ARTICOLE SCRISE

  • De la tristețe la bucurie veșnică, Ioan 16, 16-23 Duminica Cantate, a cincea Duminică după învierea Domnului, Predică Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem în cea de-a patra Duminică după Învierea Domnului Isus Cristos, Duminică denumită în Calendarul Bisericii noastre Duminica Jubilate. Acestă denumire provine de la expresia în limba latină: Jubilate Deo omnis terra care se traduce în limba română prin strigați de bucurie Domnului, tot pământul. Pentru această Duminică a bucuriei sfinte, predica este fundamentată pe pericopa din Ioan 16:16-23.„Puţin şi nu mă veţi mai vedea. Şi iarăşi puţin şi mă veţi vedea”.  Atunci, unii dintre discipolii lui au spus unii către alţii: „Ce înseamnă ...
    Posted May 16, 2019, 8:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Domnul este Păstorului cel bun, Ioan 10:11-16 Duminica Misericordias Domini, a treia Duminică după învierea Domnului, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila bunului Dumnezeu, ne-am regăsit în Casa Domnului pentru Duminica Misericordias Domini, a treia Duminică după învierea Domnului nostru Isus Cristos. Denumirea acestei duminici vine de la traducerea în limba latină a Psalmului 32, 5 unde ni se spune astfel ”Misericordia Domini plena est terra”. În limba română, această propoziție este tradusă astfel: ”pământul este plin de bunătatea Domnului”. Această a treia Duminică după învierea Domnului Isus Cristos mai este cunoscută și sub numele de Duminica Păstorului cel Bun. Suntem în sezonul Paștelui, un sezon care se întinde pe șapte ...
    Posted May 7, 2019, 12:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Zdrobit pentru fărădelegile noastre, Isaia 53, 1-10 Predică Vinerea Bună, Vinerea din Sîptămâna Sfântă, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Astăzi, în mila lui Dumnezeu, creștinii care urmează calendarul liturgic apusean comemorează ultima zi din viața Domnului nostru Isus Cristos, zi care ne amintește de trădarea, arestarea, condamnarea și răstignirea Domnului pe cruce. În urmă cu aproape două mi de ani, această zi de vineri s-a încheiat cu așezarea în mormânt a trupului Domnului nostru Isus Cristos. Ziua acesta de vineri poartă mai multe denumiri, fiecare fiind legată de tradiția regiunii în care este folosită. În regiunea României există două denumiri uzate mai des, Vinerea Mare, de altfel cea mai des folosită și ...
    Posted Apr 22, 2019, 6:49 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sfânta Cină, Sacrament sau simbol. O emisiune Speranța TV. Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 18 Martie 2019, de la ora 20:00                                          We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on March 18, 2019, at 8:00 PM   
    Posted Apr 22, 2019, 6:41 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Educarea copilului în spiritul creștinismului. O emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 11 Martie 2019, de la ora 20:00                                          We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on March 11, 2019, at 8:00 PM   
    Posted Apr 22, 2019, 6:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Luaţi, mâncaţi; acesta este trupul Meu pentru voi, 1 Cor.11,23-32 Predica Joia Mare, Joia din Săptămâna Sfântă, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu suntem astăzi în Joia Mare, Joia din Săptămâna Sfântă, ziua în care ne amintim de ultima cină pe care Domnul Isus Cristos a trăit-o în compania Ucenicilor săi cu doar câteva ore înainte de arestarea sa. Este ziua în care Domnul Isus Cristos a instituit Sfântul Sacrament al Altarului sau Sacramentul Sfintei Cine, ziua în care Sfinții Apostoli au mâncat pentru prima data trupul adevărat al Domnului Isus Cristos și au băut pentru prima dată sângele Domnului nostru Isus Cristos. Pentru această zi specială din Săptămâna Sfântă, predica se ...
    Posted Apr 22, 2019, 6:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine este Acesta? Matei 21:1-11 Predică Duminica Palmarum, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi am ajuns în ultima Duminică din Postul Mare, a șasea Duminică, zi care, în calendarul Bisericii noastre poartă numele de Duminica Palmarum. Denumirea aceasta vine de la frunzele de palmieri despre care Sfânta Scriptură ne spune că erau presărate de către oameni înaintea Domnului nostru Isus Cristos în ziua în care acesta a intrat în Ierusalim. Tradiția poporului român numește această zi Duminica Floriilor. Duminica aceasta este un reper important în calendarul Bisericii noastre nu doar pentru că este ultima Duminică a sezonului de Post ci și pentru că este prima zi ...
    Posted Apr 16, 2019, 11:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine crede Cuvântul este din Dumnezeu și are viață veșnică, Ioan 8:46-59 Predică Duminica Judica, a cincea Duminică din Post. Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Iubiți credincioși, în mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a cincea Duminică din cele șase pe care sezonul Postului le are. În calendarul Bisericii noastre, această zi poartă numele de Duminica Judica, nume care provine de la expresia în limba latină: ”judeca me, Deus” așa cum o regăsim în Psalmul 43:1 unde citim, în limba română citim: ”Judecă-mă, Dumnezeule, şi apără-mi cauza”. Textul pentru predica acestei Duminicii este din Ioan 8:46-59. Cine din voi Mă poate dovedi că am păcat? Dacă spun adevărul, pentru ce ...
    Posted Apr 10, 2019, 2:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Programul Săptămânii Sfinte în Parohia ”Sfântul Apostol Paul” din București Programul Slujbelor din Saptămâna Sfânta în Parohia ”Sfântul Apostol Paul” din București:14 Apr. - Duminica Palmarum, Duminica Floriilor sau ultima Dumincă din Post, Slujba de la ora 18:0018 Apr. - Joia Mare, sau Joia din Săptămâna Sfântă, Slujba de la ora 17:0019 Apr. - Vinerea Mare, sau Vinerea din Săptămâna Sfântă, Slujba de la ora 18:3020 Apr. - VIGILIA PASCALĂ, Slujba dedicată învierii Domnului Isus Cristos, Slujba de la ora 23:00 (Slujba are loc                  la miezul nopții)21 Apr. - Duminica Învierii, Prima Duminică după învierea Domnului Isus Cristos, Slujba de la ora 18:00
    Posted Apr 9, 2019, 11:54 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Portretul creștinului autentic. O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „Comorite înțelepciunii” O emisiune A7Tv moderată de către doamna Narcisa Ispas. Emisiunea a fost difuzată în 6 Aprilie de la ora 10:00We invite you to watch the video recording of "The Treasures of Wisdom" an A7Tv show moderated by Ms.Narcisa Ispas. The show was broadcast on April 6, 2019 at 10:00 AM (CET+1)
    Posted Apr 7, 2019, 11:55 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Hrăniți de mâna lui Cristos, Ioan 6:15 Duminica Laetare, a patra Duminică din Post. Predică Rev. Sorin H.TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Iubiți credincioși, în mila lui Dumnezeu, am ajuns astăzi în cea de-a patra Duminică a Postului Mare, zi care, în calendarul Bisericii noastre, poartă numele de Duminica Laetare. Expresia Laetare se traduce în limba română prin cuvântul ”bucură-te” și regăsim acest termen, de exemplu în Isaia 66:10, acolo unde, în limba română, citim: ”bucuraţi-vă împreună cu Ierusalimul şi înveseliţi-vă cu el”. În mila lui Dumnezeu, în Duminica Laetare suntem la doar trei Duminici distanță de sărbătoarea învierii Domnului Isus Cristos, sărbătoarea pe care o vom celebra la ...
    Posted Apr 3, 2019, 2:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos este nimicitorul diavolului, Luca 11,14-28 Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Astăzi, în mila bunului Dumnezeu, suntem în cea de-a treia Duminică din Postul Mare, zi care, în calendarul Bisericii noastre poartă numele de Duminica Oculi. Această denumire vine din limba latină și se traduce prin expresia ”privesc”, expresie care o regăsim în Psalmul 25:15, unde, în limba română citim astfel:  ”Eu îmi întorc necurmat ochii spre Domnul”. Textul pentru predica din Duminica Oculi, a treia Duminică din Postul Mare este din Luca 11:14-28. Isus a scos dintr-un bolnav un drac care era mut. După ce a ieşit dracul, mutul a grăit, şi noroadele s-au mirat. Dar unii ziceau: "El ...
    Posted Mar 26, 2019, 5:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Îmi ascultă Dumezeu rugăciunile? O emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 21 Martie 2019, de la ora 20:00                                          We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on March 21, 2019, at 8:00 PM   
    Posted Mar 22, 2019, 3:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Când Dumnezeu pare că nu privește la noi, Matei 15:21-28 Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem astăzi în cea de-a doua Duminică din Postul Mare, aflându-ne la doar cinci Duminici distanță de sărbătoarea Învierii Domnului Isus Cristos. Această Duminică poartă numele de Duminica Reminiscere. Termenul Reminiscere se traduce în limba română prin expresia adu-ți aminte, așa cum găsim, de exemplu, în Psalmul 25:6 acolo unde citim astfel: adu-ți aminte, Doamne, de îndurarea şi bunătatea Ta; căci sunt veşnice! Predica pentru această a doua Duminică din Postul Mare este fundamentat pe Evanghelia Sfântului Apostol Matei 15, 21-28 Isus, după ce a plecat de acolo, S-a dus în părţile Tirului şi ...
    Posted Mar 18, 2019, 11:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rolul femeii în Biserica, o emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 7 Martie 2019, de la ora 20:00                                          We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on Martie 7, 2019, at 8:00 PM 
    Posted Mar 14, 2019, 11:47 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ipocrizia ca stil de viață, o emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „Ediție Specială” O emisiune A7Tv moderată de către doamnul Marius Creța. Emisiunea a fost live în 10 Februarie de la ora 21:00We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" an A7Tv show moderated by Ms. Marius Creța. The show was live on February 10, 2019 at 09:00 PM (CET+1)
    Posted Mar 14, 2019, 11:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cuvântul lui Dumnezeu învinge ispitele Diavolului, Matei 4:1-11 Duminica Invocabit, prima Duminică din Post, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu am ajuns astăzi în prima Duminică a unui nou sezon al calendarului Bisericesc, sezonul Postului Mare. Acest sezon a început cu Miercurea Cenușii și se va întinde până la Sărbătoarea Învierii Domnului Isus Cristos care anul acesta se va sărbători la 21 Aprilie. Sezonul Postului Mare este un sezon de contemplare interioară și de pocăință, de aceea, culoarea acestui sezon este, după cum vedeți, culoarea violet. Sezonul Postului Mare pentru Biserica noastră ține patruzeci și șase de zile. Diferența dintre durata acestui sezon și timpul de post cunoscut de patruzeci de ...
    Posted Mar 11, 2019, 11:41 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Miercurea Cenușii - Nu prin fapte ci prin credință, Matei 6:1-6 și 16-21. Predică Miercurea Cenușii, Rev.Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, această zi este una cu totul specială în calendarul Bisericii noastre. Este ziua care marchează începutul unui nou Sezon al Bisericii, sezon care poartă denumirea de Postul Mare. Miercurea Cenușii, căci aceasta este denumirea acestei zile, este o zi a cărei culoare liturgică este culoarea neagră. Este o zi a introspecției, asemenea întregului sezon pe care îl deschide. Este o zi în care privim la propria noastră persoană și la păcatelor noastre și ne exprimăm părerea de rău cu privire la acestea, mai ales că suntem conștienți de faptul că tocmai pentru a ne salva ...
    Posted Mar 7, 2019, 3:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Încrederea în Cuvântul lui Dumnezeu, Luca 18:31-43 Duminica Quinquagesima, a VIII-a Duminică după Epifanie. Predica Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus  Cristos. Mă bucur enorm să fiu din nou cu voi în această Biserică minunată. Vă aduc salutări din partea mai multor păstori cu care m-am întâlnit în Goteborg, Suedia, pe parcursul săptămânii care tocmai s-a încheiat. Vă aduc binecuvântării de la frații noștri în Christos din Suedia, Norvegia, Finlanda, Letonia, Rusia și Ucraina.  În mila lui Dumnezeu, am ajuns astăzi în ultima Duminică din sezonul Epifaniei, zi care în Calendarul Bisericii noastre poartă denumirea de Duminica Quinguagesima. Numele acestei zile ne spune faptul că ne aflăm la cincizeci de zile ...
    Posted Mar 4, 2019, 5:57 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Același Cristos, același Botez, aceeași Împărtășanie, Matei 20:1-16 Predica Rev. Sorin H. Trifa, Duminica SeptuagintaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, am ajuns astăzi în cea de-a șasea Duminică după Epifania Domnului nostru Isus Cristos, zi care în calendarul Bisericii noastre poartă denumirea de Duminica Septuagesima. Suntem astfel la nouă săptămâni distanță de Duminica Învierii Domnului Isus Cristos și, în același timp, suntem la trei săptămâni distanță de momentul în care va începe noul sezon al Bisericii, mai precis Sezonul Postului Mare care, anul acesta, începe pe 6 Martie, o dată cu Miercurea Cenușii. Urmează, așa dar, pentru Biserica noastră un sir de trei săptămâni de pregătire în vederea noului sezon bisericesc, cel ...
    Posted Feb 18, 2019, 10:36 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Maria, mama Domnului, o emisiune Speranța TV                                   Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                    un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.                                     Emisiunea a fost in direct in 7 Februarie 2019, de la ora 20:00                                                                                   We invite you to watch the "Special Edition" TV show,                                          a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.                                      The broadcast was live on February 7, 2019, at 8:00 PM 
    Posted Feb 15, 2019, 5:37 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Schimbarea la față a Domnului Isus Cristos, Matei 17:1-9. Sărbătoarea Schimbării la față a Domnului, predica de Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem în cea de-a Cincea Duminică după Epifania Domnului Isus Cristos, zi care, în calendarul Bisericii noastre, corespunde cu sărbătoarea schimbării la fața a Domnului Isus Cristos. În calendarul Bisericii noastre, există sezoane fixe și sezoane variabile ca număr de Duminici. Sezoane fixe, de exemplu, sunt: Adventul, sezonul Postului Mare și Sezonul Paștelui. Sezoanele care variază în numărul de duminici sunt Sezonul Epifaniei și Sezonul Sfintei Treimi. Această variație este impusă de data la care este sărbătorită Învierea Domnului Isus Cristos, sărbătoare care, la rândul ei, este una ...
    Posted Feb 14, 2019, 8:44 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Isus este cel care potolește furtuna din viața noastră, Matei 8:23-27 Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Îi mulțumesc bunului Dumnezeu pentru faptul ca în acesta Duminică, a IV-a Duminică după Epifania Domnului nostru Isus Cristos, suntem iarăși împreună pentru a ne hrăni din binecuvântările pe care Dumnezeu, tatăl nostru ceresc, le-a pregătit pentru noi în Fiul său, Domnul nostru Isus Cristos. Pentru această minunată Duminică, textul pe care se fundamentează predica este Matei 8:23-27 Isus S-a suit într-o corabie, şi ucenicii Lui au mers după El. Şi deodată s-a stârnit pe mare o furtună atât de straşnică, încât corabia era acoperită de valuri. Şi El dormea. Ucenicii s-au apropiat de El şi L ...
    Posted Feb 6, 2019, 2:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Botezul Domnului Isus Cristos si Botezul nostru (Matei 3:13-17) Har și pace de la Dumnezeu Tatăl și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în această Duminică suntem în cea de-a doua Duminică după Epifania Domului nostru Isus Cristos. În Calendarul Bisericii Luterane Confesionale, întotdeauna, prima Duminică după Epifanie este Duminica în care ne aducem aminte de Botezul Domnului nostru în apa Iordanului.Pentru că sezonul Epifaniei nu este unul fix, în Biserica Luterană Confesională sărbătoarea Botezului Domnului Isus Cristos nu cade mereu în aceeași dată ci cade mereu în prima Duminică după data de 6 ianuarie, adică între 7 și 13 Ianuarie. Deși Sezonul Epifaniei are culoarea liturgică verde, această sărbătoare cu totul specială are culoarea liturgică albă, o culoare care simbolizează puritatea și împlinirea promisiunilor ...
    Posted Jan 16, 2019, 4:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Păstorul poporului lui Dumnezeu, Matei 2:1-12 Predica Epifania Domnului Isus Cristos, Sorin H. Trifa Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, iată-ne împreună în cea de-a doua Duminică după nașterea Domnului Isus Cristos, prima Duminică a anului 2019, zi care coincide cu Epifania Domnului nostru Isus Cristos. Această sărbătoare a Epifaniei Domnului nostru Isus Cristos este ziua care marchează sfârșitul sezonului de crăciun și începutul unui nou sezon Bisericesc, Sezonul Epifaniei. Acest sezon se întinde de la 6 ianuarie și, anul acesta, durează până la 10 Februarie, atunci când, o dată cu Miercurea Cenușii, începe Sezonul Postului Mare. Dacă despre Sezonul Crăciunului spuneam că este unul fix, adică începe și se termină ...
    Posted Jan 9, 2019, 5:56 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Pruncul Isus spre ridicarea și prăbușirea multora, Luca 2:33-40 Predică Prima Duminică după Nașterea Domnului Isus Cristos, 30 Decemnbrie, Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu suntem astăzi în prima Duminică a sezonului de Crăciun, prima Duminică după nașterea Domnului nostru Isus Cristos. În Calendarul Bisericii noastre, sezonul Crăciunului se întinde de la Sărbătoarea nașterii Domnului Isus Cristos, care în fiecare an cade la data de 25 Decembrie, și până la Epifania Domnului nostru Isus Cristos, o sărbătoare care, de asemenea, cade în aceeași zi a fiecărui an, mai precis la 6 Ianuarie. Așa dar, acest sezon al Crăciunului este un sezon fix, acoperind aceeași perioadă de timp, an de an. Este un sezon ...
    Posted Jan 1, 2019, 2:42 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Circumcizia Domnului nostru Isus Cristos, Luca 2:21 Predică Tăierea Împrejur a Domnului Isus Cristos, 1 Ianuarie, Sorin H. Trifa   Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În acesta zi  binecuvântată ne aflăm în prima Duminică după nașterea Domnului nostru Isus Cristos. A trecut o săptămână de la acest eveniment care a marcat întreaga lume. După nașterea lui Isus Cristos la Bethleem, lumea acesta nu a mai fost niciodată la fel cum era înainte de întruparea Domnului. Săptămâna acesta care s-a scurs a fost marcată de trei comemorări importante pentru Biserica noastră. În data de 27 Decembrie, Biserica noastră l-a comemorat pe Sfântul Diacon Ștefan. Este vorba despre o zi tristă deoarece ne-am amintit de martirajul acestui ...
    Posted Jan 1, 2019, 2:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos in ieslea din Bethleem, Luca 2:1-14 predică: Nasterea Domnului Isus Cristos, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, iată-ne împreună astăzi pentru a sărbători nașterea Domnului nostru Isus Cristos, o sărbătoare atât de importantă pentru Biserica noastră. Cu această ocazie sfântă, pentru Biserica noastră începe un nou sezon, al doilea sezon al noului an Bisericesc, mai precis Sezonul Crăciunului, un sezon care se întinde începând de astăzi și până la sărbătoarea Epifaniei, pe 6 ianuarie 2019. Este un sezon al cărui culoare liturgică este culoarea albă, o culoare care simbolizează puritatea și împlinirea promisiunilor lui Dumnezeu, iar de Crăciun exact despre așa ceva este vorba. Predica din această zi ...
    Posted Dec 26, 2018, 11:58 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cu privirea la Cristos, Ioan 1:19-28 Predică Duminica Rorate Coeli, a patra Duminică din Advent, Rev. Sorin H. Trifa  Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a patra și ultima Duminică din Sezonul Adventului, o zi care poartă denumirea de Duminica Rorate Coeli. Această denumire în limba latină se traduce în limba română prin expresia: coborâți ceruri. Mâine, Biserica noastră sărbătorește Ajunul Crăciunului pentru ca Marți să sărbătorim Nașterea Domnului nostru Isus Cristos. Pentru această ultimă Duminică din Advent, cuvântul Evangheliei Domnului nostru Isus Cristos ne vorbește din Ioan 1:19-28. Iată mărturisirea făcută de Ioan, când iudeii au trimis din Ierusalim pe nişte preoţi şi leviţi ...
    Posted Mar 13, 2019, 1:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mărturisirea și iertarea păcatelor, o emisiune Speranța TV                                      Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                    un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.                                     Emisiunea a fost in direct in 13 Decembrie 2018, de la ora 20:00                                                                                   We invite you to watch the "Special Edition" TV show,                                          a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.                                      The broadcast was live on December 13, 2018, at 8:00 PM                 
    Posted Dec 19, 2018, 1:03 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De la tristețe la bucurie, Matei 11:2-10 Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, dragii mei, în această zi friguroasă suntem astăzi suntem în cea de-a treia Duminică din Advent, o Duminica cu totul specială care poartă denumirea de Duminica Gaudete. Această expresie în limba latină se traduce în limba română prin: Bucură-te. Ziua acesta este o Duminică a Adventului, deci este o zi a bucuriei, așa cum sunt fiecare dintre Duminici deoarece ele ne amintesc de învierea în glorie a Domnului nostru Isus Cristos și de mântuirea noastră din robia păcatului, a morții și a diavolului. Predica pentru această zi minunată de bucurie este din Matei 11:2-10 Ioan a auzit ...
    Posted Dec 17, 2018, 5:44 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Împărăția lui Dumnezeu vine la noi, Luca 21:25-36            Predică Duminica Populus Zion, a doua Duminică din Advent, Sorin H. Trifa   Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în mila lui Dumnezeu suntem în cea de-a doua Duminică din Advent, zi denumită în calendarul Bisericii noastre Duminica Populus Zion. Denumirea din limba latină se traduce prin expresia poporul din Sion și se regăsește în Isaia 62:11 unde citim astfel: spuneţi fiicei Sionului: "Iată, Mântuitorul tău vine". Această denumire ne arată faptul că suntem în timpul așteptării Domnului Isus Cristos iar despre această așteptare a Domnului este vorba pe tot parcursul Adventului. Predica de astăzi este fundamentată pe Evanghelia Sfântului Ucenic Luca 21:25-36.Vor fi semne ...
    Posted Dec 10, 2018, 1:56 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Blasfemia și Libera Exprimare, O emisiune Speranța TV                                   Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                   un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.                                    Emisiunea a fost in direct in 29 Noiembrie 2018, de la ora 20:00We invite you to watch the "Special Edition" TV show,a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.The broadcast was live on November 29, 2018, at 8:00 PM
    Posted Dec 3, 2018, 2:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Împăratul tău vine la tine blând și smerit, Matei 21:1-9 Duminica Ad Te Levavi, Prima Duminică din Advent, Pastor Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în mila lui Dumnezeu, acesta este prima Duminică a noului al Bisericesc și prima Duminică a noului Sezon de Advent, un sezon care se întinde pe patru Duminici și se termină cu sărbătoarea nașterii Domnului nostru Isus Cristos. Sezonul Adventului este un sezon de culoare violet, o culoare care simbolizează pocăința și introspecția în vederea întâlniri cu Domnul nostru Isus Cristos. Prima Duminică din Advent poartă numele de Duminica Ad Te Levavi, o expresie în limba latină pe care o regăsim în primul verset din Psalmul 25 acolo unde, în limba ...
    Posted Dec 3, 2018, 1:54 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine sunt sfinții lui Cristos? Matei 5:1-12 A XXIII-a Duminică după Sfânta Treime, Duminica Tuturor SfințilorPastor Sorin H. TrifaHar si pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a 23-a Duminică după Sfânta Treime, o Duminică în care Biserica noastră comemorează Duminica Tuturor Sfinților. În calendarul Bisericii noastre, deoarece ziua de 1 Noiembrie, care este Ziua Tuturor Sfinților, nu cade decât o dată la câțiva ani Duminica, prima Duminică după 1 Noiembrie este de fiecare dată dedicată acestei mari sărbători. Este o zi în care îi comemorăm pe sfinții din toate timpurile și din toate locurile, pe cei care au trăit credința în Cristos și care s-au ...
    Posted Nov 5, 2018, 6:28 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ziua Judecății, o emisiune Speranța TV                                   Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                   un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.                                    Emisiunea a fost in direct in 1 Noiembrie 2018, de la ora 20:00We invite you to watch the "Special Edition" TV show,a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.The broadcast was live on November 1st, 2018, at 8:00 PM
    Posted Nov 2, 2018, 2:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Halloween, sărbătoare creștină sau păgână? O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „Sub Lupă”O emisiune A7Tv moderată de către doamna Loredana PopEmisiunea a fost live în 30 Octombrie 2018 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of "Under the magnifying"an A7Tv show moderated by Ms. Loredana PopThe show was live on October 30, 2018 at 08:00 PM (CET+1)
    Posted Oct 31, 2018, 12:19 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Adevărul ne va face liberi, Ioan 8:31-36 A XXII-a Duminică după Sfânta Treime - Duminica Reformei Lutherane. Pastor Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi, suntem în cea de-a 22 Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, Duminică în care aniversăm 501 ani de la nașterea Reformei Luterane în Wittenberg la 31 Octombrie 1517 eveniment care a condus la nașterea Bisericii Luterane. În fiecare an, acest moment este plin de încărcătură specială pentru Bisericile Luterane Confesionale din întreaga lume și nu numai, fiind un eveniment comemorat de majoritatea Bisericilor care își au originea în protestantism. Așa dar, există numeroase motive de sărbătoare în această zi specială, dar trebuie să fim conștienți de ...
    Posted Oct 30, 2018, 2:04 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Credința de după credință, Ioan 4:46-54 A XXI-a Duminică după Sfânta Treime, Sorin H. Trifa Har și pace de la Tatăl nostru și de la Domnul nostru, Isus Cristos. Suntem în cea de-a 21 Duminică din Sezonul Sfintei Treimi și ne apropiem cu pași repezi către finalul Anului Bisericesc și debutul următorului sezon al Bisericii care este cel de Advent. Pentru această Duminică, predica este fundamentată pe Evanghelia Sfântului Apostol Ioan 4:46-54. Isus S-a întors deci în Cana din Galileea, unde prefăcuse apa în vin. În Capernaum era un slujbaş împărătesc al cărui fiu era bolnav. Slujbaşul acesta a aflat că Isus venise din Iudeea în Galileea, s-a dus la El şi L-a rugat să vină şi să tămăduiască ...
    Posted Oct 23, 2018, 7:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lansare carte ”Micul Catehism al lui Martin Luther cu Explicații” În cadrul proiectului 501 ”Reforma Lutherană”BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAParohia ”Sfântul Apostol Paul” din BucureștiVă invită Duminică, 28 Octombrie, de la ora 17:15să participați la lansare cărții:MICUL CATEHISM AL LUI MARTIN LUTHER CU EXPLICAȚIIEvenimentul va fi urmat de la ora 18:00 de Slujba religioasă pentru Duminica Reformei (a XXII-a Duminică după Sfânta Treime și de la ora 19:30 de un moment cultural dedicat aniversării a 501 ani de la nașterea Reformei Fiecare participant la eveniment va primi un exemplar gratuit al cărții ”Micul Catehism al lui Martin Luther cu Explicații”
    Posted Mar 13, 2019, 1:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O apologie a prezenței reale a trupului și sângelui Domnului Isus Cristos în Sfânta Cină Un articol de Pastor Sorin H. Trifa Acest articol s-a născut din dorința de a formula o apologie a prezenței reale a adevăratului trup și a adevăratului sânge al Domnului Isus Cristos în Sfânta Cină. În cadrul unei emisiuni TV am afirmat faptul că noi, luteranii confesionali, credem în faptul că atunci când ne împărtășim cu pâinea și cu vinul Sfintei Cine, noi mâncăm adevăratul trup și bem adevăratul sânge al Domnului Isus Cristos. Într-un mod aproape ironic, am fost întrebat daca această învățătură este fundamentată pe Scriptură și dacă pot sa aduc vreun verset al Sfintei Scripturi în sprijinul afirmațiilor mele. Depășind ironia, am hotărât să scriu un articol care să facă o prezentare pe scurt a ...
    Posted Oct 18, 2018, 8:27 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Invitați la nunta lui Cristos, Matei 22:1-14 A XX-a Duminică după Sfânta Treime. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu astăzi suntem în cea dea 20-a Duminică după Sfânta Treime, un sezon care se va încheia la finalul lunii Noiembrie cu ultima Duminică din Anul Bisericesc. Textul pe care se fundamentează predica din această Duminică este din Evanghelia Sfântului Apostol Matei 22:1-14 Isus a luat cuvântul şi le-a vorbit iarăşi în pilde. Şi a zis: "Împărăţia cerurilor se aseamănă cu un împărat care a făcut nuntă fiului său. A trimis pe robii săi să cheme pe cei poftiţi la nuntă; dar ei n-au vrut să vină ...
    Posted Oct 15, 2018, 7:04 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rolul materiei în transmiterea harului. O emisiune Speranța TV                                   Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                   un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.                                    Emisiunea a fost in direct in 1 Octombrie 2018, de la ora 20:00We invite you to watch the "Special Edition" TV show,a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.The broadcast was live on October 11, 2018, at 20:00
    Posted Oct 12, 2018, 2:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Referendumul - ce urmează? o emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „În căutarea adevărului”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 9 Octombrie 2018 de la ora 22:00We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" "an A7Tv show moderated by Mr. Marius CrețaThe show was live on October 9, 2018 at 10:00 PM (CET+1)
    Posted Oct 10, 2018, 1:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce credeți voi despre Cristos? Matei 22:34-46 Predică a XVIII-a Duminică după Sfânta Treime, Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem astăzi în cea de-a XVIII-a Duminică din Sezonul Sfintei Treimi. Pentru mine, această Duminică este una cu totul specială pentru că, anul trecut, în cea de-a XVIII-a Duminică din Sezonul Sfintei Treimi am slujit pentru prima dată ca păstor în această Biserică din București. Sigur că datele nu mai corespund, anul trecut, cea de-a XVIII-a Duminică după Sfânta Treime fiind în data de 15 Octombrie. Acest lucru se datorează unui fapt foarte simplu. Sezonul Sfintei Treimi este dependent de sărbătoarea Învierii Domnului nostru ...
    Posted Oct 2, 2018, 10:36 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre botez sau despre a fi în Cristos             Un articol de: Sergiu TrifaInspirat din: ”Good News – Baptism” - Issue 3 Familia este sub asalt!Acest atac asupra familiei se întâmplă în toată lumea. Apostolul Paul i-a avertizat pe toți care cred în Cristos ca viața va fi o luptă zilnică cu diavolul (Efeseni 6:12). Problema omului cu Satana nu a început de curând, lupta este din timpul căderii lui Satan. Isus spune despre diavol că este „tatăl minciunilor” și „ un ucigaș de la început” (Ioan 8:44). În grădina Edenului, Satan i-a abordat pe Adam și Eva, prima familie. Biblia îl descrie pe diavol ca „mai şiret decât toate fiarele câmpului pe care le făcuse Domnul Dumnezeu” (Geneza 3:1).Speranța noastră de victorie!Viața ...
    Posted Sep 24, 2018, 11:37 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Iertați și vindecați în Cristos, Luca 17:11-19 Sorin H. Trifa, predică pentru a XIV-a Duminică după Sfânta TreimeHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru ca suntem iar împreună, aici în casa lui, că avem parte de o vreme plăcută, că Dumnezeu a răspuns la rugăciunile poporului său și pentru că a fost cu noi în toată perioada care a trecut. Suntem astăzi în cea de-a XIV-a Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, mai precis în a doua jumătate a acestui Sezon Minunat care marchează a două jumătate a anului, întinzându-se până la începutul lunii Decembrie când va începe Sezonul de Advent al noului an Bisericesc. Pentru această Duminică, predica este ...
    Posted Sep 3, 2018, 8:04 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O înțelegere luterană a doctrinei despre om Un articol de Sorin H. Trifa  Doctrina despre om este una dintre doctrinele fundamentale ale teologiei Lutherane confesionale, de o înțelegere corectă a acesteia depinzând foarte multe alte învățături ale Bisericii Lutherane Confesionale. Pentru o înțelegere mai bună, teologia lutherană împarte doctrina acesta în două mari părți. Avem astfel doctrina despre om înainte de căderea în păcat, sau doctrina despre om în starea sa de sfințenie, și doctrina despre om după păcatul comis în Eden sau doctrina despre om în starea sa de păcat. Biserica Lutherană Confesională învață faptul că omul a fost creat de către Dumnezeu intr-o condiție de sfințenie. Acestă stare de sfințenie a omului este starea lui originală. Sfânta Scriptură ne spune faptul că omul a ...
    Posted Aug 22, 2018, 10:52 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Dumnezeu deschide urechile surzilor spiritual Sorin H. Trifa, predică pentru a XII-a Duminică după Sfânta TreimeHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, vineri m-am întors de la Vilnius, Lituania, acolo unde am participat la întâlnirea anuală a Diviziei Eurasia a Bisericii Luterane Sinodul Missouri. Aduc cu mine toate mesajele de încurajare și de dragoste din partea tuturor misionarilor care au participat la această întâlnire și de la păstorul James Krikava, cel datorită căruia, inima acestei mici parohi din București continuă să bată. În mila lui Dumnezeu suntem astăzi în cea de-a doisprezecea Duminică după Sfânta Treime, o Duminică mai răcoroasă și întunecată, dar care vine ca o binecuvântare după ...
    Posted Aug 20, 2018, 1:27 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Auto-justificat sau justificat de Cristos? Luca 18:9-14 Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu am ajuns în cea de-a unsprezecea Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, apropiindu-ne cu pași repezi de mijlocul acestui sezon a cărui final va avea loc la începutul lunii Decembrie. Pentru această Duminică, predica se bazează pe Luca 18:9-14  A mai spus şi pilda aceasta pentru unii care se încredeau în ei înşişi că sunt neprihăniţi şi dispreţuiau pe ceilalţi.  "Doi oameni s-au suit la Templu să se roage; unul era fariseu, şi altul vameş. Fariseul stătea în picioare şi a început să se roage în sine astfel: "Dumnezeule, Îţi mulţumesc că nu sunt ca ceilalţi oameni ...
    Posted Aug 20, 2018, 1:26 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Casa lui Dumnezeu sau peșteră de tâlhari? Luca 19:41-48 Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în prima Duminică din luna August, suntem la jumătatea vacanței de vară. Acestă minunată Duminică este cea de-a zecea Duminică după Sfânta Treime, parte a unui sezon în care Biserica lui Cristos se concentrează pe creșterea în credință a copiilor lui Dumnezeu. Pentru această Duminică, predica este fundamentată pe Luca 19:41-48. Când S-a apropiat de cetate şi a văzut-o, Isus a plâns pentru ea şi a zis: "Dacă ai fi cunoscut şi tu, măcar în această zi, lucrurile care puteau să-ţi dea pacea! Dar acum, ele sunt ascunse de ochii tăi. Vor veni ...
    Posted Aug 20, 2018, 5:04 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Înțelepciunea creștinului și viața veșnică, Luca 16:1-9 Sorin H. Trifa - Predică a IX-a Duminică după Sfânta Treime Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Îi mulțumim bunului Dumnezeu pentru această zi minunată în care, iată, avem ocazia să fim aici în casa lui Dumnezeu unde să ne împărtășim din harul pe care Dumnezeu îl revarsă peste noi în Sfânta Liturghie, prin Cuvântul predicat și prin împărtășirea cu adevăratul trup și adevăratul sânge al Domnului nostru Isus Cristos spre iertarea păcatelor noastre și spre mântuirea celor care cu credință se apropie și se împărtășesc cu ele. În mila lui Dumnezeu suntem în cea de-a noua Duminică din Sezonul Sfintei Treimi și ultima Duminică din luna Iulie. Predica ...
    Posted Aug 20, 2018, 5:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Chemați la siguranță într-o lume nesigură, Marcu 8:1-9 Sorin H. Trifa,, predică A VIII-a Duminică după Sfânta Treime. Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Mila Domnului s-a revărsat peste noi și iată că astăzi ne bucurăm de o zi frumoasă, însorită și caldă. Este cea de-a șaptea Duminică după Sfânta Treime, o Duminică în care vom continua să descoperim și să înțelegem învățăturile Domnului nostru Isus Cristos pentru noi, cei care suntem parte a trupului său prin credință și prin botez. În această minunată Duminică, predica se fundamentează pe Marcu 8:1-9. În zilele acelea, fiindcă se strânsese din nou mult norod şi n-avea ce mânca, Isus a chemat pe ucenicii Săi şi le ...
    Posted Aug 20, 2018, 5:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O înțelegere luterană a învățăturii despre îngeri Sorin H. TrifaDoctrina despre îngeri nu trebuie să fie fundamentată decât pe învățătura Sfintei Scripturi, cuvântul infailibil al lui Dumnezeu, ci nu pe învățăturile oamenilor, indiferent cine ar fi aceștia. Deși este o învățătură biblică, doctrina despre îngeri nu este considerată o doctrină fundamentală pentru Biserica Lutherană Confesională. Atunci când un om devine creștin și aprofundează învățătura Sfintelor Scripturi, începând de la cartea Genezei și până la Apocalipsa, alături de învățătura despre Isus Cristos, el parcurge învățătura despre îngeri așa cum Dumnezeu a revelat-o prin Duhul Sfânt. Îngerii au fost creați de către Dumnezeu în timpul hexameronului, adică în perioada celor șase zile ale creației. În consecință, îngerii nu au fost creați înainte de existența acestui univers, deoarece ...
    Posted Aug 20, 2018, 5:23 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Neprihăniți în și prin Cristos; Matei 5:20-26 Sorin H. Trifa. A VI-a Duminică după TrinitateHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, iată-ne astăzi în cea de-a șasea Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, o Duminică ploioasă dar plină de prezența lui Dumnezeu în Sfânta sa Biserică. Pentru această Duminică, predica este din Matei 5:20-26. “Căci vă spun că, dacă neprihănirea voastră nu va întrece neprihănirea cărturarilor şi a fariseilor, cu niciun chip nu veţi intra în Împărăţia cerurilor. Aţi auzit că s-a zis celor din vechime: "Să nu ucizi; oricine va ucide va cădea sub pedeapsa judecăţii." Dar Eu vă spun că oricine se mânie pe fratele său va ...
    Posted Aug 20, 2018, 5:24 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce este Evanghelia? O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „În căutarea adevărului”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 3 Iulie 2018 de la ora 22:00Invitat special a fost The special guest was Pastor Prof.Dr. Naomichi MasakiWe invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" "an A7Tv show moderated by Mr. Marius CrețaThe show was live on July 3, 2018 at 10:00 PM (CET+1)The special guest was Pastor Prof.Dr. Naomichi Masaki
    Posted Mar 13, 2019, 1:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Păcătosul împăcat cu Dumnezeu, Luca 5:1-11 Predică a V-a Duminică după Sfânta Treime Sorin H.Trifa Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu suntem astăzi în prima zi a lunii Iulie, luna lui cuptor, zi care coincide cu cea de-a V-a Duminică după Sfânta Treime. În mila lui Dumnezeu, predica pentru această Duminică este fundamentată pe LUCA 5:1-11  Pe când Se afla lângă lacul Ghenezaret şi Îl îmbulzea norodul ca să audă Cuvântul lui Dumnezeu, Isus a văzut două corăbii la marginea lacului; pescarii ieşiseră din ele să-şi spele mrejele. S-a suit într-una din aceste corăbii, care era a lui Simon: şi l-a rugat s ...
    Posted Jul 1, 2018, 10:12 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O înțelegere lutherană a creației și a providenței lui Dumnezeu Sorin H.Trifa Sfânta Scriptură învață faptul că Dumnezeu a creat toate lucrurile care există cu excepția lui înșiși. Toată această creație a fost din nimic, prin acesta nefăcând referire a elemente deja existente ci ne referim la o stare de non-existență. Toate lucrurile au fost aduse la existență fără ca ele să fi  existat înainte în vreo altă formă sau stadiu. Înainte ca Dumnezeu să fi creat acestă lume nu a existat nimic, doar Dumnezeu însuși. Acestă creație este exclusiv voia lui Dumnezeu și lucrarea lui creatoare.Conform relatării din debutul cărții Geneza, prima carte a Vechiului Testament, Dumnezeu nu a creat toate lucrurile în același timp ci vorbim despre o creație graduală, întinsă pe  parcursul a șase ...
    Posted Jun 29, 2018, 1:44 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Dumnezeu este tatăl nostru cel iubitor, Luca 15:11-32 Predică, a treia Duminică după Sfânta TreimeSorin H.TrifaHar și pace de la Dumnezeu,Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a treia Duminică după Sfânta Treime, în debutul unui sezon în care predicarea este concentrată pe creșterea Bisericii lui Cristos în credință. Pentru această Duminică, textul pentru predică este una dintre cele mai celebre parabole ale Sfintei Scripturi, așa cum o găsim redată în Luca 15:11-32. El a mai zis: "Un om avea doi fii. Cel mai tânăr din ei a zis tatălui său: "Tată, dă-mi partea de avere ce mi se cuvine." Şi tatăl le-a împărţit averea. Nu după ...
    Posted Jun 19, 2018, 1:42 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O înțelegere luterană confesională a doctrinei despre Dumnezeu Sorin H. Trifa Teologia luterană confesională afirmă faptul că tot ceea ce omul cunoaște despre Dumnezeu a fost revelat de către Dumnezeu însuși. Această revelație a avut loc în creație, sau în natură și în Sfânta Scriptură. În legătură cu acest lucru, teologia lutherană confesională afirmă faptul că Dumnezeu s-a revelat și poate fi cunoscut pe cale naturală și pe cale supranaturală. Prin mijloace naturale, omul știe că Dumnezeu există, că este omnipotent, estern și că El a creat și păstrează această lume în care ne desfășurăm existența. Cunoașterea naturală vorbește despre Dumnezeu ca stabilind diferența între ceea ce este bine și ceea ce este rău. Gnosticii și ateii au multe explicații de găsit pentru a infirma existența lui ...
    Posted Jun 18, 2018, 6:57 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Tu ce scuză ai când îl refuzi pe Dumnezeu? Luca 14:15-24 Predică, a treia Duminică după Sfânta TreimeSorin H. TRIFAHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragi credincioși, în mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a treia Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, un sezon care se întinde pe următoarea jumătate de an, terminându-se cu ultima Duminică a anului Bisericesc, mai precis în ultima Duminică a lunii Noiembrie. Pentru această Duminică, predica este fundamentată pe textul din Luca 14:15-24 Dragii mei, textul acesta este unul care uimește din mai multe puncte de vedere. Este o parabolă care ne vorbește despre faptul că mai mulți oameni, sub diferite pretexte, au refuzat să ia parte la o masă pe ...
    Posted Jun 13, 2018, 4:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O înțelegere lutherană asupra Cuvântului lui Dumnezeu Un articol de Sorin H. Trifa  Biserica Lutherană Confesională este o Biserică fundamentată pe învățătura pe care Domnul Isus Cristos a lăsat-o Bisericii sale prin Sfinții Profeți și prin Sfinții Apostoli. Adevărata religie reprezintă comuniunea cu Dumnezeu în Isus Cristos, prin credința în Isus Cristos. Biserica Lutherană Confesională este o Biserică organizată din punct e vedere dogmatic. Aceste dogme reprezintă suma acelor învățături pe care Biserica Lutherană Confesională le consideră repere în credința ei și în practica bisericească. Doctrinele sunt deosebit de importante pentru că ele delimitează Biserica lui Cristos de acele Biserici ca o imită. Prima doctrină a Bisericii pe care o vom aborda în cadrul acestei lucrări, o doctrină absolut fundamentală pentru Biserica Lutherană Confesională, este doctrina ...
    Posted Jun 12, 2018, 7:37 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Societatea și Biserica” - o emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „În căutarea adevărului”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 29 Mai 2018 de la ora 22:00We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" "an A7Tv show moderated by Mr. Marius CrețaThe show was live on Mai 29, 2018 at 10:00 PM (CET+1)
    Posted Jun 7, 2018, 5:07 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Pericole și necazuri, Ioan 15:26-16:4 Urmăriți înregistrarea audio a predicii pentru :DUMINICĂ EXAUDIa șaptea Duminică după învierea Domnului Isus Cristos13 Mai 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted May 18, 2018, 7:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Recenzie ”Heaven on Earth, The Gifts of Christ in the Divine Service” de Dr. Arthur A. Just Jr.                                                                                       un articol de Sorin H. TrifaCartea ”Heaven on Earth, The Gifts of Christ in the Divine Service” scrisă de către teologul luteran  american Arthur A. Just Jr. a fost publicată în anul 2008 de către Concordia Publishing House din Saint Louis, Missouri, având ISBN 978-0-7586-0671-6. Cartea are un număr de trei sute șapte pagini, conținând o prefață a autorului, o introducere, unsprezece capitole de expunere teologică, o secțiune de concluzii, un apendix, o secțiune dedicată notelor și un glosar de termeni teologici folosiți pe parcursul lucrării.Arthur A. Just Jr., născut în anul 1953 în Salem, Massachusetts, este un teolog luteran  confesional, membru al Lutheran Church - Missouri Synod (LCMS). Provine dintr-o familie de misionari ...
    Posted Apr 16, 2018, 1:31 PM by Sorin-Horia Trifa
  • Rolul și importanța Sfintelor Scripturi pentru Biserica Lutherană Confesională Acest eseu a fost prezentat în cadrul unei conferințe publice care a avut loc în data de 14 Martie 2018 în cadrul Centrului de Conferințe Sfinții Petru și Andrei din București. Puteți să urmăriți înregistrarea video a conferinței dând click aici.Un articol de Sorin Horia TRIFAIntroducere[1] La cinci sute de ani de la nașterea Bisericii Luterane - produsul direct al Reformei Protestante care a debutat la 31 Octombrie 1517 la Wittenberg, Germania – urmașii luteranilor din Secolul al XVI-lea nu mai se află în consonanță unii cu alții, contrazicându-se inclusiv în aspecte fundamentale ale credinței lor. Teologii Reformei Luterane din Secolul al XVI-lea și-au sumarizat credința creștină în ceea ce numim astăzi: Mărturisirile de Credință ...
    Posted Apr 6, 2018, 11:48 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "Eu sunt lumina lumii!" O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „În căutarea adevărului”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 3 Aprilie 2018 de la ora 22:00We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" "an A7Tv show moderated by Mr. Marius CrețaThe show was live on April 3, 2018 at 10:00 PM (CET+1)
    Posted Apr 4, 2018, 12:17 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Crestinism fara invierea si revenirea Domnului?! O emisiune Speranta TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.    Emisiunea a fost in direct in 29 Martie 2018, de la ora 20:00
