noastre deoarece, așa cum ne spune Sfântul Profet Isaia: El suferinţele noastre le-a purtat, şi durerile noastre le-a luat asupra Lui, şi noi am crezut că este pedepsit, lovit de Dumnezeu şi smerit. Dar El era străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre. Pedeapsa care ne dă pacea a căzut peste El, şi prin rănile Lui suntem tămăduiţi (Isaia 53:4-5). Dumnezeul nostru nu doarme, nu este nepăsător la păcatul nostru ci este imediat gata să intervină pentru noi. Păcatele noastre au fost spălate în sângele Fiului lui Dumnezeu la cruce, iar Sfântul Apostol Paul spune foarte clar: acum, dar, nu este nicio osândire pentru cei ce sunt în Cristos Isus (Romani 8:1). Dragii mei, vă rog să remarcați faptul că niciunde nu ni se spune acum nu mai este păcat în cei care sunt în Cristos Isus. Știți de ce? Pentru că noi trăim în carnea acesta păcătoasă. Nu ne putem dezbrăca de ea așa cum te dezbraci de un palton și să o punem în cui. Cât timp vom trăi în acest trup vom fi mereu pe mare iar furtunile vor fi mereu acolo să ne lovească. Ceea ce spune Sfântul Apostol Paul este faptul că noi nu ne mai aflăm sub condamnarea lui Dumnezeu datorită păcatelor noaste deoarece Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu întrupat a fost condamnat deja pentru noi. Atunci când furtuna vine în viața noastră, în Cristos, noi avem toată puterea să strigăm către Dumnezeu:  "Doamne, scapă-ne, că pierim!" (Matei 8:25)

Vedeți, furtuna a fost aceea care i-a trimis pe cei din barcă la Cristos. Ei au constata cât de neputincioși sunt în sinea lor, cât de incapabili sunt să poată să facă ceva pentru a se salva. Momentul în care ei au strigat la Cristos a fost momentul în care au înțeles că ei nu mai pot face absolut nimic, că sunt terminați, că fără un miracol venit de la Dumnezeu, vor pieri. Fiecare dintre noi este cuprins în această pericopă. Noi suntem cei din barcă. Noi suntem cei care trecem prin groaza furtunii. Noi cei care îl știm pe Cristos, l-am cunoscut pe Cristos și totuși lăsăm glasul diavolului să ne răsune în ureche și să ne facă să credem că suntem abandonați. De aceea, de cele mai multe ori, strigătul "Doamne, scapă-ne, că pierim!" (Matei 8:25) vine după lungi agonii în care căutăm să ne scăpăm singuri.

Dragii mei, Dumnezeu este cu noi. Noi nu mai suntem singuri de la cruce încoace. Aduceți-vă aminte de ce promisiune minunată ne-a făcut Cristos: iată că Eu sunt cu voi în toate zilele, până la sfârşitul veacului (Matei 28:20). Astăzi ne vom apropia împreună de Cina Domnului, acolo unde Cristos este prezent cu trupul său și cu sângele său pentru ca noi să îl mâncăm și să fim iertați de păcatele noastre. Dumnezeu este cu noi aici și acum. Când Isus Cristos a strigat la cruce: s-a sfârșit, dragii mei, condamnarea a fost înlăturată de la noi și noi am fost făcuți, în Cristos, fii ai lui Dumnezeu. Dumnezeu nu mai este judecătorul nostru ci el a devenit Tatăl nostru la care noi putem să venim cu furtunile și cu suferințele noastre știind că el ne îmbrățișează mereu cu dragostea sa care nu are limite. În Biserica lui Cristos, Dumnezeu revarsă harul său minunat asupra noastră. Dragii mei, la o privire cu ochii trupului nostru părem puțini, dar priviți cu ochii credinței și veți vedea că întreg cerul este aici cu noi, aici este Domnul Cristos, sunt sfinții sai îngeri, sunt Sfinții Apostoli, Moise și profeții Vechiului Testament, sunt martirii lui Cristos și toți cei dragi nouă care au plecat dintre noi în credința învierii. Da, ei sunt cu noi iar masa Domnului este aici, cu noi. Noi suntem în Împărăția lui Dumnezeu aici pentru că aici Domnul nostru ni se dă nouă cu adevăratul său trup și adevăratul său sânge.

Deci, dragii mei, nu uitați că datorită cărnii noastre, furtunile vor veni atât timp cât trăim în trupul păcatului, dar aveți în minte ce spune Sfântul Apostol Paul: Cine ne va despărţi pe noi de dragostea lui Cristos? Necazul, sau strâmtorarea, sau prigonirea, sau foametea, sau lipsa de îmbrăcăminte, sau primejdia, sau sabia? [...] în toate aceste lucruri, noi suntem mai mult decât biruitori, prin Acela care ne-a iubit. Căci sunt bine încredinţat că nici moartea, nici viaţa, nici îngerii, nici stăpânirile, nici puterile, nici lucrurile de acum, nici cele viitoare, nici înălţimea, nici adâncimea, nicio altă făptură, nu vor fi în stare să ne despartă de dragostea lui Dumnezeu care este în Isus Cristos, Domnul nostru. (Romani 8:36-39)

AMIN!

1-10 of 344