    Posted Apr 4, 2018, 12:12 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos a înviat din morți! Marcu 18:1-9 Urmăriți înregistrarea audio a predicii pentru :DUMINICĂ ÎNVIERII DOMNULUI ISUS CRISTOS1 Aprilie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 1, 2018, 11:41 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Vinerea Mare este pentru mântuirea noastră! Urmăriți înregistrarea audio a predicii pentru :VINEREA MAREVinerea din Săptămâna Sfântă30 Martie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 1, 2018, 11:25 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine este Acesta? Matei 21:1-9 Urmăriți înregistrarea audio a predicii pentru :DUMINICA PALMARU sau DUMINICA FLORIILORA șasea Duminică din Postul Mare25 Martie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 26, 2018, 5:49 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rolul și importanța Sfintelor Scripturi în Biserica Lutherană Confesională Urmăriți înrgistrarea video integrală a conferinței susținută de către Sorin Trifa, pastor al Bisericii Luterane Confesionale din Bucuresti și doctorand la Facultatea de Teologie Romano-Catolică din București, având temă : „Rolul și importanța Sfintelor Scripturi în Biserica Lutherană Confesională”Conferința a avut loc Miercuri, 14 martie 2018, la Centrul de Conferințe Sfinții Petru și Andrei din București
    Posted Mar 14, 2018, 2:10 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De ce atâtea confesiuni creștine? Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sub Lupă - De ce atâtea confesiuni creștine?”O emisiune A7Tv moderată de către domnișoara Loredana MărăcineEmisiunea a fost live în 12 Martie 2018 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of "Under the magnifier - Why so many Christian confessions? "an A7Tv show moderated by Miss Loredana MărăcineThe show was live on March 12, 2018 at 08:00 PM (Eastern European Time)
    Posted Mar 13, 2018, 1:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Putem să ne încredem cu totul în Dumnezeu, Ioan 6:1-15 Urmăriți înregistrarea video integrala a slujbei lutherane confesionale pentru :DUMINICA LAETAREA patra Duminică din Postul Mare11 Martie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 11, 2018, 1:11 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Conferință publică - rolul Sfintelor Scripturi în Biserica Luterană Confesională Centrul Sfinții Petru și Andrei vă invită să participați la conferința susținută de Sorin Trifa, pastor al Bisericii Luterane Confesionale din Bucuresti și doctorand la Facultatea de Teologie Romano-Catolică din București, având ca temă : „Rolul și importanța Sfintelor Scripturi în Biserica Luterană Confesională ”.Vă așteptăm cu drag miercuri 14 martie 2018 începând cu orele 18:00.Centrul Sfinții Petru și Andrei, Intrarea General Tell Christian 18B București, România
    Posted Mar 9, 2018, 1:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Există viață după moarte? - O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sub Lupă - Există viață după moarte?”O emisiune A7Tv moderată de către domnișoara Loredana MărăcineEmisiunea a fost live în 14 Februarie 2018 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of "Under the magnifier - There is life after death? "an A7Tv show moderated by Miss Loredana MărăcineThe show was live on February 14, 2018 at 08:00 PM (Eastern European Time)
    Posted Feb 14, 2018, 6:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Conciliile de la Efes și Calcedon și ecoul lor în Bisericile Protestante     Un articol de Sorin Horia TRIFA1.     INTRODUCERE În a doua jumătate a anului 1529, la aproape doisprezece ani de la data în care teologul german Martin Luther, făcea public la Wittenberg un document intitulat ”Cele Nouă Zeci și Cinci de Teze”, moment considerat ca reper cu privire la nașterea Reformei Protestante, Philip I de Hesse[i] și-a manifestat practic dorința de a aduce această mișcare reformatoare la un credință comună. Reforma Lutherană își are originea în protestul lui Martin Luther din data de 31 Octombrie 1517 îndreptat împotriva modului abuziv în care Johan Tetzel[ii] comercializa indulgențele papale. Evenimentul din preziua sărbătorii Tuturor Sfinților s-a soldat, patru ani mai târziu cu excomunicarea lui Martin Luther în Ianuarie ...
    Posted Feb 8, 2018, 4:35 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine sunt pocăiții? O Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „În căutarea adevărului”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 7 Februarie 2018 de la ora 22:00We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" "an A7Tv show moderated by Mr. Marius CrețaThe show was live on February 7, 2018 at 10:00 PM (CET+1)
    Posted Feb 7, 2018, 12:45 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Harul și Împărăția lui Dumnezeu, Matei 20:1-16 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :DUMINICA SEPTUAGESIMAA patra Duminică după Epifania Domnului Isus Cristos28 Ianuarie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 31, 2018, 5:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Schimbare la Față a Domnului Isus Cristos - Matei 17:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :SCHIMBAREA LA FAȚĂ A DOMNULUI ISUS CRISTOSA treia Duminică după Epifania Domnului Isus Cristos21 Ianuarie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 24, 2018, 5:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lăcomia, păcat sau armă de supraviețuire? - O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sub Lupă - Lăcomia, păcat sau armă de supraviețuire? O emisiune A7Tv moderată de către domnișoara Loredana MărăcineEmisiunea a fost live în 23 Ianuarie 2018 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of "Under the magnifier - Greed, sin or survival weapon? "an A7Tv show moderated by Miss Loredana MărăcineThe show was live on January 23, 2018 at 08:00 PM (Eastern European Time)
    Posted Jan 23, 2018, 12:57 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • La nunta din Cana Galileii; Ioan 2:1-10 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A DOUA DUMINICĂ DUPĂ EPIFANIA DOMNULUI ISUS CRISTOS14 Ianuarie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 20, 2018, 12:31 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sub Lupă - Cele 7 Păcate Care Duc La Moarte – Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sub Lupă - Autoritatea bărbatului vs. mișcarea feministă”O emisiune A7Tv moderată de către domnișoara Loredana MărăcineEmisiunea a fost live în 15 Ianuarie 2018 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of"Under the magnifier - The Man's Authority vs. the feminist movement "an A7Tv show moderated by Miss Loredana MărăcineThe show was live on January 15, 2018 at 08:00 PM (Eastern European Time)
    Posted Jan 18, 2018, 12:43 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Epifania și Botezul Domnului - Matei 2:1-2 și 3:13-17 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :EPIFANIA ȘI BOTEZUL DOMNULUI ISUS CRISTOS7 Ianuarie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 11, 2018, 1:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Circumcizia Domnului Isus Cristos - Luca 2:21 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :CIRCUMCIZIA DOMNULUI ISUS CRISTOS31 Decembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 1, 2018, 8:47 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Astăzi s-a născut Cristos; Luca 2:1-14 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :NAȘTEREA DOMNULUI ISUS CRISTOS25 Decembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 30, 2017, 2:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Relevanța nașterii Mântuitorului; Emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 21 Decembrie 2017, de la ora 20:00
    Posted Dec 22, 2017, 5:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce ați ieșit să vedeți? - Matei 11:2-10 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :DUMINICA GAUDETEA Treia Duminică din Advent17 Decembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 18, 2017, 10:20 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Așteptând revenirea lui Cristos - Luca 21:25-36 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :DUMINICA POPULUS ZIONA Doua Duminică din Advent10 Decembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 18, 2017, 10:16 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Iată că Împăratul tău vine la tine - Matei 21:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :DUMINICA AD TE LEVAVIPrima Duminică din Advent3 Decembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 5, 2017, 7:26 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Colindul între emotii si transmiterea de erori majore In timpul Craciunului, cel putin in ultima perioada, posturile de radio crestine ofera spre auditie celebra melodie crestina “Maria, te-ai gandit...”. Aceasta melodie se afla, de asemenea, si pe buzele multor colindatori, in special evanghelici, din Romania, fiind cantata aproape la fiecare “program de Craciun” al Bisericilor respective. Acest cantec, frumos in ceea ce priveste compozitia si interpretare, si care iti creaza emotii profunde, este promovat, credem noi, deoarece el vorbeste despre virginitatea Sfintei Fecioare dar si despre caracterul ei curat si naiv. In realitate, insa, oricine are un minim de cunostinte legate de Sfanta Scriptura, nu are cum sa nu isi dea seama de faptul ca acest cantec contine grave erori in mesajul sau. Din pacate, mesajul general ...
    Posted Nov 29, 2017, 2:07 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Fiți pregătiți și răbdători - Matei 25:1-13 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :ULTIMA DUMINICĂ DIN ANUL 2016-2017A XXIV-a Duminică după Sfânta Treime26 Noiembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 27, 2017, 3:25 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Creștinul, cezarul și Dumnezeu - Matei 22:15-22 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XXIII-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME19 Noiembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 27, 2017, 3:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Sub Lupă - Autoritatea bărbatului vs. mișcarea feministă”, emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sub Lupă - Autoritatea bărbatului vs. mișcarea feministă”O emisiune A7Tv moderată de către domnișoara Loredana MărăcineEmisiunea a fost live în 13 Noiembrie 2017 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of"Under the magnifier - The Man's Authority vs. the feminist movement "an A7Tv show moderated by Miss Loredana MărăcineThe show was live on November 13, 2017 at 08:00 PM (Eastern European Time)
    Posted Nov 14, 2017, 6:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Iertare și mântuire - Matei 18:21-35 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XXII-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME12 Noiembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 14, 2017, 5:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sfinții lui Dumnezeu - Matei 5:1-12 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :ZIUA TUTUROR SFINȚILOR5 Noiembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 8, 2017, 12:34 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Iertat și vindecat - Matei 9:1-8 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XIX-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME22 Octombrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 3, 2017, 12:43 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Solus Cristus, Restauratio”, Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Solus Cristus- Restauratio”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 30 Octombrie 2017 de la ora 20:00Talk Show-ul începe la minutul 1:00:00We invite you to watch the video recording of"Solus Cristus- Restauratio"an A7Tv show moderated by Mr. Marius CretaThe show was live on October 30, 2017 at 08:00 (Eastern European Time)The Tolk Show starts at 1:00:00
    Posted Oct 30, 2017, 12:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Sola Scriptura, Restauratio”, Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sola Scriptura- Restauratio”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 28 Octombrie 2017 de la ora 20:00Talk Show-ul începe la minutul 1:00:00We invite you to watch the video recording of"Sola Scriptura- Restauratio"an A7Tv show moderated by Mr. Marius CretaThe show was live on October 28, 2017 at 08:00 (Eastern European Time)The Tolk Show starts at 1:00:00
    Posted Oct 29, 2017, 12:48 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Sola Fide, Restauratio”, Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sola Fide- Restauratio”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 27 Octombrie 2017 de la ora 20:00Talk Show-ul începe la minutul 1:00:00We invite you to watch the video recording of"Sola Fide- Restauratio"an A7Tv show moderated by Mr. Marius CretaThe show was live on October 27, 2017 at 08:00 (Eastern European Time)The Tolk Show starts at 1:00:00
    Posted Oct 28, 2017, 9:52 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Sola Gratia, Restauratio”, Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sola Gratia - Restauratio”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 26 Octombrie 2017 de la ora 20:00Talk Show-ul începe la minutul 1:00:00We invite you to watch the video recording of"Sola Gratia - Restauratio"an A7Tv show moderated by Mr. Marius CretaThe show was live on October 26, 2017 at 08:00 (Eastern European Time)The Tolk Show starts at 1:00:00
    Posted Oct 28, 2017, 1:19 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Pentru cine bat clopotele, domnule Martin Luther? Astăzi, într-o mohorâtă zi de toamnă, la aproape o săptămână distanță de marele jubileu al Reformei Protestante, am făcut o scurtă plimbare prin zona de centru a orașului București. Drumurile m-au purtat pe lângă cea mai cunoscută Biserică Lutherană din capitală, parohia Bisericii Evanghelice de Confesiune Augustană. Comunitatea evanghelică germană se pregătește să sărbătorească și, pentru a semnala acest lucru, pe zidurile care  străjuiesc intrarea în lăcașul de cult, se află două mari bannere, unul în limba germană iar al doilea în limba română, care îi informează pe bucureșteni despre împlinirea a cinci sute de ani de la nașterea Reformei Lutherane la 31 Octombrie 1517. Pe acest banner, în partea superioară, sub trandafirul lui Luther, se regăsește unul ...
    Posted Oct 24, 2017, 3:22 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Darul tămăduirii între șarlatanie și realitate, Emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 19 Octombrie 2017, de la ora 20:00
    Posted Oct 22, 2017, 12:26 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine este Cristosul? - Matei 22:34-46 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XVIII-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME15 Octombrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Oct 16, 2017, 7:52 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ordinarea Pastorului Sorin H.Trifa, Biserica Lutherană ”Sfântul Mihail” din Praga Ordinarea Pastorului Sorin H.TrifaBiserica Lutherană ”Sfântul Mihail” din Praga (LCMS)The ordination of Pastor Sorin H.TrifaThe ”Saint Michael” Lutheran Church in Prague (LCMS)8 OCTOMBRIE 2017
    Posted Oct 11, 2017, 11:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Darul lui Martin Luther Perspectivele reformei lui Luther nu au venit printr-o singură lovitură, pe 31 Octombrie 1517.  Martin Luther a predat pentru mai mulți ani învățătura despre Sfânta Scriptură, susținând prelegeri din Romani și din Psalmi. Luther a ajuns la concluzia că umilința este cheia vieții creștine, adică recunoașterea păcătoșeniei noastre în fața unui Dumnezeu sfânt. În anul 1516, Martin Luther îi scria unui prieten faptul că ”Cristos locuiește numai în păcătoși”. Această linie de gândire era deja prezentă în teologia medievală. Controversa indulgențelor l-a apropiat și mai mult pe Martin Luther de Sfânta Scriptură. Prima dintre cele Nouă Zeci și Cinci de Teze afirmă astfel: ”Când a spus: Poenitentiam agite, Domnul și Stăpânul nostru Isus Cristos a vrut ca întreaga ...
    Posted Oct 6, 2017, 12:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nu vă îngrijorați, Matei 6:24-34 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XV-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME24 Septembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Sep 27, 2017, 10:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mulțumind pentru salvare, Luca 17:11-19 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XIV-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME17 Septembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Sep 19, 2017, 5:30 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos, bunul samaritean - Luca 10:23–37 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XIII-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME10 Septembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Sep 16, 2017, 11:25 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Doamne, ai milă de mine, păcătosul - Luke 18:9–14 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XI-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME27 August 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Aug 28, 2017, 11:25 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O casă de rugăciune sau o peșteră de tălhari? Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A ZECEA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME20 August 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Aug 21, 2017, 10:39 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Înțelepciunea fiilor luminii, Luca 16:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A NOUA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME13 August 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Aug 17, 2017, 12:49 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Maria, binecuvântată eşti tu între femei! În Bisericile Protestante, inclusiv în Bisericile Lutherane Confesionale, sfânta și binecuvântata Fecioară Maria nu este adorată iar credincioșii nu îi înalță rugăciuni. Din păcate însă, în dorința de a repudia absolut tot ceea ce lasă senzația că vine de la catolici, cele mai multe Biserici Protestante și Neo-Protestante, își amintesc de această sfânta și binecuvântata Fecioară doar câteva minute pe an, atunci când o leagă de nașterea Domnului Isus Cristos. Este foarte adevărat că perspectivele catolică și ortodoxă cu privire la sfânta și binecuvântata Fecioară sunt nefondate din punct de vedere biblic, deoarece Sfânta Scriptură afirmă faptul că unicul rol pe care sfânta și binecuvântata Fecioară l-a avut în planul de mântuire a fost acela de al purta ...
    Posted Aug 15, 2017, 12:59 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Instrumenta Sive Media Spiritus Sancti - Partea 2 Articolul de mai jos reprezintă partea a doua a unui studiu asupra Mijloacelor Harului în Biserica Lutherană, studiu intitulat ”Instrumenta Sive Media Spiritus Sancti”. Pentru a înțelege pe deplin articolul, vă sfătuim să parcurgeți și prima parte Intrumenta Sive Media Spiritus Sancti - Partea 1Am ajuns la un aspect important al teologiei lutherane ca să putem înțelege pe deplin importanța pe care o au mijloacele harului: doctrina despre justificare. În paginile anterioare am amintit de faptul că moartea substitutivă a Domnului Isus Cristos ne-a justificat înaintea lui Dumnezeu. Despre justificare, Confesiunea Augustană afirmă faptul că omul nu se poate justifica înaintea lui Dumnezeu prin propriile sale merite ci el este justificat exclusiv prin jertfa lui Cristos, prin credință, iar ...
    Posted Aug 8, 2017, 2:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Invățătura falsă și judecata lui Dumnezeu; Matei 7:15-23 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A OPTA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME6 August 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Aug 6, 2017, 1:18 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Instrumenta Sive Media Spiritus Sancti - Partea 1 Biserica Lutherană Confesională este o biserică creștină cristocentrică, liturgică și sacramentală.   O Biserică cristocentrică este o Biserică în care Domnul Isus Cristos joacă rolul principal, fiind figura centrală în toate aspectele care definesc respectiva Biserică. Doctrinele, închinarea, organizarea și conducerea bisericească și oricare alte elemente sunt orientate către persoana Domnului Isus Cristos și subordonate acesteia. O Biserică liturgică este o Biserică în care închinarea este caracterizată de o ordine a proclamării Cuvântului lui Dumnezeu și a administrării Sacramentului Sfintei Cine sau Sacramentul Altarului. Liturghia este un element deosebit de important în închinarea Bisericii Lutherane Confesionale deoarece ea este expresia publică a manifestării harului lui Dumnezeu, liturghia în spiritualitatea lutherană confesională nefiind considerată o manifestare a omului în închinare față de ...
    Posted Aug 2, 2017, 4:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Dumnezeu ne poartă de grijă; Marcu 8:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A ȘAPTEA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME31 Iulie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jul 31, 2017, 11:57 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cei mai buni dintre cei buni, Matei 5:20-26 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A ȘASEA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME23 Iulie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/Har și pace de a Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragi credincioși, suntem astăzi în cea de-a șasea Duminică din Sezonul Sfintei Treimi. Acesta este cel mai lung sezon al Calendarului Bisericesc și se întinde din Iunie și până la finalul lunii Noiembrie. Spre deosebire de sezoanele care se derulează în prima parte a Anului Bisericesc, Sezonul ...
    Posted Jul 24, 2017, 5:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cea mai bună versiune a ta, Emisiune A7TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Sub Lupăl",  un program A7TV moderat de catre domnisoara Loredana Maracine.  Emisiunea a fost in direct in 19 Iulie 2017, de la ora 20:00
    Posted Jul 20, 2017, 12:57 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Doamne, sunt un om păcătos, Luca 5:1-11 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A CINCEA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME16 Iulie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jul 18, 2017, 12:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nu judecați, nu condamnați, iertați; Luca 6:36-42 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru Sărbătoare:A PATRA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME9 Iulie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jul 10, 2017, 7:49 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Biserica Lutherană Confesională, Partea 1 Biserica Lutherană reprezintă produsul primar al Reformei Protestante din Secolul al XVI-lea. Ea este cea mai veche tradiție protestantă. Biserica Lutherană își are obârșia în protestul inițiat la 31 Octombrie 1517 de către un călugăr romano-catolic german, doctor în teologie, profesor universitar și prim pastor al orașului Wittenberg din Saxonia. Despre viața acestui reformator al Bisericii lui Cristos s-au scris lucrări numeroase. Din păcate, deși în Romania există o tradiție protestantă aproape de aceeași vârstă cu Biserica Lutherană, limba română este săracă în ceea ce privește documentele care tratează Reforma Lutherană. Vorbitorul de limbă română are la dispoziție doar câteva materiale din care se poate informa despre acest eveniment care a impactat atât de mult istoria Europei ...
    Posted Jul 5, 2017, 7:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Binecuvântată eşti tu între femei; Luca 1:39-44 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru Sărbătoare:VIZITA SFINTEI FECIOARE LA VERIȘOARA SA, ELISABETA2 Iulie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jul 3, 2017, 4:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Domnul, prioritatea noastră; Luca 14:15-24 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din A doua Duminică după Sfânta Treime25 Iunie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jun 26, 2017, 12:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mărturisirea de Credință de la Augsburg sau Confesiunea Augustană Astăzi, 25 Iunie, se implinesc 487 de ani de la data la care, Mărturisirea de Credință de la Augsburg a fost prezentată oficial înaintea Dietei și a Împăratului Carol al V-lea.Mărturisirea de Credinta de la Augsburg, cunoscuta si sub numele de Confesiunea Augustana sau  Augsburger Bekenntnis reprezinta una dintre cele mai importante mărturisiri  de credință a  Bisericii Lutherane Confesionale și una dintre cele mai importante documente istorico-dogmatice ale Reformei Protestante din Secolul al XVI-lea. Confesiunea Augustana a fost scrisă în limba germană iar mai apoi, la scurt timp, tradusa in limba latină. Aceasta a fost prezentată imparatului Carol al V-lea (Carol Quintul) de către printii germani evanghelici în cadrul Dieta de la Augsburg din 25 ...
    Posted Jun 25, 2017, 1:03 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cuvântul care dă viață; Matei 16:19-31 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Prima Duminică după Sfânta Treime17 Iunie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jun 19, 2017, 7:50 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Incriminarea insultei vs. libertatea de exprimare; Emisiune A7TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Ai tot dreptul",  un program A7TV moderat de catre domnisoara Adriana Stan.  Emisiunea a fost in direct in 15 Iunie 2017, de la ora 20:00
    Posted Jun 16, 2017, 10:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De ce credem noi în Dumnezeu? Este natural să îi spunem lui Dumnezeu: ”Tu ești!” așa cum ne zicem nouă însumi: ”Eu sunt”. Ideea de ”Dumnezeu” este cea mai fundamentată idee din existența umană. Necreștinii cred în diverși dumnezei. Chiar și atunci când ideea de Dumnezeu este amestecată cu ideea altor dumnezei, există simțământul de supremitate, un dumnezeu, atotputernic și creator. Aproape toți oamenii cred în prezența unei puteri supreme, sau unor puteri supreme, care îi poate influența destinul. Nu există om care, cel puțin o dată, să nu se fi întrebat de ce trebuie să creadă într-o ființă supremă.Din punct de vedere creștin, există mai multe argumente care ne motivează să credem în Dumnezeu. Noi credem în Dumnezeu deoarece nu putem înțelege cum ...
    Posted Jun 13, 2017, 11:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ucenici pe drumul crucii; Ioan 15:25-16:4 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Exaudi28 Mai 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted May 29, 2017, 7:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • El va dovedi lumea vinovată în ce privește păcatul; Ioan 16:5-10 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Cantate14 Mai 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted May 15, 2017, 12:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De la tristețe la fericire veșnică, Ioan 16:16-22 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Jubilate7 Mai 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted May 8, 2017, 12:02 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Pastorul cel bun și oile, Ioan 10:11-16 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Misericordias Domini 30 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 30, 2017, 12:15 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Slujindu-l pe Cristos in Biserica Lutherana Confesionala din Bucuresti Slujindu-l pe Cristos in Biserica Lutherana Confesionala din Bucuresti, Romania,sub supravegherea LCMSDuminica Misericordias Domini, a treia Duminica dupa invierea Domnului Isus CristosServing Christ in the Confessional Lutheran Church in Bucharest, Romania, under the LCMS supervision.Misericordias Domini Sunday, the third Sunday after the resurrection of the Lord Jesus Christ
    Posted Apr 30, 2017, 12:07 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Noul program al slujbelor Bisericii Lutherane Confesionale din București Vă informăm faptul că în perioada 1 Mai - 1 Octombrie, Slujbele Bisericii Lutherane Confesionale din București vor începe la ora 18:00.Str. Alexandru D. Xenopol intersecție cu Str. Arthur VeronaBucureștiTelefon: 0751 139 792
    Posted Apr 24, 2017, 12:24 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nu fi necredincios, ci credincios; Ioan 20:19-31 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Quasimodo Geniti 23 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 24, 2017, 11:51 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Domnul nu este aici, a înviat!, Marcu 16:1-8 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Învierii Domnului Isus Cristos 16 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 18, 2017, 9:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Slujba Invierii Domnului Isus Cristos, inregistrare audio completa Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru Invierea Domnului Isus Cristos 16 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 16, 2017, 11:41 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Veninul unei inimi otravite; Despre înjurăturii; SperanțaTV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 13 Aprilie 2017, de la ora 20:00
    Posted Apr 16, 2017, 10:15 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos, Paștele nostru, a fost jertfit, Ioan 18:1-19:42 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Vinerea Mare14 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 14, 2017, 1:33 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Osana, Fiul lui David!, Matei 21:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Palmorum sau Duminica Floriilor,A Șasea Duminică din Postul Mare9 Aprilie2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 12, 2017, 12:39 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Programul slujbelor religioase, Săptămâna Sfântă. Biserica Lutherană Confesională din București vă invită să participați la Slujbele speciale organizate în Săptămâna Sfântă, după următorul program:DUMINICA FLORIILOR, 9 Aprilie, începând cu ora 16:30JOIA MARE, 13 Aprilie, începând cu ora 18:00VINEREA MARE, 14 Aprilie, începând cu ora 18:00SLUJBA ÎNVIERII DOMNULUI ISUS CRISTOS, Sâmbătă, 15 Aprilie, începând cu ora 23:00DUMINICA ÎNVIERII DOMNULUI, Duminică, 16 Aprilie, începând cu ora 16:30Slujbele au loc în limba română.
    Posted Apr 6, 2017, 1:39 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine este de la Dumnezeu, ascultă cuvintele lui Dumnezeu; Ioan 8:46-59 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Judica,A Cincea Duminică din Postul Mare2 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 2, 2017, 11:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Europa sub teroare, emisiune live A7TV, 22 Martie 2017 Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Europa sub teroare”, O emisiune care a fost difuzată live on data de 22 Martie 2017
    Posted Mar 27, 2017, 2:51 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Împărăția lui Dumnezeu a ajuns la voi, Luca 11:14-28 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Oculi,A Treia Duminică din Postul Mare19 Martie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 19, 2017, 10:45 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mare este credința ta, Matei 15:21-18, Duminica Reminiscere Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Reminiscere,A Doua Duminică din Postul Mare12 Martie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 12, 2017, 1:09 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Postul și ispitirea Domnului, Matei 4:1-11 Urmăriți înregistrarea video, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Invocabit,Prima Duminică din Postul Mare5 Martie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 5, 2017, 11:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sub robia pântecului (Despre înbuibare) Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 27 Ianuarie 2017, de la ora 20:00
    Posted Mar 3, 2017, 7:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Atunci când postiți, Miercurea Cenușii, Matei 6:16-21 Urmăriți înregistrarea video, a predicii din cadrul Slujbei din Miercurea Cenușii1 Martie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 2, 2017, 12:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Isus, Fiul lui David, ai milă de mine, Luca 18:31-43 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Quinquagesima25 Februarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Feb 28, 2017, 2:53 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Semănătorul a ieșit să semene, Luca 8:4-12 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Sexagesima19 Februarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Feb 20, 2017, 6:56 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Gânduri despre Philipp Melanchthon In fiecare an, la 16 Februarie, Bisericile Lutherane Confesionale îl comemoreaza pe cel care, după Martin Luther, a fost cel mai important personaj al Reformei Protestante din Secolul al XVI-lea, pe teologul, umanistul si profesorul Philipp Melanchthon. Philipp Melanchthon, avand numele original Philipp Schwartzerd, s-a născut la 15 februarie 1497 la Bretten,  Pfalz si a trecut la Domnul in data de  19 aprilie 1560,  la Wittenberg, Saxonia.  Philipp Melanchthon,  este autorul celebrei Mărturisiri de Credinta de la Augsburg (1530), sau Confesiunea Augustana, poate cea mai cunoscuta declaratie de credinta  a Bisericilor Lutherane. Umanist, profesor si teolog de exceptie, Philipp Melanchthon a fost un apropiat al lui Martin Luther. În anul 1521,  Philipp Melanchthon a publicat lucrarea „Loci Communes ...
    Posted Feb 16, 2017, 2:48 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • El s-a schimbat la față înaintea lor; Matei 17:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei dedicate sărbătorii SCHIMBAREA LA FAȚĂ A DOMNULUI ISUS CRISTOS5 Februarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Feb 6, 2017, 2:24 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Schimbarea la Față a Domnului Isus Cristos, înregistrarea integrală a slujbei. Ascultați înregistrarea audio, integrală, a Slujbei dedicate sărbătorii SCHIMBAREA LA FAȚĂ A DOMNULUI ISUS CRISTOS5 Februarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Feb 6, 2017, 1:49 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Prezentarea Domnului Isus Cristos la Templu si purificarea Sfintei Fecioare Maria La patruzeci de zile de la Craciun, in data de 2 Februarie a fiecarui an, Bisericile Lutherane Confesionale din intreaga lume sarbatoresc aducerea Domnului Isus Cristos la Templu si purificarea Sfintei Fecioare Maria. Prin acest ritual, Mantuitorul si Sfanta Sa Mama  se supun legii lui Moise, dar, mai mult decat atat, Domnul nostru ajunge in contact cu oamenii sai credinciosi. Domnul nostru este adus la Templu pentru a implini ceea ce spune Cuvantul Domnului:  “Domnul a vorbit lui Moise şi a zis: „Vorbeşte copiilor lui Israel şi spune-le: „Când o femeie va rămâne însărcinată şi va naşte un copil de parte bărbătească, să fie necurată şapte zile; să fie necurată ca în vremea sorocului ei. În ziua a opta ...
    Posted Feb 2, 2017, 7:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Doamne, scapa-ne, ca pierim! Matei 8:23-27 Urmăriți înregistrarea audio apredicii din cadrul Slujbei din a Patra Duminica după Epifania Domnului Isus Cristos29 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 29, 2017, 12:24 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Niciodată îndeajuns (despre lăcomie) Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", Un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 27 Ianuarie 2017, de la ora 20:00
    Posted Jan 29, 2017, 11:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Sfântul Ioan Crisostom (Sfântul Ioan Gură de Aur) În fiecare an, la 27 Ianuarie, Bisericile Lutherane Confesionale îl comemorează pe Sfântul Ioan Crisostom sau Ioan Gură de Aur. Sfântul Ioan Crisostom, a fost un teolog foarte important al Bisericii Primare. Afost Episcop al Constantinopolui fiind autorul unei Liturghii Bisericesti care îi poartă numele. A fost un predicator extrem de apreciat, lucru care i-a atras denumirea de ”gură de aur”. Istoria il consemnă pe Sfântul Ioan Crisostom ca fiind cel mai important teolog al Bisericii Post-Apostolice alături de Sfântul Augustin, Episcopul de Hippo, purtând, la rândul lui, titulatura de ”doctor al Bisericii”. Sfântul Ioan Crisostom s-a născut ân anul 349 din părinți greco-sirieni, tatăl său fiind un ofiter de rang înalt ...
    Posted Jan 27, 2017, 5:29 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Doamne, dacă vrei, poţi să mă cureţi; Matei 8:1-13 Urmăriți înregistrarea audio integrala a Slujbei din a Treia Duminica după Epifania Domnului Isus Cristos22 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 29, 2017, 11:53 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Există mântuire fără Cristos? Acest articol a aparut absolut pe fugă, în urma unei discuții telefonice pe teme spirituale cu un copil al lui Dumnezeu. Discuțiile au fost axate pe diverse subiecte, la un moment dat, inevitabil pentru subiectul convorbirii noastre, am ajuns la întrebarea legată de ce se întâmplă cu cei care nu au auzit Evanghelia și nu l-au cunoscut pe Cristos. Răspunsul primit de la interlocutorul meu a fost motivul pentru care am gasit necesar să public un astfel de articol deoarece, se pare că în lumea creștină există o mare confuzie cu privire la tema acesta. Am constatat că atunci când pui unor creștini, în special protestanți, întrebarea: ”ce se întâmplă cu cei care nu au auzit Evanghelia și ...
    Posted Jan 18, 2017, 11:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Să faceți tot ce vă va spune El, Ioan 2:1-11 Urmăriți înregistrarea audio a predicii din a doua Duminica după Epifanie15 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 17, 2017, 8:28 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Tot ceea ce faceți, faceți pentru slava lui Dumnezeu A-L cunoaște pe Dumnezeu prin Isus Cristos impactează cele mai profunde sentimente ale cuiva. În baza morții sângeroase a lui Isus Cristos si învierea victorioasă, Dumnezeu a acceptat cu bunăvoință pe toți aceia care se pocăiesc de păcate și cred în puterea mântuirii prin Isus Cristos. Un lucru minunat pe care îl poți realiza este acela că, prin Isus Cristos, Dumnezeu ne adoptă în propria Lui familie. Acestă dovadă a milei lui Dumnezeu față de noi, ne stârnește o dorință puternică de a-i sluji. Astfel apare întrebarea: Cum putem să îi fim pe plac lui Dumnezeu în viața noastră?În istoria timpurie a Bisericii citim faptul că, în dorința de a-L sluji pe Dumnezeu, unii oameni s ...
    Posted Jan 11, 2017, 10:54 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Atunci a venit Isus la Ioan să fie botezat. Matei 3:13-17 Urmăriți înregistrarea audio a predicii din cadrul slujbei dedicată sărbătorii "Botezul Domnului Isus Cristos", 6 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 8, 2017, 12:28 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Unde este Împăratul de curând născut? Matei 2:1-12 Urmăriți înregistrarea audio a predicii din cadrul slujbei dedicată sărbătorii "Epifania Domnului Isus Cristos", 6 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 7, 2017, 6:30 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Epifania Domnului Isus Cristos In fiecare an, la data de 6 Ianuarie, Bisericile Lutherane Confesionale sarbatoresc Epifania Domnului Isus Cristos. Epifania (ἐπιφάνεια) este o zi de sărbătoare creștină care celebrează revelația lui Dumnezeu Fiul ca ca o fiinta umana. În creștinismul apusean, sărbătoarea comemorează in principal, dar nu numai, vizita magilor la Pruncul Isus, și astfel a avut loc manifestarea fizică a lui Isus Cristos la neamuri. Astfel, Epifania aminteste de manifestarea vizibila a lui Isus Cristos inaintea neamurilor in calitatea sa de  Dumnezeu, și Mântuitorul lumii. Ea comemorează nu numai faptul că Isus a aparut pentru a ne salva, dar si faptul că Dumnezeu a revelat identitatea lui Isus Cristos pentru lume. De-a lungul istoriei, creștinii au sărbătorit mai multe epifanii diferite ...
    Posted Jan 5, 2017, 1:52 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Circumcizia Domnului Isus Cristos, Luca 2:21 Urmăriți înregistrarea audio a predicii din cadrul slujbei dedicată Sărbătorii "Circumcizia Domnului Isus Cristos", 1 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/CIRCUMCIZIA DOMNULUI ISUS CRISTOS, 1 IANUARIEIn fiecare an, in prima zi, Bisericile Evanghelice Lutherane isi aduc aminte de circumcizia Domnului nostru Isus Cristos.Acest eveniment ne este relatat in exclusivitate de catre Sfantul Evanghelist Luca (2:21) acolo unde Evanghelistul spune ca Isus a fost taiat imprejur in a opta zi de viata: "Când a venit ziua ...
    Posted Jan 1, 2017, 10:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Masacrul Sfintilor Inocenti, 28 Decembrie Astazi, 28 Decembrie, Bisericile Lutherane Confesionale comemoreaza un eveniment tragic care a avut loc la putin timp de la momentul nasterii Domnului nostru Isus Cristos. Acest trist eveniment este cunoscut in traditia lutherana drept “Masacrul Sfintilor Inocenti”.Conform Evangheliei Sfantului Apostol Matei, singura sursa, de altfel, care relateaza aceast genocid, „Irod, când a văzut că fusese înşelat de magi, s-a mâniat foarte tare şi a trimis să omoare pe toţi pruncii de parte bărbătească, de la doi ani în jos, care erau în Betleem şi în toate împrejurimile lui, potrivit cu vremea pe care o aflase întocmai de la magi” (Matei 2:16).  Scopul acestui act barbar a fost acela de a ucide Pruncului despre care aflase de la ...
    Posted Dec 28, 2016, 4:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • A venit la ai săi..., Ioan 1:1-14 Urmăriți înregistrarea audio a predicii din cadrul slujbei dedicată Sărbătorii Crăciunului, 25 Decembrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 27, 2016, 1:02 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Isus Cristos s-a nascut in Decembrie In perioada fiecarui Craciun, in lumea crestina, in mod special in cercurile crestinilor radicali, renaste ideea ca Sarbatoarea Craciunului este in realitate o sarbatoare pagana impusa crestinilor de Imparatii Imperiului Roman ca un compromis facut de stat pentru a impaca populatia ramasa pagana cu populatia convertita la crestinism. Sunt mult crestini din randul celor radicali care refuza sarbatorirea Craciunului la 25 Decembrie motivand ca aceasta sarbatoare inlocuieste Sarbatoarea Soarelui din religiile pagane. Oameni cu pretentii intelectuale sustin aceata “teorie a conspiratiei” propagand-o in media de specialitate. Inclusiv la scoala la care invata, baiatul meu a fost nevoit sa tina piept unor adulti care afirmau ca Isus s-a nascut fie primavara fie vara, in nici un caz in mijlocul ...
    Posted Dec 21, 2016, 9:46 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sufletul meu preamărește pe Domnul, Luca 1:39-56 Urmăriți înregistrarea video a predicii din cadrul Slujbei Duminicale din 18 Decembrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 19, 2016, 12:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Noi n-avem de luptat împotriva cărnii şi sângelui Cei mai mulți oameni din prezent sunt surprinși să afle faptul că există două împărății nevăzute care se află în conflict una cu cealaltă. Mai mult decât atât, foarte mulți oameni sunt șocați să afle faptul că viața lor este supusă, sau controlată, de una dintre aceste două împărății. Este imposibil ca omul, oricare ar fi el, să fie independent, să fie liber în această lume. Omul este ”robul” uneia dintre aceste două împărății, neexistând cale de mijloc. Una dintre cele două împărății este Împărăția lui Dumenzeu, o împărăție despre care, deseori, ne-a vorbit Domnul Isus Cristos (Matei 13). Cealaltă împărăție este aceea despre care Sfântul Apostol Pavel ne spune astfel: ”căci noi n-avem de luptat împotriva ...
    Posted Dec 16, 2016, 10:41 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Bucurați-vă în Domnul, Matei 11:2-10 Ascultati inregistrarea audio a predicii din cadrul Slujbei Duminicale din 11 Decembrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 11, 2016, 12:44 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sub robia neîndurătoare a alcoolului. Emisiune Speranța TV                                           Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                          un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica                                         Emisiunea a fost in direct in 7 Decembrie 2016, de la ora 20:00
    Posted Dec 10, 2016, 2:05 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Indemn la veghe, Luca 21:25-36 Ascultati inregistrarea audio a predicii din cadrul Slujbei Duminicale din 4 Decembrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ o misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaStr. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona(Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)FOTOGRAFII DIN CADRUL SLUJBEI DIN 4 DECEMBRIE 2016
    Posted Dec 4, 2016, 11:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Voi ridica lui David o odraslă neprihănită, Ieremia 23:5-8 Ascultați înregistrarea audio a predicii din cadrul Slujbei dedicate primei Duminici din Anul Bisericesc și a primei Duminici din Advent27 Noiembrie 2016Din nefericire, înregistrarea video nu a fost posibilă. Vă mulțumim pentru înțelegere.BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO misiune lutherană confesională a Bisericii Lutherane "Sfântul Mihail" din PragaStr. Alexandru D. Xenopoș intersecție cu Str. Arthur Verona(Biserica Anglicană de lângă Parcul Grădina Icoanei)București, România Telefon: 0751.139.792WWW.BISERICALUTHERANA.ROhttps://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 28, 2016, 4:07 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Când vă rugați, să spuneți așa... Atunci când a pictat tabloul ”Întoarcerea fiului risipitor”, artistul spaniol Bartolomé Esteban Murillo's a reușit să expună într-un mod minunat una dintre cele mai importante învățături ale Domnului Isus Cristos, anume aceia conform căreia, în ciuda păcatelor noastre, Tatal nostru ceresc este întotdeauna gata să ne ofere iertarea Lui și să ne primească înapoi. Domnul Isus Cristos repune accentul pe acest punct important atunci când îî învață pe ucenicii săi cum să se roage. Deoarece Dumnezeu este un Tată iubitor, noi putem întotdeauna să ne apropiem de El cu încredere spunând ”Tatăl nostru care ești în ceruri” (Matei 6:9). Focusată pe acest punct important, rugăciunea ”Tatăl nostru” conține mai multe cereri speciale. Rugăciunea ”Tatăl nostru” nu ...
    Posted Nov 23, 2016, 4:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Pilda celor zece fecioare, Matei 25:1-13 Ascultați înregistrarea audio a predicii din cadrul Slujbei dedicate ultimei Duminici din Anul Bisericesc20 Noiembrie 2016Din nefericire, înregistrarea video nu a fost posibilă. Vă mulțumim pentru înțelegere.ISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO misiune lutherană confesională a Bisericii Lutherane "Sfantul Mihail" din PragaChiajna; Str. Acvilei Nr.28 - Telefon: 0751.139.792WWW.BISERICALUTHERANA.ROhttps://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 20, 2016, 11:54 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Constiinta captiva Cuvantului lui Dumnezeu, Emisiune Speranta TV  Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 17 Noiembrie 2016, de la ora 20:00Editie Speciala Conștiință captivă Cuvântului lui Dumnezeu invitati: Valentin Danaiata, Otniel Bunaciu, Francisc Dobos, Valentin Ilie si Sorin Horia Trifa moderator: Tiberiu Nica – 17.11.2016
    Posted Nov 18, 2016, 9:24 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Creati in Cristos pentru fapte bune Cea mai mare bucurie în viața este să îl cunoaștem pe Dumnezeu prin Isus Cristos (Filipeni 3:8-10). Dumnezeu nu ne-a recreat în Cristos doar pentru un eveniment trecător. El nu doar că ne-a justificat ci El totodată, ne-a și sfințit. Binecuvântarea lui Dumnezeu cu privire la sfințirea noastră, este în plină desfășurare.  În harul Său, Dumnezeu, doreste ca noi să experimentăm zilnic puterea învierii lui Cristos, prin intermediul căreia primim puterea să facem fapte bune pentru semenii noștrii. Noi suntem creați în Isus Cristos pentru a face fapte bune  (Efeseni 2:10).         Dumnezeu își cheamă Biserica Lui din fiecare veac pentru o viată de închinare și slujire. Prin această binecuvântare a sfințirii, Dumnezeu ne întărește ...
    Posted Nov 16, 2016, 10:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • La început a fost Cuvântul Pentru a înțelege în mod corect doctrina biblică a Cuvântului lui Dumnezeu, trebuie să ne focusăm pe cuvintele care deschid Evanghelia Sfântului Apostol Ioan: ”la început era Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu, și Cuvâantul era Dumnezeu” (Ioan 1:1) și mai apoi, citim: ”și Cuvântul S-a făcut trup și a locuit printre noi, plin de har și de adevăr. Și noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava Singurului născut din Tatăl” (Ioan 1:14). Sfântul Apostol Ioan folosește un limbaj asemănător și în debutul primei sale Epistole acolo unde ne spune: ”ce era de la început, ce am auzit, ce am vazut cu ochii noștri, ce am privit și ce am pipăit cu mâinile noastre ...
    Posted Nov 14, 2016, 4:43 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cu nădejdea numai în Dumnezeu; Matei 9:18-26 Ascultați înregistrarea audio a predicii din cadrul Slujbei dedicate celei de-a 24 Duminică din Sezonul Trinității.Din motive pertinente, slujba a fost ținută în data de 4 Noiembrie, în avans cu două zile.Din nefericire, înregistrarea video nu a fost posibilă. Vă mulțumim pentru înțelegere.BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO misiune lutherană confesională a Bisericii Lutherane "Sfantul Mihail" din PragaChiajna; Str. Acvilei Nr.28 - Telefon: 0751.139.792WWW.BISERICALUTHERANA.ROhttps://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 4, 2016, 12:55 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Isus Cristos, Cuvântul Întrupat Atunci când înțelepții din răsărit au văzut ”Cuvântul” întrupat  ”s-au aruncat cu fața la pământ și I s-au închinat” (Matei 2:11). Dumnezeu întrupat a produs întotdeauna un răspus, chiar și în rândul inamicilor săi. Atunci când Isus Cristos și-a făcut cunoscută identitatea, soldații care au venit să îl aresteze în grădina Ghetsemani  ”s-au dat înapoi și au cazut jos la pământ” (Ioan 18:6). De-alungul secolelor, atât în Bisericile din Răsărit cât și în cele din Apus, în timpul Liturghiei Euharistice, credincioșii și preoții îngenunchează atunci când se afirmă ”Cuvântul a devenit trup”. Și în unele Bisericii Lutherane în timpul liturghiei, atunci când se rostește Crezul de la Niceea, credincioșii și preoții înghenunchează atunci ...
    Posted Nov 2, 2016, 12:44 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Schimbarea la față a papalității? o emisiune Light Channel TV Urmăriți înregistrarea video a emisiunii ”Cuvântul care deschide”” din data de 1 Noiembrie 2016.O emisiune cu tema ”Schimbarea la față a papalității?”O emisiune transmisă de Light Channel TV și moderată de către Cornel Dărvășan
    Posted Nov 2, 2016, 12:27 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre întâlnirea de la Lund dintre Biserica Suediei și Papa Francisc Cu ocazia împlinirii a patru sute nouă zeci și nouă de ani de la nașterea Reformei Protestante, Papa Francisc a vizitat Suedia și s-a întâlnit cu liderii Bisericii Lutherane a Suediei, participând alături de aceștia la aniversarea Reformei Protestante. În legătură cu această întălnire ecumenică, eveniment considerat cu adevarat istoric și care unește o creștinătate divizata de jumătate de mileniu, Biserica Lutherană Confesională din România dorește să facă următoarele precizări:In lume, Biserica Lutherană cunoaște, de mai bine de un secol, două mari ramuri, una liberală și una confesională sau conservatoare. O primă ramură, cea mai numeroasă, în ceea ce privește numărul de denominații dar și în ceea ce privește numărul de membrii, este ramura liberală. Aceste Biserici Lutherane ...
    Posted Nov 1, 2016, 2:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Prelegeri Sărbătoarea Reformei Protestante, 29 Octombrie 2016 Urmariti inregistrarea video a prelegerilor ținute de către Sorin H. Trifa, vicar al Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din Praga și misionar lutheran confesional în România și Italia, ținute cu ocazia programului ”Sătbătoarea Reformei Protestante - Reforma Bisericii și Reforma creștinului”, aniversare a 499 de la startul Reformei Protestante la Wittenberg, 31 octrombrie 2016Programul s-a desfășurat în Biserica Baptistă Maranata, București.29 Octombrie 2016
    Posted Oct 30, 2016, 12:01 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sărbătoarea Reformei Protestante, 29 Octombrie 2016 Urmariti inregistrarea programului ”Sătbătoarea Reformei Protestante - Reforma Bisericii și Reforma creștinului”, aniversare a 499 de la startul Reformei Protestante la Wittenberg, 31 octrombrie 2016Programul s-a desfășurat în Biserica Baptistă Maranata, București.Sorin H. Trifa,vicarul Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din Praga și misionar lutheran confesional în Romania, a fost invitat să rostească un mesaj introductiv, o prelegere despre necesitatea reformării Bisericii dar si a individului și un mesaj de final.Mai jos, puteți să vizionați înregistrarea acestui program:
    Posted Oct 30, 2016, 9:36 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Reforma omului in Cristos, Romani 3:19-28 Inregistrarea video a predicii din cadrul Slujbei Lutherane Confesionale, 30 Octombrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaComuna Chiajna, Sat Rosu, Str.Acvilei Nr.26Telefon: 0751 139 792
    Posted Oct 30, 2016, 9:06 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Isus Cristos, inițiatorul și desăvârșitorul mântuirii nostre, despre sfințenie Pe tot parcursul istoriei, diavolul s-a împotrivit Bisericii lui Cristos prin plantarea semințelor ereziei. Unul dintre cele mai mari trucuri ale diavolului nu este acela de ai conduce pe oameni în necredință ci este acela de ai conduce pe oameni la o credința greșită în Dumnezeu, cea mai des întâlnită astfel de credință în rândul protestanților fiind aceea că, în condițiile în care Dumnezeu nu ne cere fapte pentru justificare, noi, păcătoșii justificați trebuie să împlinim aceste fapte bune în viața noastră de sfințire, adică în viața post-justificare. Să nu uitați niciodată faptul că diavolul este un mincinos. Domnul, Dumnezeul nostru, ne spune în mod clar în Sfântul său Cuvânt faptul că prin moartea și învierea sa, Isus ...
    Posted Oct 27, 2016, 12:29 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un mesaj cu privire la problema homosexualitatii in Romania In ultima perioada, societatea civila si clasa politica din Romania au fost divizate de problema acceptarii casatoriilor homosexuale in Romania. In jocul acesta au intrat acele persoane care sustin oficializarea relatiilor gay si persoanele care sustin ”Coalitia pentru familie” si care, in numar de aproximativ trei milioane, au semnat o petitie in care cer ca in Constitutia Romaniei sa fie inclus un paragraf care sa afirme faptul ca familia este intemeiata pe relatia dintre un barbat si o femeie. In ultimile zile, declaratia nefericita a unui lider religios insemnat din Romania a atras dupa sine o declaratie deasemenea nefericita a Presedintelui Romaniei care este membru al Bisericii Evanghelice C.A. din Romania, o denominatie lutherana a sasilor din Transilvania. Din ...
    Posted Oct 24, 2016, 7:53 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Iertarea noastră și iertarea aproapelui, Matei 18:21-35 Inregistrarea video a predicii din cadrul Slujbei Lutherane Confesionale, 23 Octombrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaComuna Chiajna, Sat Rosu, Str.Acvilei Nr.26Telefon: 0751 139 792
    Posted Oct 23, 2016, 2:28 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre cum să citim Sfânta Scriptură Nu de puține ori, atunci când discut despre Sfânta Scriptură cu oameni care nu au prea multe legături cu această carte sfântă, aud o remarcă de genul ”ași vrea să studiez Biblia dar nu stiu cum și nici de unde să încep”. Acestei problme destul de arzătoare îi răspunde chiar Sfântul Apostol Ioan atunci când scrie faptul că ”lucrurile acestea au fost scrise pentru ca voi să credeţi că Isus este Cristosul, Fiul lui Dumnezeu; şi, crezând, să aveţi viaţa în Numele Lui” (Ioan 20:31). Aceasta este cea ce ucenicul lui Isus Cristos ne oferă ca ghid pentru toți aceia care au o dorință sinceră pentru a studia Sfânta Scriptură, dar care nu știu de unde să înceapă ...
    Posted Oct 18, 2016, 9:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lupta spirituala a crestinului, Efeseni 6:10-17 Inregistrarea video a predicii din cadrul Slujbei Lutherane Confesionale, 16 Octombrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaComuna Chiajna, Sat Rosu, Str.Acvilei Nr.26Telefon: 0751 139 792
    Posted Oct 16, 2016, 9:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ridicat prin Evaghelia harului. Despre justificare. Sfânta Scriptură ne vorbește despre un om numit Saul care a fost ”atât de plin de râvnă pentru Dumnezeu” fiind educat să cunoască ”cu de-amănuntul Legea (Fapte 22:3). Pe toți aceia care deveneau Creștini, pe toți aceia care deveneau ucenici ai lui Cristos și urmau Evanghelia Sa, acest Saul îi persecuta cu o violență și cu o râvnă ieșită din comun după cum el însuși ne spune: ”am prigonit până la moarte această Cale, am legat și am pus în temniță barbați și femei (Fapte 22:4). Într-o bună zi, acest Saul s-a hotărât să mergă la Damasc pentru ai persecuta pe creștinii din acel oraș. Pe drum însă, la doar câțiva kilometrii de destinație ...
    Posted Oct 12, 2016, 4:02 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Pilda nuntii Fiului de Imparat, Matei 22:1-14 Inregistrarea video a predicii din cadrul Slujbei Lutherane Confesionale, 9 Octombrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaComuna Chiajna, Sat Rosu, Str.Acvilei Nr.26Telefon: 0751 139 792
    Posted Oct 16, 2016, 9:47 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O viziune lutherană asupra botezului Dramatica poveste a lui Noe și experiența potopului din vremea sa a fost mereu prezentă în mințile oamenilor pe parcursul secolelor. Pictorii au expus în culori această poveste a judecății lui Dumnezeu, producătorii de film au găsit această relatare ca fiind de dorit pentru un film de succes iar dramaturgii au folosit povestea potopului pentru a evidenția una dintre cele mai mari dileme ale umanității. Povestea potopului din timpul lui Noe l-a inspirat însă și pe Sfântul Apostol Petru atunci când a evidenția actul salvării lui Noi pentru a explica salvarea pe care Dumnezeu o oferă în sacramentul botezului (1 Petru 3:20-21). Sfânta Scriptură, de la cartea Genezei și până la cartea Apocalipsei, ne vorbește despre rebeliunea ...
    Posted Oct 6, 2016, 6:26 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre omul nou in Cristos Aceasta este inregistrarea predicii tinuta in cadrul Slujbei Lutherane din data de 3 Octombrie 2016* * *BISERICA LUTHERANA CONFESIONALAO misiune lutherana confesionala a Bisericii Lutherane "Sfantul Mihail" din Praga* * *Chiajna, Str. Acvilei Nr.28Tel: 0751139792www.bisericalutherana.ro
    Posted Oct 2, 2016, 4:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sfantul Arhanghel Mihail si Sfintii Ingeri In data de 29 Septembrie a fiecarui an, in Bisericile Lutherane Confesionale este sarbatoarea „Sfantul Arhanghel Mihail si toti Sfintii Ingeri”. Fiintele angelice, sau ingerii, au captat mereu imaginația oamenilor de pretutindeni. Din păcate, in acest moment există numeroase informatii contradictorii cu privire la ingeri, împreună cu numeroase superstiții și înțelegeri nebiblice. Totusi, Cuvântul lui Dumnezeu, ci nu emisiunile de televiziune sau din articolele din reviste, trebuie sa fie singura noastră sursă de încredere pentru a cunoaste ceea ce sunt îngerii sunt cat si cu privire la ceea ce ei nu sunt. In Bisericile din Apus, sarbatoarea „Sfantul Arhanghel Mihail si toti Sfintii Ingeri” este amintita inca din secolul al XII-lea. Sarbatoarea aceasta a fost revizuita in timpul Reformei ...
    Posted Sep 28, 2016, 11:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Reforma Lutherana, Episodul 2 - Light Channel TV Asa cum am vazut in episodul anterior, la finalul Secolului al XV-lea, Europa era un spatiu complet diferit fata de ceea ce vedem astazi. Un spatiu al dezolarii si al epidemiilor, un spatiu in care ciuma sau alte boli puteau sa ucida un intreg oras in doar cateva zile, o regiune in care doar putini copii reuseau sa supravietuiasca mai mult de cinci ani. In aceasta lume a intunericului exista o singura consolare, Biserica si mantuirea pe care aceasta o promitea omului. Aceasta promisiune a facut in Evul Mediu ca Biserica sa devina cea mai puternica institutie din lume, mai bogata de cat ne putem imagina, mai puternica decat regii si imparatii lumii dar, in acelasi timp, tiranica si ...
    Posted Sep 27, 2016, 9:45 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lutheranismul confesional si ordinarea femeilor Nu putine sunt ocaziile in care, atunci cand interactionez cu crestini care sunt membrii in diverse Biserici Lutherane si Reformate altele decat cele declarate ca fiind Confesionale, sunt pus in situatia de a raspunde daca Biserica din care eu fac parte accepta sa ordineze femei sau nu. Cei care au avut o astfel de curiozitate au primit raspunsul meu insotit de o serie de explicatii. Astazi am hotarat sa pun aceste aspecte in scris pentru a intelege care este pozitia Bisericilor Lutherane Confesionale cu privire la ordinarea femeilor in pozitia de preot sau pastor.In prezent foarte multe culte crestine accepta si promoveaza ordinarea femeilor in pozitia de pastor sau preot. Intre acestea se regasesc si foarte multe Biserici Lutherane ...
    Posted Sep 26, 2016, 2:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sa il iubesti pe Dumnezeu si pe aproapele tau Predica cu titlul "Sa il iubesti pe Dumnezeu si pe aproapele tau"  a fost tinuta in cadrul slujbei Bisericii Lutherane Confesionale din Romania in data de 25 Septembrie 2016. Textul acestei predici va fi disponibil in cel mai scurt timp.Biserica Lutherana Confesionala din Romania este un proiect al Bisericii Lutherane "Sfantul Mihail" din Praga.
    Posted Sep 25, 2016, 9:42 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O intelegere confesionala a participarii la Sfanta Cina Participarea la Sfanta Cina, sau mai bine zis administratea Sfintei Cine in cadrul Bisericilor Lutherane este de doua mari feluri. Vorbim despre o comuniune deschisa si despre o comuniune inchisa. Cele doua tipuri de comuniune, sau de participare, caracterizeaza cele doua linii teologice adoptate de catre Bisericile Lutherane din intreaga lume. Bisericile Lutherane care au imbratisat teologia moderna liberala accepta comuniunea deschisa la Sfanta Impartasanie, adica absolut orice persoana doreste sa participe o poate face chiar si daca are convingeri dogmatice antagoniste cu teologia lutherana a sfintei cine si, deasemenea, poate participa orice fel de persoana fie ca este pregatita sau nu din punct de vedere spiritual pentru acest eveniment. Bisericile Lutherane Liberale nu conditioneaza in nici un fel participarea ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De ce "lutheran confesional"? In prezent, in lumea protestanta are loc o renaste a confesionalismului luteran. Inima confesionalismului lutheran este o mărturie corectă a Evangheliei lui Cristos. Asa se nasc intrebari firesti in randul lutheranilor din prezent. Ce rol joacă „Confesiunile de Credinta” în lucrarea misiunii noastre? Cum influenteaza confesionalismul doctrina si inchinarea noastră? Auzim, in ultimul timp, afirmatii de genul „eu sunt crestin evanghelic lutheran”.  Pornind exact de la aceasta afirmatie, teza care umeaza reprezinta o incercare de a aduce lumina asupra a ceea ce reprezinta cu adevărat confesionalismul evanghelic lutheran si ce este o Biserica Lutherana Confesionala.   Un lutheran confesional este un crestin „norma normans”. Preotii evanghelici sunt bine familiarizați cu acest termen. Dar, pentru ca laicii nu au aceeasi intelegere clara ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre distinctia dintre Lege si Evanghelie „Distinctia dintre Lege si Evanghelie reprezinta o lumina deosebit de stralucitoare. Aceasta serveste scopului de a imparti in mod corect Cuvantul lui Dumnezeu si pentru a intelege si pentru a explica in mod corespunzator Scripturile Sfintilor profeti si a Sfintilor Apostoli”(Formula Concordului, Declaratia Solida, Art.5).Reformatorul German Martin Luther credea ca cheia intelegerii Sfintelor Scripturi o reprezinta modul in care intelegem Legea si Evanghelia lui Isus Cristor. In acest sens, reformatorul afirma ca „cine poseda aceasta arta de a face deosebirea intre Lege si Evanghelie poate sa fie numit doctor in Sfanta Scriptura”. Daca vom intreba cinci oameni despre cum definesc ei Legea lui Dumnezeu, vom constata faptul ca vom avea parte de cinci definitii diferite. De multe ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre diferentele dintre Bisericile Lutherane Anul 1973 reprezinta un reper extreme de important din istoria de peste cinci secole ale Bisericilor Evanghelice Lutherane. In acel an, majoritatea Bisericilor Evanghelice Lutherane din Europa au hotarat sa intre in deplina partasie cu Bisericile Reformate (Calvine) de pe batranul continent. Intelegerea ecumenical a fost parafata la Leuenberg, o localitate elvetiana aflata in apropiere de Basel. Acest acord, cunoscut sub numele de „Intelegerea de la Leuenberg” afirma faptul ca Bisericile Evanghelice Lutherane si cele Reformate (Calvine) se afla in acord doctrinal in ceea ce priveste invataturile de baza inclusiv cele privitoare la cristologie si sacramente, astfel incat aceste Bisericii pot sa existe in partasie de amvon, adica preotii pot predica in oricare dintre Biserici, dar si in comuniune deplina ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre vestirea lui Cristos si misiunea crestina In mila lui Dumnezeu, prin credinta, noi devenim ucenici ai lui Isus Cristos si astfel primim privilegiul de a spune mai departe vestea cea buna despre Isus Cristos. Avem astfel atat binecuvantarea dar si datoria de al impartasii pe Mantuitorul nostru cu cei care ne sunt apropiati. Asemenea carturarului care il intreba pe Isus "cine este aproapele meu?" pentru a afla pe cine anume trebuie sa iubeasca, si noi, justificat sau nu, ne intrebam uneori "cine este aproapele meu?" ca sa stim cui trebuie sa ii vorbim despre vestea cea buna a Evangheliei. Probabil ca cel mai simplu raspuns este ca "aproapele" este o expresie care inglobeaza soti, sotii, copii, nepoti, parinti, frati, surori etc. Dar, in realitate, acesta este ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O lamentare pentru Biserica lui Cristos Asa cum probabil ati observat deja, Concordia Lutherana Confesionala "Martin Luther", ONG crestin care administreaza atat pagina "Biserica Lutherana, o misiune lutherana confesionala in Romania" (www.bisericalutherana.ro) cat si pagina de facebook: "Evangelisch-Lutherisch/Evanghelic Lutheran", are ca fundament teologic confesionalismul lutheran din Secolul al XVI-lea asa cum este el sumarizat in "Cartea Concordului" din anul 1580. Asa se traduce identificarea noastra cu ortodoxia lutherana sau confesionalismul lutheran. Misiunea celor doua unelte web este promovarea lutheranismului conservator in randul romanilor folosind limba romana. De ce tot acest efort de a promova lutheranismul confesional in randul romanilor, in limba romana? Veti gasi un posibil raspuns daca veti avea rabdarea sa parcurgeti randurile de mai jos. La final, probabil ca ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Johann Sebastian Bach In fiecare an, la data de 28 iulie, Bisericile Evanghelice Lutherane din intreaga lume isi aduc aminte de marele compozitor german Johann Sebastian Bach, care, prin compozitiile sale de exceptie, a condribuit enorm la  muzicologia evanghelica lutherana.Johann Sebastian Bach s-a nascut la Eisenach, in regiunea Turingia din Germania, la 31 martie 1685. A crescut in sanul unei familii in care muzica a avut un rol important de mai multe generatii. Tatal lui Bach, Johann Ambrosius, a fost la randul sau muzician in Eisenach si, cel mai probabil, de la el a primit viitorul compozitor primele lectii de vioara.Johann Sebastian Bach si-a inceput studiile la varsta de sapte ani fiind educat intr-o scoala a Bisericii Evanghelice ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre deosebirile dintre lutherani si restul protestantilor Un articol de Sorin H. TrifaAtunci cand lumea afla faptul ca sunt lutheran, multi ma intreaba ce cred si care sunt diferentele dintre Biserica Lutherana si alte traditii crestine protestante.  Prin urmare, acest articol va pune la dispozitie un numar de noua astfel de motive care fac ca lutheranismul sa se diferentieze de alte curente provenite din Reforma Protestanta Radicala. Dupa parcurgerea acestui articol, exista posibilitatea ca o serie de cititori sa considere ca Biserica Lutherana nu poate sa fie in consens cu Bisericile Baptiste, Bisericile Reformate, Bisericile Presbiteriene, Bisericile Adventiste de Ziua a Saptea sau Bisericile Penticostale. Acesta concluzie este insa departe de ceea ce autorul doreste sa exprime prin acest articol. Dorinta acestui articoleste aceea de a ...
    Posted Sep 7, 2018, 4:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O perspectiva lutherana fata de doctrina purgatoriului Doctrina despre purgatoriu este o doctrina specifica Bisericii Romano-Catolice, ea nemaifiind intalnita la nici una dintre marile denominatii crestine. Aceasta doctrina, asa cum este ea dezvoltata in Biserica Romano- Catolica incepand cu Secolul al XII-lea, afirma faptul ca exista un loc intermediar, o cea de-a treia stare a sufletului, stare in care sufletul este supus unui proces de purificare variabil in timp pana cand acesta devine apt pentru a intra in rai. Acesta doctrina este in contrast cu viziunea adoptata de restul denominatiilor crestine care sustin existenta doar a doua stari ale sufletului dupa moarte, anume iadul si raiul, exceptie facand Biserica Adventista de Ziua a Saptea si secta hetero-crestina Martorii lui Iehova, acestia admitand o ...
    Posted Apr 7, 2016, 2:05 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Prezenta lui Dumnezeu in inchinarea lutherana Biserica Evanghelica Lutherana considera inchinarea Bisericii ca oferind credinciosilor o bucatica de rai. In consecinta, Biserica Evanghelica Lutherana considera liturghia, sau inchinarea publica a Bisericii lui Cristos, ca fiind o venire in imanenta, adica in mijlocul oamenilor, a unui Dumnezeu transcendent. Spre deosebire de alte Biserici Crestine, inchinarea evanghelica lutherana nu reprezinta un act de slujire al omului adus lui Dumnezeu ci reprezinta un act de slujire a lui Dumnezeu adus in favoarea omului. In liturghia evanghelica lutherana nu omul vine la Dumnezeu ci Dumnezeu vine la om in liturghia Bisericii. Deaceea, desi pare o concluzie trasa inainte de prezentarea eseului, liturghia evanghelica lutherana reprezinta o imanentizare a trancendentei lui Dumnezeu. Dumnezeu insusi vine sa slujeasca omului si omul este ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre trecerea la cele vesnice a lui Martin Luther La 18 Februarie 1546, la ora 3:00 dimineata, marele reformator al Bisericii din Secolul al XVI-lea, Martin Luther, a trecut la cele vesnice in acelasi localitate in care se si nascuse la 10 Noiembrie 1483. Reformatorul se afla in Eisleben deoarece, cu doar doua saptamani inainte fusese chemat sa medieze intre doua familii din Mansfeld. Se cunosc destul de multe amanunte despre ultimile clipe din viata lui Martin Luther deoarece acestea au fost povestite de cate Justus Jonas, cel care i-a fost aproape reformatorului in acele momente. Justus Jonas a inregistrat cat mai in amanunt finalul vieti lui Martin Luther deoarece a dorit sa fie evitate absolut toate posibilele zvonuri care urmau sa afecteze acest moment, zvonuri ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:56 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre sezonul Postului Mare in Biserica lui Cristos In lumea crestina, si cu precadere in lumea protestanta, exista practici diferite cu privire la modul de utilizare a calendarului bisericesc iar acest lucru se reflecta in modul in care este pozitionat sezonul Postului Mare. De exemplu, Bisericile Evanghelice Lutherane si Biserica Angliei pastreaza, cu unele modificari, calendarul bisericesc traditional, in timp ce Bisericile Reformate, Bisericile Baptiste, Bisericile Penticostale si Bisericile Adventiste de Ziua a Saptea nu folosesc calendarul bisericesc si nu au in practica un sezon pentru Postul Mare. Deoarece astazi, 10 Februarie, este Miercurea Cenusii, adica ziua care marcheaza inceputul sezonului Postului Mare, doresc sa va pun la dispozitie cateva motive pentru care acest sezon este benefic pentru credinciosul crestin. Desi Dumnezeu nu porunceste un sezon de post ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre harul lui Dumnezeu Harul este iubire. Dar acest termen special se refera la o dragoste care este conferita unei persoane care nu merita acest lucru, ba mai mult, pe baza dreptatii, ar merita exact opusul. Harul repezinta iubirea aratata celor nevrednici de ea. Mai exact, harul lui Dumnezeu reprezinta dragostea sa divina aratata celor pacatosi si revoltati impotriv sa. Fiecare evanghelic trebuie sa creada in acest har divin deoarece invatatura dspre har reprezinta fundamentul teologiei Reformei Protestante. Doctrina biblica a harului este dependenta de o intelegere corecta a doctrinei despre pacat deoarece harul presupune starea pacatoasa a tuturor oamenilor in natura lor, aspecte despre care am discutat intr-un articol anterior. In respectivul articol afirmam faptul ca omul este nascut in pacat si ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre pacat si coruptia umana paToti cei care cred cu adevarat in Dumnezeu, in Fiul Lui, Isus Cristos si in rascumparatea Lui pe cruce, cred cu siguranta si in doctrina biblica a pacatului. Nimeni nu poate sa creada in Isus Cristos ca Mantuitor fara sa creada in rascumpararea oferita de acesta omenirii. Nu il putem cunoaste pe deplin pe Isus Cristos daca nu avem cunostinta de existenta pacatului in viata omului. Domnul Isus Cristos spune faptul ca „nu cei sănătoși au nevoie de doctor, ci cei bolnavi" (Matei 9:12) iar Sfantul Apostol Pavel ne spune ca "Cristos Isus a venit în lume ca să mântuiască pe cei păcătoși; dintre care cel dintâi sunt eu" (1Tim.1:15). Biserica lui Cristos invata faptul ca Evanghelia ...
    Posted Feb 4, 2016, 12:07 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Un gand despre creatiune Un crestin autentic trebuie sa creada faptul ca Dumnezeu, „la inceput”, a creat lumea fizica, „cerul si pamantul”, din absolut nimic, exclusiv prin puterea Cuvantului Sau. Acceptarea creatiei acestei lumi, asa cum este ea descrisa in Sfanta Scriptura, reprezinta unul dintre elementele de baza ale credintei crestine: „prin credinţă pricepem că lumea a fost făcută prin Cuvântul lui Dumnezeu, aşa că tot ce se vede n-a fost făcut din lucruri care se văd” (Evrei 11:3). Crestinul trebuie sa priveasca primele doua capitole ale cartii Geneza ca fiind cu adevarat o relatare istorica a creatiei, mai precis singura istorie autentica a acestui eveniment important. Acesta relatare minunata este impodobita poetic in Psalmul 104 dar si in debutul Evangheliei Sfantului ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre marturisirea Sfantului Apostol Petru La 18 ianuarie a fiecarui an, crestinii din Bisericile Evanghelice Lutherane comemoreaza Confesiunea Sfantului Apostol Petru.Sfantul Apostol Petru, conform relatarilor Noului Testament este unul dintre cei doisprezece Apostoli ai Domnului. Numele sau originar a fost Simon. Sfantul Apostol Petru a fost fiul lui Iona (sau Ioan) fiind originar din localitatea Betsaida apartinand de provincia Galileea. Locuia in Capernaum imp...reuna cu sotia si cu soacra sa. Sfantul Apostol Petru a fost de meserie pescar impreuna cu tatal si cu fratii sai, inclusiv cu Sfantul Apostol Andrei, acesta fiind la randul sau un apostol al Domnului nostru Isus Cristos. Cei doi frati au facut parte dintre primii apostoli chemati in lucrare de catre Mantuitorul nostru. În creștinismul apusean, Mărturisirea lui ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre Sfanta Trinitate, Dumnezeul Triunic „Noi toți credem într-un singur Dumnezeu adevărat, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt", acesta este marturisirea Crezului Apostolic si crezul Bisericii noastre, crez pe care noi, crestinii lutherani, il recitam sau cantam la fiecare inchinare. Acest crez nu este doar un imn al Bisericii lui Cristos ci reprezinta un crez ecumenic, sau universal, un crez pe care toti crestinii din toate timpurile l-au marturisit pentru asi arata apartenenta la credinta in Isus Cristos. Nu a existat nici un copil al lui Dumnezeu cu adevarat, de-a lungul ultimilor doua mii de ani, care sa nu fi marturisit din toata inima ceea ce Crezul Apostolic afirma, adica existenta unui Dumnezeu trinitar, Tatal care l-a trimis pe Fiul Sau pentru ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:56 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre Cuvantul lui Dumnezeu In toate timpurile, de la inceput si pana la finalul istoriei, fiecare om care a venit la credinta in Isus Cristos a facut acest lucru prin Cuvantul inspirat al Sfintilor Profeti, Sfintilor Evanghelisti si al Sfintilor Apostoli. Acest Cuvant inspirat formeaza Sfanta Scriptura sau Biblia. Afirmam cu tarie ca nu exista o alta cale prin care omul sa fie adus la credinta in afara de Cuvantul inspirat al lui Dumnezeu, nu exista nici o cale care sa nu includa Sfanta Scriptura. Mantuitorul spune acest lucru in rugaciunea sa de Mare Preot: „Mă rog nu numai pentru ei, ci şi pentru cei ce vor crede în Mine prin cuvântul lor” (Ioan 17:20). Putem sa spunem faptul ca nici un om ...
    Posted Jan 12, 2016, 11:34 PM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre slujirea smerita a Bisericii lui Cristos Uneori, in evolutia mea spirituala, imi doream sa fiu preotul principal al unei mari Biserici. Vroiam sa fiu acel om care sa vina spre Biserica lui Cristos cu o ampla viziune spirituala si de succes. Visam ca oamenii sa fie inspirati de catre persoana mea. Imi doream sa fiu acel super-preot care sa aduca o multime de oameni in Biserica lui Cristos. Speram ca predicile pe care sa le ofer credinciosilor sa nu le aduca nici un fel de lezare a constiintei ci sa incante auzul enoriasilor. Doream sa fiu independent fata de orice fel de autoritate, sa nu am nici un fel de superior sau organ de control. Vroiam ca eu sa fiu cel care stabileste toate regulile ...
    Posted Apr 5, 2019, 8:59 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre datarea nasterii lui Isus Cristos In perioada fiecarui Craciun, lumea crestina, in in jurul crestinilor radicali, renaste, aproape mereu, ideea ca Sarbatoarea Craciunului este in realitate o sarbatoare pagana impusa crestinilor de Imparatii Imperiului Roman ca un compromis facut de stat pentru a impaca populatia ramasa pagana cu populatia convertita la crestinism. Sunt mult crestini din randul celor radicali care refuza sarbatorirea Craciunului la 25 Decembrie motivand ca aceasta sarbatoare inlocuieste Sarbatoarea Soarelui din religiile pagane. Sunt doar cateva zile de cand am ascultat o astfel de argumentare la celebrul post de radio adventist “Vocea Sperantei”. Am fost destul de indignat pentru faptul ca in cadrul emisiuni nu a existat nici un fel de explicatie istorico-pertinenta cu privire la aceasta sarbatoare crestina  ci doar ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre intruparea lui Dumnezeu In mai putin de o zi, toti crestinii, indiferent de denominatia din care fac parte, vor sarbatorii nasterea Domnului Isus Cristos, Mantuitorul lumii. Spun acest lucru cu suficiente rezerve deoarece, in realitate, din ce in ce mai putin crestini mai cunosc adevarata semnificatie a Craciunui, cei mai multi asociind data de 25 Decembrie cu venirea unui celebru si simpatic batranel din Laponia, batranel care intr-o singura noapte reuseste miracolul de a aduce cadouri pentru o buna parte din locuitorii acestei planete, miracol care, cel putin aparent, in inima a sute de milioane de crestini devine mai intens decat miracolul produs la Bethleem, o neinsemnata localitate din Iudeea, in urma cu mai bine de doua mii de ani. Stim deja ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sfanta Fecioara Maria si sarbatoarea Adventului Privind catre locul pe care Sfanta Fecioara Maria il ocupa in teologia si spiritualitatea Bisericilor noastre protestante, fie ca vorbim despre cele istorice fie despre cele in mod eronat denumite in Romania ca fiind “neo-protestante, constatam ca acesta tanara din Nazareth este din ce in ce mai marginalizata si arareori amintita in predici, cantari sau in eseuri teologice. Stiu, si afirm in acelasi timp ca rolul pe care Sfanta Fecioara Maria il ocupa in spiritualitatea romano-catolica si cea ortodox-rasariteana este unul complet nefondat pe Sfintele Scripturi ci exclusiv pe elemente de traditie. Sfanta Scriptura nu o indica pe Sfanta Fecioara Maria ca fiind pe o pozitie de adorare, nu ne indeamna sa ii aducem rugaciunile noastre si ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:02 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Sfantul Martin Sfantul Martin din Tours (Sanctus Martinus Turonensis) a fost episcop de Tours si a slujit intr-o Biserica devenita o atractie pentru pelerini aflati in drum spre Santiago de Compostela, Spania. Sfantul Martin din Tours a devenit unul dintre cei mai cunoscuti sfinții creștini, in mod special in traditia apuseana. Prin faptul ca Sfantul Martin din Tours s-a născut în Szombathely, Ungaria, si-a petrecut mare parte din copilărie în Pavia, Italia, și a trăit cea mai mare a vieții sale in Franta, Sfantul Martin din Tours este considerat drept un pod spiritual peste întreaga Europă.Sfantul Martin din Tours s-a nascut, probabil, in jurul anului 316 (sunt voci care sustin ca s-a nascut in 336) in ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre "vointa libera" si "liberul arbitru" Printre efectele păcatului originar, dupa cum ne invata teologia Reformei Protestante se afla pierderea „libertatii de vointa” in toate aspectele care caracterizeaza viata spirituala a omului. Termenul de „liber arbitru” (liberum arbitrium) este folosit astazi in doua mari sensuri. Primul, si cel mai uzat, se refera la facultatea vointei (facultas volendi) prin care omul se distinge de restul creaturilor irationale. Cel de-al doilea sens se refera la libertatea formala a omului sau la libertatea de constrangere (libertas a coactione). Eseul pe care urmeaza sa il parcurgeti va pune accentul pe cel de-al doilea sens pe care il ale expresia “liber arbitru”. Caderea umana in pacat prin Adam si Eva nu a condus la o pierdere completa a vointei ...
    Posted Nov 4, 2015, 6:59 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ziua Reformei si Cele 95 de Teze ale lui Martin Luther In Biserica Evanghelica Lutherana, Ziua Reformei Protestante, este celebrata la 31 Octombrie in amintirea momentului din anul 1517, atunci cand Martin Luther, la vremea respectiva fiind calugar augustinian, profesor de teologie in cadrul Universitatii din Wittenberg si preot paroh al Bisericii din Wittenberg, a dat startul Reformei Protestante pironind pe usa Bisericii din Wittenberg un document care continea noua zeci si cinci de teze prin care condamna modul in care erau comercializate indulgentele de catre Biserica Romano-Catolica. Sarbatoarea Zilei Reformei are culoarea liturgica rosie trimitand astfel la credinta ca Duhul Sfant este acela care, la fel ca in cazul Rusaliilor, a lucrat la inimima si constiinta reformatorului german pentru a produce acest start al reformei Bisericii lui Cristos. In ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Conciliul de la Calcedon si cristologia Bisericii lui Cristos Astazi, o buna parte a crestinismului, ne referim aici la Bisericile Romano-Catolice, Ortodoxe Rasaritene si cele Evanghelice Lutherane dar si la Biserica Angliei, comemoreaza trecerea a o mie cinci sute saizeci si patru de ani e la deschiderea celui de-al patrulea Sinod Ecumenic al Bisericii desfasurat la Calcedon intre 8 si 25 Octombrie 451.   La Conciliul Ecumenic de la Calcedon s-au aflat, fata in fata, Nestorie, episcop in Constantinopol, si Chiril, episcop in Alexandria. In anul 428 d.Cr., Nestorie, proaspat ales ca episcop la Constantinopol, s-a impotrivit utilizatii termenului “theotokos” (Θεοτόκος), sau “nascatoare de Dumnezeu” in dreptul Sfintei Fecioare Maria, argumentand ca experienta intrauterina si nasterea in sinte sunt incompatibile cu natura divina a ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despe Colocviul de la Marburg (1529) La data de 1 Octombrie a fiecarui an, Bisericile Evanghelice Lutherane din intreaga lume comemoreza  debutul Colocviului de la Marburg, unul dintre evenimentele majore care au impactat Reforma Protestanta din Secolul al XVI-leaColocviul de la Marburg a fost o intalnire care a avut loc la Castelul Marburg, regiunea Hesse din Germania, intre 1 ai 4 Octombrie in anul 1529, fiind organizata la initiativa lui Philip I von Hesse . Discutiile au fost purtate intre reformatorii germani in frunte cu Martin Luther si Philipp Melanchthon si reformatorii elvetieni in frunte cu Huldrych Zwingli, John Oecolampadius, Martin Bucer și Huldrych Zwingli si au avut ca scopt gasirea unei intelegeri cu privire la Sacramentul Sfintei Cine. Reformatorii germani erau sustinatori ai ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O apologie a Bisericii Evanghelice Lutherane Articolul pe care urmeaza sa il cititi reprezinta o apologie sau o aparare a lutheranismului si a Bisericii Evanghelice Lutherane. Aceste randuri s-au nascut din dorinta de a da un raspuns sumarizat in mod special „neo-protestantilor” din anturajul autorului, articolul fiind considerat o intentie de a pune capat unei serii de controverse cu privire la ceea ce inseamna sa fi evanghelic lutheran. Dupa cum vom vedea, a fi evanghelic lutheran nu inseamna nicidecum a fi un „sectant” si nici un „eretic”. Crestinii evanghelici lutherani confesionali sunt crestini care traiesc si cred in conformitate cu ceea ce invata Sfanta Scriptura, adica Biserica Evanghelica Lutherana se fundamenteaza pe invatatura Sfintilor Prooroci si a Sfintilor Apostoli. La accesarea site-ul www ...
    Posted Sep 23, 2015, 6:39 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre Cartea Concordului (1580) La accesarea site-ul www.bisericalutherana.ro gasiti scris faptul ca invãtãturile promovate de catre Concordia Lutherana Confesionala "Martin Luther" se bazeazã pe Sfânta Scripturã, în spiritul simbolurilor curentului lutheran al Reformei Protestante din Secolul al XVI-lea. Documentele de credintã promovate in cadrul Concordiei Lutherane Confesionala "Martin Luther" sunt: Micul Catehism al lui Martin Luther (1529), Catehismul Mare al lui Martin Luther (1529), Marturisirea de Credinta de la Augsburg sau Confesiunea Augustana (1530), Apologia Marturisirii de Credinta de la Augsburg (1531), Articolele de la Schmalkalden (1536) si Formula Concordiei (1577). Simbolurile ecumenice ale credintei crestine promovate de catre Concordia Lutherana Confesionala "Martin Luther" sunt: Crezul Apostolic, Crezul Niceo-Constantinopolitan si Crezul Athanasian. Concordia Lutherana Confesionala "Martin Luther" considerã ...
    Posted Sep 17, 2015, 7:07 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre revenirea lui Isus Cristos Privind in jurul nostru, lumea ultimului deceniu este plina de tot felul de idei si predictii legate de sfarsitul istoriei. In astfel de conditii, o intrebare devine din ce in ce mai legitima. Cat de aproape suntem noi astazi de sfarsitul lumii? In randurile care urmeaza, vom incerca, sumarizat, sa expunem invatatura pe care Sfanta Scriptura ne-o prezinta cu privire la vremea sfarsitului, doctrina care face parte din corpusul dogmatic al Bisericii Evaghelice Lutherane.Este imposibil ca un om sa poata sa raspunda in mod categoric la intrebarea “cand vine sfarsitul lumii?”. Insusi Domnul nostru Isus Cristos raspunde la o astfel de intrebare pusa de catre ucenici: “despre ziua aceea şi despre ceasul acela, nu ştie nimeni: nici îngerii ...
    Posted Sep 14, 2015, 7:38 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre alegere si predestinare Teologia evanghelica lutherana este una foarte vasta, poate una dintre cele mai vaste din intreaga gandire crestina si cu siguranta cea mai complexa din lumea protestanta. Exista insa anumite capitole ale acestei gandiri teologice lutherane care sunt prea putin, uneori aproape deloc, dezbatute teologic si cu atat mai putin predicate in Bisericile Evanghelice Lutherane. Una dintre aceste doctrine o reprezinta doctrina alegerii. Predicile si articolele teologice lutherane pe aceasta tema sunt foarte rare cu toate de doctrina alegerii reprezinta si a reprezentat o doctrina importanta pentru Reforma Lutherane si pentru Martin Luther. Aceasta doctrina a alegerii este una care a produs si produce dezbinare in lumea crestina, in mod special in randul acelor crestinii care se declara ca avand radacini ...
    Posted Sep 10, 2015, 3:33 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre Lege si Evanghelie Evanghelia Sfantului Apostol Ioan contine, inca la debut, o afirmatie care pare sa sustina o delimitare intre ceea ce a invatat Sfantul Prooroc Moise si ceea ce a invatat Mantuitorul si Domnul nostru, Isus Cristos. Sfanta Scriptura afirma ca: „căci Legea a fost dată prin Moise, dar harul şi adevărul au venit prin Isus Cristos” (Ioan 1:17). Aceste cuvinte sunt de remarcat deoarece par sa spuna faptul ca Sfantul Prooroc Moise nu a predicat adevarul si nici harul ci acest lucru a fost facut exclusiv de catre Cristos. Mai mult decat atat, criticii vor intelege faptul ca prin aceasta afirmatie se afirma faptul ca Isus Cristos nu ar fi predicat legea. Aceste controverse nu sunt insa reale si nici ...
    Posted Sep 7, 2015, 5:49 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Sfantul Augustin, Episcopul de Hippo Maine, 28 August, crestinii evanghelici lutherani comemoreaza 1585 de ani de la trecerea in vesnicie a unuia dintre cei mai mari teologi pe care i-a avut Biserica Crestina Post-Apostolica. Cei mai multi teologi, in general, protestanti considera ca de la trecerea la Domnul a Sfantului Apostol Pavel si pana la marele reformator german Martin Luther, alaturi de Toma d’Aquino, Sfantul Augustin, Episcopul de Hippo este teologul care a marcat cel mai mult teologia Bisericii lui Cristos. Biserica Romano-Catolica impreuna cu Bisericile Evanghelice Lutherane l-au declarat „doctor al Bisericii”. Exista voci apartinand teologiei protestante care il vad pe Sfantul Augustin drept primul teolog al Reformei Protestante, fiind un precursor al multora dintre dogmele lutheranismului si calvinismului ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:51 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O apologie a botezului nou-nascutilor in Biserica Evanghelica Lutherana Trebuie sa fie botezati copiii? Raspunsul pe care crestinii il dau la aceasta intrebare face ca Biserica sa fie astazi impartita si sa nu existe nici o posibilitate de reconciliere intre cele doua mari parti. Crestinii care raspund cu „da”, mai precis evanghelicii lutherani, romano-catolicii, ortodoxii rasariteni, anglicanii, reformatii (calvini), presbiterienii, metodistii, episcopalienii etc, sustin ca au un puternic suport biblic pentru aceasta afirmatie categorica. Crestinii care raspund cu „nu”, mai precis baptistii, penticostalii, adventistii de ziua a saptea si alte Biserici Independente numite in general, in Romania, neo-protestante, sustin ca Sfanta Scriptura neaga faptul ca pruncii ar trebui sa fie botezati, acest act de cult fiind rezervat exclusiv adultilor. Mai mult decat atat, adeptii botezului adultilor sustin ...
    Posted Aug 26, 2015, 3:17 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Isus Cristos, Dumnezeu-om in pantecele Sfintei Fecioare Maria „Cuvântul S-a făcut trup şi a locuit printre noi, plin de har şi de adevăr. Şi noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava Singurului născut din Tatăl”. (Ioan 1:14) Viata pe acest pamant incepe inca din uter, incepe inca din momentul conceperii copilului. Acest lucru este cat se poate de adevarat! Deaceea, afirmam ca Isus Cristos si-a inceput existenta printre noi inca din pantecele sfintei sale mame. Isus Cristos nu si-a inceput viata in mod miraculos ca un adult sau ca un adolescent. „Prin puterea Duhului Sfant”, Dumnezeu Fiul si-a inceput viata inca din pantecele, ca un embrion, in ciuda faptului ca teologul reformat Huldrych Zwingli considera ca o astfel de afirmatie ...
    Posted Aug 25, 2015, 1:25 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Masacrul din noaptea Sfântului Bartolomeu (24-25 August 1572) La sfarsitul lunii August a fiecarui an, Bisericile Lutherane Confesionale din intreaga lume comemoreaza poate cel mai negru episod din istoria protestantismului de la aparitia lui (1517) si pana in prezent. Vorbim despre Masacrul din noaptea Sfântului Bartolomeu   In noaptea dintre 24 spre 25 August, in anul 1572, Europa de Apus avea sa fie martora unuia dintre cele mai adanci tragedii sociale care i-a marcat istoria. La instrigarea Catherinei de Medici, mama regelui Charles al IX-lea, romano-catolicii au pornit un fal de vilente nemaintalnit impotriva hughenotilor, protestantii francezi, din Paris. Acesta tragedie care reprezinta o pata in istoria Parisului si a Frantei, a venit la cinci zile de la casatoria surorii regelui Charles cu printul protestant Henric ...
    Posted Aug 24, 2017, 12:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Johann Gerhard, teologul Secolului al XVII-lea Site-ul Concordiei Lutherane Confesionale “Martin Luther”, www.bisericalutherana.ro, continua seria de prezentari a biografiilor unor teologi care au marcat istoria si gandirea spirituala evanghelica lutherana. Scopul acestui demers este acela de ai familiariza pe romani cu istoria Reformei Lutherane, o istorie care merge dincolo de viata si activitatea marelui si cunoscutului reformator german Martin Luther. La data de 17 August a fiecarui an, Bisericile Evanghelice Lutherane comemoreaza trecerea la cele vesnice a unuia dintre cei mai importanti teologi evanghelici, mai precis Johann Gerhard. Acesta a fost unul dintre cei mai importanti dogmaticieni lutherani ai Secolului al XVII-lea, de fapt, dupa parerea unor cercetatori, se poate spune ca a fost cel mai insemnat teolog lutheran al Secolului al ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre importanta doctrinelor pentru Biserica lui Cristos Doctrina crestina sau doctrina Sfintei Scripturi se fundamenteaza pe faptul ca Sfanta Scriptura reprezinta in totalitate Cuvantul lui Dumnezeu, inspirat, infailibil si inerant. Nu exista nici un fel de portiune din Sfanta Scriptura care sa nu fie cu adevarat Cuvantul lui Dumnezeu si care sa nu fie importanta pentru mantuirea poporului lui Dumnezeu. Cu toate aceastea, evanghelicii lutherani fac o distinctie intre ceea ce priveste diferitele doctrine ale Sfintelor Scripturi. Vorbim despre Lege si Evanghelie, invataturi fundamentale si non-fundamentale, probleme teologice si intebari deschise pentru dezbatere. Exista o distinctie clara intre Lege si Evanghelie si aceasta distinctie o face Sfanta Scriptura insasi. Desi Biserica, nu de putine ori, uzeaza de termenul Evanghelie sau Lege cu referire la intreaga invatatura ...
    Posted Aug 18, 2015, 7:12 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Sfanta Fecioara Maria, nascatoare de Dumnezeu In data de 15 august a fiecarui an, credinciosii evanghelicii lutherani din intreaga lume, impreuna cu cea mai mare parte a crestinatatii (crestinii romano-catolici, ortodoxi si anglicani) o sarbatoresc pe Sfanta Fecioara Maria. Potrivit relatarilor inspirate ale Noului Testament, Sfanta Fecioara Maria a fost o femeie din Nazaret, Galileea, cunoscuta pentru faptul ca a fost mama lui Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu (Matei 1:16, 18-25 si Luca 1:26-56; 2:1-7). Evanghelia Sfantului Apostol Matei și Evanghelia Sfantului Luca din Noul Testament o descriu pe Sfanta Maria ca fiind o fecioară (παρθένος) si afirma ca aceasta a rămas însărcinată exclusiv prin lucrarea supranaturala a Duhului Sfânt fara sa fi existat nici o relatie cu un ...
    Posted Aug 13, 2015, 11:18 PM by Sorin-Horia Trifa
  • Johannes Andreas Quenstedt si ortodoxia lutherana In fiecare an, la data de 13 August, crestinii evanghelici lutherani il comemoreaza pe reputatul teologul german: Johannes Andreas Quenstedt. Acesta s-a nascut la Quedlinburg, la 13 August 1617, fiind nepot al altui mare teolog evanghelic lutheran, Johann Gerhard (1582-1637). In perioada 1637-1643 studiat la Universitatea din Helmstedt iar mai apoi, in anul 1644 a mers la Universitatea din Wittenberg unde a predat cursuri de geografie iar ulterior a fost numit profesor in cadrul Facultatii de Filozofie.  In perioada 1646-1660 a predat logica si matafizica si a fost profesor asociat de teologie. Incepand din anul 1660 si pana la moarte sa, in anul 1688, Johannes Andreas Quenstedt a predat teologia la Universitatea din Wittenberg. Putem afirma ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Adevarul si Biserica lui Cristos Inainte de a face o scurta analiza a temei alese, va invit pe fiecare dintre dumneavoastra sa mergeti in prima librarie care va este in apropiere. Veti gasi acolo rafturi intregi de carti despre „iluminarea personala”, carti de psihologie, auto-ajutor, auto-imbunatatire, meditatii pentru o viata mai buna, inclusiv carti despre religiile orientale si despre alte activitati spirituale populare. Acest fapt dovedeste ca omul se afla in cautarea adevarului si ca nu este deloc multumit cu starea in care se afla si incearca sa descopere lucruri care sa aduca imbunatatiri vietii de zi cu zi. Multi oameni isi gasesc implinirea in diverse placeri, in exercitatea puterii sau in acumularea de bunuri si bogatii. Noi, oamenii suntem tentati sa cautam ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre doctrina mantuirii si Reforma Protestanta Dorinta de a compila acest articol s-a nascut in urma unor dezbateri private cu privire la modul in care se realizeaza mantuirea omului si la rolul pe care il joaca faptele in acest scop. Teologia Reformei Protestante respinge cu fermitate orice forma de sinergism si afirma ca omul nu coopereaza in mantuirea lui cu Dumnezeu. In ciuda acestui lucru, nu putine sunt cultele crestine de astazi care isi reclama originea in Reforma Protestanta dar care au renuntat la monergism, doctrina care afirma ca mantuirea este opera unilaterala a lui Dumnezeu, si promoveaza sinergismul, doctrina care afirma ca omul colaboreaza cu Dumnezeu in vederea mantuirii.         In mod cu totul surprinzator, astazi exista crestini care sustin ca sunt protestanti dar, cu ...
    Posted Aug 7, 2015, 6:21 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre schimbarea la fata a Domnului Isus Cristos Astazi, 6 August, crestinii evanghelici lutherani sarbatoresc, sau mai bine zis isi aduc aminte, de unul dintre evenimentele remarcabile care au marcat viata si lucrarea Domnului Isus Cristos aici pe pamant. Este vorba despre schimbarea la fata. Schimbarea la fata a Domnului Isus Cristos este relatata in Sfanta Scripttura de toate cele trei Evanghelii Sinoptice (Matei 17:1-9; Marcu 9:2-8 si Luca 9:28-36) dar exista reveriri la acest eveniment si in cea de a doua Epistola scrisa de Sfantul Apostol Petru (2 Petru 1:16-18). Pe scurt, Domnul Isus Cristos alege din grupul de ucenici pe trei, mai precis Sfantul Apostol Petru, Sfantul Apostol Iacov si Sfantul Apostol Ioan pentru al insotii intr-o ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre "Confutatio Pontificia" La Dieta de la Augsburg (1530), convocată în scopul de a restabili pacea religioasă din Sfantul Imperiu Roman, lutheranii au fost primii care au facut un pas concret spre reconciliere prin prezentarea mărturisirea lor de credinta la data de 25 iunie 1530, marturisire care ulterior a fost denumita Marturisirea de Credinta de la Augsburg sau Confesiunea Augustana. La acel moment, lutheranii erau convinsi ca marturisirea aceasta de credinta urma sa fie interpretata intr-un mod pozitiv astfel incata evanghelicii sa fie considerati ca fiind crestini adevarati si sa fie tratati in mod egal cu romano-catolicii. Din pacate, sinceritatea la care evanghelicii lutherani se asteptau din partea lui Carol al V-lea nu a devenit realitate ci, sub influenta teologului ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sola Fide, despre justificarea prin credinta În conformitate cu învățăturile explicite ale Sfintei Scripturi credinciosului este justificată numai prin credință (Sola Fide), fără faptele Legii (Romani 3:28; 4:5 si Filipeni 3:9). Prin aceasta afirmatie, Sfanta Scriptura atribuie in mod direct justificarea numai credintei si exclude absolut orice fel de cauza meritorie datorata anumitor fapte pe care omul le-ar putea face in favoare sa si in vederea castigarii mantuirii (Romani 3:27). Mai mult decat atat, Sfanta Scriptura decalara ca toti aceia care fac din faptele lor un scop pentru justificare, in realitate, se afla sub blestem (Galateni 3:10) si ilustreaza acest lucru prin exemple care nu lasa nici un fel de indoiala cu privire la excluderea orcaror fapte umane de ...
    Posted Aug 3, 2015, 2:46 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre "Sola Gratia" Bisericile Evanghelice Lutherane sunt Biserici confesionale. Desi Bisericile Evanghelice Lutherane difera in ceea ce inseamna organizarea eclessiastica, formatul liturgic, modelele de inchinare, etc, toate Bisericile Evanghelice Lutherane conservatoare sunt Biserici confesionale, adica au crezuri care sumarizeaza doctrina pe care respectivele Biserici le au pe baza intelegerii si interpretarii Sfintelor Scripturi. Documentele pe care evanghelicii lutherani le considera ca fiind fundamentul lor dogmatic sunt cuprinse in Cartea Concordului, o colectie confesionala din anul 1580. Cartea Concordului cuprinde urmatoarele marturisiri de credinta lutherane din Secolul al XVI-lea: Crezul Apostolic, Crezul de la Niceea, Crezul Athanasian, Micul Catehism al lui Martin Luther (1529), Catehismul Mare al lui Martin Luther (1529), Marturisirea de Credinta de la Augsburg (1530), Apologia Marturisirii de Credinta de ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Philipp Melanchthon, praeceptor Germaniae. Data de 23 iulie a fiecarui an readuce in memoria crestinilor evanghelici lutherani un moment istoric de mare insemnatate pentru evolutia Reformei Protestante si a Bisericilor Evanghelice Lutherane. La data de 23 iulie 1518, Philipp Melanchthon a acceptat invitatia de a deveni profesor de greaca la Universitatea din Wittenberg, Saxonia si astfel a deschis drumul unei colaborari exceptionale cu reformatorul Martin Luther, o colaborare care avea sa influenteze radical toata istoria Reformei Protestante. Philipp Melanchthon, avand numele original Philipp Schwartzerd, s-a născut la 15 februarie 1497 la Bretten, Pfalz si a trecut la Domnul in data de  19 aprilie 1560, probabil la Wittenberg, Saxonia.  Philipp Melanchthon,  este autorul celebrei Mărturisiri de Credinta de la Augsburg (1530), sau Confesiunea ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre doctrina lutherana a vocatiei Martin Luther, marele reformator al Bisericii lui Cristos, a crezut si afirmat că Dumnezeu creează și alimentează credința prin darurile speciale oferite, în mod specific, prin Sfanta Sa Biserica. Aceste daruri unice se mai numesc si  mijloacele harului. Cuvântul lui Dumneze, sau Sfanta Scriptură predicata în Biserica este unul dintre mijloacele harului. Acest Cuvânt Divin constă din doua mari mesaje: un mesaj de judecată care ne confruntă cu păcatul nostru (Legea) și un mesaj de har și libertate care aduce viață, mântuire și împlinire (Evanghelia). În scopul de a le proclama în mod corespunzător voia lui Dumenzeu, Biserica Evanghelica Lutherana nu îndrăznește să le separate sau sau le confunde intre ele. Sfintele Sacramentele sunt, deasemena, mijloace ale harului. Ele sunt ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Biserica lui Cristos intre trecut, prezent si viitor Numele de “lutheran” a fost conceput ca o insulta la adresa acelora care, sub influenta teologului german Martin Luther, s-au impotrivit modului in care Biserica Evului Mediu ajunsese sa il reprezinte pe Cristos. Si cum Biserica Evului Mediu se identifica exclusiv cu Biserica Romano-Catolica, putem sa spunem ca “lutheran” era o jignire adusa “dusmanilor Romei”. Se spune ca cei care se numesc “lutherani” il urmeaza nu pe Isus Cristos ci pe ereticul Martin Luther. Reformatorul german afirma in legatura cu acest aspect faptul ca “"La urma urmei, învățătura aceasta nu este a mea. Nu eu a fost răstignit". Intr-o predica tinuta la scurt timp de la revenirea din Wartburg, Martin Luther spunea: "eu pur și simplu invatat ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Liga de la Schmalkalden Data de 15 iulie 1546 ramane in istoria Europei ca fiind momentul in care, in cadrul Sfantului Imperiului Roman, intre armatele Ligii de la Schmalkald si fortele imperiale ale lui Carol al V-lea, izbugnea Razboiul Schmalkaldic, un conflict care a marcat evolutia istorica a Bisericii Evanghelice Lutherane din Germania dar si din Europa.Liga Schmalkaldica (Schmalkaldischer Bund) a fost o alianță defensivă formata intre prinții lutherani din Sfântul Imperiu Roman la mijlocul Secolului al XVI-lea. Deși nu a fost prima alianta de acest fel, spre deosebire de formațiuni anterioare, cum ar fi Liga de la Torgau, Liga Schmalkaldica a avut un substrat militar substanțial avand ca scop apărarea intereselor politice și religioase ale printilor care au aderat la ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Biserica, trupul si mireasa lui Cristos In ultimele luni m-am concentrat asupra unor teme teologice care au avut drept scop prezentarea credintei lutherane cu specificul ei. In tot acest timp, in mai multe ocazii am abordat si credinta evanghelica lutherana despre Biserica. Subiectul este insa unul greu de epuizat si din acest motiv suporta numeroase teze. Prezentul dovedeste din ce in ce mai mult cat de importanta este intelegerea doctrinei evanghelice despre Biserica cu atat mai mult cu cat Biserica lui Cristos este in suferinta datorita faptul ca din ce in ce mai multi oamenii gasesc faptul ca prezenta la intalnirea cu Dumnezeu nu mai este un lucru atat de important pentru viata lor. Doctrina despre Biserica nu este ceva greu de înțeles. Marti Luther ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre toleranta si alternative de viata Dorinta pentru acest articol s-a nascut in urma unei controverse care a inceput sa afecteze lumea zilelor noastre. Din acest motiv, acest articol isi doreste sa ofere un raspuns crestinesc cu privire la problema homosexualitatii. Biserica lui Cristos recunoaste ca acest lucru reprezinta o provocare semnificativa si deosebit de importanta dar, in acelasi timp, vede acest lucru si ca pe o oportunitate de a afirma Adevarul si de a proclama Evanghelica Domnului Isus Cristos. Aceasta expunere reprezinta exclusiv o opinie a Bisericii Lutherane Confesionale din Romania si a paginii de facebook: Evangelisch-Lutherisch/Evanghelic Lutheran Domnul ne învață prin Cuvântul Său că homosexualitatea reprezinta o denaturare păcătoasă a dorinței Sale ca un bărbat și o femeie sa trăiasca împreună ...
    Posted Oct 24, 2016, 4:41 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Care este numele nostru? Har și pace de la Tatal nostru si de la Domnul nostru Isus Cristos. Textul pentru predica din aceasta saptamana este din Evanghelia Sfantului Marcu 6: 14-17 Împăratul Irod a auzit vorbindu-se despre Isus, al cărui Nume ajunsese vestit; şi a zis: „Ioan Botezătorul a înviat din morţi, şi de aceea lucrează aceste puteri prin El.” Alţii ziceau: „Este Ilie.” Iar alţii ziceau: „Este un proroc ca unul din proroci.” Dar Irod, când a auzit lucrul acesta, zicea: „Ioan acela, căruia i-am tăiat capul, a înviat din morţi.” Căci Irod însuşi trimisese să prindă pe Ioan şi-l legase în temniţă, din pricina Irodiadei, nevasta fratelui său Filip, pentru că o luase de nevastă. Şi Ioan zicea ...
    Posted Sep 26, 2016, 2:45 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Sfintii Apostoli Petru si Pavel La data de 29 iunie a fiecarui an, Bisericile Evanghelice Lutherane din intreaga lume sarbatoresc pe Sfintii Apostoli Pavel si Petru. Aceasta sarbatoare a lumii crestine comemoreaza martiriul la Roma a celor doi Sfinti Apostoli.   Sfantul Apostol Pavel este cu siguranta cel mai cunoscut Apostoli Domnului nostru Isus Cristos. Sfanta Scriptura, in mod special prin intermediul cartii „Faptele Apostolilor”, scrisa de catre Sfantul Luca, unul dintre apropiatii Sfantului Apostol Pavel, dar si prin intermediul celor paisprezece Epistolele pe care Sfantul Apostol Pavel le-a scris, avem acces la informatii importante si amanuntite despre viata si activitatea sa. Pe scena istoriei Bisericii, figura uriasa a Sfantului Apostol Pavel ramane dominanta pentru teologia crestina.   Sfantul Apostol Pavel, a fost initial cunoscut sub ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Dumnezeu si credinta Exista sondaje spun că, in Romania, peste 90% din populatie crede în Dumnezeu. Că singuranta aceasta statistică subliniază o problema spirituala grava cu care se confrunta lumea noastră de astăzi. O prima observatie pertinenta este ca limbajul religios și-a pierdut sensul pentru majoritatea romanilor. Când te uiți la societatea noastră, este clar ca este greu sa afirmam ca toti cei peste 90% dintre romani, care spun despre ei ca sunt credinciosi, il cunosc pe Dumnezeu cu adevarat, cu atat mai mult este greu sa afirmam  ca acestia traiesc într-o relație speciala cu Dumenzeu, relatie pe care noi o numim "credință". Deci, pare evident intelegerea expresiei "a crede" este semnificativ diferita pentru populatie de ceea ce intelege Biserica lui ...
    Posted Sep 26, 2016, 2:45 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Biserica lui Cristos In ultimul timp, una dintre doctrinele care mi-au atras atentia si mi-a solicitat concentrarea este doctrina lutherana despre Biserica lui Cristos. In randurile urmatoare, voi face o scurta introducere in aceasta doctrina, urmand ca in articole viitoare sa ttratam mai in amanunt aceste invataturi ale Sfintei Scripturi si ale Sfintei biserici. Doctrina lutherana a Bisericii trebuie tratata sub doua mari capitole, mai precis doctrina despre Biserica Universală si doctrina despre Biserici Locala.   Doctrina Lutherana a Bisericii Universale (De Ecclesia Universali) Prin intermediul harului eficient, Duhul Sfânt adună continuu, pentru Împărăția cerurilor, ce care într-adevăr cred că sunt mântuiți numai prin credința în ispășirea înlocuitoare a lui Cristos, Mântuitorul lumii divino-uman, (Fapte.2:44-47; 5:42 ...
    Posted Jun 19, 2015, 4:02 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre identitatea lutherana confesionala  In prezent, in lumea protestanta renaste o dorinta dupa confesionalismul luteran. Inima confesionalismului lutheran este o mărturie corectă a Evangheliei lui Cristos. Asa se nasc intrebari firesti. Ce rol joacă „Confesiunile de Credinta” în lucrarea misiunii noastre? Cum influenteaza confesionalismul doctrina si inchinarea noastră? Auzim, in ultimul timp, afirmatii de genul „eu sunt crestin evanghelic lutheran”.  Pornind exact de la aceasta afirmatie, teza care umeaza reprezinta o incercare de a aduce lumina asupra a ceea ce reprezinta cu adevărat confesionalismul evanghelic lutheran.   Norma normans   Un lutheran confesional este un crestin „norma normans”. Preotii evanghelici sunt bine familiarizați cu acest termen. Dar, pentru ca laicii nu au aceeasi intelegere clara, in urmatoarele randuri vom expune, pe scurt, o serie de explicatii ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Confesiunea Augustana (1530) Mărturisirea de Credinta de la Augsburg, cunoscuta si sub numele de Confesiunea Augustana (A.C.) sau Augsburger Bekenntnis (A.B.)  reprezinta mărturisirea principala de credință a Bisericii Evanghelice Lutherane și una dintre cele mai importante documente istorico-dogmatice ale Reformei Protestante din Secolul al XVI-lea. Confesiunea Augustana (C.A.) a fost scrisă în limba germană iar mai apoi, la scurt timp, tradusa in limba latină. Aceasta a fost prezentată imparatului Carol al V-lea (Carol Quintul) de către printii germani evanghelici în cadrul Dieta de la Augsburg din 25 iunie 1530. Împăratul Sfantului Imperiu Roman, Carol al V-lea (Carol Quintul), i-a convocat pe prinții evanghelici din teritoriile libere ale Germaniei pentru asi explica convingerile lor religioase într ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Concordatul de la Wittenberg si Formula Concordiei Data de 29 Mai are o dubla insemnatate, istorica si teologica, pentru Biserica Evanghelica Lutherana. Astfel, la 29 mai 1536 a fost elaborat Concordatul de la Wittenberg iar la 29 mai 1577 a fost semnat de catre evanghelicii lutherani forma finala a marturisirii de credinta cunoscuta sub denumirea de „Formula Concordului”Despre Concordatul de la Wittenberg. Acest concordat, sau intelegere religioasa, a fost semnat de catre teologi și clerici evanghelici luterani, cu radacini in Reforma din Germania si teologi si clerici reformati, cu radacini in Reforma din Elvetia. Prin intermediul Concordatului de la Wittenberg s-a încercat rezolvarea diferendelor teologice cu privire la prezența reală a lui Cristos în Sfanta Cina (Euharistie sau Sfanta Impartasanie). Dintre teologii si clerici ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Slujba de inchinare lutherana Biserica Evanghelica de Confesiune Augustana (C.A.) din Romania este o Biserica liturgica. Liturghia reprezinta o formula de inchinare publica a Bisericii lui Cristos care existenta unei anumite ordini in inchinare, continand parti speciale precum: Introducerea, Marturisirea si Dezlegarea de Pacat, Kyrie Eleison, Imnurile de lauda, Predicarea Cuvantului lui Dumnezeu, Recitarea Crezul Apostolic si a rugaciunii „Tatal nostru” etc.     Liturghia Bisericii Evanghelice de Confesiune Augustana (C.A.) este unitara si ea poate lua, in functie de situatie, doua forme. Prima forma este „Liturghia Cuvantului” iar cea de a doua forma contine pe langa „Liturghia Cuvantului” si „Liturghia pentru Sfintei Impartasanie”. Vorbim despre o singura formula liturgica care poate sa fie fara Sfanta Impartasanie sau cu Sfanta Impartasanie. Cum in Bisericile ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Edictul de la Worms Astazi, 25 Mai 2015, Bisericile Evanghelice Lutherane sarbatoresc cea de-a doua zi de Rusalii. In acelasi timp, Bisericile comemoreaza si un eveniment istoric care a marcat cei aproape cinci sute de ani scursi de la nasterea Reformei Protestante (1517). Ziua de 25 mai a ramas in istoria Bisericii lui Cristos ca fiind data la care Imparatul Carol al V-lea (Carol Quintul), in anul 1521, a emis Edictul din Worms. Dieta de la Worms (Reichstag zu Worms) s-a desfasurat in perioada 28 Ianuarie – 25 Mai 1521 fiind prezidata de catre imparatul Carol al V-lea. Martin Luther a fost convocat sa apara inaintea Dietei de la Worms pentru a retracta tot ceea ce afirmase cu privire la Biserica ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre coborarea Duhului Sfant Rusaliile sau sarbatoarea coborarii Duhului Sfant reprezinta una dintre cele mai importante sarbatori din Calendarul Bisericii Evanghelice C.A. Conform relatarilor din Sfanta Scriptura, aceasta sarbatoare are loc la cincizeci de zile de la Sarbatoarea Pastilor si la zece zile de la Sarbatoarea Inaltarii Domnului Isus Cristos. Aceasta sarbatoare crestina are loc in ziua in care evreii sarbatoreau ziua Cincizecimii (Pentecostes), sarbatoare anuala care amintea de primirea Legii, de catre Moise, pe Muntele Sinai, dupa trei luni de la iesirea poporului ales din robia Egiptului. Conform relatarilor din Sfintele Scripturi, in mod special in Faptele Apostolilor, Domnul Isus Cristos, in perioada celor patruzeci de zile petrecute cu ucenicii, incepand de la inviere si pana la ziua inaltarii, le-a promis ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Articolele de la Schmalkalden  Articolele de la Schmalkalden reprezintă unul dintre cele mai importante documente scrise de Martin Luther. Faptul aceste articolele au fost incluse în Cartea Concord ne dovedește faptul ca acestea conțin o mărturisire a adevărului biblic și, deasemenea, arată că importanța lor a fost recunoscută de către liderii timpurii ai Bisericii Evanghelice Luterane.             Trei aspecte importante fac din Articolele de la Schmalkalden un document semnificativ pentru teologia lutherană: Martin Luther a scris Articolele de la Schmalkalden într-o perioadă în care credea că este pe moarte. Afecțiunile medicale de care suferea la mijlocul anului 1530 dar și un aparent atac de cord suferit chiar în timp de lucra la Articolele de la  Schmalkalden l-au determinat să fie convins ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Confesiunile de Credinta Lutherane Noi folosim cuvântul "confesiune" într-o varietate de moduri de azi. Cel mai adesea, prin cuvantul „confesiune”, noi intelegem actul de a marturisi. Un barbat mărturisește isi dragostea pentru sotia si copiii lui. Un infractor mărturisește o incalcare a legii. Creștinii isi mărturisească păcatele cu credinta obtinerii iertarii lui Dumnezeu. Cu toate acestea, ideea de „confesiune luterană” reprezinta ceva destul de diferit de tot ceea ce am aratat mai sus. Confesiunile de Credinta Evanghelice Lutherane reprezinta declarații oficiale prin care un grup de creștini, sau, uneori, doar indivizi izolati, isi declară credința lor, convingerile lor cele mai profunde in fata intregii lumi.   Confesiunile de Credinta Evanghelice Lutherane reprezintă rezultatul a peste cincizeci de ani de efort serios din partea lui ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Micul Catehism Ce este Micul Catehism? Micul Catehism, scris de Martin Luther în anul 1529, este o colecție de întrebări și răspunsuri cu privire la șase teme majore: Cele Zece Porunci, Crezul Apostolilor, Tatăl nostru (Rugăciunea Domnului), Sacramentul Sfântului Botez, Confesarea (Spovedania), și Sacramentul Sfantului Altar. Martin Luther a intentionat ca Micul Catehismul sa fie utilizat de către capul familiei pentru a invata pe membrii acesteia credința și viața creștină. De asemenea, Martin Luther a inclus in Micul Catehism cateva rugăciuni zilnice,  o serie de sfaturi pentru creștinii cu privire la diferitele lor chemări în viață și un ghid pentru creștini care sa ii ajute sa se pregătească pentru a primi Sacramentul Sfintei Cine. Pentru a explica invataturile sumarizate, Micul Catehism foloseste ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Sfanta Impartasanie Biserica Evanghelica Luterană consideră, învață și mărturisește că in Sfanta Cina (sau Sfanta Impartasanie) este prezent, cu adevărat, trupul și sângele Domnului nostru Isus Cristos, in, cu si sub pâinea și vinul, care sunt date credinciosilor spre a fi mancat si baut. Noi, lutherani, credem cuvintele lui Isus Cristos fără sa cautam sa argumentam modul în care acestea sunt adevarate. Asemenea lui Martin Luther, noi afirmam clar urmatorul lucru:  "sustinem că pâinea și vinul de la Sfanta Cină sunt cu adevărat trupul și sângele lui Cristos" (Articolele de la Schmalkalden III.6). Toti aceia care se împărtășesc, primesc trupul și sângele lui Isus Cristos, indiferent dacă acestia cred sau nu, fie că merită sau sunt nevrednici. Cuvantul lui Dumnezeu este ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre inchinarea lutherana De ce Domnul nostru ne aduna pentru închinare? Cele mai prețioase daruri și comori pe care Domnul nostru Isus Cristos ni le dă sunt iertarea Lui, viața și mantuirea. Prin viața Lui nevinovata și prin suferințele amare și moartea indurata pe cruce, Cristos ne-a achitat si ne-a câștigat din păcat, din  moarte și din robia diavolului. Prin Isus Cristos, toate păcatele lumii au fost plătite iar mânia lui Dumnezeu a fost stinsa. Cristos a împăcat întreaga lume cu Dumnezeu. Isus Cristos ne slujeste din nou și din nou, atunci cand Evanghelia Lui este proclamata, cand copiii Sai sunt botezați și cand Cuvântul Său este citit. El ne slujeste atunci cand ofera iertarea Lui tuturor penitenților. El ne serveste ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Toti suntem pacatosi  Cu catva timp în urmă am auzit de la o anumita persoană, o remarcă de genul acestea: „mă întreb cum sunt păcătoșii salvati în Biserica Evanghelică Lutherană? Eu nu am auzit de nici un om convertit în Biserica Lutherană”. Reamintindu-mi aceste cuvinte, în mintea mea au apărut sentimente similare cu cele pe care le-am exprimat cu mult timp în urmă. Mai mult, tot în respectiva perioadă, mi s-a facut o observației conform căreia, în anumite Biserici păcătoși au fost salvati deoarece s-au convertit și au fost sfințiți, în timp ce în Bisericile Lutherane nu s-ar putea găsi astfel de binecuvântări. Mărturisec în mod liber, că și în acele zile, înconjurat de astfel de influențe, "era ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Dieta de la Worms In data de 16 Aprilie 1521 Dr.Martin Luther a intrat in localitatea germana Worms ca sa apară în fața Dietei Imperiale, fiind insotit de profesorul Jeromee Schurff. O dieta reprezenta o adunare deliberativa, la cererea imparatului,  a tuturor printilor din Sfantul Imperiul Roman. Dieta de la Worms (Reichstag zu Worms) s-a desfasurat in perioada 28 Ianuarie – 25 Mai 1521 fiind prezidata de catre imparatul Carol al V-lea (Carol Quintul). Martin Luther a fost convocat sa apara inaintea Dietei de la Worms pentru a retracta tot ceea ce afirmase cu privire la Biserica Romano-Catolica si cu privire la Papa. De asemenea, el trebuia sa isi marturiseasca public greselile cu privire la ceea ce scrisese despre Sfintele Evanghelii ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre ingeri Fiintele angelice, sau ingerii, au captat mereu imaginația oamenilor de pretutindeni. Din păcate, există o numeroase informatii contradictorii cu privire la ingeri, împreună cu numeroase superstiții și înțelegeri nebiblice. Intentia acestui scurt articol este aceea de a va oferi o perspectivă biblică asupra îngerilor. Exista îngeri? Cuvântul lui Dumnezeu, ci nu emisiunile de televiziune sau din articolele din reviste, este singura noastră sursă de încredere pentru a cunoaste ceea ce sunt îngerii sunt cat si cu privire la ceea ce ei nu sunt. Sfanta scriptura ne învață că îngerii au fost creati de catre Dumnezeu, foarte probabil în timpul celor șase zile ale creației. Sustinem acest lucru deoarece Sfanta Scriptura ne spune ca inainte de creație a fost doar Dumnezeu ...
    Posted Apr 8, 2015, 1:40 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre Duminica Floriilor Duminica Floriilor reprezinta o zi de sarbatoare in cadrul careia crestinii isi aduc aminte de intrarea triumfala a lui Isus Cristos in Ierusalim, cetatea cea sfanta, la fix o saptamana inainte de crucificarea sa. Acesta reprezinta punctul culminant al unei interesante calatorii pe care Mantuitorul nostru a inceput-o in Berhleem si o va sfarsi la Golgota. Intrarea Mantuitorului in Ierusalim reprezinta unica ocazie in care acesta a fost primit precum un imparat de catre evrei. Duminica Floriilor reprezinta debutul a ceea ce evanghelicii lutherani de pretutindeni numesc “Saptamana Sfanta” sau “Saptamana Patimilor”. Practic, Duminica Floriilor marcheaza inceputul sfarsitului pentru lucrarea pamanteasca a lui Cristos.   Sfanta Scriptura prezinta pe larg acest minunat eveniment. Domnul Isus Cristos calatoreste impreuna cu ucenicii ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre sfantul Sacrament al Altarului Pe drumul vieții noastre pamantesti, Dumnezeul nostru bun și milostiv ne oferă o masă sfântă și prețioasă prin care susține și consolideaza credinta noastra in Cristos. Cat de minunat este acest privilegiu pentru noi, acela de a avea parte de un har atat de reconfortant! Sa ii mulțumim și sa il laudăm pentru totdeauna pe bunul si atotputernicul Dumnezeu pentru Sacramentul Altarului. De ce avem nevoie de Sfanta Cina? Daca ne vom examina viețile în lumina strălucitoare a sfințeniei lui Dumnezeu, foarte repede ne vom da seama cât de mult am păcătuit și cât de mult avem nevoie de iertarea lui Dumnezeu. Toate necazurile, durerile si  dificultățile care sunt ca rezultat al viații noastre pacatoase sunt toate motive pentru care ...
    Posted Mar 18, 2015, 8:31 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Semnul crucii in Biserica Evanghelica Lutherana În fiecare zi a vieții noastre facem diverse gesturi cu brațele și cu mâinile, de la un salut prietenesc adresat celor care sunt prezenti zi de zi in viata noastra pana la o strângere de mână caldă ca un gest de bun venit pentru cei noi veniti. Gesturi sunt utilizate de către crestinii evanghelici lutherani si pentru asi mărturisii credința lor in Dumnezeu. Exista un gest distinct folosit de catre creștini de mai bine de 2000 de ani, semnul crucii facut cu mâna in dreptul corpului. Din punct de vedere istoric, semnul crucii a fost menționat pentru prima dată de catre Tertulian, un teolog de la începutul Bisericii, mai precis în anul 180 d.Cr, adica, la mai putin ...
    Posted Mar 9, 2015, 5:17 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre marturisirea si iertarea pacatelor Parabola Domnului Isus Cristos care ne vorbeste despre fariseul și vameșul veniti sa se roage la templu (Luca 18:9-14) ne confruntă pe fiecare dintre noi cu o întrebare foarte importantă: „sunt eu un păcătos sărac si mizerabil?”. Fariseul din parabolă nu este un caz izolat. Oamenii, de cele mai multe ori, nu sunt conștienți de păcătoșenia lor sau nu doresc să recunoasca acest lucru. Este foarte usor pentru pentru noi sa ne consideram drepti si să ne comparăm in acest sens cu alții. Mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu, că in pilda mai sus amintita exista si un al doilea om, vameșul, al carui caz nu este, deasemenea, unul izolat. Cand pacatosii vin la Cristos, ei primesc iertarea Lui ...
    Posted Mar 6, 2015, 12:49 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre Sfantul Sacrament al Botezului Botezul nu este doar apă simpla ci este apa care are atasat porunca lui Dumnezeu și, astfel, se combină cu Cuvantul lui Dumnezeu. Ce este atât de special intr- o mână de apă simpla? Nimic, nu este nimic special până când Dumnezeu nu ataseaza acestei ape Cuvântul Său sfant. În Botez, Dumnezeu combină apa simpla cu puterea lui datatoare de viață prin Cuvant si astfel ia nastere apa Sfântului Botez, iar prin aceasta apa speciala noi suntem născuți din nou din apă și din Duh (Ioan 3:5).     Ce este Cuvântul lui Dumnezeu? Isus Cristos, Domnul nostru spune în ultimul capitol al Evangheliei Sfantului Apostol Matei: "duceți-vă și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-li în numele Tatălui și ...
    Posted Mar 3, 2015, 6:02 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre Evanghelia lui Cristos Noi, oamenii, nu vom putea înțelege cu adevărat cat de minunat este mesajul Evangheliei până când nu vom constientiza cât de grava este situația noastră fara Cristos. Noi nu suntem decat niste bieti pacatosi. Noi pacatuim in mod mizerabil in fiecare zi și nu meritam decat mânia și pedeapsa lui Dumnezeu. Fără Isus Cristos, situația noastră ar fi cu totul fără speranță. Sfintele Scripturi ii descriu pe oameni ca fiind morți în greșelile și in pacate. Fara harul și ispasirea facuta de catre Dumnezeu prin sângele lui Isus Cristos, pe fiecare dintre noi nu ne asteapta altceva decat pedeapsa veșnică în iad. Cu adevarat, putem astfel sa spunem ca fiecare om are nevoie disperata de Evanghelie!   Ce este Evanghelia?   Cuvântul ...
    Posted Feb 24, 2015, 2:46 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre Postul Mare „Postul Mare” este o sărbătoare creștină anuala care se intinde pe parcursul a patruzeci de zile, incepand cu Sarbatoare Miercurea Cenușii, care anul acesta a cazut in data de 18 februarie. și se încheiere cu Sarbatoarea Paștelui.   Ceea ce acum numim „Postul Mare” a fost inițial o perioadă de post și de studiu pentru catehumeni care urmau să fie botezați în sâmbăta dinaintea Sarbatorii Paștelui. In anul 339 d.Cr., Sf. Athanasie a decalar aceasta perioada de post si studiu care se intindea pe parcursul a patruzeci de zile, ca fiind un timp de sarbatoare care trebuie tinuta de intreaga crestinatate. Cele patruzeci de zile de post premergatoare Sarbatorii Pastelui au fost alese pentru a simboliza postul tinut de catre ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Cuvantul lui Dumnezeu Biblia continuă să fie cartea cea mai publicata, cu cel mai mare tiraj, din toate timpurile. De-a lungul veacurilor, Biblia a oferit inspirație, incredere și îndrumare pentru cei care au citit-o. Dar cati dintre noi, astazi, mai cred faptul ca Biblia este o carte inspirata si ca ea reprezinta cu adevarat Cuvantul lui Dumnezeu? Mai este astazi acest lucru de actualitate? Mai are vreun impact pentru omenire? In urmatoarele randuri imi doresc sa trecem in revista impreuna câteva adevăruri importante despre Biblie, asa cum au fost ele crezute si invatate de catre Biserica Evanghelica Lutherana in Secolul al XVI-lea, in timpul Reformei Protestante.                Ce este Biblia? Cuvântul "Biblia" este de origine grecesca si înseamnă "carte". Ce fel ...
    Posted Feb 18, 2015, 5:45 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ce este un crestin lutheran? Deși există o varietate de moduri in care s-ar putea răspunde la această întrebare, cel mai complet si simplu răspuns este urmatorul: "Un luteran este o persoană care crede, învață și mărturisește adevărurile Cuvântului lui Dumnezeu asa cum acestea sunt cuprinse și mărturisite în Cartea Concordului". Cartea Concord reprezinta o colectie dogmatica lutherana care cuprinde marturisirile de credinta ecumenice: Crezul Apostolic, Crezul de la Niceea si Crezul Athanasian dar si confesiunile lutherane de credință.: Micul Catehismul al lui Martin Luther (1529), Catehismul Mare al lui Martin Luther (1529), Marturisirea de la Augsburg (1530), Apologia Marturisirii de la Augsburg (1531), Articolele de la Smalcald (1536) si Formula Concordiei (1577).   In continuarea acestui articol voi incerca sa prezint motivul pentru care ...
    Posted Feb 2, 2015, 5:21 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Convertirea Sf. Apostol Pavel si convertirea noastra In data de 25 ianuarie a fiecarui an, Bisericile Evanghelice Lutherane comemoreaza convertirea la crestinism a Sfantului Apostol Pavel.    Sfantul Apostol Pavel este cu siguranta cel mai cunoscut Apostoli Domnului nostru Isus Cristos. Sfanta Scriptura, in mod special prin intermediul cartii „Faptele Apostolilor”, scrisa de catre Sfantul Luca, unul dintre apropiatii Sfantului Apostol Pavel, dar si prin intermediul celor paisprezece Epistolele pe care Sfantul Apostol Pavel le-a scris, avem acces la informatii importante si amanuntite despre viata si activitatea sa. Pe scena istoriei Bisericii, figura uriasa a Sfantului Apostol Pavel ramane dominanta pentru teologia crestina. Sfantul Apostol Pavel, a fost initial cunoscut sub numele de Saul (in limba ebraica: „cel dorit”) S-a nascut in orasul Tars, capitala provinciei ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Elemente din Liturghia Evanghelica Lutherana Biserica Evanghelica Lutherana este o Biserica liturgica. Liturghia implica o formula de inchinare. Aceasta formula implica existenta anumitor parti speciale precum invocarea, marturisirea si dezlegarea de pacat, kirile eleison, cantarea imnului de slava, predicarea Cuvantului lui Dumnezeu, Crezul Apostolic etc. In cadrul acestui articol vom incerca sa prezentam si sa explicam o parte dintre elementele care compun Liturghia Evanghelica Lutherana. Specificam inca de la inceput ca Bisericile Evanghelice Lutherane nu au o liturghie unitara in toata lumea, dar, aproape toate aceste componente liturgice nu lipsesc ci doar sunt prezentate intr-o alta ordine decat cea expusa in cadrul acestui articol.Elementele care compun Liturghia Evanghelica Lutherana raman extrem de valoroase pentru Biserica lui Cristos si ea reflectă tiparele istorice liturgice ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre inchinarea lutherana Lumea moderna se caracterizeaza de un dinamism extraordinar. Lumea se schimba de la un an la altul. Oportunitatile si provocarile devin din ce in ce mai dinamice inclusiv pentru cei care il urmeaza pe Dumnezeu. Nici Biserica Evanghelica Lutherana nu este ferita de aceste tendinte moderne. Multi dintre lutherani sunt atrasi in  tumultumul acestui mileniu si sunt, nu de putine ori, dispusi sa afirme ca Biserica Evanghelica Lutherana trebuie sa urmeze „tendintele”. Modernismul cuprinde serviciile de inchinare a multor Biserici crestine si, prin vocea unor oameni care se simt atrasi de „inchinarea moderna” si Bisericile Evanghelice Lutherane sunt puse sub presiune pentru a trece la un astfel de tip de inchinare. Lucrarea de fata reprezinta o apologie a inchinarii liturgice ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Botezul Domnului Cristos si botezul nostru Evangheliile leaga botezul Domnului Isus Cristos de debutul lucrarii sale publice. Cu toate acestea adevaratul motiv a botezului Domnului este altul, cu mult mai important decat debutul lucrarii publice.  Evenimentul este relatat de toate cele trei Evanghelii sinoptice. Sfantul Apostol Matei vorbeste despre botezul Domnului Isus Cristos la capitolul 3:13-17, Sfantul Evanghelist Marcu vorbeste despre aceste eveniment in capitolul 1:9-11 iar Sfantul Evanghelist Luca in capitolul 3:21-22. Sfantul Apostol Ioan, in Evanghelia sa, la capitolul 1:29-34, nu descrie botezul efectiv insa relateaza o serie de evenimente care au caracterizat acest moment.   Despre botezul Domnului Botezul Domnului Isus Cristos este sarbatorit in mod diferit de catre crestini. Bisericile Evanghelice Lutherane si cele Romano ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Epifania Domnului nostru Isus Cristos Epifania (ἐπιφάνεια) este o zi de sărbătoare creștină care celebrează revelația lui Dumnezeu Fiul ca o ființă umană în Isus Cristos. În creștinismul apusean, sărbătoarea comemorează in principal, dar nu numai, vizita magilor la Pruncul Isus, și astfel a avut loc manifestarea fizică a lui Isus Cristos la neamuri. Creștinii din Bisericile Ortodoxe comemora cu aceasta ocazie botezul lui Isus în râul Iordan , eveniment văzut ca manifestare în lume ca Fiului al lui Dumnezeu.   Epifania sarbatoreste manifestă identitatii lui Isus Cristos ca Dumnezeu adevărat, Mesia lui Dumnezeu, și Mântuitorul lumii. Ea comemorează nu numai faptul Isus a aparut pentru a ne salva, dar si faptul Dumnezeu a revelat identitatea lui Isus Cristos pentru lume. De-a lungul ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre justificare, sfintire si credinta Scopul doctrinei despre soteriologie este acela de a arăta modul în care Duhul Sfânt aplică in mod individual păcătosilor mântuirea cea binecuvântată pe care Domnul Isus Cristos a asigurat-o pentru toată omenirea prin ispășirea Lui. Un studiu general al doctrinei despre soteriologie cuprinde următoarele adevăruri. Mântuirea, sau iertarea păcatelor, pe care Cristos a castigat-o pentru toți oamenii prin ispășirea Lui înlocuitoare (Luca 1:77; Rom.5:10; 2 Cor.5:19), este oferit păcătosului în mijloacele harului, adică prin intermediul Evanghelie și prin administrarea Sfintelor Sacramente (2 Cor. 5:19; Luca 24:47). Prin această ofertă plin de har și eficace in ceea ce priveste iertarea pacatelor, în inima păcătosului este lucrata credința (Rom. 10:17), prin intermediul ...
    Posted Dec 30, 2014, 12:44 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Uciderea pruncilor din Betheem Astazi, 29 Decembrie, Bisericile Evanghelice Lutherane comemoreaza un eveniment tragic care a avut loc la aproximativ un an de la momentul nasterii Domnului nostru Isus Cristos. Acest trist eveniment este cunoscut in traditia lutherana drept “Masacrul Inocentilor”. Conform Evangheliei Sfantului Apostol Matei, singura sursa, de altfel, care relateaza aceast genocid, „Irod, când a văzut că fusese înşelat de magi, s-a mâniat foarte tare şi a trimis să omoare pe toţi pruncii de parte bărbătească, de la doi ani în jos, care erau în Betleem şi în toate împrejurimile lui, potrivit cu vremea pe care o aflase întocmai de la magi” (Matei 2:16).  Scopul acestui act barbar a fost acela de a ucide Pruncului despre care aflase de la ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:54 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "Infăşat în scutece şi culcat într-o iesle" - a patra Duminica din Advent  În vremea aceea a ieşit o poruncă de la Cezar August să se înscrie toată lumea. Înscrierea aceasta s-a făcut întâia dată pe când era dregător în Siria Quirinius. Toţi se duceau să se înscrie, fiecare în cetatea lui. Iosif s-a suit şi el din Galileea, din cetatea Nazaret, ca să se ducă în Iudeea, în cetatea lui David, numită Betleem – pentru că era din casa şi din seminţia lui David – să se înscrie împreună cu Maria, logodnica lui, care era însărcinată. Pe când erau ei acolo, s-a împlinit vremea când trebuia să nască Maria. Şi a născut pe Fiul ei cel întâi născut, L-a înfăşat în scutece şi L-a culcat într-o iesle, pentru ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "vi S-a născut un Mântuitor, care este Cristos, Domnul" - A treia Duminica din Advent În ţinutul acela erau nişte păstori care stăteau afară în câmp şi făceau de strajă noaptea împrejurul turmei lor. Şi iată că un înger al Domnului s-a înfăţişat înaintea lor, şi slava Domnului a strălucit împrejurul lor. Ei s-au înfricoşat foarte tare. Dar îngerul le-a zis: „Nu vă temeţi: căci vă aduc o veste bună, care va fi o mare bucurie pentru tot norodul: astăzi, în cetatea lui David, vi S-a născut un Mântuitor, care este Cristos, Domnul. Iată semnul, după care-L veţi cunoaşte: veţi găsi un Prunc înfăşat în scutece şi culcat într-o iesle.”  Şi deodată, împreună cu îngerul, s-a unit o mulţime de oaste cerească, lăudând pe Dumnezeu şi zicând: „Slavă ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "Iată că vei rămâne însărcinată şi vei naşte un Fiu" - A doua Duminica din Advent În luna a şasea, îngerul Gabriel a fost trimis de Dumnezeu într-o cetate din Galileea, numită Nazaret, la o fecioară logodită cu un bărbat, numit Iosif, din casa lui David. Numele fecioarei era Maria. Îngerul a intrat la ea şi a zis: „Plecăciune, ţie, căreia ţi s-a făcut mare har; Domnul este cu tine, binecuvântată eşti tu între femei!”.Tulburată foarte mult de cuvintele acestea, Maria se întreba singură ce putea să însemne urarea aceasta. Îngerul i-a zis: „Nu te teme, Marie; căci ai căpătat îndurare înaintea lui Dumnezeu. Şi iată că vei rămâne însărcinată şi vei naşte un Fiu, căruia Îi vei pune numele Isus. El va fi mare şi va fi chemat Fiul Celui Preaînalt ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "Un Copil ni S-a născut, un Fiu ni S-a dat" - Prima Duminica din Advent Totuşi întunericul nu va împărăţi veşnic pe pământul în care acum este necaz. După cum în vremurile trecute a acoperit cu ocară ţara lui Zabulon şi ţara lui Neftali, în vremurile viitoare va acoperi cu slavă ţinutul de lângă mare, ţara de dincolo de Iordan, Galileea neamurilor. Poporul care umbla în întuneric vede o mare lumină; peste cei ce locuiau în ţara umbrei morţii răsare o lumină […] Căci un Copil ni S-a născut, un Fiu ni S-a dat, şi domnia va fi pe umărul Lui; Îl vor numi: „Minunat, Sfetnic, Dumnezeu tare, Părintele veşniciilor, Domn al păcii.” El va face ca domnia Lui să crească, şi o pace fără sfârşit va da scaunului de domnie al lui David ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Timpul Adventului Cuvantul “advent” reprezinta o traducere cuvantului “adventus” din limba latina. Termenul “adventus” reprezinta o trimitere la intruparea Domnului nostru Isus Cristos iar perioada Adventului reprezinta o perioada de pregatire a credinciosilor in vederea intalnirii lor cu Mantuitorul intrupat. In acelasi timp, credinciosii se pregatesc si pentru viitorul advent, cea de a doua venirea a Domnului Isus Cristos la Parusie. In Bisericile Evanghelice Lutherane, prima Duminica din Advent corespunde cu inceputul Anului Bisericesc. In fiecare dintre cele patru Duminici ale Adventului, in Bisericile Evanghelice Lutherane se tin slujbe speciale dedicate pregatirii credinciosilor pentru sarbatoarea nasterii Domnului nostru Isus Cristos. In aceasta perioada, familiile evanghelice (lutherane) au obiceiul de a aprinde, pe rand, cele patru lumanari care compun coronita de Advent. Coronita ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:20 AM by Sorin-Horia Trifa
  • O apologie a confesionalismului 2 Timotei 4:1-5 “Te rog fierbinte, înaintea lui Dumnezeu şi înaintea lui Cristos Isus, care are să judece viii şi morţii, şi pentru arătarea şi Împărăţia Sa: Propovaduieste Cuvantul, staruieste asupra lui la timp si ne la timp, mustra, cearta, indeamna cu toata blandetea si invatatura. Caci va veni vremea cand oamenii nu vor putea sa sufere invatatura sanatoasa; ci ii vor gadila urechile sa auda lucruri placute, si Isi vor da invatatori dupa poftele lor. Isi vor intoarce urechea de la adevar, si se vor indrepta spre istorisiri inchipuite. Dar tu fii treaz în toate lucrurile, rabdă suferinţele, fă lucrul unui evanghelist şi împlineşte-ţi bine slujba."     Cuvintele pe care urmeaza sa vi le spun in aceasta ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cunoasterea Sfintelor Scripturi     Prelegere introductiva la Liturghia in limba romana oficiata in 09.11.2014 in Biserica Evanghelica Lutherana din Str. Badea Cartan Nr.10, Sector 2, Bucuresti   
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O apologie a Sfintei Cine Prezenta reala a trupului si sangelui Domnului Isus Cristos in Sfanta Cina (Sf.Euharistie) reprezinta un miracol. Trebuie sa acceptam inca de la inceput faptul ca noi nu il putem intelege si, in consecinta, nu il putem explica. Dar, deoarece aceasta invatatura este in mod clar revelata in Sfanta Scriptura, noi o acceptam prin credinta si o traim in viata noastra crestina. Invatatura despre prezenta reala a trupului si sangelui Domnului Isus Cristos in Sfanta Cina se afla in opozitie cu invatatura despre simbolism si reprezentare, invatatura sustinuta de reformati si alte culte, in general, neo-protestante. Crestinii evanghelici lutherani cred in prezenta reala a trupului si sangelui Domnului Isus Cristos in Sfanta Cina. Inca de la inceput doresc sa ...
    Posted Nov 5, 2014, 7:30 AM by Sorin-Horia Trifa
  • De ce sunt un crestin evanghelic lutheran in 95 de afirmatii de credinta Urmatoarele puncte de credinta vorbesc, in cea mai mare parte, despre motivele pentru care ma consider un crestin. Apoi, ele prezinta amanunte doctrinare pe baza carora ma identific cu pozitia confesionala a Bisericilor Evanghelice Lutherane. Aceste puncte reprezinta doar un sumar si nu acopera in totalitate credinta Bisericilor Evanghelice Lutherane.     1.      Sunt un crestin evanghelic lutheran deoarece cred că există un singur Dumnezeu adevărat (Isaia 44:6).   2.      Sunt un crestin evanghelic lutheran deoarece cred ca Dumnezeu s-a facut cunoscut ca Dumnezeu Trinitar, un Dumnezeu în trei persoane. Acest lucru reiese evident din porunca Domnului Isus Cristos dată ucenicilor Săi boteze "în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh" (Matei 28:19).   3.      Sunt un crestin ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cele 95 de teze ale lui Martin Luther Cele 95 de teze ale lui Martin Luther (titlul latin Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum) au declanşat Reforma Protestantă în Germania.Tezele au fost aduse în circulaţie pentru prima dată la 31 octombrie 1517 printr-o scrisoare adresată episcopului de Mainz şi Magdeburg Albrecht von Brandenburg. Pentru că nu a primit un răspuns de la episcop, Martin Luther a dat tezele unui cunoscut, care le-a tipărit făcându-le astfel temă de discuţie în întreaga Germanie:1. Când a spus: „Poenitentiam agite”, Domnul şi Stăpânul nostru Isus Cristos a vrut ca întreaga viaţă a credincioşilor să fie caracterizată de pocăinţă.2. Acest cuvânt nu poate fi înţeles în sensul de penitenţă sacramentală, adică, mărturisirea şi răscumpărarea, care sunt administrate de ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:40 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Viata vesnica si cunoasterea lui Dumnezeu Aceasta prelegere a fost tinuta in introducerea la Liturghia in limba romana a Parohiei Maghiare si Romana din cadrul Bisericii Evanghelice Lutherane, 26.10.2014. Ne cerem scuze pentru faptul ca varianta text nu este disponibila.   
    Posted Sep 22, 2016, 8:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nasterea Reformei Protestante, 31 Octombrie 1517 Randurile de mai jos si inregistrarea audio reprezinta o prelegere istorica tinuta in cadrul slujbei comune pentru Ziua Reformei, slujba care a avut loc in cadrul Bisericii Evanghelice C.A. din Bucuresti in data de 25 Octombrie 2014.      In urmatoarele minute, doresc sa facem impreuna o incursiune in istoria Evului Mediu pentru a descoperi motivele care au condus la iesirea din anonimat a datei de 31 Octombrie si sa descoperim ce a determinat ca in anul 1517, in ultima zi a lunii octombrie, sa inceapa ceea ce astazi numim: “Reforma Protestanta”. Reforma Protestanta este vazuta in istorie, ca reprezentand unul dintre cele mai remarcabile evenimente care au marcat Europa. Din punct de vedere spiritual, Reforma Protestanta nu reprezinta doar o ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lutheranismul de la origini si pana in secolul XX Biserica Evanghelica Luterana reprezinta cea mai veche tradiție creștină protestantă, datând inca din prima parte a Reformei Protestante și fiind, intr-un fel, legata de persoana reformatorului german Martin Luther. La 31 octombrie 1517, Martin Luther, pe atunci un călugăr catolic si doctor in teologie, a scris cele 95 de teze ca o provocare pentru doctrina și practicile Bisericii Romano-Catolice, exclusiv în speranța de a reforma practicile bisericesti pe care el le considera ca fiind în contradicție cu Sfanta Scriptura. Din pacae, si impotriva intentiilor marelui reformator, conflictul a escaladat si a dus la o separare distinctă de Biserica Romano-Catolică, iar cei care au acceptat reformele lui Martin Luther a fost denumiti "luterani." Bazandu-se pe invatatura Sfintei ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sumar al vietii lui Martin Luther Acest articol reprezinta un sumar al vietii marelui reformator german Martin Luther. Studiul istoric al vietii lui Martin Luther este deoasebit de important pentru a intelege modul in care s-a declansat marea trezite spirituala din debutul secolului al XVI-lea. Născut în Germania în 1483, Martin Luther a devenit una dintre cele mai influente figuri din istoria crestinismului când a început Reforma Protestantă din secolul al XVI-lea. La 31 octombrie 1517, Martin Luther a pus, oficial, sub semnul întrebării unele dintre principiile de bază ale romano-catolicism, și foarte curând, el si adeptii sai s-a despartit de Biserica Romano-Catolică pentru a începe tradiția crestina protestantă. Martin Luther sa născut pe 10 noiembrie 1483, în Eisleben, Saxonia ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Sf.Biserica si Sf.Sacramente Propunem in randurile care urmeaza un scurt rezumat, parafrazat, al tezei cu titlul: „Despre fiintarea Bisericii. Unitatea, continuitatea si universalitatea sfintei, catolice si apostolice Bisericii“ apartinand lui Fairy von Lilienfeld. Articolul poate fi citit in intregime in cadrul lucrarii “Dialogul Bisericilor Ortodoxe cu Federatia Lutherana Mondiala – Volumul 1”, lucrare intocmita de catre Cosmin D. Pricop si publicat in seria “Studia Oecumenica” la Editura Universitatii “Lucian Blaga” din Sibiu.   Termenul de “Reforma” provine din latinescul “reformare” al carui sens primortial este “a reda forma corecta”. Nimeni dintre reformatorii secolului al XVI-lea nu a dorit infiintarea unei noi Biserici, dar ulterioarele dezvoltari ale contextului istoric au aratat o separatie si la nivel eclezial. Reforma a insemnat o reintoarcere a crestinismului apusean ...
    Posted Oct 15, 2014, 12:53 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Introducere in doctrina Sacramentelor Doresc in aceasta dimineata, sa discutam pentru doar cateva minute despre ceea ce Biserica intelege prin Sacramente, la general. Aceste Sacramente reprezinta repere foarte importante pentru Biserica noastra in mod special pentru faptul ca noi definim Biserica Evanghelica Lutherana ca fiind o Biserica sacramentala.    Pentru inceput, va invit sa reflectam impreuna asupra cuvantului “sacrament”. Acest cuvant nu apare deloc in Sfanta Scriptura. Cuvantul “sacrament” a aparut in crestinism cu mult timp in urma, undeva in jurul anilor 300, dar acest lucru nu trebuie sa ne alarmeze atat timp cat noi avem o intelegere biblica sanatoasa a acestui termen. Pentru Dumnezeu, noi crestinii folosim mai multe definitii, cel putin una dintre ele neexistand in Sfanta Scriptura. Cu toate ca nu exista ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nasterea Reformei Protestante - Parte 1 Reforma Protestanta este vazuta, in istorie, ca reprezentand unul dintre cele mai remarcabile evenimente care au marcat Europa. Rolul acestei revolutii spirituale, asa cum o numesc o serie de istorici laici, este unul deosebit de important deoarece se considera ca reprezinta granita dintre Evul Mediu si emanciparea sociala, culturala si tehnologica a Europei incepand cu secolul al XVI-lea. Din punct de vedere spiritual, Reforma Protestanta reprezinta nu doar o schisma in sanul Bisericii din Apus, asa cum teologii romano-catolici si cei rasariteni sustin, ci o trezire religioasa cu o asa de mare amploare incat, exceptand trezirea religioasa de la Cincizecime, istoria nu ne mai relateaza vre-un eveniment asemanator. La inceputul secolului al XVI-a, din harul lui ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Încercările de reformare a bisericii premergatoare Reformei Protestante             Peter Waldo (1140-1177), un comerciant prosper din Lyon, Franța, a fost fondatorul sectei valdenzilor. Valdenzii au avansat următoarele idei pre-reforma: Biserica trebuie să se întoarcă la învățătura curată a Sfintei Scripturii. Nu există purgatoriu, iar liturghiile pentru cei morți sunt nebiblice. Dacă morții sunt în iad, ele sunt dincolo de speranță; iar dacă acestia sunt în cer, ei nu mai au nevoie de rugăciunea noastra. Biserica nu este infailibila. Laici creștini (bărbați și femei) au dreptul de a predica și de a da Sf. Euharistie. Ei s-au angajat în predicarea misionară folosind limba locală si au pus un puternic accent pe Noul Testament. Valdenzii au fost persecutați, dar a supraviețuit în văile îndepărtate ale Alpilor.            William Ockham ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre doctrina Botezului In mila lui Dumnezeu, pe parcursul anului care Bisericesc care se apropie de final, am studiat impreuna, in cadrul mai multor mesaje introductive, o serie importanta de invataturi care se regasesc in Micul Catehism al lui Martin Luther, marturisire de credinta care sumarizeaza pozitia crestina a Bisericilor Evanghelice Lutherane. Am studiat impreuna invatatura cuprinsa in Crezul Apostolic si mai apoi am studiat invatatura pe care o cuprinde rugaciunea „Tatal nostru”. Astazi, continuam sa exploram Micul Catehism si ne vom concentra asupra unui subiect deosebit de important din viata Bisericii noastere, si anume Doctrina despre Botez.   Botezul nu este o nicidecum o invenție umană, ci el reprezinta o ordonanță divina care trebuie respectata până în ultima zi a acestei lumi, asa ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre comunicarea atributelor in Cristos De Communicatione Idiomatum  Având în vedere că uniunea personală nu poate fi perfectă și permeanta (perichoristic) fără participarea tuturor proprietăților, adica comunicarea atributelor (communicatio idiomatum), ale celor două naturi în Cristos ca rezultat necesar al uniunii personale. În cazul în care Fiul lui Dumnezeu si-a asumat în persoană adevărata Sa  natura umană, El si-a asumat, de asemenea, si proprietăți care aparțin naturii umane (de exemplu acele proprietati precum: a fi o creatură, să se nască, să sufere, să moară, etc). Toți cei care neagă comunicarea atributelor trebuie sa neagă, de asemenea, si uniunea personală, sau misterul extrem de important care afirma ca Cuvântul s-a făcut trup.   Hollaz descrie comunicarea de atribute (communicatio idiomatum) astfel: "Comunicarea de atribute ...
    Posted Sep 19, 2014, 5:04 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Sacramentele: ceremonii sacre, instituite de catre Dumnezeu Cea mai comună definiție oferită sacramentului este aceea conform căreia acestea sunt acte sacre instituite de către Isus Cristos, prin intermediul cărora Dumnezeu împarte har credincioșilor care participă la aceste ritualuri în vederea mântuirii acestora. Noul Testament nu cunoaște termenul „sacrament” sau “taină”. Cu toate acestea, nu trebuie să se ajungă la panică în rândul creștinilor deoarece acest termen definește un concept care se ancorează puternic în realitatea Sfintei Scripturi. Termenul provine din traducerea pe care Sfântul Ieronim[1] a facut-o Sfintei Scripturi. Autorul traducerii a utilizat expresia “sacramentum” în dreptul termenului grecesc „mysterion”. Cu toate că termenul, în limbajul comun, trimite către jurământul de supunere depus de către un soldat față de superiorul său, în sens spiritual ...
    Posted Sep 15, 2014, 7:54 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Credinta catolica a Bisericii Evanghelice Lutherane Reformatorii lutherani din Secolul al XVI-lea nu au fost noste inovatori sectari care au avut intentia de a crea o nouă biserică. Mai degrabă, ei au recunoscut, și s-au bucurat în continuitatea lor cu Biserica Sfintilor Apostolilor și a părinților bisericii antice. Reformatorii știau faptul că Cristos a promis să păstreze Biserica lui, până la sfârșitul veacurilor, și în istoria Bisericii ei au observat faptul , "în scopul de a păstra Evanghelia printre oameni, El pune in mod vizibil mărturia Sfinților împotriva suprematiei diavolului; în slăbiciunea noastră El isi expune puterea lui. Pericolele, ostenelile și predicile Sfantului Apostol Pavel, ale Sfantului Atanasie, ale Sfantului Augustin, și ale altor invatatori ai bisericii sunt lucrari sfinte, adevărate sacrificii plăcute ...
    Posted Sep 11, 2014, 5:37 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Si nu ne duce pe noi in ispita Iata-ne ajunsi astazi, in mila lui Dumnezeu, la finalul studiului nostru introductiv privitor la rugaciunea “Tatal nostru”. Am inceput prin a expune de ce este necesara si cat de importanta este aceasta rugaciune in viata crestinului, iar mai apoi, am trecut in revista ceea se intelege prin “Tatal nostru care esti in ceruri”, prin “vie imparatia ta”, apoi, in mila lui Dumnezeu am putut sa tratam pe larg invatatura pe care o regasim in pasajele “faca-se voia ta precum in cer asa si pe pamant” si “painea noastra cea de toate zilele da-ne-o noua astazi” iar, in cadrul ultimei ocazii, am discutat despre pasajul “si ne iarta noua greselile noastre precum si noi iertam gresitilor nostrii ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:02 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De ce este Biserica Evanghelica Luterană o Biserică liturgică? Potrivit marturisirilor sale oficiale de credinta, Biserica Lutherană este o biserică liturgică. Evlavia in inchinare a unei congregații luterană confesionala se caracterizează prin proclamarea regulata al Evangheliei și prin administrarea regulată a Cinei Domnului, în cadrul unui ceremonial de cult sobru, scriptural, istoric si ordonat.  Dar să vorbim despre termenul "liturgie". Acest termen nu se refera la un sacrificiu ci la un serviciu de inchinare public. Astfel, acest serviciu este complet atunci cand un slujitor consacră si ofera mai departe trupul și sângele Domnului oamenilor, si, deasemenea, atunci cand un slujitor predică Evanghelia la oameni, așa cum spune Sfantul Apostol Pavel in 1 Corinteni 4:1: "Iată cum trebuie să fim priviţi noi: ca nişte slujitori ai lui Cristos ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre uniunea mistica Există o uniune mistică a lui Dumnezeu cu cel credincios, o uniune despre care se vorbeste în Sfanta Scriptura și care reprezinta o experiență spreciala pentru creștin, dar care este insa greu de descris. Cronologic, începutul acestei uniune coincide cu regenerare și justificare; in mod logic ea urmează celor doua și formează următoarea etapă în ordinea mântuirii. Acesta nu trebuie să fie interpretată drept o activitate a lui Dumnezeu în noi ci Dumnezeu locuiește în cel credincios, in cel care crede în Dumnezeu. Acesta este punctul de pornire și reprezinta o sursa progresivă in  sfințirea vietii  care începe în omul justificată și continuă până la sfârșitul vieții sale pământești. Această doctrină nu este cuprinsă înMărturisirea de la Augsburg” sau ...
    Posted Aug 27, 2014, 4:12 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Introducere la "Crezul Apostolic" Acest document cuprinde o serie de sapte prelegeri audio insotite si de versiunea text, cu o singura exceptie, prelegeri care au fost tinute in Bisericii Evanghelice Lutherane din Bucuresti, Parohia Maghiara si Romana in cadrul prelegerii introductive a liturghiei duminicale. Scopul acestor prelegeri este unul catehic. Autorul a intentionat ca acestea sa reprezinte o parte a unui document mai complex care sa vina in sprijinul intelegerii “Micului Catehism a lui Martin Luther”. In acest sens, autorul a finalizat un studiu asupra rugaciunii “Tatal nostru” si are in proiect un studiu al celor zece porunci.  1.      Introducere Biserica Crestina, aparuta acum mai bine de doua mii de ani, poate sa spuna foarte multe lucruri despre istoria sa insa, cu siguranta, nu ...
    Posted Aug 26, 2014, 7:06 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre comuniunea celor doua naturi in Cristos   (De Communione Naturarum)   O discuție specială despre comuniunea celor doua naturi in Cristos (communio naturarum) a devenit foarte necesară deoarece atât reformați cat și romano-catolicii recunosc, într-adevăr, o uniune a naturii umane a lui Cristos cu logos-ul, dar neagă o comuniune directă si reala a celor doua naturilor, una cu cealalta. În timp ce ei recunosc unio personalis, resping communio naturarum. Opoziția lor față de doctrina din urmă, cu toate ca aceasta se fundamenteaza pe ceea ce Scriptura ne învață cu mare claritate, se bazează pe o axioma raționalista: "finitul nu este capabil de a infinitului." (Finitum non est Capax Infiniti).   Teologul reformat Danaeus afirma urmatoarele: "Nimic din ceea ce este adecvat și esențial pentru Divinitatea nu ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Johann Sebastian Bach (1685-1750)  In data de 28 iulie s-au implinit 264 de ani de la trecerea in nefiinta a lui Johann Sebastian Bach (1685 —1750), unul dintre cei mai mari compozitori ai umanitatii. Putina lume stie astazi ca mare compozitor german a compus numeroase cante...ce religioase pentru Biserica Evanghelica Lutherana, infiintata cu aproximativ un secol si jumatate de ani mai devreme de catre un al mare compozitor, Martin Luther, calugarul care a dat startul Reformei Protestante (1517). Documentarul pe care il propunem expune modul in care Johann Sebastian Bach a fost influentat de catre reformatorul Martin Luther in compunerea unora dintre cele mai stralucite opere muzicale din istorie.  PARTEA 1    PARTEA 2   PARTEA 3   PARTEA 4   PARTEA 5   PARTEA 6  
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lutheranismul despre unirea hypostatica  Dumnezeu este în orice moment activ în esență și prezent în toate creaturile (Ier. 23:23-24.; Efes. 4:10) și acestei unire cu Dumnezeu Triunic, toate lucrurile create ii datoreza subzistența lor (Fapte 17:28; Col.1:16-18). Această unire a fost numit în mod potrivit uniunea generală (unio generalis), deoarece cuprinde toate lucrurile existente, însuflețite și neînsuflețite, raționale și iraționale, din toata creatia. În plus față de această uniune, Scriptura ne învață despre existenta unei uniri speciale (unio specialis, unio spiritoolis), și anume, unirea cea plina de har al lui Dumnezeu Triunic cu credincioșii (unio mystica), prin care comuniunea sfinților este templul viu, spiritual, lui Dumnezeu (Ioan 14:23; 1Cor.3:16; 6:17-19; Efes.1 ...
    Posted Aug 7, 2014, 2:18 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Rugaciunea "Tatal nostru" - Partea a VI-a Matei 18:23-35 “Împărăţia cerurilor se aseamănă cu un împărat care a vrut să se socotească cu robii săi. A început să facă socoteala şi i-au adus pe unul care îi datora zece mii de galbeni. Fiindcă el n-avea cu ce plăti, stăpânul lui a poruncit să-l vândă pe el, pe nevasta lui, pe copiii lui şi tot ce avea, şi să se plătească datoria. Robul s-a aruncat la pământ, i s-a închinat şi a zis: „Doamne, mai îngăduie-mă, şi-ţi voi plăti tot” Stăpânul robului aceluia, făcându-i-se milă de el, i-a dat drumul şi i-a iertat datoria. Robul acela, când a ieşit afară, a întâlnit pe unul din ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Sfanta Cina - Rezumat Despre Sfânta Cină, teologia lutherană învață că este o masă sacramentală instituită de către Domnul Isus Cristos. Sfânta Cină mai este cunoscută sub numele de ”Cina Domnului”, ”Masa Domnului” sau ”frângerea pâinii” sau “Sfânta Euharistie”. Pe lângă aceste nume comune cu alte bisericii creștine, în cadrul Bisericilor Evanghelice Lutherane, se mai cunosc câteva denumiri uzate în cadrul liturghiei. Este vorba despre ”Comuniune” și ”Sacramentul Altarului”. Doctrina despre Sfânta Cină își are rădăcinile în masa ritualică de Paște din Vechiul Testament. Acest lucru poate să fie justificat prin faptul că Domnul Isus Cristos a instituit Sfânta Cină în timpul în care participa la sărbătore Paștelui conform ritualului vechi-testamentar. Paștele evreiesc a avut și alte conotații care merg dincolo de ...
    Posted Jul 25, 2014, 3:56 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Cristologie Lutherana, Partea 1  Introducere Având în vedere că harul lui Dumnezeu față de omenirea păcătoasă nu este unul arbitrar ci este unul mediat în Isus Cristos (Rom.3:24),  răscumpărarea oferita de catre Mântuitorului nostru este indispensabil legata de  intruparea Sa (1Cor.3:11). Prin urmare, doctrina despre Cristos (cristologie) urmează în mod logic, doctrina despre harului divin, fiind unul dintre articolele fundamentale al credinței noastre creștine, articol de care depinde daca Biserica stă sau cade (articulus stantis et cadentis ecclesiae). De obicei, această expresie se aplică doctrinei  justificarii numai prin credinta dar nu trebuie să uităm , fără jertfa înlocuitoare a lui Cristos nu poate exista o doctrină  a îndreptățirii prin har, prin credință. Prin urmare, lucrarea de rascuparare a Domnului nostru ...
    Posted Jul 18, 2014, 4:20 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Rugaciunea "Tatal nostru" - partea a V-a „De aceea vă spun: nu vă îngrijoraţi de viaţa voastră, gândindu-vă ce veţi mânca sau ce veţi bea; nici de trupul vostru, gândindu-vă cu ce vă veţi îmbrăca. Oare nu este viaţa mai mult decât hrana, şi trupul mai mult decât îmbrăcămintea? Uitaţi-vă la păsările cerului: ele nici nu seamănă, nici nu seceră şi nici nu strâng nimic în grânare; şi totuşi Tatăl vostru cel ceresc le hrăneşte. Oare nu sunteţi voi cu mult mai de preţ decât ele? Şi apoi, cine dintre voi, chiar îngrijorându-se, poate să adauge măcar un cot la înălţimea lui? Şi de ce vă îngrijoraţi de îmbrăcăminte? Uitaţi-vă cu băgare de seamă cum cresc crinii de pe câmp: ei nici ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rugaciunea "Tatal nostru" - Partea IV "Faca-se voia Ta, precum in cer asa si pe pamant"  In cadrul prelegerilor anterioare in care am tratat rugaciunea “Tatal nostru” am putut sa observam faptul ca Mantuitorul nostru a avansat acest model de rugaciune in doua situatii diferite. Una dintre ele s-a petrecut imediat dupa “Predica de pe munte” si este relatata in Matei 6:9-13, iar cu alta ocazie, unul dintre ucenici, probabil preocupat aceasta nevoie interioara l-a rugat pe Mantuitor sa ii invete cum sa se roage lui Dumnezeu. Gasim aceasta relatare la inceputul capitolului 11 din Evanghelia lui Luca. Pe parcursul acestui ciclu de prelegeri noi am abordat pentru studiul nostru cu precadere textul din Matei 6:9-13 care spune astfel ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre dragostea crestina O prelegere tinuta de Claudiu Marcu in data de 22.06.2014 in Biserica Evanghelica Lutherana din Bucuresti  
    Posted Sep 22, 2016, 8:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rugaciunea "Tatal Nostru" - Partea a III-a          In aceasta inregistrare audio, va punem la dispozitie o scurta prelegere care analizeaza cea de-a doua cerere a rugaciunii "Tatal nostru", mai precis versetul: "Vie Imparatia Ta"  
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Cuvantul lui Dumnezeu - Partea a II-a Sf. Scriptura are autoritate divină   1.      Scriptura își afirmă autoritatea divină de a învăța. Luca 16:29-31 – “Avraam a răspuns: „Au pe Moise şi pe proroci; să asculte de ei.”. „Nu, părinte Avraame”, a zis el, „ci dacă se va duce la ei cineva din morţi, se vor pocăi.”. Şi Avraam i-a răspuns: „Dacă nu ascultă pe Moise şi pe proroci, nu vor crede nici chiar dacă ar învia cineva din morţi.” Romani 15:4 – „Şi tot ce a fost scris mai înainte a fost scris pentru învăţătura noastră, pentru ca, prin răbdarea şi prin mângâierea pe care o dau Scripturile, să avem nădejde”. 2 Timotei 3:16 – „Toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu şi de folos ca ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rugaciunea Tatal nostru - Partea a II-a   Ne cerem scuze, dar momentan, acest articole este valabil exclusiv in format audio                 
    Posted Sep 22, 2016, 8:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Biserica lui Cristos si statul laic Biserica Evanghelica Lutherana crede că nu doar Biserica ci și statul reprezintă o autoritatea instituită de Dumnezeu după cum ni se spune faptul că "stăpânirile care există au fost rânduite de Dumnezeu" (Romani 13:1). Creștinii trebuie, prin urmare, de dragul conștiinței, să fie supuşi autoritatilor guvernamentale care domnesc peste ei (Romani 13:5), cu excepția cazului în care această autoritate le poruncește să nu asculte de Dumnezeu (Faptele Apostolilor 5:29).    Biserica Evanghelica Lutherana crede că Dumnezeu a dat Bisericii și statului responsabilități distincte. Bisericii Sale, Domnului i-a dat responsabilitatea de a chema păcătoși la pocăință, de a vesti iertarea păcatelor prin crucea lui Cristos și responsabilitatea de a încuraja credincioșii în trairea vieții creștine. Scopul Bisericii este ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Biserica lui Cristos si slujirea crestina Bisericile Evanghelice Lutherane cred  că există o Biserică Creștină sfântă, care este templul lui Dumnezeu (1 Corinteni 3:16) și trupul lui Isus Cristos (Efeseni 1:23; 04:12). Membrii acestei Biserici sunt toți aceia care sunt "fii ai lui Dumnezeu, prin credința în Cristos Isus" (Galateni 3:26). Biserica este formată doar din credincioși, sau sfinți, pe care Dumnezeu îi acceptă astfel de dragul neprihănirii lui Isus Cristos care a făcut ispășire pentru ei (2 Corinteni 5:21). Acești sfinți sunt împrăștiați prin întreaga lume. Toți oamenii care cred că Isus Cristos este Mântuitorul lor sunt membrii ai Sfintei Bisericii Creștine, indiferent de națiune, de rasă, sau de trupul Bisericii locale (congregație) din care fac parte.    Bisericile Evanghelice Lutherane ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rugaciunea "Tatal nostru" - Introducere Incepem astazi in harul bunului Dumnezeu un nou ciclu de scurte prelegeri care au drept scop intelegerea rugaciunii “Tatal nostru”.  Rugăciunea “Tatăl nostru” este o rugăciune pe care Domnul Isus Cristos a folosit-o pentru a-i învăţa pe ucenicii Săi cum să se roage in doua ocazii diferite. Una dintre ele s-a petrecut imediat dupa “Predica de pe muncte” si este relatata in Matei 6:9-13, iar cu alta ocazie, unul dintre ucenici, probabil preocupat aceasta nevoie interioara l-a rugat pe Mantuitor sa ii invete cum sa se roage lui Dumnezeu. Gasim aceasta relatare la inceputul capitolului 11 din Evanghelia lui Luca. Pe parcursul acestui ciclu de prelegeri noi vom aborda spre studiu cu precadere textul ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre credinta si faptele bune Va propunem mai jos parcurgerea in integralitate a Articolului 20 din Confesiunea Augustana sau Marturisirea de la Augsburg. Acest articol sumarizeaza pozitia teologiei lutherane cu privire la rolul credintei si al faptelor in economia mantuirii. Noi credem ca Marturisirea de la Augsburg continua sa fie temelia confesiunii noastre lutherane exact asa cum afirma si Canonul Bisericii Evanghelice Lutherane din Romania. Din acest motiv consideram ca pentru Biserica noastra, aceste invataturi nu au fost valabile doar in secolul al XVI-lea ci este la fel de actuala si astazi.Confesiunea Augustana a fost scrisă de colegul lui Martin Luther, Philip Melanchthon. Această declarație de credință este de multe ori privita ca fiind mărturisirea aflată la baza teologiei lutherane . Acesta a fost ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mijloacele Harului in Biserica Evanghelica Lutherana Bisericile Evanghelice Lutherane cred că Dumnezeu toate binecuvântările spirituale oamenilor păcătoși prin mijloace speciale stabilite de El. Mijloacele harului sunt Cuvântul lui Dumnezeu sau Evanghelia și Sacramentele. Definim un Sacrament ca fiind un act sacru stabilit de Isus Cristos în care Cuvântul este pus în legătura directă cu un element pământesc pentru a oferi iertarea păcatelor. Noi credem că prin Evanghelie, care este vestea cea bună a jertfei de ispășire a lui Cristos pentru omul păcătos, Duhul Sfânt lucrează încredere în oameni, ale căror inimi sunt în mod natural ostile lui Dumnezeu (1 Petru 1:23). Sf. Scriptura ne învață "credinţa vine în urma auzirii; iar auzirea vine prin Cuvântul lui Cristos" (Romani 10:17). Această credință lucrată ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nebunia crucii lui Cristos  Isaia 53:1-10Cine a crezut in ceea ce ni se vestise? Cine a cunoscut bratul Domnului? El a crescut inaintea Lui ca o odrasla slaba, ca un lastar care iese dintr-un pamant uscat. N-avea nici frumusete, nici stralucire ca sa ne atraga privirile, si infatisarea Lui n-avea nimic care sa ne placa. Dispretuit si parasit de oameni, Om al durerii si obisnuit cu suferinta, era asa de dispretuit, ca iti intorceai fata de la El, si noi nu L-am bagat in seama. Totusi El suferintele noastre le-a purtat, si durerile noastre le-a luat asupra Lui, si noi am crezut ca este pedepsit, lovit de Dumnezeu si smerit . Dar El era strapuns pentru ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 6 In harul lui Dumnezeu, continual traducerea apologiei facută Articolelor de la Smalcald de către pastorul lutheran John F. Vogt.  Autorul este cunoscut ca fiind unul dintre cei mai activi misionari WELS în Europa, el aducându-si aportul la dezvoltarea și creșterea spirituală a tuturor Bisericilor Evanghelice Lutherane Confesionale de pe continent. Timp de șapte ani pastorul John F. Vogt a fost directorul Colegiului Teologic Lutheran “Sfânta Sofia” din Ternopile, Ukraina.  În acest moment, pastorul John F. Vogt își continua activitatea misionară concentrată în mod special în Europa de Est, ajutând la creșterea spirituala a Bisericilor Evanghelice Lutherane din Ukraina, Bulgaria, Albania, Moldova și Rusia prin coordonarea activităților WELS.  Unul dintre scopurile pastorului John F. Vogt este acela de a educa ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre faptele bune In cadrul acestui articol dorim sa prezentam pozitia Bisericilor Evanghelice Lutherane cu privire la rolul si scopul faptelor bune. Tot ceea ce veti citi mai jos reprezinta pozitia lutherana, iar aceasta pozitie nu este in mod obligatoriu in consonanta cu pozitia adoptata de alte denominatii sau de alte bisericii independente, baptiste, penticostale sau altele. Atentionam asupra faptului ca Bisericile Lutherane isi fundamenteaza credinta exclusiv pe Sf. Scriptura ci nu pe alte scrieri ale diversilor reformatori. Bisericile Evanghelice Lutherane cred că credința în Isus Cristos îl conduce, întotdeauna, pe credincios la posibilitatea de a produce lucrări care sunt pe placul lui Dumnezeu. "Tot aşa şi credinţa dacă n-are fapte, este moartă în ea însăşi" (Iacov 2:17). Ca o ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 5 Următoarele articole vor trata problemele pe care trebuie sa le discutam cu oameni învățați și sensibili sau chiar între noi. Papei și curții sale nu le pasă prea mult despre aceste lucruri, ei nu sunt preocupați de probleme de conștiință ci doar de bani, fală și putereaPARTEA 3    ARTICOLUL 1 - DESPRE PĂCAT   “1. Aici trebuie să ne mărturisim ceea ce spune Sf. Apostol Pavel în Romani 5:12, anume, păcatul își are originea într-un singur om, Adam, prin a cărui neascultare toți oamenii au fost făcuți păcătoși și au devenit supusi morții și diavolului. Aceasta poartă numele de păcat original, sau rădăcina păcatului „2. Roadele acestui păcat sunt toate faptele rele ulterioare, care sunt interzise în ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 4 ARTICOLUL 3 DESPRE MĂNĂSTIRI   Ideea centrală a acestui articol este asemănatoare cu cea a articolelor precedente din acestă secțiune (Partea a II-a). Monahismul servește eroarea anticreștină a îndreptățirii prin eforturi proprii. “1. Capelele și mănăstiri, care odinioară au fost înființate cu bune intenții pentru educarea oamenilor și femeilor decente, ar trebui să fie readus la astfel de scopuri, pentru ca noi să putem avea pastori, predicatori, precum și a ați lucrători în Biserică, dar și alții care sunt necesară pentru guvernarea seculară a orașelor și statelor, și, de asemenea, fete bine pregătite pentru a deveni mame, gospodine, etc” Capelele și mănăstirile au operat inițial în instutuții de învățământ. Martin Luther recunoaște că acestea au fost înființate în scopuri bune ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cred in iertarea pacatelor Fapte 26:17-18 „Te-am ales din mijlocul norodului acestuia şi din mijlocul Neamurilor la care te trimit. ca să le deschizi ochii, să se întoarcă de la întuneric la lumină, şi de sub puterea Satanei la Dumnezeu; şi să primească, prin credinţa în Mine, iertare de păcate şi moştenirea împreună cu cei sfinţiţi”            Am ajuns astazi, in harul lui Dumnezeu, la cea de-a sasea prelegere dedicata intelegerii Crezului Apostolic.  Pentru parintii Bisericii, un aspect extrem de important si necesar pentru o credinta sanatoasa a fost doctrina despre „iertare”. Deaceea, in providenta lui Dumnezeu, Crezul Apostolic afirma aceasta doctrina prin expresia „cred in iertarea pacatelor  Potrivit Sfintei Scripturi toti oamenii sunt păcătoşi. Oamenii nu devin pacatosi atunci cand ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 3 Partea a II-a a Articolelor de la Smalcald este împărțită de către Martin Luther în patru secțiuni care mărturisesc despre doctrina mântuirii prin har, prin credința în răscumpărarea lui Isus Cristos. Apoi el demonstrează modul în care aceste doctrine au fost răsturnate de către papalitate, prin doctrinele sale despre liturghie, invocarea sfinților și abuzurile mănăstirilor. Aceste erori fundamentale sunt datorate faptului papalitatea s-a autoimpus ca o autoritate absolută în Biserică aspect care arată clar faptul că papalitatea este impotriva lui Cristos.   Liga de la Smalcald  ARTICOLUL 1 DESPRE CRISTOS ȘI CREDINȚĂ   Declarațiile lui Martin Luther privitoare la papalitatea nu pot fi întelese dacă nu se recunoaște mai întâi importanța acestor aspecte pe care el le mărturisește aici ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 2 Acum vom începe studiul nostru efectiv asupra Articolelor de la Smalcald. Ne vom concentra atent, pentru inceput la prefața și apoi la  părțile I și II. In ceea ce privește partea a III-a, o aceasta o vom trata mai puțin concentrat deoarece intenționam să o lasăm pentru studiul dumneavoastră individual. După ce ne vom străbate drumul nostru prin Articolele de la Smalcald, vom avea nevoie să ne luam timp pentru a discuta dacă acuzațiile aduse de Martin Luther împotriva Bisericii Romano-Catolice mai sunt valabile și în prezente.     Prefață de Dr. Martin Luther             Matin Luther a scris această prefață în anul 1538, după ce Papa a amânat organizarea consiliului pentru a doua oară. “1. Papa Paul al III-lea ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 1 “Declarația Comună privind Doctrina Justificarii”[1] a fost semnat de către Vatican și de către 81 dintre cele 124 de Biserici din cadrul Federației Luterane Mondială[2]. Prin această declarație, semnatarii susțin problema diferențelor doctrinare privitoare la justificare a fost rezolvată. Prin această acțiune comună a Bisericii Romano-Catolice și a doua treimi dintre Bisericile Evanghelice Lutherane din cadrul F.L.M., se pare că Reforma Protestantă este definitiv uitată și Bisericile Evanghelice Lutherane se întorc acasă la mama Roma. “D.C.D.J.” așa cum a fost ea redactată nu face alt ceva decât să arate că pentru Bisericile Evanghelice Lutherane care au semnat acest document, prevederile doctrinare ale Articolelor din Smalcald nu mai reprezintă un interes pentru ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Justificarea numai prin credinta Bisericile Evanghelice Lutherane cred că Dumnezeu a justificat pe toți păcătoșii, pe care El i-a declarat neprihăniți de dragul lui Isus Cristos. Acesta este mesajul central al Sf. Scripturii de care însăși existența Bisericii depinde. Este un mesaj relevant pentru oamenii din toate timpurile, din toate locurile, din toate rasele și toate păturile sociale, pentru că "printr-o singură greşeală a venit o osândă care a lovit pe toţi oamenii" (Romani 5:18). Toți oamenii au nevoie de iertarea păcatelor înaintea lui Dumnezeu, și Sf. Scriptură proclamă faptul că toți oamenii au fost justificați, pentru"printr-o singură hotărâre de iertare a venit pentru toţi oamenii o hotărâre de neprihănire care dă viaţa" (Romani 5:18).   Bisericile Evanghelice ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Biserica Sfanta si Atotcuprinzatoare Iata-ne ajunsi astazi la cea de-a cincea prelegere din ciclul de scurte explicatii aduse Crezului Apostolic. Am discutat pe rand despre credinta, despre Dumnezeu Tatal, despre Dumnezeu Fiul care este Isus Cristos, Mantuitorul nostru si despre Dumnezeu Duhul Sfant. Astazi vom analiza o noua afirmatie existenta in Crezul Apostolic si care face referire la una dintre doctrinele de baza ale crestinismului. Acest paragraf afirma urmatoarele: „[cred] in Biserica cea sfanta si atotcuprinzatoare si in comuniunea sfintilor”. In cadrul acestui scurt paragraf, Biserica Crestina afirma importanta doctrinei despre Biserica in viata de credinta au unui crestin autentic.    Noi, in calitate de crestini lutherani, sustinem că există o Biserică Creștină Sfântă care este templul lui Dumnezeu și trupul lui Isus ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos si rascumpararea din pacat     Bisericile Evanghelice Lutherane invata că Isus Cristos este Fiul cel veșnic al lui Dumnezeu, Cel care este cu Tatăl din veșnicie (Ioan 1:1-2). De-a lungul timpului, El a luat cu adevărat și in mod complet natura umana dar fără păcat (Galateni 4:4). El a fost conceput ca un copil sfânt în fecioara Maria, printr-o minune a Duhului Sfânt (Luca 1:35). Îngerul lui Dumnezeu a mărturisit despre acest fapt urmatoarele: "Ceea ce s-a zămislit în ea este de la Duhul Sfânt" (Matei 1:20). Isus Cristos este unic pentru că în El coexistă adevăratul Dumnezeu și adevărata natură umană, inseparabil unite într-o singură persoană sfântă, Dumnezeu-om. El este numit ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Marturisiri de credinta lutherane Bisericile Evanghelice Lutherane Confesionale isi au fundamentul credintei in cele sase mari documente confesionale elaborate de catre teologii si credinciosii evanghelici lutherani care au trait in secolul al XVI-lea. Aceste marturisiri de credinta au reprezentat si trebuie sa reprezinte si astazi baza credintei fiecarui crestin care se considera parte a Bisericii Evanghelice Lutherane.   Micul Catehism (1529) Martin Luther a scris Micul Catehism ca un scurt rezumat al adevărurilor fundamentale ale credinței creștine. Acesta a fost destinat în primul rând pentru educarea laicilor și a fost conceput ca un instrument de care părinții s-ar putea folosi pentru a le preda copiilor lor adevărurile fundamentale al Sf. Scripturi. Acesta oferă rezumate sau explicații la cele Zece Porunci, Crezul Apostolic, Rugăciunea ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Creatia, omul si pacatul  Ne propunem un ciclu de articole care sa scoata in evidenta aspectele importante pe care Biserica Evanghelica Lutherana le considera necesare pentru a fi crezute. In masura in care aceste articole sunt parte a credintei fiecaruia dintre noi, putem sa consideram ca suntem parte a trupului lui Cristos.   Noi credem că universul, lumea, si rasa umană au venit la existență la început, atunci când Dumnezeu a creat Cerul și Pământul și toate lucrurile (Geneza 1:02).  Marturii continue referitoare la acest eveniment se găseșc în diferite pasaje din Vechiul și Noul Testament (de exemplu, Exod 20:11, Evrei 11:3). Actul creator s-a desfasurat în decursul a șase zile consecutive de lungime normala (24 de ore) si a avut ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Dumnezeu si revelatia Sa  Ne propunem un ciclu de articole care sa scoata in evidenta aspectele importante pe care Biserica Evanghelica Lutherana le considera necesare pentru a fi crezute. In masura in care aceste articole sunt parte a credintei fiecaruia dintre noi, putem sa consideram ca suntem parte a trupului lui Cristos.Noi credem că există un singur Dumnezeu adevărat (Isaia 44:6). El sa făcut cunoscut ca Dumnezeu Trinitar, un Dumnezeu în trei persoane. Acest lucru reiese  evident din porunca Domnului Isus Cristos data ucenicilor Săi boteze "în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh" (Matei 28:19). Oricine nu se închină acestui Dumnezeu, se închină de fapt unui dumnezeu fals, unui dumnezeu care nu există. Domnul Isus Cristos a ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce este un sacrament? Pentru inceput sa discutam despre cuvantul “sacrament”. Acesta nu se regaseste in paginile Sf.Scripturi, dar acest lucru nu trebuie sa ne alarmeze deoarece noi avem o intelegere biblica a acestui cuvant. Acest cuvant a inceput sa fie folosit de catre Biserica in urma cu foarte multi ani. In Sf. Scriptura nu exisata nici cuvantul Dumnezeu asa cum il folosim noi astazi si totusi nici unul dintre noi nu se simte deranjat de acest aspect. Cuvantul Trinitate nu se regaseste nici macar intr-un singur verset din Sf.Scriptura si totusi Biserica il foloseste fara nici un fel de problema. Orice om care apartine crestinismului trebuie sa creada in Trinitate desi acest cuvant, in sinea lui, nu se regaseste in ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cred in Duhul Sfant „Nouă însă Dumnezeu ni le-a descoperit prin Duhul Său. Căci Duhul cercetează totul, chiar şi lucrurile adânci ale lui Dumnezeu. În adevăr, cine dintre oameni cunoaşte lucrurile omului, afară de duhul omului care este în el? Tot aşa, nimeni nu cunoaşte lucrurile lui Dumnezeu, afară de Duhul lui Dumnezeu” - 1 Corinteni 2:10-11     Parcurgem astazi, prin harul lui Dumnezeu, cel de al patrulea capitol din seria de explicatii aduse Crezului Apostolic. Am vorbit in prima prelegere despre ceea ce trebuie sa intelegem prin “Credinta”, cum este credinta placuta lui Dumnezeu. Apoi am discutat despre “Dumnezeu Tatal cel Atotputernic” si despre “Domnul nostru Isus Cristos fiul lui Dumnezeu”, despre umanitatea si despre divinitatea Acestuia. Am ajuns acum la pasajul ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cred in Isus Cristos, Domnul nostru! Seria de studii introductive privitoare la explicarea Crezului Apostolic continua cu partea a treia, Cred in Isus Cristos, Domnul nostru.   Pentru moment varianta text este indisponibila, dar, in harul lui Dumnezeu, va punem la dispozitie inregistrarea audio.       Un articol adudio de Sorin H. Trifa
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cred in Dumnezeu Atottiitorul David a binecuvântat pe Domnul în faţa întregii adunări. El a zis: „Binecuvântat să fii Tu, din veac în veac, Doamne Dumnezeul părintelui nostru Israel! A Ta este, Doamne, mărirea, puterea şi măreţia, veşnicia şi slava, căci tot ce este în cer şi pe pământ este al Tău; a Ta, Doamne, este domnia, căci Tu Te înalţi ca un stăpân mai presus de orice! De la Tine vine bogăţia şi slava, Tu stăpâneşti peste tot, în mâna Ta este tăria şi puterea, şi mâna Ta poate să mărească şi să întărească toate lucrurile. (1 Cronici 29: 10-12)               Crezul Apostolic, crezul Bisericii noastre si baza confesionala a orcarei Bisericii care se considera crestina, spune inca de la primul aliniat urmatorul ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce ne invata Sf. Scriptura? Dumnezeu ne-a dat Biblia pentru a ne face cunoscuta calea salvarii noastre prin Isus Cristos. Cu alte cuvinte, fara sa il cunoastem pe Isus Cristos noi nu putem sa gasim salvare pentru sufletele noastre. Daca doresti sa il cunosti pe Isus Cristos nu ai informatii clare si suficiente niciunde in afara de Sf. Scriptura. Biblia ne-a fost data cu scopul clar ca noi sa il cunoastem pe Domnul si Mantuitorul nostru.   Oamenii care nu sunt educati cu privire la Cuvantul lui Dumenzeu, oamenii care nu sunt crestini, nu inteleg aproape deloc scopul principal pentru care exista Sf.Scriptura. Este mai mult decat evident ca un om care nu crede in Dumnezeu nu va putea sub nici o forma ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Este toata Scriptura inspirata de Dumnezeu?  In cea de-a doua epistola adresata de Sf. Apostol Pavel ucenicului sau Timotei citim la urmatoarea afirmatie: toata Scriptura este inspirata de Dumnezeu (2 Timotei 3:16). Cea de a doua epistola trimisa tanarului Timotei este o scrisoare foarte personala si plina de sfaturi adresate unei persoane extrem de apropiate de sufletul Apostolului. Din acest motiv, credem ca afirmatia Apostolului este una de foarte mare importanta pentru credinta sa.   Cheia acestei afirmatii este cuvantul inspirat. In limbajul comun, modern, termenul de inspirat are diverse conotatii in functie de contextul in care este folosit. De exemplu, atunci cand am urmarit un film care ne-a impresionat prin subiect, actiune sau efecte speciale, spunem ca am vazut un film inspirat. Acelasi ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Au nevoie credinciosii de apartenenta la o Biserica? In conditiile in care o persoana se declara credincios iar Isus Cristos este obiectul credintei sale, in conditiile in care respectiva persoana este unita in Cristos prin sacramentul Botezului, in mod natural, automat, ea este unita cu toti cei care apartin lui Isus Cristos. Deci, unirea credinciosului cu Cristos duce la unirea acestuia cu tot trupul lui Cristos, adica cu toti aceea care, asemenea lui, isi pun increderea in Mantuitor. Cine implineste aceasta unire? Isus Cristos!.    In trupul lui Cristos, Dumnezeu este Tatal nostru, al tuturor celor ce credem si, prin botez am devenit parte a acestui trup, iar noi intre noi, credinciosii suntem frati si surori in Domnul. Crezul Apostolic numeste acest trup al lui Cristos ca fiind comuniunea ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Crezul Apostolic despre credinta. Credinta este mijlocul lasat de Dumnezeu pentru ca noi, pacatosii muritori, sa putem sa ne bucuram de viata vesnica. Credinta reprezinta darul lui Dumnezeu facut omului pacatos. Moartea lui Cristos reprezinta mijlocul prin care Dumnezeu a rezolvat problema pacatului si a mantuirii iar darul credintei este “pasaportul” prin care fiecare dintre noi intram in viata vesnica pe baza jertfei lui Isus Cristos.                   Este importanta credinta in viata unui crestin? Crezul Apostolic spune ca da. Desi apare in clar doar de doua ori, aceast cuvant se subantelege de cel putin sapte ori daca nu de mult mai multe ori.  Putem sa spunem, fara riscul de a gresi, ca aproape fiecare idee din Crezul Apostolic incepe cu acest cuvant “cred”: “…cred in ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O introducere in teologia Sfintei Cine. Va propunem mai jos doua inregistrari publice din cadrul conferintelor biblice sustinute de catre pastorul lutheran Lassman. Acest pastor american a tinut o serie de conferinte pentru explicarea principalelor puncte de doctrina ale teologiei lutherane. Pentru cei interesat sa parcurga aceste teme, va punem la dispozitie urmatorul lunk:                                                                                                     http://www.youtube.com/user/nschaub?feature=watch  In cadrul acestei sectiuni va punem la dispozitie doua inregistrari care au ca tema Sacramentul Sfintei Cine. Pastorul Lessman explica intelesul expresiei "Acesta este trupul Meu" si "Acesta este sangele Meu" dar si aspecte care privesc prezenta reala a Trupului si Sangelui Domnului nostru Isus Cristor in elementele vizibile ale Sacramentului Cinei Dmnului  Pastorul Lassman despre trupul si sangele Domnului Isus Cristos:  Pastorul Lassman ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:06 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre "Fiul lui Dumnezeu" INTRODUCERE             In timpul interogatoriului la care Isus Cristos a fost supus de catre preotii iudei la scurt timp dupa arestarea Sa in gradina Ghetsimani, marele preot i-a adresat urmatoarea intrebare “[...]"Te jur, pe Dumnezeul cel Viu, sa ne spui daca esti Cristosul, Fiul lui Dumnezeu."[1]. Raspunsul Mantuitorului nu a intarziat sa apara si a fost un raspuns mai mult decat clar: "Da", i-a raspuns Isus, "sunt! Ba mai mult, va spun ca de acum incolo veti vedea pe Fiul omului sezand la dreapta puterii lui Dumnezeu si venind pe norii cerului."[2]. Acest raspuns a condus la o explozie de furie in randul celor prezenti si la a avut drept consecinta acuzatia de hula sau blasfemie, act ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O analiza a principalelor contributii teologice ale Sf. Augustin Sfantul Augustin este considerat in mod unanim de catre teologi si de catre istorici ca fiind una dintre cele mai influente si marcante personalitati pe care le-a dat crestinismul de-a lungul timpului. Chiar daca nu a fost considerat cel mai mare ganditor pe care l-a oferit latinitatea, cu siguranta el merita sa fie considerat cel mai important om care a scris folosind limba latina[1].               Sfantul Augustin s-a nascut in 13 noiembrie 354 in localitatea romana Thangaste apartinand regiunii Numidia din nordul continentului african. Providenta lui Dumnezeu l-a asezat pe tanarul Augustin in sanul unei familii din clasa medie a societatii romane. Tatal sau, Patricius, detinea cetatenie romana si ocupa un post functionar al statului ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Intruducere la "Crezul Apostolic" Biserica Crestina, aparuta acum mai bine de doua mii de ani, poate sa spuna foarte multe lucruri despre istoria sa insa, cu siguranta, nu poate sa afirme faptul ca acest parcurs a fost unul lin, lipsit de probleme si controverse. Inca din primele zile Biserica a fost nevoita sa faca fata atacurilor indreptate impotriva ei. Nu a fost aproape deloc timp pentru o adaptare a Bisericii la existenta. Atacurile care au lovit Biserica inca de timpuriu au fost de doua categorii: fizice si teologice. Atacurile fizice, cunoscute de noi sub denumirea de persecutii, au afectat Biserica din primele clipe si au venit din partea cetatenilor evrei si din partea autoritatilor de la Ierusalim pentru ca mai apoi sa vina ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos s-a intrupat pentru noi. În vremea aceea a ieşit o poruncă de la Cezar August să se înscrie toată lumea. Înscrierea aceasta s'a făcut întîia dată pe cînd era dregător în Siria Quirinius. Toţi se duceau să se înscrie, fiecare în cetatea lui. Iosif s'a suit şi el din Galilea, din cetatea Nazaret, ca să se ducă în Iudea, în cetatea lui David, numită Betleem, -pentrucă era din casa şi din seminţia lui David, să se înscrie împreună cu Maria, logodnica lui, care era însărcinată. Pe cînd erau ei acolo, s'a împlinit vremea cînd trebuia să nască Maria. Şi a născut pe Fiul ei cel întîi născut, L -a înfăşat în scutece şi L -a culcat într'o iesle, pentrucă în ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre necesitatea inradacinarii Bisericii in credinta adevarata In scrisoarea adresata iubitului sau ucenic Timotei, Sf. Apostol Pavel il indeamna pe acesta urmatoarele: "Propovaduieste Cuvantul, staruieste asupra lui la timp si ne la timp, mustra, cearta, Indeamna cu toata blandetea si Invatatura. Caci va veni vremea cand oamenii nu vor putea sa sufere Invatatura sanatoasa; ci Ii vor gadila urechile sa auda lucruri placute, si Isi vor da Invatatori dupa poftele lor. Isi vor Intoarce urechea de la adevar, si se vor Indrepta spre istorisiri Inchipuite." (2Timotei 4:2-4) dupa ce, in prealabil, il sfatuia pe Timotei urmatoarele:“Tu sa ramai In lucrurile pe care le-ai Invatat si de care esti deplin Incredintat, caci stii de la cine le-ai Invatat; din pruncie cunosti Sfintele Scripturi ...
    Posted Aug 20, 2018, 1:23 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
Showing posts 1 - 357 of 357. View more »

De la tristețe la bucurie veșnică, Ioan 16, 16-23

posted May 16, 2019, 8:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther

Duminica Cantate, a cincea Duminică după învierea Domnului, Predică Rev. Sorin H. Trifa

Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem în cea de-a patra Duminică după Învierea Domnului Isus Cristos, Duminică denumită în Calendarul Bisericii noastre Duminica Jubilate. Acestă denumire provine de la expresia în limba latină: Jubilate Deo omnis terra care se traduce în limba română prin strigați de bucurie Domnului, tot pământul. Pentru această Duminică a bucuriei sfinte, predica este fundamentată pe pericopa din Ioan 16:16-23.

„Puţin şi nu mă veţi mai vedea. Şi iarăşi puţin şi mă veţi vedea”.  Atunci, unii dintre discipolii lui au spus unii către alţii: „Ce înseamnă ceea ce ne spune «Puţin şi nu mă veţi mai vedea. Şi iarăşi puţin şi mă veţi vedea» şi «Mă duc la Tatăl»?”. Deci, spuneau: „Ce înseamnă acest «puţin»? Nu înţelegem ce spune”. Isus a aflat că voiau să-l întrebe şi le-a zis: „Pentru aceasta vă întrebaţi între voi, că v-am spus: «Puţin şi nu mă veţi mai vedea. Şi iarăşi puţin şi mă veţi vedea»? Adevăr, adevăr vă spun: voi veţi plânge şi veţi jeli, iar lumea se va bucura; voi vă veţi întrista, dar întristarea voastră va deveni bucurie.  Femeia, când naşte, este tristă pentru că i-a venit ceasul, dar, după ce a născut copilul, nu-şi mai aminteşte de chin de bucurie că s-a născut un om pe lume.  Iată, acum şi voi sunteţi trişti, dar vă voi vedea din nou şi inima voastră se va bucura, iar bucuria voastră nimeni nu o va lua de la voi.  În ziua aceea nu mă veţi mai întreba nimic. Adevăr, adevăr vă spun: orice veţi cere de la Tatăl în numele meu, vă va da”

Dragii mei, pericopa pe care tocmai am parcurs-o este încadrată istoric în timpul în care Isus Cristos și Sfinții Apostoli erau adunați în camera de sus acolo unde Mântuitorul nostru, în timpul Paștelui evreiesc, a instituit Sfânta Cină, împărtășirea cu adevăratul trup și adevăratul sânge a Domnului nostru Isus Cristos spre iertarea păcatelor și spre întărirea credinței acelora care, cu credință, participă la Sfânta Euharistie. Suntem, așa dar, în Joia Mare, la doar câteva clipe distanță de momentul în care Sfinții Ucenici aveau să facă față unor momente extrem de dificile pentru ei, mai precis trădarea, arestarea, condamnarea și uciderea Domnului nostru Isus Cristos. Și toate acestea aveau să se întâmple într-un  ritm uluitor. În doar câteva ore, toate aceste evenimente aveau să debuteze cu trădarea lui Iuda în Grădina Getsemani și, la asfințitul următoarei zile, trupul fără viață a Domnului Isus Cristos avea să fie așezat în mormânt. Domnul Isus Cristos știa faptul că durerea va veni peste Sfinții Ucenici într-un mod total neașteptat și, din acest motiv, în aceste ultime clipe înainte de declanșarea acestor momente dificile, Mântuitorul nu se gândea la sine însuși ci era interesat să îi pregătească pe Ucenicii săi pentru aceste evenimente tragice. Cu atât mai mult cu cât, Domnul Isus Cristos mai știa ceva. Anume faptul că această teribilă durere nu va dura decât un timp foarte scurt deoarece, așa cum el însuși a mai spus, în a treia zi, adică în Duminica următoarea acestui moment istoric, va învia, iar durerea Ucenicilor va fi alungată de o inimaginabilă bucurie.

Într-un mod cu totul minunat, Domnul Isus compară situația acesta cu un moment special din existența omului, anume acela în care femeia urmează să nască. Fiecare femeie care a fost mamă își aduce foarte bine aminte momentul în care a dat naștere copilului său. Cele mai multe își aduc aminte inclusiv de momentele care au precedat nașterea. Noi îl numim travaliu, o perioadă de dureri trupești destul de mari. Travaliul acesta  are, aproape de fiecare dată, darul de a o îngrozi pe viitoarea mamă. Nașterea este un moment dureros, uneori chiar foarte dureros și complicat. Trupul femeii suferă enorm. Sunt oameni care spun că nu există dureri cu care să poată să fie comparat acest moment. Totuși, imediat după ce copilul este născut, cele mai multe dintre mame, la doar câteva secunde după durerosul travaliu, ca prin minune, uită în totalitate de toată durerea îndurată și, imediat ce își țin copilașul în brațe, toată ființa lor este inundată de bucurie. Micuțul ei prunc o face pe mamă să devină cea mai fericită ființă. Din cea mai suferindă persoană, mama se transformă în cea mai fericită persoană. Totul în doar câteva clipe. După ce copilul este născut, foarte puține mame vor spune că durerile respective nu au meritat și că sunt nefericite datorită acestora. Copilul pe care îl țin în brațe, le face pe cele mai multe să spună că durerile nașterii nu reprezintă nimic în comparație cu bucuria de ași îmbrățișa micuțul nou-născut.

Situația Ucenicilor Domnului Isus Cristos avea să fie una foarte asemănătoare. Urmau să îl vadă ucis pe Învățătorul lor despre care, deși credeau că, este Mesia, cel uns și trimis de către Dumnezeu pentru salvarea poporului Israel, ei nu înțeleseseră ca este adevărata misiune a Mântuitorului. Ei, asemenea multor iudei, așteptau ca la Ierusalim, Domnul Isus să între în gloria sa, să fie declarat împărat al Israelului și să fie înălțat pe scaunul de domnie a Sfântului Împărat David. Așteptările lor aveau să fie însă spulberate în doar câteva ore deoarece, așa cum deja le spusese Domnul Isus Cristos, la Ierusalim Fiul omului trebuie să pătimească multe, să fie tăgăduit de bătrâni, de preoţii cei mai de seamă şi de cărturari, să fie omorât şi a treia zi să învie (Luca 9:22). Durerea, disperarea și dezamăgirea avea să pună stăpânire pe sufletele și mințile Ucenicilor și cât de bine este ilustrată această situație dacă vom privi la răspunsul pe care cei doi ucenici care călătoreau spre Emaus l-au dat la întrebarea Domnului Isus Cristos. Iată cum relatează Sfântul Evanghelist Luca acest  moment: unul din ei, numit Cleopa, I-a zis: "Tu eşti singurul străin aici în Ierusalim, de nu ştii ce s-a întâmplat în el zilele acestea?" "Ce?", le-a zis El. Şi ei I-au răspuns: "Ce s-a întâmplat cu Isus din Nazaret, care era un proroc puternic în fapte şi în cuvinte înaintea lui Dumnezeu şi înaintea întregului norod. Cum preoţii cei mai de seamă şi mai marii noştri L-au dat să fie osândit la moarte şi L-au răstignit? Noi trăgeam nădejde că El este Acela care va izbăvi pe Israel; dar cu toate acestea, iată că astăzi este a treia zi de când s-au întâmplat aceste lucruri (Luca 24:18-21). Iată, așa dar, cât de dezamăgiți și îndurerați au fost Ucenicii Domnului. Totuși, atunci când au înțeles realitatea învierii Domnului nostru Isus Cristos, toată această durere a fost înlocuită de bucuria nespus de mare a reîntâlnirii cu Fiul lui Dumnezeu și Mântuitorul Lumii. Domnul era din nou cu ei și nu mai aveau nici un fel de motiv să mai trăiască în trecut, reamintindu-și de durerea despărțirii. 

Dragii mei, în experiența mea am observat faptul că acest tip de dramă nu a caracterizat exclusiv momentul arestării, a condamnării și a morții Domnului Isus Cristos. Vedeți, acest tip de experiență este unul al credinței noastre. De cele mai multe ori, noi nu urmărim și nu înțelegem în mod corect ceea ce Dumnezeu are în plan pentru fiecare dintre noi. Asemenea Sfinților Ucenici, și noi avem planurile noastre pentru noi și am vrea ca Dumnezeu să urmeze aceste planuri ale noastre ci nu ale lui. Sfinții Ucenici visau ca la Ierusalim să se bucure de momente de glorie atunci când Isus Cristos avea, conform viziunilor lor, să fie încoronat. Și totuși, acolo, ei au avut parte de o experiență diametral opusă deoarece planul lui Dumnezeu nu era asemenea planului lor. Scopul pentru care Fiul lui Dumnezeu mergea la Ierusalim nu era acela de a fi încoronat ca Împărat al Israelului ci acela de a fi înălțat pe cruce ca Mântuitor al poporului lui Dumnezeu. Nici noi, nu de puține ori, nu înțelegem care este planul lui Dumnezeu cu noi. Așa cum deja am spus, am vrea ca  Dumnezeu să fie mai de grabă un fel de ”duh din lampă” care  să împlinească planul pe care noi înșine l-am creionat cu privire viața noastră. Iar atunci când acest lucru nu se întâmplă, deoarece Dumnezeu își urmează propriul său  plan cu privire la noi, nu de puține ori suntem cuprinși de durere, de îndoială și de dezamăgire. Vedem cum toate planurile noastre se năruiesc și prima reacție este aceea de ne simți părăsiți și chiar, de ce să nu recunoaștem, înșelați de către Dumnezeu. Noi, de cele mai multe ori, vrem ca Dumnezeu să acționeze la timpul hotărât de noi și în modul hotărât de noi pentru a ajunge la rezultatele dorite de noi. Mai mult, nu puțini creștini sunt aceia care consideră că Dumnezeu le este dator  în a le îndeplini dorințele pentru simplu motiv că ei sunt credincioși și că fac anumite fapte cerute de către Legea lui Dumnezeu sau de către Biserica din care fac parte. Toate aceste lucruri sunt consecințele păcatului care ne apasă existența și nu ne dă voie să ne punem încrederea totală în Dumnezeu chiar și atunci când, în mod evident, nu înțelegem, nu avem o lumină asupra a ceea ce Dumnezeu are în plan să facă cu privire la noi.

Asemenea Sfinților Ucenici, și noi avem o înțelegere slabă a planului pe care Dumnezeu îl are pentru noi. Din acest motiv, cel mai adesea, viața de credință este însoțită de astfel de momente de nefericire. Dar, dragii mei, dacă privim în trecutul nostru, găsim suficiente experiențe în care Dumnezeu a schimbat tristețea noastră în bucurie. Ne este dificil să ne supunem planurilor lui Dumnezeu cu privire la noi, dar atunci când planul lui Dumnezeu ajunge la îndeplinire, ne bucurăm atât de mult încât uităm dramele pe care le-am trăit datorită slabei noastre credințe în harul și dragostea lui Dumnezeu cu privire la noi. 

În pericopa noastră, Domnul Isus Cristos îi pregătește pe Ucenicii săi pentru acest moment dificil din viața lor. Ucenicii nu erau pregătiți să înțeleagă planul lui Dumnezeu cu privire la jertfa lui Cristos pentru păcatul lumii. Ei nu înțeleseseră faptul că Isus Cristos era ”Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii” (Ioan 1:29). Dar ei aveau să înțeleagă pe deplin tot acest plan după ce Domnul Isus Cristos va învia din morți. Pentru Ucenici urma o perioadă de jale iar pentru lume una de bucurie. Ucenicii vor jeli pentru că urmau să fie doborâți de durerea morții Domnului lor. Lumea avea însă să jubileze pentru că a scăpat în sfârșit de acel om care mereu o acuza și o condamna. Dar situația acesta avea  să se schimbe la fel de rapid, iar durerea Ucenicilor avea să devină fericire pe când lumea avea să ii se închidă gura batjocoritoare. Toți aceia care îl urau pe Isus și învățătura lui s-au umplut de satisfacție atunci când acesta a strigat ”s-a sfârșit”. Pe tot parcursul agoniei lui Isus pe cruce, acești oameni care îl urau au stat la piciorul crucii jicnindu-l și batjocorindu-l, manifestându-și cât se poate de vizibil această satisfacție a condamnării și executării profetului din Nazaret care spunea despre sine că este ”Fiul lui Dumnezeu”. Groaza însă avea să îi cuprindă atunci când au constatat că cel pe care l-au ucis, era cu adevărat viu.

Dragii mei, noi, toți cei credincioși, trăim într-o lume înrobită păcatului. O lume care nu îl dorește pe Dumnezeu. O lume care luptă împotriva lui Dumnezeu. Noi suntem în această lume dar, așa cum ne spune Scriptura, noi nu aparținem acestei lumi. Suntem un fel de extratereștrii în această lume murdară și necredincioasă. Lumea acesta care îl urăște pe Dumnezeu se bucură ori de câte ori, datorită credinței noastre, trecem prin perioade de deznădejde, de dezamăgire și de durere. Lumea se bucură atunci când pare că lui Dumnezeu nu prea îi pasă de noi și nu răspunde la rugăciunile noastre. Lumea acesta este mulțumită atunci când apar situații pe care le folosește pentru a dovedi că Dumnezeu nu există sau, în cazul în care există, să arate faptul că este distant și nepăsător cu privire la credincioșii săi. Lumea ne consideră niște nefericiți deoarece noi nu știm să ne bucurăm de plăcerile acestei vieți ci așteptăm ca niște copilași naivi ceea ce Dumnezeu ne-a promis. Lumea se bucură atunci când noi, cei credincioși, suntem dezamăgiți în planurile noastre, atunci când ne pierdem locul de muncă, atunci când o boală gravă vine peste noi, atunci când ne moare cineva drag și, la modul general, ori de câte ori înregistrăm un eșec. În aceste situații, lumea aruncă asupra noastră exact aceleași injurii pe care le-au adresat evreii lui Isus Cristos în timpul în care acesta agoniza pe cruce: lăsaţi să vedem dacă va veni Ilie să-L coboare de pe cruce! (Matei 27:49). Și nouă ni se spune deseori ”să vedem dacă o să îl ajute Dumnezeu”. Ei spun deseori că dacă Dumnezeu ar exista, sau dacă Dumnezeu ne-ar iubi cu adevărat, El nu ar trebui să permită ca noi, cei credincioși, să trecem prin durere. Iar toate aceste vorbe ale lumii nu fac alt ceva decât să amplifice nefericirea noastră. 

Adăugați la toate aceste lucruri și corupția lumii actuale. Societatea este mai imorala ca oricând. Nici un fel de valori morale clasice nu mai sunt la modă acum. Lumea a lepădat de mult învățăturile lui Dumnezeu cu privire la modul în care omul trebuie să trăiască. Durerea este prezentă oriunde pentru că din ce în ce mai mulți oameni cad pradă viciilor, a alcoolului, a drogurilor, a violențelor. Deviațiile morale sunt din ce în ce mai evidențe. Lumea modernă devină o scenă a terorii. Moartea poate să apară din senin fie printr-o boală galopantă, fie printr-un cataclism, fie printr-un atac terorist. Oamenii sunt din ce în ce mai nedisciplinați, mai imorali, mai dedați la infracțiune, mai nepăsători cu privire la cei din jurul lor. Oamenii nu mai văd nimic alt ceva decât propria lor bunăstare iar pentru acesta au ajuns să fie în stare de absolut orice. 

Noi, credincioșii lui Cristos, trăim toate aceste necazuri. Le trăim și ele ne produc o reală durere. Nu de puține ori simțim că Dumnezeu chiar ne-a abandonat în această lume stricată. Avem aceleași experiențe dramatice pe care le-a trăit Sfântul Patriarh Lot atunci când experimenta decăderea societății din Sodoma. Iată ce ne spune Sfântul Apostol Petru în cea de-a doua s-a Epistolă: ”neprihănitul acesta, care locuia în mijlocul lor, îşi chinuia în toate zilele sufletul lui neprihănit, din pricina celor ce vedea şi auzea din faptele lor nelegiuite” (2 Petru 2:8). Dar, dragii mei, Sfânta Scriptură, Cuvântul viu al lui Dumnezeu, ne spune faptul că toate aceste chinuri sunt doar pentru puțină vreme. Această durere nu este una veșnică, deși, de multe ori, pentru viața noastră scurtă, clipele acestea par o eternitate. Dar Domnul Isus Cristos a promis că va reveni și pa pune capăt acestor dureri. Cristos a promis că ne va duce pe fiecare dintre noi în împărăția Sa cea veșnică spunând: ”să nu vi se tulbure inima. Aveţi credinţă în Dumnezeu şi aveţi credinţă în Mine. În casa Tatălui Meu sunt multe locaşuri. Dacă n-ar fi aşa, v-aş fi spus. Eu Mă duc să vă pregătesc un loc. Şi după ce Mă voi duce şi vă voi pregăti un loc, Mă voi întoarce şi vă voi lua cu Mine, ca acolo unde sunt Eu, să fiţi şi voi” (Ioan 14:1-3). Dumnezeu nu ne-a abandonat ci el este cu noi. Toată durerea trăită în această lume a păcatului o sa fie uitată atunci când vom sta la masa cu Fiul lui Dumnezeu în Împărăția Cerurilor. Toată această durere este pentru ”puţină vreme” (Ioan 16:19). Cu privire la acest aspect, foarte frumos vorbește Sfântul Apostol Paul în Epistola adresată credincioșilor din Roma acolo unde citim astfel: ”eu socotesc ca suferințele din vremea de acum nu sunt vrednice sa fie puse alături cu slava viitoare, care are sa fie descoperita fata de noi” (Romani 8:18). 

Dragii mei, Dumnezeu va șterge toate lacrimile noastre și va aduce bucurie în inima noastră, iar acest este valabil pentru fiecare dintre noi. Dumnezeu ne iubește și nu ne va lăsa  să ajungem bătaia de joc a acestei lumi. Dumnezeu ne iubește și, spune Sfântul Apostol Paul: ”ne ajută în slăbiciunea noastră: căci nu ştim cum trebuie să ne rugăm. Dar însuşi Duhul mijloceşte pentru noi cu suspine negrăite. Şi Cel ce cercetează inimile ştie care este năzuinţa Duhului; pentru că El mijloceşte pentru sfinţi după voia lui Dumnezeu. De altă parte, ştim că toate lucrurile lucrează împreună spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu, şi anume spre binele celor ce sunt chemaţi după planul Său” (Romani 8:26-28)

AMIN!

Domnul este Păstorului cel bun, Ioan 10:11-16

posted May 7, 2019, 12:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated May 7, 2019, 12:10 AM ]

Duminica Misericordias Domini, a treia Duminică după învierea Domnului, Rev. Sorin H. Trifa

Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila bunului Dumnezeu, ne-am regăsit în Casa Domnului pentru Duminica Misericordias Domini, a treia Duminică după învierea Domnului nostru Isus Cristos. Denumirea acestei duminici vine de la traducerea în limba latină a Psalmului 32, 5 unde ni se spune astfel ”Misericordia Domini plena est terra”. În limba română, această propoziție este tradusă astfel: ”pământul este plin de bunătatea Domnului”. Această a treia Duminică după învierea Domnului Isus Cristos mai este cunoscută și sub numele de Duminica Păstorului cel Bun. Suntem în sezonul Paștelui, un sezon care se întinde pe șapte Duminici, încheindu-se cu sărbătoarea Cincizecimii sau a Rusaliilor, sărbătoare care în acest an cade la data de 9 Iunie. Predica din această Duminică este din Ioan 10:11-16.

”Eu sunt păstorul cel bun. Păstorul cel bun îşi dă viaţa pentru oi. Cel plătit şi care nu este păstor, căruia nu-i aparţin oile, vede lupul venind, lasă oile şi fuge, iar lupul le răpeşte şi le împrăştie; pentru că este plătit şi nu-i pasă de oi. Eu sunt păstorul cel bun. Eu le cunosc pe ale mele şi ale mele mă cunosc pe mine aşa cum mă cunoaşte Tatăl şi eu îl cunosc pe Tatăl; iar eu însumi îmi pun viaţa pentru oi. Mai am şi alte oi, care nu sunt din staulul acesta; şi pe acelea trebuie să le aduc; iar ele vor asculta glasul meu şi va fi o singură turmă şi un singur păstor”

Dragii mei, așa cum deja ne-am obișnuit cu privire la cuvintele sau faptele Domnului nostru Isus Cristos, și această minunată pericopă din Evanghelia Sfântului Apostol Ioan poate fi considerată din două direcții, ca învățătură cu privire la Dumnezeu pentru credința noastră și ca manifestare a iubirii lui Dumnezeu. Pericopa acesta ni-l prezintă pe Domnul nostru Isus Cristos ca fiind ”păstorul cel bun”, Domnul Isus Cristos însuși prezentându-se astfel: ”Eu sunt păstorul cel bun. Păstorul cel bun îşi dă viaţa pentru oi” (Ioan 10,11). Domnul Isus Cristos este singurul care își dă viața pentru poporul său. Sfânta Scriptură ne învață în mod clar faptul că nici un alt om, nici un sfânt, nici măcar un înger, nu poate să împlinească mântuirea omului din păcatul care l-a pus pe om în robia diavolului și în moarte. Cuvântul lui Dumnezeu ne învață faptul că doar Cristos este mântuitorul nostru din păcat iar această salvare a noastră din robia păcatului a fost obținută de Cristos prin propria sa moarte ca jertfă pentru păcatele noastre. Scriptura ne învață faptul că această lucrare aparține exclusiv ”Păstorului cel bun”. Absolut nimeni alt cineva nu își poate asuma această lucrare și nici nu o poate imita măcar. Suferințele oricărui om, chiar și a acelora care sunt considerați ca fiind cei mai mari sfinți ai omenirii, nu se compară și nici măcar nu se apropie câtuși de puțin de suferințele îndurate pentru noi de către Domnul Isus Cristos. Sfântul profet Moise, Sfântul împărat David și Sfinții Apostoli, de exemplu, au fost niște oameni proeminenți ai credinței. Ei au fost cu adevărat niște ”păstori” ai poporului lui Dumnezeu, lideri și apărători ai credinței. Ei au predicat și apărat adevărul revelat de către Dumnezeu în Sfintele Scripturi. Pentru credința lor și pentru dedicarea lor în slujba lui Dumnezeu acești oameni au suferit prigoniri multiple, unii sfârșindu-și existența pe acest pământ prin martiraj. Dar nimic din aceste lucruri pe care acești mari oameni ai credinței le-au făcut nu se compară cu ceea ce Fiul lui Dumnezeu, Domnul nostru Isus Cristos, a făcut pentru noi. Sfântul Apostol Paul ne vorbește astfel: ”când a venit împlinirea timpului, Dumnezeu l-a trimis în lume pe Fiul său, născut din femeie, născut sub Lege, ca să-i răscumpere pe cei care sunt sub Lege” (Gal. 4, 4). Doar Domnul Isus Cristos este cel care și-a dat viața pentru ”oile sale” chiar dacă și alți oameni ai credinței au plătit cu viața lor pentru această credință în Dumnezeu. Doar în Isus Cristos, prin jertfa lui pe cruce, pentru oricine crede în El există salvare din robia păcatului, a diavolului și a morții. De dragul ”turmei sale”, Domnul nostru Isus Cristos a instituit Biserica sa pentru ca aceasta să poarte în întreaga lume acest minunat mesaj al Evangheliei. De asemenea, Domnul Isus Cristos l-a dat pe Duhul Sfânt Bisericii sale pentru ca acesta să o întărească și să o apere de-a lungul timpului de atacurile furioase ale diavolului și slujitorilor acestuia.

Dragii mei, toate acestea nu pot fi împlinite de nimeni altcineva. Nici un om, oricare ar fie el, nici patriarhi, nici profeți, nici apostoli, nici alți sfinți ai Bisericii, nici un pastor, oricare ar fi el, nu pot face ceea ce Domnul Isus Cristos a făcut, face și va face pentru Sfânta sa Biserică. De aceea, Domnul nostru Isus Cristos este un ”păstor” diferit de toți ceilalți ”păstori ai Bisericii”. De fapt, rolul celor care au fost chemați să fie ”păstori ai Bisericii lui Cristos” au ca rol să hrănească turma lui Dumnezeu din Cuvântul lui Dumnezeu și să o conducă la ”adevăratul păstor” care este Domnul nostru Isus Cristos. Chiar dacă mulți dintre păstorii Bisericii își fac datoria cu multă implicare, predică adevărul lui Dumnezeu cu credincioșie, îi îmbrățișează pe credincioșii Bisericii cu dragostea lor și, de ce nu, unii ajung chiar să își de viața pentru Biserica lui Cristos, nici unul dintre acești păstori nu este ”păstorul cel bun”. Cristos spune că oile nu sunt ale acestor ”păstori” oricât de devotați ar fi aceștia pentru turma încredințată lor. Cristos este singurul care s-a sacrificat pe sine pentru oile lui.

Dragii mei, eu nu voi nega faptul că nu există creștini care și-au sacrificat viața pentru a mărturisi adevărul lui Dumnezeu. Astfel de oameni au existat, există și vor exista până la finalul istoriei. Oamenii aceștia au preferat să își dea viața decât să pervertească doctrina pură a Bisericii lui Cristos. Dar mai mult decât atât, nici unul dintre ei nu a putut să facă vreodată.

Dragi mei, deși astăzi Biserica lui Cristos, în multe locuri, nu mai suferă persecuții fizice – cum este cazul în România - ea este însă sub un permanent asediu din partea diavolului. Turma lui Cristos este mereu sub asediul ”lupilor” care sunt diavolul și cei care îl urmează în ascultare. Biserica lui Cristos este mereu sub asediul unor învățături false care au scopul de a otrăvi credința cea adevărată. Acest asediu nu are ca scop distrugerea trupului nostru ci, mai grav, distrugerea sufletului nostru.

Dragii mei, scăparea din acest asediu al diavolului nu depinde de noi. Nu depinde de faptele noastre, de dreptatea noastră, nici măcar de modul în care noi împlinim în viața noastră Legea lui Dumnezeu. Da, Legea lui Dumnezeu nu are nici un fel de implicații în această direcție. Legea lui Dumnezeu nu face decât să ne împovăreze cu realitatea păcatului nostru dar nu ne oferă nici o soluție prin care să ieșim de sub blestemul ei. Legea nu face decât să ne acuze în mod permanent ca fiind niște păcătoși care nu merităm iubirea lui Dumnezeu ci, din contră, faptul că merităm pedeapsa eternă a lui Dumnezeu. Legea aduce doar disperare și nu oferă nici măcar un strop de consolare deoarece ea spune: ”blestemat să fie oricine nu rămâne [fidel] tuturor celor scrise în Cartea Legii ca să le împlinească” (Gal. 3, 10). Scăparea noastră nu se sprijină pe Lege ci se sprijină pe Acela care spune foarte clar: Eu sunt păstorul cel bun. Păstorul cel bun îşi dă viaţa pentru oi” (Ioan 10,11). Acest „păstor” nu va fugi din fața lupilor. Nu, nicidecum. Domnul nostru și-a dat viața pentru noi, ”oile” sale. Cristos este protectorul nostru în fața oricărui pericol. De aceea avem acest minunat confort știind că, spre diferență de alți păstori despre care ni se spune că: ”cel plătit şi care nu este păstor, căruia nu-i aparţin oile, vede lupul venind, lasă oile şi fuge, iar lupul le răpeşte şi le împrăştie; pentru că este plătit şi nu-i pasă de oi” (Ioan 10, 12-13), Domnul nostru nu își părăsește niciodată turma. Dragii mei, privind la noi, în baza Cuvântului lui Dumnezeu, constatăm clar faptul că noi nu avem nici o putere în fața asaltului diavolului, dar, dragii mei, vestea cea bună este că Domnul Isus Cristos este cel care stă mereu ca un zid între noi și diavol. Nu noi, ci Cristos este cel care face și va face totul pentru noi.

Așa cum am spus, această pericopă are două mari scopuri. Primul este acela de a ne învăța faptul că Domnul nostru Isus Cristos este cel care ne păstorește și ne apără de orice rău. El este cel despre care Scriptura ne spune într-adevăr, [atât de mult] a iubit Dumnezeu lumea, încât l-a dat pe Fiul său, unul născut, ca oricine crede în el să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică. Pentru că Dumnezeu nu l-a trimis pe Fiul său în lume ca să judece lumea, ci ca lumea să fie mântuită prin el” (Ioan 3, 16-17)

Al doilea scop al acestei pericope este să ne învețe despre cum trebuie să îl urmăm pe Cristos. În testul Epistolei pe care l-am citit în cadrul Liturghiei, Sfântul Apostol Petru ne spune astfel: ”El însuşi, pe lemn, a purtat păcatele noastre în trupul său pentru ca noi, murind pentru păcate, să trăim pentru dreptate. Prin rănile [lui] aţi fost vindecaţi. Căci eraţi ca nişte oi rătăcite, dar acum v-aţi întors la păstorul şi supraveghetorul sufletelor voastre” (1 Pet. 2, 24-25). Dragii mei, prin moartea sa, Domnul nostru Isus Cristos nu doar ne-a eliberat de robia păcatului și atât. Prin moartea lui, El a schimbat direcția vieții noastre. Noi nu mai trăim ca niște ori rătăcite văzându-ne de drumul nostru după cum spune Sfântul Profet Isaia: ”noi toţi rătăceam ca oile, fiecare avea propriul drum în faţă” (Isaia 53, 6). Dragii mei, al imita pe Cristos nu înseamnă faptul că noi putem să facem ceea ce Cristos a făcut pentru noi. Nimeni nu poate salva pe cineva din păcate, nici măcar pe sine însuși nu se poate salva, după cum deja am văzut în prima parte a acestei predici. Dumnezeu nu cere așa ceva de la noi. Cu toate acestea, un creștin credincios va privi la ceea ce Dumnezeu ne spune: ”să-l iubeşti pe aproapele tău ca pe tine însuţi” (Matei 22, 39). Un creștin adevărat nu poate să facă ceea ce Cristos a făcut dar, prin Cristos, el are puterea de a fi un exemplu pentru cei din jurul său astfel încât acești să învețe, la rândul lor, despre ceea ce Cristos însuși a făcut pentru ei și să creadă această minunată veste a Evangheliei.

Vedeți, diavolul și ucenicii lui sunt dușmanii Evangheliei lui Cristos iar aceștia fac tot ce pot ca mesajul salvării numai prin jertfa lui Cristos să nu ajungă la oameni pentru ca diavolul cunoaște foarte bine cuvintele Sfântului Apostol Paul care spun astfel: ”eu nu mă ruşinez de evanghelie, căci ea este puterea lui Dumnezeu pentru mântuirea oricărui [om] care crede, mai întâi a iudeului şi [apoi] a grecului. Căci dreptatea lui Dumnezeu este revelată în ea din credinţă spre credinţă, după cum este scris: „Cel drept va trăi din credinţă” (Rom. 1,16-17 ). Aceste cuvinte trebuie cunoscute și crezute și de către fiecare dintre noi. Având o astfel de înțelegere, nici unul dintre noi nu va putea să stea liniștit lăsându-i pe cei din jurul lor să fie privați de o astfel de binecuvântare. Chiar dacă diavolul ni se va împotrivi, noi, încrezători în Cristos, vom rezista în a proclama Evanghelia lui Cristos. Un adevărat slujitor al Evangheliei va avea mereu dorința de a duce mesajul mântuirii celor din jurul său. Un adevărat creștin nu este nicidecum un laș care se va ascunde pentru a sta ferit de orice pericol la care s-ar putea expune vestind Evanghelia lui Cristos. Un adevărat creștin nu este acela care atunci când ”vede lupul venind, lasă oile şi fuge, iar lupul le răpeşte şi le împrăştie; pentru că […] nu-i pasă de oi” (Ioan 10, 13).  Dragii mei, să nu credeți nici o clipă faptul că doar cei ordinați sunt chemați să vestească Evanghelia lui Cristos. Nicidecum! Mesajul acesta este valabil pentru absolut orice creștin deoarece orice creștin are datoria să vestească Evanghelia lui Cristos celor din jurul lor. Fiecare creștin, parte a turmei lui Cristos, este însărcinat ca să îndrume spre Cristos pe oile rătăcite.

Din păcate astăzi, enorm de mulți oameni sunt îndreptați de către ”păstori falși” în alte direcții decât Cristos. Foarte multe Biserici care se numesc creștine, unele chiar cu origini istorice în Reforma din Secolul al XVI-lea, îi trimit pe oameni spre ei înșiși, învățându-i în mod eronat faptul că mântuirea trebuie câștigată prin propriul lor efort. Astfel de ”păstori falși” îi îndepărtează pe oameni de adevărul revelat de către Dumnezeu în Sfintele Scripturi și îi ghidează spre minciunile cu care diavolul îi otrăvește pe oameni. În prezent, exact ca și în timpul Reformei, o mare mulțime de creștini cred că mântuirea este dependentă de faptele pe care noi le facem. De aceea, astfel de oameni vor căuta mereu să câștige favoarea lui Dumnezeu prin oferirea de bani Bisericii, prin pelerinaje, prin rugăciuni adresate sfinților, prin post, prin viața monastică sau prin tot felul de lucruri asemănătoare acestora. Toți acești oameni ascultă vocea lupilor ci nu vocea lui Cristos. Oile adevărate sunt cele care ascultă glasul lui Cristos, mesajul Evangheliei așa cum acesta este revela în Sfânta Scriptură cu nu glasul unor străini care învață alte lucruri decât ne predă Dumnezeu. Învățătura acestor ”păstori falși” este una complet diferită față de cea a ”păstorului cel bun”. Cu privire la cei care ne otrăvesc cu învățătura lor mincinoasă, Domnul Isus Cristos ne avertizează astfel: ”feriţi-vă de profeţii falşi care vin la voi în haine de oi, dar înăuntru sunt lupi răpitori!” (Mat. 7, 15). Toți acești oameni care, prin predicarea lor, rătăcesc mințile oamenilor de la Cristos nu sunt alt ceva decât ”lupi răpitori”.

Întrebarea care se ridică în acest moment este: cum vom putea să deosebim vocea păstorilor adevărați de cea a păstorilor falși? Recunosc faptul că este o întrebare capitală care cere un răspuns clar. Dragii mei, răspunsul ni-l dă chiar Domnul Isus Cristos astfel: ”Eu sunt păstorul cel bun. Eu le cunosc pe ale mele şi ale mele mă cunosc pe mine [...] iar ele vor asculta glasul meu” (Ioan 10, 14 și 16 parțial). Dragii mei, oile credincioase îl cunosc pe Cristos și recunosc glasul său. Domnul ne-a dat această minunată binecuvântare. Cuvântul lui Dumnezeu este sursa din care noi îl cunoaștem pe ”păstorul cel bun”. Acolo, în Sfânta Scriptură, noi auzim glasul lui. ”Păstorul cel bun” ne vorbește prin Cuvântul lui Dumnezeu. Doar acolo găsim glasul lui Dumnezeu. De aceea, dragii mei, dacă vom sta în Cuvântul lui Dumnezeu, vom distinge foarte ușor și foarte clar care este glasul ”păstorului cel bun” și care este glasul celor care vin la noi în haine de oi, dar înăuntru sunt lupi răpitori!”.

Dacă vom rămâne în Cuvântul lui Dumnezeu, dacă vom urma vocea ”păstorului cel bun”, voi vom fi mereu în siguranță. Dumnezeu ne-a securizat prin botezul nostru. Prin sfântul botez noi am fost încorporați în turma lui Cristos, regenerați și eliberați din robia diavolului. Prin ascultarea Cuvântului lui Dumnezeu, noi ascultăm adevăratul glas al ”păstorului cel bun” fiind astfel securizați față de pericolul învățăturilor răspândite de ”lupii” diavolului. Prin împărtășirea cu adevăratul trup și adevăratul sânge a Domnului nostru Isus Cristos noi primim iertarea păcatelor și suntem mereu uniți cu Cristos. Toate aceste lucruri binecuvântate pe care le primim în Evanghelia lui Isus Cristos sunt cele care ne fac să fim ”o singură turmă şi un singur păstor” (Ioan 10, 16)

Amin!

Zdrobit pentru fărădelegile noastre, Isaia 53, 1-10

posted Apr 22, 2019, 6:49 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated Apr 22, 2019, 6:49 AM ]

Predică Vinerea Bună, Vinerea din Sîptămâna Sfântă, Rev. Sorin H. Trifa

Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Astăzi, în mila lui Dumnezeu, creștinii care urmează calendarul liturgic apusean comemorează ultima zi din viața Domnului nostru Isus Cristos, zi care ne amintește de trădarea, arestarea, condamnarea și răstignirea Domnului pe cruce. În urmă cu aproape două mi de ani, această zi de vineri s-a încheiat cu așezarea în mormânt a trupului Domnului nostru Isus Cristos. Ziua acesta de vineri poartă mai multe denumiri, fiecare fiind legată de tradiția regiunii în care este folosită. În regiunea României există două denumiri uzate mai des, Vinerea Mare, de altfel cea mai des folosită și Vinerea Neagră. În afara României, cu precădere în vestul Europei și în Statele Unite se folosește denumirea de Vinerea Bună. Vinerea acesta este o zi de doliu pentru Biserică, din acest motiv, după cum deja ați observat, culoarea liturgică este culoarea neagră. Doliul se regăsește în vestimentația clericală, este vizibil pe altar și, de asemenea, în putem regăsi în formatul liturgic al Bisericii, un format simplificat din care lipsește acompaniamentul de orgă. Textul pe care se bazează această predică este din Cartea Sfântului Profet Isaia 53:1-10.

Cine a crezut în ceea ce ni se vestise? Cine a cunoscut braţul Domnului? El a crescut înaintea Lui ca o odraslă slabă, ca un lăstar care iese dintr-un pământ uscat. N-avea nici frumuseţe, nici strălucire ca să ne atragă privirile, şi înfăţişarea Lui n-avea nimic care să ne placă. Dispreţuit şi părăsit de oameni, Om al durerii şi obişnuit cu suferinţa, era aşa de dispreţuit, că îţi întorceai faţa de la El, şi noi nu L-am băgat în seamă. Totuşi El suferinţele noastre le-a purtat, şi durerile noastre le-a luat asupra Lui, şi noi am crezut că este pedepsit, lovit de Dumnezeu şi smerit. Dar El era străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre. Pedeapsa care ne dă pacea a căzut peste El, şi prin rănile Lui suntem tămăduiţi. Noi rătăceam cu toţii ca nişte oi, fiecare îşi vedea de drumul lui, dar Domnul a făcut să cadă asupra Lui nelegiuirea noastră a tuturor. Când a fost chinuit şi asuprit, n-a deschis gura deloc, ca un miel pe care-l duci la măcelărie şi ca o oaie mută înaintea celor ce o tund: n-a deschis gura. El a fost luat prin apăsare şi judecată. Dar cine din cei de pe vremea Lui a crezut că El fusese şters de pe pământul celor vii şi lovit de moarte pentru păcatele poporului meu? Groapa Lui a fost pusă între cei răi, şi mormântul Lui, la un loc cu cel bogat, măcar că nu săvârşise nici o nelegiuire şi nu se găsise niciun vicleşug în gura Lui. Domnul a găsit cu cale să-L zdrobească prin suferinţă… Dar, după ce Îşi va da viaţa ca jertfă pentru păcat, va vedea o sămânţă de urmaşi, va trăi multe zile, şi lucrarea Domnului va propăşi în mâinile Lui.

Dragii mei, deși știu că v-am obișnuit ca predicile din cadrul slujbelor să fie de fiecare dată din Sfânta Evanghelie citit pentru ocazia respectivă, astăzi mi-am dorit foarte mult să predic din capitolul Vechiului Testament pe care eu îl îndrăgesc cel mai mult. Probabil că textul pe care l-am citit vă este foarte cunoscut pentru că am făcut deseori referire la versete pe parcursul predicilor ținute în acest an. Este o pericopă care ne vorbește într-un mod foarte emoționant despre suferința și jertfa Domnului nostru Isus Cristos și, din acest motiv, o consider perfectă pentru predicare în Vinerea Mare. De ce acest lucru? Pentru că Vinerea Mare este ziua în care această profeție a Sfântului Profet Isaia și-a găsit împlinirea acum aproximativ două mii de ani. Atunci, după cum citim, Isus Cristos a fost străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre (Isaia 53:5).

În ultimul timp a devenit aproape o modă ca tocmai creștinii să pună la îndoială Cuvântul lui Dumnezeu. Nu putini sunt aceia care astăzi consideră faptul că Isus Cristos a fost executat de autoritățile romane pentru că era un individ care se împotrivea ordinii sociale și spirituale existente la momentul respectiv. Alți creștini în consideră pe Isus ca fiind o victimă a unui conflict politic. Prin acțiunile lui, Isus ar fi putut să atragă furia romanilor asupra evreilor, de aceea liderii evrei au considerat, așa cum citim în Evanghelia Sfântului Apostol Ioan faptul că:  este în folosul vostru să moară un singur om pentru norod, şi să nu piară tot neamul (Ioan 11:50). Ca o concluzie, foarte mulți creștini din prezent cred că moartea lui Isus Cristos a fost rezultatul unor conjuncturi nefavorabile în mijlocul cărora a fost prins Isus Cristos. Indiferent ce fel de explicații găsesc cu privire la acest eveniment, cei mai mulți creștini de astăzi înțeleg într-un mod cu totul eronat motivul pentru care Isus Cristos a fost arestat, condamnat și executat pe cruce într-o zi de vineri, acum aproximativ doua mii de ani.

Spre diferență de părerea creștinilor din post-modernism, Sfânta Scriptură ne învață faptul că evenimentele din Vinerea Neagră de acum aproximativ două mii de ani au fost parte au unui plan bine pus la punct de către Dumnezeu. Atunci când li s-a oferit posibilitatea să se apere înaintea liderilor poporului evreu după ce au vindecat un olog din naștere, Sfântul Apostol Petru a rostit următoarele cuvinte: în adevăr, împotriva Robului Tău celui sfânt, Isus, pe care L-ai uns Tu, s-au însoţit în cetatea aceasta Irod şi Pilat din Pont cu Neamurile şi cu noroadele lui Israel, ca să facă tot ce hotărâse mai dinainte mâna Ta şi sfatul Tău (Fapte 4:27-28). De asemenea, în mai multe rânduri, Domnul Isus Cristos le-a spus personal ucenicilor său faptul că la Ierusalim va fi lepădat de către liderii religioși ai poporului evreu și condamnat la moarte. Așa dar, moartea lui Isus Cristos nu a fost rezultatul unei întâmplări ci a fost parte a unui plan făcut în acest sens de către Dumnezeu încă din veșnicii. Chiar dacă moartea Domnului Isus Cristos a fost rezultatul efortului depus de către liderii evrei și, de asemenea, a fost rezultatul cruzimii justiției romane, toată această suferință îndurată de către Mântuitorul nostru și inclusiv moartea lui a fost rezultatul unui plan divin pe care Isus Cristos l-a urmat întocmai.

 

Pericopa pe care tocmai am parcurs-o din cartea Sfântului Profet Isaia este o dovadă clară în acest sens. Sfântul Profet Isaia a scris aceste rânduri cu opt sute de ani înainte ca ele să se împlinească în Vinerea mare. Textul Sfântului Profet Isaia este unul foarte clar și nu este singurul de acest gen. Cei care vor parcurge Vechiul Testament vor descoperi numeroase pasaje care vorbesc despre Mântuitorul trimis de către Dumnezeu pentru a salva lumea din robia păcatului și a morții. Acest lucru este surprins foarte bine de către Sfântul Apostol Ioan care spune: atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică (Ioan 3:16).

 

Pentru a înțelege corect motivul pentru care acum aproximativ 2000 de ani a existat o Vinere Mare trebuie să înțelegem de ce anume Isus Cristos a murit în locul nostru. Sfântul Profet Isaia spune: El suferinţele noastre le-a purtat, şi durerile noastre le-a luat asupra Lui, şi noi am crezut că este pedepsit, lovit de Dumnezeu şi smerit. Dar El era străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre. Pedeapsa care ne dă pacea a căzut peste El, şi prin rănile Lui suntem tămăduiţi (Isaia 53:4-5). Vedem în aceste două versete faptul în suferința și în moartea lui, Cristos a suferit pedeapsa lui Dumnezeu pentru păcatele noastre, adică pentru păcatele fiecăruia dintre noi.

 

Dragii mei, nu știu care este părerea fiecăruia dintre voi despre voi. Lumea post-modernă consideră faptul că omul este bun în sinea lui și capabil prin propria voință și prin propria putere să asculte de Dumnezeu. Totuși, la fel ca și în multe alte situații, teologia modernă rătăcește grav de la învățătura Sfintei Scripturi. Din Epistola pe care Sfântul Apostol Paul a adresat-o creștinilor din Roma aflăm contrariul la ceea ce creștinismul modern învață. În acest sens, Cuvântul Sfânt ne spune următoarele: nu este niciun om neprihănit, niciunul măcar. Nu este niciunul care să aibă pricepere. Nu este niciunul care să caute cu tot dinadinsul pe Dumnezeu. Toţi s-au abătut şi au ajuns nişte netrebnici. Nu este niciunul care să facă binele, niciunul măcar. (Romani 3:9-12). Conform cuvintelor Sfântului Apostol Paul, noi toți suntem păcătoși. Ca să înțelegem acest lucru este suficient să ne punem viața de zi cu zi față în față cu Legea lui Dumnezeu. Vedeți, Legea lui Dumnezeu este unicul instrument care ne vorbește în mod clar despre realitatea noastră. Dacă privim la standardele societății post-moderne, este posibil ca imaginea noastră să fie una bună chiar spre foarte bună, dar ori de câte ori ne vom privi viața prin Legea lui Dumnezeu, vom înțelege faptul că suntem niște oameni foarte păcătoși. Iar, dragii mei, lucrurile nu se termină așa simplu, suntem păcătoși și gata. Vedeți, aceeași Lege care ne descoperă ca fiind păcătoși este și cea care ne condamnă datorită păcatului nostru. Sfânta Scriptură ne spune astfel: blestemat este oricine nu stăruie în toate lucrurile scrise în cartea Legii, ca să le facă (Galateni 3:10). Legea îi pune pe toți păcătoșii, adică  pe toți aceia care nu împlinesc absolut toate poruncile ei, sub blestem iar Sfântul Apostol Paul ne explică foarte clar despre ceea ce este vorba prin afirmația: plata păcatului este moartea (Romani 6:23). Așadar, dragii mei, datorită păcatului nostru, fiecare dintre noi primim condamnarea pe care Dumnezeu a dat-o primilor noștri părinți atunci când ei au călcat porunca lui Dumnezeu în grădina Edenului:  te vei întoarce în pământ, căci din el ai fost luat; căci ţărână eşti şi în ţărână te vei întoarce (Geneza 3:19). Acesta este starea fiecăruia dintre noi și a fiecărui om. Suntem niște păcătoși fără nicio o frică de Dumnezeu iar Sfântul Apostol Paul ne spune faptul că: mânia lui Dumnezeu se descoperă din cer împotriva oricărei necinstiri a lui Dumnezeu şi împotriva oricărei nelegiuiri a oamenilor (Romani 1:18). Datorită păcatului, omul se află sub mânia lui Dumnezeu iar destinul său veșnic este iadul veșnic, în întunericul de afară: acolo va fi plânsul şi scrâşnirea dinţilor (Matei 25:30), acolo unde viermele nu moare şi focul nu se stinge (Marcu 9:44) după cum ne spune însuși Domnul nostru Isus Cristos.

 

Acestea fiind spuse, dragii mei, haideți să înțelegem de ce a existat totuși o Vineri Neagră, de ce Domnul Isus Cristos a murit pe cruce. Sfânta Scriptură ne spune că în marea sa dragoste, Dumnezeu, încă din veșnicii, a decis ca omul să fie salvat de la acest destin înfiorător în Iadul cel veșnic. În planul veșnic de mântuire, Dumnezeu a hotărât ca Fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu adevărat, veșnic și atotputernic, cel despre care Sfântul Apostol Ioan spune: toate lucrurile au fost făcute prin El; şi nimic din ce a fost făcut, n-a fost făcut fără El (Ioan 1:3), să se întrupeze, adică să ia asupra sa chip de om, să împlinească Legea lui Dumnezeu, trăind o viață fără de păcat. Deși a trăit desăvârșit, Fiul lui Dumnezeu întrupat a luat asupra sa toate păcatele noastre punându-se pe sine însuși, din proprie inițiativă, sub blestemul Legii după cum ne spune Sfântul Apostol Paul: Cristos ne-a răscumpărat din blestemul Legii, făcându-Se blestem pentru noi (Galateni 3:13). În felul acesta, purtând asupra lui toate păcatele noastre, după cum ne spune Sfântul Profet Isaia: Domnul a făcut să cadă asupra Lui nelegiuirea noastră a tuturor (Isaia 53:6),  Isus Cristos a devenit cel mai mare păcătos, primind pedeapsa pe care Legea o cere pentru păcat, adică moartea. Datorită păcatelor noastre, ne spune Sfântul Profet Isaia, Domnul Isus Cristos: a fost străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre (Isaia 53:5).

 

Despre toate aceste lucru, Sfântul Profet Isaia ne spune că Domnul nostru Isus Cristos le-a făcut într-o supunere totală: când a fost chinuit şi asuprit, n-a deschis gura deloc, ca un miel pe care-l duci la măcelărie şi ca o oaie mută înaintea celor ce o tund: n-a deschis gura (Isaia 53:7). Domnul Isus a primit toată această pedeapsă în mod voluntar, deoarece ne-a iubit enorm și nu a dorit să ne lase pradă păcatului și diavolului.

 

Vedeți, Vinerea Mare de acum aproape 2000 de ani a existat pentru ca noi să fim iertați de păcatele noastre. Purtând asupra lui toate păcatele și nelegiuirile noastre, Domnul Isus Cristos a obținut iertarea păcatelor noastre. Sfântul Profet Isaia spune în pericopa noastră: pedeapsa care ne dă pacea a căzut peste El, şi prin rănile Lui suntem tămăduiţi (Isaia 53:5). Dragii mei, noi nu meritam nimic din toate aceste lucruri. De altfel, în timp ce Cristos trecea prin toate aceste suferințe pentru noi, Sfânta Scriptură ne spune faptul că: noi rătăceam cu toţii ca nişte oi, fiecare îşi vedea de drumul lui (Isaia 53:6). Jertfa lui Cristos pentru păcatele noastre a avut loc în timp ce noi ne trăiam păcatele noastre fără să ne pese de nimic după cum ne spune Sfântul Apostol Paul: Dumnezeu Îşi arată dragostea faţă de noi prin faptul că, pe când eram noi încă păcătoşi, Cristos a murit pentru noi (Romani 5:8).

Revenind acum la problema pe care am ridicat-o la începutul acestei predici, vedeți, Domnul Isus Cristos nu a murit în mod accidental ci moartea lui este parte a planului lui Dumnezeu. Isus Cristos a murit pentru iertarea păcatelor noastre. Cristos a trecut prin toată această suferință în locul nostru. Noi trebuia să fim cei care să suferim ceea ce el a suferit pentru că noi suntem cei care am comis toate acele păcate pe care Cristos le-a purtat pe cruce în locul nostru. Sfântul Profet Isaia ne vorbește despre suferințele lui Isus Cristos folosind următoarele cuvinte: dispreţuit, părăsit de oameni, m al durerii şi obişnuit cu suferinţa, pedepsit, lovit de Dumnezeu şi smerit, străpuns, zdrobit. Toate aceste lucruri pentru fiecare dintre noi, pentru noi, cei care, cu nepăsare ne-am trăit o viață plină de păcate și de fărădelege. Pentru ca noi, niște ignoranți cu privire la Dumnezeu, și doar pentru noi, spune Sfântul Profet Isaia: Domnul a găsit cu cale să-L zdrobească prin suferinţă (Isaia 53:10).

Iubiți credincioși, astăzi comemorăm cel mai dureros moment pe care istoria acestei lumi l-a înregistrat. Comemorăm momentul în care, datorită păcatului nostru, Cristos a fost zdrobit pe cruce pentru iertarea noastră. Pentru iertarea noastră, Dumnezeu însuși și-a vărsat mânia pe care noi o meritam pe Fiul său cel sfânt și preaiubit. Comemorăm ziua în care cerul s-a întunecat de durere iar pământul, cutremurându-se el însuși, l-a primit pe creatorul său într-un mic mormânt. Cristos a coborât în mormânt pentru ca noi să ieșim din mormântul nostru! Cristos a murit pentru ca noi să trăim! Prin moartea lui Cristos, noi am primit viața! Prin moartea lui Cristos, din dușmani ai lui Dumnezeu, noi am fost făcuți fiii lui Dumnezeu. Iar Sfântul Apostol Paul ne spune și, dacă suntem copii, suntem şi moştenitori: moştenitori ai lui Dumnezeu şi împreună moştenitori cu Cristos (Romani 8:17)

Dragii mei, privind astăzi la crucea lui Cristos, asemenea Sfântului Apostol Paul, vă invit ca prin credință, să spunem și noi: sunt bine încredinţat că nici moartea, nici viaţa, nici îngerii, nici stăpânirile, nici puterile, nici lucrurile de acum, nici cele viitoare, nici înălţimea, nici adâncimea, nici o altă făptură, nu vor fi în stare să ne despartă de dragostea lui Dumnezeu care este în Isus Cristos, Domnul nostru (Romani 8:38-39).

 

Moartea lui Cristos este izbăvirea noastră din păcatele noastre, de sub robia diavolului și de sub mânia lui Dumnezeu. Acest doliu nu este unul care ne eliberează pe fiecare dinte noi, după cum spune Sfântul Apostol Paul: în El avem răscumpărarea, prin sângele Lui, iertarea păcatelor, după bogăţiile harului Să (Efeseni 1:7)

 

AMIN!

Sfânta Cină, Sacrament sau simbol. O emisiune Speranța TV.

posted Apr 22, 2019, 6:39 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated Apr 22, 2019, 6:41 AM ]

Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 18 Martie 2019, de la ora 20:00
                                          
We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  
a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on March 18, 2019, at 8:00 PM   


Educarea copilului în spiritul creștinismului. O emisiune Speranța TV

posted Apr 22, 2019, 6:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther

Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 11 Martie 2019, de la ora 20:00
                                          
We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  
a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on March 11, 2019, at 8:00 PM 

 

Luaţi, mâncaţi; acesta este trupul Meu pentru voi, 1 Cor.11,23-32

posted Apr 22, 2019, 6:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated Apr 22, 2019, 6:18 AM ]

Predica Joia Mare, Joia din Săptămâna Sfântă, Rev. Sorin H. Trifa

Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu suntem astăzi în Joia Mare, Joia din Săptămâna Sfântă, ziua în care ne amintim de ultima cină pe care Domnul Isus Cristos a trăit-o în compania Ucenicilor săi cu doar câteva ore înainte de arestarea sa. Este ziua în care Domnul Isus Cristos a instituit Sfântul Sacrament al Altarului sau Sacramentul Sfintei Cine, ziua în care Sfinții Apostoli au mâncat pentru prima data trupul adevărat al Domnului Isus Cristos și au băut pentru prima dată sângele Domnului nostru Isus Cristos. Pentru această zi specială din Săptămâna Sfântă, predica se fundamentează pe textul din 1 Corinteni 11:23-32

Căci am primit de la Domnul ce v-am învăţat; şi anume, că Domnul Isus, în noaptea în care a fost vândut, a luat o pâine. Şi, după ce a mulţumit lui Dumnezeu, a frânt-o şi a zis: "Luaţi, mâncaţi; acesta este trupul Meu pentru voi; să faceţi lucrul acesta spre pomenirea Mea." Tot astfel, după Cină, a luat paharul şi a zis: "Acest pahar este legământul cel nou în sângele Meu; să faceţi lucrul acesta spre pomenirea Mea, ori de câte ori veţi bea din el." Pentru că, ori de câte ori mâncaţi din pâinea aceasta şi beţi din paharul acesta, vestiţi moartea Domnului, până va veni El. De aceea, oricine mănâncă pâinea aceasta sau bea paharul Domnului în chip nevrednic, va fi vinovat de trupul şi sângele Domnului. Fiecare să se cerceteze, dar, pe sine însuşi, şi aşa să mănânce din pâinea aceasta şi să bea din paharul acesta. Căci cine mănâncă şi bea îşi mănâncă şi bea osânda lui însuşi, dacă nu deosebeşte trupul Domnului. Din pricina aceasta sunt între voi mulţi neputincioşi şi bolnavi, şi nu puţini dorm. Dacă ne-am judeca singuri, n-am fi judecaţi. Dar, când suntem judecaţi, suntem pedepsiţi de Domnul, ca să nu fim osândiţi odată cu lumea.

În pericopa pe care am parcurs-o găsim relatarea Sfântului Apostol Paul cu privire la instituirea Sfintei Euharistii sau a Sfintei Cine. Este vorba despre un eveniment relatat și în Sfintele Evanghelii de către Sfinții Evangheliști Matei, Marcu și Luca. Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan ne relatează cea ce Domnul Isus Cristos a făcut în acea noapte a Paștelui Evreiesc fără însă să ne vorbească despre instituirea Sfintei Cine. Textul pe care noi l-am parcurs este cea mai recentă referire la acest minunat eveniment a fost scris de către Sfântul Apostol Paul care, deși nu a fost  prezent la masă cu Domnul Isus Cristos, sub inspirația Duhului Sfânt el a surprins într-un mod minunat această instituire a Sacramentului Sfintei Cine.

Sfântul Apostol Paul ne spune că în noaptea în care a fost vândut, cu puțin timp înainte de acest dureros episod din viața sa, Domnul Isus Cristos a instituit Sfântul Sacrament al Altarului, sau al Sfintei Euharistii sau al Sfintei Cine și a poruncit ca acest lucru să fie repetat pentru ca credincioșii să își amintească de El. De la acel moment și până în prezent, Biserica lui Cristos practică acest minunat Sacrament în cadrul fiecărei liturghii. Din nefericire, cu trecerea timpului, în special după apariția Reformei Radicale, reforma din care se trag cultele așa numite neo-protestante, mulți dintre creștini, în special din familia protestantă, trăiesc o confuzie cu privire la înțelegerea corectă a acestui Sacrament al Sfintei Cine. Din acest motiv, pentru că afirmăm faptul că noi facem acest lucru așa cum Cristos ne-a poruncit să îl facem, mai mult, pentru că afirmăm faptul că unul dintre semneze adevăratei Biserici a lui Cristos este administrarea corectă a Sacramentului Sfintei Cine, am găsit potrivit ca în această ocazie sfântă să ne apropiem de acest Sacrament al Bisericii și să îi înțelegem semnificația și importanța pentru fiecare dintre noi, atât cei care participăm la acest Sacrament dar și cei care încă nu facem acest lucru.

Sfântul Apostol Paul, asemenea Sfinților Evangheliști, ne spune faptul că acest sacrament a fost instituit de către Domnul nostru Isus Cristos. Acest lucru este deosebit de important să îl remarcăm deoarece primul dintre criteriile de existență a unui Sacrament este ca el să fie instituit sau poruncit în mod direct de către Mântuitorul nostru. Un al doilea element care definește un Sacrament este acela că el conține elemente vizibile, sau naturale, și elemente invizibile, sau supranaturale. Vorbim în cazul Sacramentului Sfintei Cine de elementele vizibile care sunt pâinea și vinul iar elementele invizibile, cerești, supranaturale, care sunt adevăratul trup și adevăratul sânge al Domnului Nostru Isus Cristos. De asemenea, foarte important de adăugat, este cel de-al treilea aspect care definește un Sacrament, mai precis faptul că el poartă mesajul Evangheliei lui Cristos de iertare a păcatelor pentru toți aceia care, prin credință, se împărtășesc din acest Sacrament.

Așa cum am spus deja, creștinismul nu are o credință unitară cu privire la acest Sacrament. De altfel, despre Sacramentul Sfintei Cine putem să spunem faptul că este unul dintre cele mai controversare învățături pe care le predă Biserica lui Cristos. Sunt unii creștini, de altfel majoritatea, care cred că în Sfânta Cină avem numai sângele lui Cristos și numai trupul lui Cristos prin faptul că în urma cuvintelor de instituire rostite de către preot, pâinea și vinul suferă o transformare completă la nivel de substanță. De asemenea, aceleași Biserici învață faptul că Sacramentul Sfintei Cine este o repetare nesângeroasă a sacrificiului Domnului nostru Isus Cristos pe cruce. Alți creștini consideră faptul că prezența Domnului Isus Cristos nu este una fizică ci una spirituală, deoarece trupul lui Cristos nu ar poseda omniprezența divină, puterea de a fi în mai multe locuri în același timp. Creștinii proveniți din Reforma Radicală, creștini pe care noi, cel puțin în România îi identificăm cu numele de neo-protestanți sau pocăiți, consideră că Sfânta Cină este numai un simbol, Domnul nostru Isus Cristos ne fiind prezent nici fizic și nici spiritual. Pentru ei nu este vorba despre un Sacrament ci despre un act de cult, iar Sfânta Cină nu este deloc Sfântă, denumirea folosită curent fiind cea de Cina Domnului. Tot ceea ce acești protestanți radicali rețin din relatarea Sfinților Evangheliști și a Sfântului Apostol Paul este că acest act este săvârșit în amintirea lui Cristos.

Acum, întorcându-ne la noaptea ultimei cine, vedem faptul că  Domnul Isus Cristos spune în modul cel mai clar:  acesta este trupul Meu respectiv acesta este sângele meu. Vedeți, noi, creștinii luterani confesionali, credem cu tărie că Domnul Isus Cristos a folosit aceste cuvinte în mod corect ci nu cu un sens ascuns. El nu a folosit aceste cuvinte cu un alt înțeles decât cel absolut obișnuit. Noi nu avem nici un motiv să ne îndoim de corectitudinea acestei afirmații în condițiile în care acest Isus care le rostește nu este alt cineva decât Fiul lui Dumnezeu întrupat, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat. Fiind cu totul Dumnezeu adevărat, Isus Cristos avea atotputernicia să împlinească ceea ce zice. Însuși Domnul Isus Cristos ne învață faptul că ce este cu neputinţă la oameni este cu putinţă la Dumnezeu (Luca 18:27) pentru ca mai apoi să citim atât în Evanghelia Sfântului Apostol Matei cât și în cea a Sfântului Evanghelist Marcu faptul că la Dumnezeu toate lucrurile sunt cu putință (Matei 19:26 & Marcu 10:27).

Din acest motiv noi credem că atunci când participăm la Sfânta Cină, mâncăm și bem cu adevărat trupul și sângele Domnului pentru că El însuși a spus acest lucru iar noi alegem să îl credem pe Cuvânt, Isus fiind însuși Cuvântul întrupat. Atunci când primesc pâinea sacramentală, creștinii luterani confesionali știu că acolo este cu adevărat trupul și Domnului Isus Cristos iar când primesc paharul, ei știu că acolo este sângele adevărat al Domnului Isus Cristos, același trup care a fost răstignit și același sânge care s-a vărsat prin rănile crucii. Aceasta este ceea ce noi, prin credință, mâncăm și bem spre iertarea păcatelor după cum ne-a spus Domnul nostru Isus Cristos personal.

Pentru că noi ne împărtășim cu trupul și cu sângele Domnului Isus Cristos venind la altarul Bisericii, pentru că preotul consacră aceste elemente sacramentale pe altarul Bisericii, acest sacrament mai este denumit și Sacramentul Altarului, așa cum, de exemplu, găsim în Micul Catehism al lui Martin Luther. În ceea ce privește denumirea de Sfânta Cină, luteranii confesionali folosesc această expresie pentru ași aminti de promisiunea lui Isus Cristos că vom sta cu El la masă în împărăția lui Dumnezeu. Masa acesta sfântă la care Cristos ne invită să participăm și să ne împărtășim cu trupul și cu sângele său este participarea noastră la Împărăția lui Dumnezeu. De asemenea, Cuvântul lui Dumnezeu, prin gura Sfântului Apostol Paul, foarte frumos ne spune astfel paharul binecuvântat, pe care-l binecuvântăm, nu este el împărtăşirea cu sângele lui Cristos? Pâinea pe care o frângem, nu este ea împărtăşirea cu trupul lui Cristos? (1 Corinteni 10:16). Din acest motiv, nu de puține ori, noi numim acest Sacrament și Sfânta Împărtășanie.

Dragii mei, Domnul Isus Cristos, în cuvintele de instituire a Sfintei Cine ni se spune faptul că mâncăm trupul și bem sângele Domnului Isus Cristos spre iertarea păcatelor noastre. Ori de câte ori ne împărtășim cu acest Sacrament primim iertarea tuturor păcatelor noastre. Acesta este, de altfel, principalul scop pentru care Domnul Isus Cristos a instituit acest minunat sacrament. Cu privire la acest aspect, Sfântul Apostol Paul spune astfel: ori de câte ori mâncaţi din pâinea aceasta şi beţi din paharul acesta, vestiţi moartea Domnului, până va veni El (1 Corinteni 11:26). Dragii mei, ori de câte ori noi proclamăm moartea lui Cristos pe cruce noi proclamăm faptul că  el a făcut acest lucru pentru ca noi să avem iertarea păcatelor. Isus nu a murit pe cruce datorită vreunor infracțiuni comise în societate. El nu a murit datorită propriei sale vine. Despre Isus știm că el era Fiul lui Dumnezeu, cp era fără păcat. Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu, s-a întrupat și a trăit într-o perfectă ascultare de Lege. Despre moarte, Cuvântul Sfânt ne spune că este plata păcatului. Dar Isus Cristos nu a avut păcat pentru care să plătească cu moartea. Atunci, de ce a ajuns Domnul nostru și Mântuitorul nostru să moară pe cruce? Dintr-un singur motiv. Deoarece, din proprie inițiativă și dintr-o infinită iubire pentru noi, El a luat asupra Lui toate păcatele noastre și le-a purtat pe cruce plătind prețul pentru acestea. Legea cere moartea păcătosului, moartea mea și moartea fiecăruia dintre voi. Având toate păcatele noastre asupra lui, Cristos a plătit prețul cerut de lege pentru fiecare dintre noi. Moartea lui Cristos ne-a eliberat de sub condamnarea Legii și ne-a eliberat din păcatele noastre. Moartea lui Cristos ne-a iertat păcatele noastre după cum frumos ne spune Sfântul Profet Isaia: El era străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre. Pedeapsa care ne dă pacea a căzut peste El, şi prin rănile Lui suntem tămăduiţi (Isaia 53:5). Moartea acesta a lui Cristos semnifică iertarea păcatelor noastre. El a murit pentru ca noi să trăim. De aceea atunci când noi participăm la Sacramentul Sfintei Cine, noi vestim moartea Domnului pentru păcatele noastre și, astfel, vestim realitatea iertării păcatelor noastre în Isus Cristos!

Dragii mei, Sacramentul Sfintei Cine este un element atât de important pentru existența noastră încât el nu poate să fie modificat fără niște consecințe groaznice pentru noi. Acesta este și motivul pentru care Sfântul Apostol Paul ne avertizează asupra acestui aspect cu totul special. Inspirat de către Duhul Sfânt, Sfântul Apostol spune astfel: Fiecare să se cerceteze, dar, pe sine însuşi, şi aşa să mănânce din pâinea aceasta şi să bea din paharul acesta. Căci cine mănâncă şi bea îşi mănâncă şi bea osânda lui însuşi, dacă nu deosebeşte trupul Domnului (1 Cor.11:28-29). Din aceste cuvinte rezultă că există un mod vrednic de a mânca trupul și sângele Domnului dar și unul total nevrednic. Pentru a ne asigura că ne împărtășim în mod vrednic și că osânda despre care ne vorbește Sfântul Apostol Paul nu va cădea peste noi, trebuie, pentru început să credem cu tărie cuvintele pe care Domnul Isus Cristos le spune: acesta este trupul meu, respectiv acesta este sângele meu. Dacă ne îndoim de realitatea acestor cuvinte, apropierea noastră de Sfântul Sacrament este una nevrednică. Atunci când ne apropiem de Sfânta Cină trebuie să credem că trupul și sângele Domnului nostru Isus Cristos sunt prezente în pâinea și în vinul sacramental. Dacă nu vom proceda așa, practic noi vom lepăda Cuvântul lui Dumnezeu și, astfel, ne vom lepăda de însuși Dumnezeu deoarece prin negarea cuvintelor sale noi îl vom declara pe Dumnezeu ca fiind mincinos. În al doilea rând, atunci când ne apropiem de Sacramentul Sfintei Cine noi trebuie să ne recunoaștem păcatele comise. Trebuie să admitem faptul că suntem niște păcătoși nevrednici și să ne pară sincer rău pentru păcatele comise. De asemenea, noi trebuie să credem faptul că jertfa lui Cristos pe cruce ne iartă absolut toate păcatele, oricât de mari și de multe ar fi acestea. 

Dragii mei, este oare important să ne și regretăm păcatele sau este suficient doar să le recunoaștem existența? Această întrebare este foarte importantă astăzi deoarece mulți creștini au adoptat o înțelegere eronată a harului lui Dumnezeu. Mulți creștini asociază mila lui Dumnezeu, harul lui Dumnezeu, cu posibilitatea de a trăi o viață de păcat. Dar, împotriva acestei gândiri din ce în ce mai des întâlnite în creștinismul post-modern, Sfântul Apostol Paul este foarte ferm când spune: ce vom zice, dar? Să păcătuim mereu, ca să se înmulţească harul? Nicidecum! Noi, care am murit faţă de păcat, cum să mai trăim în păcat? (Rom.6:1). Vă amintiți de faptul că Sfânta Scriptură ne spune faptul că mulți dintre cei care spun despre sine că sunt creștini veritabili vor auzi cele mai înfiorătoare cuvinte chiar din gura Domnului nostru Isus Cristos: depărtaţi-vă de la Mine, voi toţi care lucraţi fărădelege (Matei 7:23). Așa dar, este extrem de important să ne recunoaștem păcatele dar și să le regretăm, adică să ne dorim să nu le mai practicăm. Să ajungem să urâm păcatele pe care le face ci nu să le îndrăgim și să le facem cu plăcere loc în viața noastră. Dacă nu ne vom regreta sincer păcatele, pocăința  noastră nu va fi una sinceră ci o ipocrizie.

Atunci când admitem faptul că suntem doar niște păcătoși și ne pare sincer rău pentru păcatele comise, atunci când credem că jertfa lui Cristos a avut loc pentru iertarea tuturor păcatelor noastre și, de asemenea, credem că în Sacramentul Sfintei Cine primim cu adevărat trupul și sângele Domnului Isus Cristos spre iertarea păcatelor noastre, atunci suntem vrednici să ne apropiem de acest minunat Sacrament spre iertarea păcatelor noastre și spre mântuirea noastră.

 

Dragii mei, Sacramentul Sfintei Cine este inima Săptămânii Sfinte. De asemenea, acest sacrament este inima credinței noastre și inima liturghiei Bisericii noastre. Venim la  Sfânta Biserică pentru a ne împărtășii din harul lui Dumnezeu oferit nouă în Cuvântul Sfânt și în împărtășirea cu trupul și sângele Domnului nostru Isus Cristos. Adevărata credință creștină nu este nici pe departe una în care omul face diferite fapte pentru a câștiga sau pentru a cumpăra dragostea lui Dumnezeu. Închinarea noastră nu este pentru al convinge pe Dumnezeu să ne mântuiască. Noi venim la Biserica nu pentru ai oferi ceva lui Dumnezeu ci pentru că Dumnezeu ne oferă harul său prin Cuvânt și prin Sacramente. Noi venim aici pentru a ne împărtăși din harul lui Dumnezeu și pentru ai mulțumi pentru acest har. Toată viața  noastră de ascultare de Dumnezeu nu este motivul mântuirii noastre ci rezultatul faptului că Dumnezeu ne-a salvat în harul său cel minunat. Dumnezeu este cel care ne-a trezit la viața din moartea în păcat, Dumnezeu este cel care a născut  credință în noi și Dumnezeu este cel care întreține această credință prin Cuvântul Sfânt și prin Sacramentul Sfintei Cine. De aceea, acest lucru este atât de important pentru fiecare dintre noi. De aceea este important să ne împărtășim cu trupul și cu sângele Domnului nostru pentru că doar în Cristos avem iertarea păcatelor și nu este nici  un alt nume dat prin care să punem să fim mântuiți!

 

Amin!

Cine este Acesta? Matei 21:1-11

posted Apr 16, 2019, 11:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated Apr 16, 2019, 11:09 AM ]

Predică Duminica Palmarum, Rev. Sorin H. Trifa

Har și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi am ajuns în ultima Duminică din Postul Mare, a șasea Duminică, zi care, în calendarul Bisericii noastre poartă numele de Duminica Palmarum. Denumirea aceasta vine de la frunzele de palmieri despre care Sfânta Scriptură ne spune că erau presărate de către oameni înaintea Domnului nostru Isus Cristos în ziua în care acesta a intrat în Ierusalim. Tradiția poporului român numește această zi Duminica Floriilor. Duminica aceasta este un reper important în calendarul Bisericii noastre nu doar pentru că este ultima Duminică a sezonului de Post ci și pentru că este prima zi din ceea ce noi numim Săptămâna Sfântă, ultima săptămână din viața Domnului nostru Isus Cristos pe acest pământ. Această ultimă săptămână petrecută de către Domnul Isus Cristos în Ierusalim, mai este cunoscută în tradiția poporului român și ca Săptămâna Mare sau Săptămâna Patimilor. Culoarea acestei Duminici nu mai este violetul, culoarea specifică sezonului de post, ci este culoarea roșie, o culoare care ne vorbește despre puterea lui Dumnezeu, de lucrarea Duhului Sfânt care dă putere credincioșilor să mărturisească numele Domnului nostru Isus Cristos. Predica din această Duminică specială este fundamentată pe Matei 21:1-11

Când s-au apropiat de Ierusalím şi au ajuns la Betfaghé, pe Muntele Măslinilor, Isus a trimis doi discipoli, spunându-le: „Mergeţi în satul dinaintea voastră şi veţi găsi îndată o măgăriţă legată şi cu ea un mânz! Dezlegaţi-i şi aduceţi-i la mine! Iar dacă vă va întreba cineva, să spuneţi: «Domnul are nevoie de ei, dar îi va trimite înapoi curând»”. Acest lucru s-a făcut ca să se împlinească ceea ce a fost spus prin profetul care zice: „Spuneţi fiicei Siónului: «Iată regele tău vine la tine blând, aşezat pe o măgăriţă şi pe un mânz, puiul unui animal de povară»”. Discipolii s-au dus şi au făcut după cum le-a poruncit Isus. Au adus măgăriţa şi mânzul, au pus hainele pe ei, iar el s-a aşezat deasupra. Atunci, mulţimea numeroasă şi-a întins hainele pe drum; alţii tăiau ramuri din copaci şi le aşterneau pe drum. Mulţimile care mergeau înaintea lui şi cele care îl urmau strigau: „Osana! Fiul lui Davíd! Binecuvântat cel ce vine în numele Domnului! Osana în înaltul cerurilor!”. Când a intrat el în Ierusalím, toată cetatea s-a tulburat şi spunea: „Cine este acesta?”. Iar mulţimile spuneau: „Acesta este profetul Isus din Nazarétul Galileii”.

Dragii mei, textul Evangheliei din această Duminică ne este unul foarte cunoscut. De altfel, acesta este singurul text al Evangheliei care se întâlnește în două dintre Duminicile calendarului Bisericii noastre. Această pericopă din Evanghelia Sfântului Apostol Matei este predicată în Duminica Palmarum dar și în Duminica Ad Te Levavi, prima Duminică din Advent. Textul este unul deosebit de complex și se pot scrie numeroase predici dar, în mod special, în această Duminică îmi doresc să dăm răspunsul la întrebarea pe care o regăsim în acest text, anume, cea redată în versetul zece, acolo unde citim astfel: ”când a intrat el în Ierusalím, toată cetatea s-a tulburat şi spunea: „Cine este acesta?” (Matei 21,10). Este foarte probabil să vă întrebați ce sens are un astfel de efort în condițiile în care, în prezent, nu prea mai există oameni în națiunile creștine care să nu știe cine este Isus. Dar, cu riscul de a plictisi poate pe unii, îmi doresc să reformulăm răspunsul la această întrebare, din punctul mei de vedere, atât de importantă pentru fiecare dintre noi.

Dragii mei, investigând mai atent părerea creștinilor despre toate evenimentele care s-au desfășurat începând cu Duminica Palmarum, constat cu surprindere că nu puțini sunt aceia care consideră faptul că aceste evenimente au fost unele neanticipate de către Domnul nostru Isus Cristos. Dar pericopa acestea vorbește despre total altceva. Ea ne vorbește despre un Isus Cristos care știa foarte clar tot ceea ce urma să se întâmple în Ierusalim, era pe deplin conștient de toate aceste lucruri, ba mai mult, toate evenimente aflate în așteptare erau parte a unui plan de mântuire pus la punct încă din veșnicii. Prezența Domnului nostru Isus Cristos la Ierusalim nu avea nici un alt scop decât acela de a aduce la îndeplinire planul de mântuire a lui Dumnezeu. Sfântul Evanghelist Luca, descriind activitatea pe care mântuitorul nostru o desfășura în Galileea, în mod special în vecinătatea Lacului Ghenezaret, spune astfel: ”când s-au împlinit zilele înălţării sale, s-a îndreptat cu hotărâre spre a merge la Ierusalím” (Luca 9, 51). Domnul Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu, s-a întrupat în ieslea de la Bethleem, a trăit și a predicat Evanghelia în Galileea pentru a ajunge la Ierusalim. Ierusalimul este punctul culminant al lucrării de mântuire pe care Domnul Isus Cristos a desfășurat-o pe acest pământ.

În debutul pericopei din această Duminică citim următoarele: ”când s-au apropiat de Ierusalím şi au ajuns la Betfaghé, pe Muntele Măslinilor, Isus a trimis doi discipoli, 2 spunându-le: „Mergeţi în satul dinaintea voastră şi veţi găsi îndată o măgăriţă legată şi cu ea un mânz! Dezlegaţi-i şi aduceţi-i la mine! 3 Iar dacă vă va întreba cineva, să spuneţi: «Domnul are nevoie de ei, dar îi va trimite înapoi curând»” (Matei 21, 1-3). Cuvintele Scripturii dovedesc faptul că planul de mântuire era deja trasat iar Domnul urma acest plan. El știa cu precizie locul unde măgarii se aflau și știa cu precizie obiecția care se va ridica atunci când ucenicii vor dezlega aceste animale pentru a le aduce la Isus. Lucrurile acestea nu au fost întâmplătoare. Poate că ele așa părea pentru ucenici, deoarece, Sfânta Scriptură, în mai multe rânduri, ne spune că ei nu aveau o înțelegere clară asupra misiunii Domnului nostru Isus Cristos. Intrarea Domnului Isus Cristos în Ierusalim călare pe un măgar, un animal care simbolizează smerenia și slujirea - măgarul fiind un animal de povară ci nu unul care să confere glorie – fusese deja profețită de către Dumnezeu prin intermediul Sfântului Profet Zaharia care spune astfel: ”veselește-te mult, fiică a Siónului! Strigă de bucurie, fiică a Ierusalímului! Iată, regele tău vine la tine: el este drept și mântuit, umil și călare pe un măgar, pe un mânz, puiul unei măgărițe” (Zaharia 9, 9). Este posibil ca ucenicii să nu fi înțeles și să fi lăsat impresia că totul este spontan. Ei și-au așezat hainele pe măgar și l-au condus pe Isus în Ierusalim.

Intrarea Domnului Isus Cristos în Ierusalim este o imagine cunoscută multora deoarece ea este surprinsă în numeroase tablouri și icoane. Acolo îl vedem pe Isus călare pe măgăruși, întrând in orașul Sfânt, în timp ce, spune Sfântul Apostol Matei: ”mulţimea numeroasă şi-a întins hainele pe drum; alţii tăiau ramuri din copaci şi le aşterneau pe drum. Mulţimile care mergeau înaintea lui şi cele care îl urmau strigau: „Osana! Fiul lui Davíd! Binecuvântat cel ce vine în numele Domnului! Osana în înaltul cerurilor!” (Matei 21, 8-9).

Dragii mei, nu găsim niciunde vreun text care să ne vorbească despre faptul că această mulțime de oameni ar fi fost instruită în prealabil pentru ca ei să reacționeze în acest fel. Astfel, ca și în situațiile anterioare, suntem tentați să spunem că avem de-a face cu o reacție spontană dar răspunsul corect este acela că Domnul Isus Cristos avea absolut totul sub control. Totul se desfășura conform planului făcut în veșnicie. Dumnezeu este cel care a plănuit totul cu privire la ceea ce avea să se întâmple pe parcursul întrupării Fiului său, de la ieslea din Bethleem și până la crucea de la Golgota. Isus a intrat în Ierusalim cu un singur scop, să meargă la cruce unde să se aducă pe sine ca jertfă pentru păcatele fiecăruia dintre noi iar prin această jertfă să ne elibereze pe noi din blestemul păcatului și al morții, după cum ne spune Sfântul Apostol Paul: ”Cristos ne-a răscumpărat din blestemul Legii, făcându-se pentru noi blestem, căci este scris: „Blestemat oricine este atârnat pe lemn” (Gal. 3, 13).

Dragii mei, vedem faptul că Isus nu a fost surprins de evenimentele care urmau să se întâmple în Ierusalim ci toate aceste evenimente aveau loc fiind plănuite chiar de către Dumnezeu pentru mântuirea noastră. De aceea, cred că este necesar să reformulăm răspunsul la întrebarea „Cine este acesta?” (Matei 21,10), tocmai pentru că răspunsul multor creștini pare să nu fie în conformitate cu ceea ce ne învață Sfânta Scriptură.

„Cine este acesta?”. Dragii mei, acesta despre care întreba mulțimea din Ierusalim este Dumnezeul nostru, cel a cărui dragoste noi o proclamăm în fiecare zi de Duminică. Acesta este cel care, încă din veșnicii a planificat mântuirea fiecăruia dintre noi. Păcatul nu a fost însă planificat de către Dumnezeu. Dar Dumnezeu a cunoscut faptul că păcatul va aduce omenirea captivă morții. Dumnezeu nu a planificat neascultarea oamenilor și nici efectele pe care păcatul le va aduce asupra omului. El nu a planificat răzvrătirea omului împotriva creatorului lor, dar, dragii mei, Dumnezeu a știu că aceste lucruri se for întâmpla. de aceea Dumnezeu însuși a planificat salvarea noastră de sub blestemul păcatului.

Intrarea Domului Isus Cristos în Ierusalim din Duminica Palmarum a fost procesiunea de încoronare a Domnului Isus Cristos ca Rege al Israelului. Sigur că această procesiune nu este compatibilă cu standardele pe care noi le avem cu privire la încoronarea suveranilor. Dați-mi voie să vă spun că ea nu avea loc nici măcar în conformitate cu ritualurile de încoronare specifice primului Secol și nici standardelor pe care le găsim la încoronarea regilor Israelului în timpul Vechiului Testament. Mulțimea prezentă la acest eveniment special l-au întâmpinat pe Isus Cristos cu următoarele cuvinte: Osana! Fiul lui Davíd! Binecuvântat cel ce vine în numele Domnului! Osana în înaltul cerurilor!” (Matei 21, 9). Prin aceste cuvinte, mulțimea în mărturisea pe Isus din Nazaret ca fiind moștenitorul legitim al tronului lui David, exact așa cum Sfintele Scripturi au prezis cu secole în urmă. Isus este moștenitorul lui David și adevăratul rege al Israelului iar mulțimea îl aclama ca atare chiar dacă autoritățile din Israel și chiar liderii religioși ai Israelului refuzau să admită acest lucru. Dar nu trebuie să uităm faptul că însuși împăratul David a fost uns de către Sfântul Profet Samuel pe când tronul lui Israel era ocupat în mod abuziv de împăratul Saul. Deși fusese deja uns ca rege, David era vânat și persecutat de către autoritățile de la Ierusalim.

Intrarea acesta triumfătoare în Ierusalim era foarte importantă pentru a marca cine este acest Isus din Nazaret cu adevărat. Dar intrarea aceasta în Ierusalim devine semnificativă atunci când o punem în contrast cu evenimentele din Vinerea Mare, atunci când Isus Cristos a fost lepădat de cei care acum îl glorificau. Ne aducem aminte de răspunsul odios pe care mulțimea l-a dar întrebările lui Pilat din Pont. Evanghelia Sfântului Apostol Ioan ne spune astfel desre acest moment: le-a spus iudeilor: „Iată-l pe regele vostru!”. 15 Atunci ei au strigat: „Ia-l, ia-l, răstigneşte-l!”. Pilát le-a spus: „Să-l răstignesc pe regele vostru?”. Arhiereii au răspuns: „Nu avem alt rege decât pe Cézar” (Ioan 19,14-15). Dragii mei, Israelul a început să existe ca o teocrație. Ei nu au avut multă vreme un rege deoarece Dumnezeu era regele lor. Dar în vremea Sfântului Profet Samuel, ei au cerut să aibă un rege ca si popoarele păgâne din jurul lor. Au insistat în această cerere chiar și când  Sfântul Profet Samuel le-a spus că prin această cere ei îl resping pe Dumnezeu însuși. Dar rebeliunea poporului Israel a continuat așa că Sfântului Profet Samuel le-a uns un rege în conformitate cu dorința lor. Cu toate acestea, Dumnezeu a rămas adevăratul suveran al poporului Israel pentru veacurile care au urmat. Dar, în acea zi specială de Vineri, poporul Israel s-a lepădat în mod direct de Dumnezeul lor afirmând asupra lor înșiși autoritatea unui împărat păgân. Mai mult, ei l-au crucificat în mod deliberat pe Dumnezeul lor. Dragii mei, acest lucru nu a fost un accident. Nu! Nicidecum! Poporul evreu, liderii evrei, știau foarte bine cine este Isus Cristos. Ei văzuseră lucrarea lui, minunile lui, ascultaseră învățătura lui și, în Duminica Palmarum, au asistat la glorificarea lui ca rege al Israelului. Ei l-au respins pe Fiul lui Dumnezeu cu bună știință și l-au executat pe cel despre care știau prea bine faptul că este Mesia, Fiul lui Dumnezeu, împăratul lui Israel, deși păgânul Ponțiu Pilat de mai multe ori a căutat să le domolească furia. Inaintea păgănilor, a acelora care îi asupreau și în batjocoreau, Israel s-a lepădat de Dumnezeul lui!

De ce celebrăm noi astăzi această Duminică Palmarum sau Duminica Floriilor? Pentru că Isus Cristos a fost declarat public ca fiind Mesia cel promis de către Dumnezeu. Acesta este un motiv de reală bucurie pentru orice creștin credincios. Noi celebrăm ceea ce el a obținut în această ultimă săptămână din existența sa terestră, anume mântuirea noastră. Sfântul Profet Isaia ne spune foarte frumos: ”El a purtat suferinţele noastre şi durerile noastre le-a luat asupra lui. Noi l-am considerat lovit, bătut de Dumnezeu şi umilit. Dar el era străpuns pentru nelegiuirile noastre, lovit pentru păcatele noastre. Pedeapsa care ne aducea pacea era asupra lui. Prin rănile lui noi suntem vindecaţi. Noi toţi rătăceam ca oile, fiecare avea propriul drum în faţă. Domnul a făcut să cadă asupra lui păcatele noastre, ale tuturor” (Isaia 53, 4-6). Noi sărbătorim faptul că mânia lui Dumnezeu, pe care noi o meritam pe deplin datorită păcatelor noastre, a fost luată asupra lui de către Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu. El a devenit cel mai mare păcătos deoarece a luat asupra lui păcatele noastre. El a fost pe cruce în Vinerea Mare pentru ca noi să nu mai stăm înaintea lui Dumnezeu ca judecător care ne condamnă pentru păcatele noastre ci să stăm înaintea lui Dumnezeu ca ”Tatăl nostru din ceruri”. Cristos a fost pe cruce pentru ca noi să fim iertați de păcatele noastre și astfel să avem parte de mântuire în loc să ne petrecem toată veșnicia în iad.

Dar dragii mei, nu uitați că toate aceste evenimente au făcut parte din planul lui Dumnezeu. Mântuirea noastră nu a fost un act al hazardului, nu s-a întâmplat pur si simplu. Mântuirea noastră a fost un act plănuit de către Dumnezeu în cele mai mici detalii încă din veșnicii. Acest act al salvării noastre a fost intenția lui Dumnezeu pentru fiecare dintre noi, pentru ca noi să devenim din dușmanii lui Dumnezeu parte a familiei sale în și prin Isus Cristos. 

Dragii mei, Sfântul Apostol Paul, inspirat de către Duhul Sfânt ne spune astfel: ”știm că toate conlucrează spre bine celor care îl iubesc pe Dumnezeu, adică al celor care sunt chemaţi după planul lui” (Rom.8, 28). În aceste cuvinte minunate, Sfântul Apostol Paul ne are în vedere pe noi. Noi suntem în planul lui Dumnezeu, chemați să ne împărtășim din mântuirea câștigată de către Domnul Isus Cristos prin jertfa sa. Voința lui Dumnezeu pentru noi este să avem viață veșnică, de aceea el ne hrănește prin Cuvântul Său și prin Sfântul Sacrament al Altarului care este trupul adevărat și sângele adevărat ale Domnului nostru Isus Cristos - același trup care a stat pe cruce și același sânge scurs prin rănile provocate de cruce – pentru ca păcatele noastre să fie iertate și noi, în și prin Cristos să nu mai fim sub condamnare, după cum Sfântul Apostol Paul ne spune: ”aşadar, ce vom spune cu privire la acestea? Dacă Dumnezeu este pentru noi, cine este împotriva noastră? El, care nu l-a cruţat pe propriul său Fiu, ba chiar l-a dat la moarte pentru noi toţi, cum nu ne va dărui toate împreună cu el? Cine va aduce acuză împotriva aleşilor lui Dumnezeu? Dumnezeu este cel care justifică!  Cine îi va condamna? Cristos Isus, care a murit, dar, mai mult, a şi înviat, care este la dreapta lui Dumnezeu, intervine pentru noi. Cine ne va despărţi de iubirea lui Cristos? Oare necazul sau strâmtorarea sau persecuţia sau foametea sau lipsa de haine sau primejdia sau sabia? [...] Dar în toate acestea noi suntem mai mult decât învingători prin cel care ne-a iubit. Căci sunt convins că nici moartea, nici viaţa, nici îngerii, nici stăpânirile, nici cele prezente, nici cele viitoare, nici puterile, nici înălţimile, nici adâncurile şi nici vreo altă creatură nu va putea să ne despartă de iubirea lui Dumnezeu care este în Cristos Isus, Domnul nostru” (Rom.8, 31-39)

ΑΜΙΝ!

Cine crede Cuvântul este din Dumnezeu și are viață veșnică, Ioan 8:46-59

posted Apr 10, 2019, 2:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated Apr 10, 2019, 2:11 AM ]

Predică Duminica Judica, a cincea Duminică din Post. Rev. Sorin H. Trifa

Har și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Iubiți credincioși, în mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a cincea Duminică din cele șase pe care sezonul Postului le are. În calendarul Bisericii noastre, această zi poartă numele de Duminica Judica, nume care provine de la expresia în limba latină: ”judeca me, Deus” așa cum o regăsim în Psalmul 43:1 unde citim, în limba română citim: ”Judecă-mă, Dumnezeule, şi apără-mi cauza”. Textul pentru predica acestei Duminicii este din Ioan 8:46-59.

Cine din voi Mă poate dovedi că am păcat? Dacă spun adevărul, pentru ce nu Mă credeţi? Cine este din Dumnezeu ascultă cuvintele lui Dumnezeu; voi de aceea n-ascultaţi, pentru că nu sunteţi din Dumnezeu." Iudeii I-au răspuns: "Nu zicem noi bine că eşti samaritean şi că ai drac?" "N-am drac", le-a răspuns Isus, "ci Eu cinstesc pe Tatăl Meu, dar voi nu Mă cinstiţi. Eu nu caut slava Mea; este Unul care o caută şi care judecă. Adevărat, adevărat vă spun că, dacă păzeşte cineva Cuvântul Meu, în veac nu va vedea moartea." "Acum", I-au zis iudeii, "vedem bine că ai drac; Avraam a murit, prorocii, de asemenea, au murit, şi Tu zici: "Dacă păzeşte cineva Cuvântul Meu, în veac nu va gusta moartea." Doar n-ai fi Tu mai mare decât părintele nostru Avraam, care a murit? Şi decât prorocii, care, de asemenea, au murit? Cine Te crezi Tu că eşti?" Isus a răspuns: "Dacă Mă slăvesc Eu însumi, slava Mea nu este nimic; Tatăl Meu Mă slăveşte, El, despre care voi ziceţi că este Dumnezeul vostru; şi totuşi nu-L cunoaşteţi. Eu Îl cunosc bine; şi dacă aş zice că nu-L cunosc, aş fi şi Eu un mincinos ca voi. Dar Îl cunosc şi păzesc Cuvântul Lui. Tatăl vostru Avraam a săltat de bucurie că are să vadă ziua Mea: a văzut-o şi s-a bucurat." "N-ai nici cincizeci ce ani", I-au zis iudeii, "şi ai văzut pe Avraam!" Isus le-a zis: "Adevărat, adevărat vă spun că mai înainte ca să se nască Avraam, sunt Eu." La auzul acestor vorbe, au luat pietre ca să arunce în El. Dar Isus S-a ascuns şi a ieşit din Templu, trecând prin mijlocul lor. Şi aşa a plecat din Templu.

Textul Evangheliei din această Duminică este unul deosebit de prețios pentru Biserica noastră deoarece ea conține una dintre cele mai importante declarații pe care Domnul Isus Cristos le-a făcut cu privire la faptul că el este Dumnezeul adevărat întrupat în natură umană. Pentru că este Dumnezeu, Isus Cristos aude și vorbește Cuvântul lui Dumnezeu, în timp ce adversarii săi, fariseii, nu aud și nici nu înțeleg Cuvântul lui Dumnezeu pentru că ei nu sunt ai lui Dumnezeu. La o citire superficială a Sfintei Scripturi, cel mai probabil, nu vom acorda o mare atenție acestor cuvinte, însă, în măsura în care cercetăm Cuvântul lui Dumnezeu cu atenție, vom descoperi în aceste cuvinte o comoară extrem de importantă pentru credința noastră.

Dragii mei, cred că nu există în lumea acesta o afirmație mai severă decât ai spune cuiva faptul că ”nu este din Dumnezeu”. A fi numit ”rău”, ”îngrozitor”, ”ucigași”, toate acestea sunt absolut nimic în comparație cu ceea ce Cristos le spune fariseilor: ”cine este de la Dumnezeu ascultă cuvintele lui Dumnezeu; pentru aceasta voi nu ascultaţi, pentru că nu sunteţi de la Dumnezeu” (Ioan 8:47). Evanghelia din această Duminică ne învață cât se poate de clar faptul că orice om care nu ascultă Cuvântul lui Dumnezeu ci învață lucruri contrare acestuia sau vorbește Cuvântul lui Dumnezeu de rău, nu este de la Dumnezeu ci este aflat sub stăpânirea diavolului care îl conduce după propria sa voință, contribuind zi de zi la degradarea lui spirituală.

În pericopa noastră îi vedem pe iudei acuzându-l pe Domnul Isus Cristos folosind următoarele cuvinte:  „nu spunem noi bine că eşti samaritean şi că ai diavol?” (Ioan 8:48) pentru ca mai apoi, mânia lor îndreptată împotriva Domnului Isus Cristos să se transforme în intenție criminală, Sfântul Apostol Ioan spunându-ne astfel: ”ei au luat pietre ca să arunce în el”. Toate acestea s-au întâmplat deoarece ei disprețuiau Cuvântul lui Dumnezeu și nu ascultau ceea ce Cristos le predica ci, în schimb îl blestemau. Atitudinea evreilor era în acord cu afirmația Domnului Isus Cristos care le-a spus următoarele: ”voi sunteţi de la diavol” (Ioan 8:44) aceasta deoarece, dacă ar fi fost de la Dumnezeu, cu siguranță ei ar fi înțeles și ascultat ceea ce Domnul Isus Cristos le predica și ar fi avut o complet altă atitudine față de Mântuitorul nostru. De altfel, și în prezent, dacă privim la cei care au o atitudine de rebeliune sau de revoltă, vom putea constata faptul că aceasta se datorează unei neascultări a Cuvântului lui Dumnezeu. Acesta este cazul, de exemplu, a copiilor care nu ascultă de părinții lor sau care își disprețuiesc profesorii. Sau a unor angajați care nu se supun cerințelor venite de la superiorii lor. Acești oameni disprețuiesc Cuvântul lui Dumnezeu, nu caută să îl audă dau, dacă aud Cuvântul lui Dumnezeu, aceștia acționează împotriva învățăturilor predate de către acesta. Păcatul, dragii mei, nu rămâne însă doar la un stadiu minor. Acei tineri care aleg să își disprețuiască părinții și să încalce astfel Cuvântul lui Dumnezeu, ajung, în timp să comită păcate din ce în ce mai mari, sfidând orice fel de autoritate, pentru ca, în cele din urmă, de exemplu, să sfideze chiar autoritățile statului și să comită diverse infracțiuni. Acest lucru este o realitate prezentă oriunde și oricând. Cel care sfidează Cuvântul lui Dumnezeu, mai devreme sau mai târziu devine un mincinos, un calomniator, un bârfitor și un persecutor al acelora care caută să urmeze voia lui Dumnezeu.

Astăzi, sunt destule Biserici care se numesc pe sine ca fiind creștine dar care, îmbrățișând teologia liberală, sfidează Cuvântul lui Dumnezeu. Aceste Biserici, în loc să se apropie de Dumnezeu, ajung să propage tot felul de învățături contrarea adevărului lui Dumnezeu și, nu de puține ori, să îi persecute pe cei care urmează adevărul lui Dumnezeu. O astfel de atitudine este una la fel de criminală ca cea a fariseilor din vremea Domnului Isus Cristos. Aceste Bisericii neagă faptul că Sfânta Scriptură este Cuvântul lui Dumnezeu și, din aceste motive, ele ajung să urmeze o învățătură care este a diavolului, devenind astfel niște eretici care, prin predicarea lor, îi seduc pe oameni să se îndepărteze, la rândul lor, de adevărul lui Dumnezeu dar și să devină niște împotrivitori ai acelor creștini care se încăpățânează să rămână fideli Cuvântului lui Dumnezeu. Evreii au făcut exact acest lucru atunci când l-au numit pe Cristos ca fiind ”un samaritean”. Prin această asociere cu samaritenii, un popor socotit ca păcătos și respins de către Dumnezeu, scopul lor era să arate că învățătura lui Isus Cristos era una falsă deoarece el era parte a unei grupări de oameni pe care evreii o considerau abominabilă. Scopul lor era acela de al acuza pe Isus Cristos ca fiind păcătos în timp ce ei urmau să fie percepuți ca niște oameni sfinți. Diavolul însuși lucrează printre astfel de oameni care disprețuiesc Cuvântul lui Dumnezeu pentru ca să îi determine să îi persecute pe adevărații credincioși ai lui Dumnezeu exact așa cum a procedat și cu evreii pe care i-a împins să îl persecute pe Cristos și, în cele din urmă, să îl ucidă prin crucificare. Acest tip de oameni, așa dar, primesc un grav avertisment din partea Domnului Isus Cristos care le spune: ”voi sunteţi de la diavol, tatăl vostru, şi vreţi să îndepliniţi dorinţele tatălui vostru. El era un ucigaş de la început şi nu s-a menţinut în adevăr, pentru că în el nu este adevăr. Cine spune minciuna vorbeşte după [firea] lui, căci [diavolul] este mincinos şi tatăl [minciunii]” (Ioan 8:44). Cuvântul lui Dumnezeu ne spune că oricine nu este de la Dumnezeu este de la diavol, fiind corupt și infectat. Oamenii aceștia vor spune mereu faptul că nu au nevoie de Cuvântul lui Dumnezeu și nici de Biserica lui Cristos deoarece ei știu singuri ceea ce au de făcut. Atunci când încerci să le predici acestor oameni salvarea prin credința în Cristos, vei descoperi faptul că ei devin din ce în ce mai ostili și din ce în ce mai hotărâți să răspundă prin persecuție. Acești oameni trăiesc într-o infatuare așa de mare cu privire la Cuvântul lui Dumnezeu încât ei nu mai sunt capabili nici măcar să vadă faptul că sunt pe un drum greșit. Ei mereu cred că au dreptate, exact așa cum credeau și evreii din timpul Domnului Isus Cristos.

Aceasta este o învățătură importantă, dragii mei, pe care o primim din Evanghelia noastră. Mai precis, faptul că toți acei oameni care sfidează Cuvântul lui Dumnezeu nu există într-o formă de neutralitate între Dumnezeu și Satana ci, Evanghelia ne spune deslușit faptul că toți acești oameni sunt sub robia diavolului. Acest lucru nu înseamnă faptul că diavolul creează astfel de oameni cu trupul lor și cu mintea lor. Nicidecum. Dumnezeu este cel care i-a înzestrat pe acești oameni cu tot ceea ce era necesar ca să urmeze Cuvântul său. Dar noi trebuie să facem o distincție clară între abilitățile unui om și utilizarea acestor abilități. Un om care minte și înșeală are o limbă bună cu care Dumnezeu l-a creat. Dar un astfel de om își folosește limba în serviciul diavolului aruncând tot felul de blasfemii la adresa lui Dumnezeu. De asemenea, Dumnezeu a dat acestor oameni ochi cu care să vadă frumusețea lui, dar acești oameni văd cu ochii lor imaginile pe care diavolul le pune înaintea lor. A fi cu Dumnezeu înseamnă ați folosi gura, ochii, urechile în a face ceea ce Dumnezeu vrea. Un creștin credincios ar trebui să își folosească limba să vestească Evanghelia lui Cristos, să se roage, să îl glorifice pe Dumnezeu, să dea învățătură cu privire la Dumnezeu și să ofere consolare acelora care suferă. Doar în acest fel limba noastră își va împlini scopul pentru care ne-a fost dată. Inima noastră, de asemenea, ar trebui să mediteze mereu la Cuvântul lui Dumnezeu. Doar în acest fel ea va fi supusă lui Dumnezeu. Doar în acest fel ea va fi a lui Dumnezeu. Pentru că o astfel de inimă iubește mereu să audă Cuvântul lui Dumnezeu.

Este foarte adevărat că, nu de puține ori, anumite slăbiciuni pun stăpânire peste noi și nu mai avem puterea să ne rugăm. Nu de puține ori ne lăsăm purtați de mânie atunci când ar trebui să manifestăm milă și compasiune. Dar dacă ne înțelegem corect situația și ne cerem iertare pentru păcatul nostru, chiar dacă am căzut, noi nu suntem ai diavolului. Dacă un om își recunoaște păcatul, se pocăiește și se întoarce la Dumnezeu, Sfânta Scriptură ne spune faptul că el va obține iertarea păcatelor sale. Copiii diavolului nu sunt toți aceia care cad în păcat ci doar aceia dintre ei care își găsesc plăcerea în păcat și se complac în păcatul lor. Sunt aceia care persistă în păcatul lor respingând orice formă de atenționare cu privire la situația lor. Astfel de persoane sunt ale diavolului iar situația lor va deveni din ce în ce mai rea pe măsură ce ei vor persevera în păcatele lor. La început ei disprețuiesc Cuvântul lui Dumnezeu și avertizările pe care acesta le conține pentru ca mai apoi ei să arunce cu blasfemii la adresa lui Dumnezeu. Diavolul este un maestru al defăimării și disprețuirii Cuvântului lui Dumnezeu, căutând neîncetat să aducă la tăcere Evanghelia lui Cristos. Diavolul este un inamic al lui Dumnezeu și un inamic al Cuvântului lui Dumnezeu.  

Din acest motiv, dragii mei, un creștin adevărat trebuie să fie mereu vigilent pentru a evita acest groaznic păcat al disprețuirii Cuvântului lui Dumnezeu. Un creștin adevărat va iubi să asculte Cuvântul lui Dumnezeu și își va conforma viața în acord cu învățătura dată de Dumnezeu în Cuvântul său. Așa putem fi siguri că un creștin este copilul lui Dumnezeu. Toți ceilalți, prin faptul că resping Cuvântul lui Dumnezeu, sunt copii ai diavolului și și-au pierdut speranța justificării înaintea lui Dumnezeu, fiind înecați în minciunile și amăgirile diavolului. Vinovați de acest păcat groaznic sunt toți aceia care depun eforturi să aducă la tăcere Cuvântul lui Dumnezeu. Sfântul Apostol Paul este foarte clar cu privire la acest lucru atunci când spune: ”mânia lui Dumnezeu se revelează din cer asupra oricărei nelegiuiri şi nedreptăţi a oamenilor care înăbuşă adevărul prin nelegiuire” (Romani 1:18)

Ascultarea Cuvântului lui Dumnezeu cu o inimă deschisă indică, pe de altă parte, faptul că acei oameni sunt ai lui Dumnezeu. Dumnezeu nu este un ucigași, din contră, el este creatorul vieții. Diavolul nu a creat niciodată viață în nimeni. Cum Dumnezeu este un Dumnezeu al vieții, toți aceia care ascultă Cuvântul lui cu o inimă credincioasă vor avea viață după cum însuși Domnul Isus Cristos spune foarte clar: ”adevăr, adevăr vă spun: dacă cineva va păzi Cuvântul meu, nu va vedea moartea în veci” (Ioan 8:51).

Întrebarea care se ridică în acest moment este: ”ce înseamnă să păzim Cuvântul lui Dumnezeu?”. Înseamnă să credem ceea ce Evanghelia lui Cristos ne învață cu privire la iertarea păcatelor și viața veșnică câștigate nu prin vrednicia omului ci prin jertfa Domnului nostru Isus Cristos. Înseamnă să ne punem toată încrederea în această promisiune a lui Cristos. Nici iadul și nici diavolul nu trebuie să ne mai țină sub teroare deoarece noi avem această promisiune a harului. Moartea, desigur va veni, dar nu va mai veni cu acele teribile sentimente pe care le experimentează cei care nu au credință în Dumnezeu. Pentru cei necredincioși moartea este sfârșitul teribil în schimb, pentru cei credincioși, moartea este începutul vieții veșnice alături de Dumnezeu. Cei care cred în Cuvântul lui Dumnezeu nu vor experimenta nici un fel de teroare deoarece ei au încredere în Dumnezeu și știu că după moarte va urma învierea pentru viața veșnică. Această binecuvântare o experimentează toți aceia care cred Cuvântul lui Dumnezeu. Cristos, prin moartea lui, l-a învins pe diavol și a cucerit iadul astfel încât acestea să nu mai îngrozească pe cel care are credință în Fiul lui Dumnezeu.

Acest lucru nu înseamnă faptul că adevărații credincioși nu vor suferi de pe urma diavolului. Diavolul rămâne inamicul nostru pe tot parcursul vieții noastre. Viața noastră, posesiunile noastre, onoarea noastră vor fi mereu atacate de acest dușman perfid. El va căuta mereu să aducă suferință în viața noastră. Vă întrebați cum oare vor reuși adevărații creștini să îndure toate aceste lucruri? Într-un singur mod, acela de ași pune toată încrederea lor în promisiunea lui Dumnezeu. Atunci când vom avea o astfel de credință în inima noastră, toate necazurile și durerile vor trece peste noi așa cum norii trec pe cer. Sunt acolo pentru o vreme, provoacă uneori furtuni puternice, dar apoi dispar și nu îi mai vedem, lăsând loc soarelui. Încrederea în Cuvântul lui Dumnezeu este cea care ne face să credem faptul că avem în ceruri un Dumnezeu care este cu adevărat ”tatăl nostru”, un Dumnezeu milostiv și iertător care ne dă putere și răbdare să îndurăm până la sfârșit toate problemele cu care ne confruntăm în existența noastră pământească. O astfel de consolare nu poate să fie găsită niciunde alt undeva decât în Cuvântul lui Dumnezeu.

Cuvântul lui Dumnezeu ne vorbește despre Isus Cristos și despre ceea ce el a făcut pentru salvarea noastră. Ne vorbește despre întruparea Fiului lui Dumnezeu și despre moartea lui pe cruce ca ispășire pentru păcatele fiecărui dintre noi. El, Fiul lui Dumnezeu întrupat, a luat asupra lui blestemul nostru, slăbiciunile noastre, suferințele noastre și pe toate acestea le-a purta pe cruce, acolo unde a suferit mânia lui Dumnezeu pentru ca noi să fim eliberați de aceasta și îmbrăcați cu viața veșnică. El este singurul remediu pentru păcatul nostru. Nimic nu poate să fie în viața noastră atât de valoros precum această veste pe care ne-o aduce Cuvântul lui Dumnezeu.

Învățătura principală pe care pericopa din această Duminică, a cincea Duminică din Postul mare, Duminica Judica, este că noi trebuie să ne apropiem și să primim Cuvântul lui Dumnezeu cu o inimă deschisă și să îl ținem cu credință. Dacă vom face așa, vom fi copii ai lui Dumnezeu și vom cuceri, prin și în Cristos, păcatul, moartea și iadul.

AMIN!

Programul Săptămânii Sfinte în Parohia ”Sfântul Apostol Paul” din București

posted Apr 9, 2019, 11:46 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated Apr 9, 2019, 11:54 PM ]


Programul Slujbelor din Saptămâna Sfânta în Parohia ”Sfântul Apostol Paul” din București:

14 Apr. - Duminica Palmarum, Duminica Floriilor sau ultima Dumincă din Post, Slujba de la ora 18:00
18 Apr. - Joia Mare, sau Joia din Săptămâna Sfântă, Slujba de la ora 17:00
19 Apr. - Vinerea Mare, sau Vinerea din Săptămâna Sfântă, Slujba de la ora 18:30
20 Apr. - VIGILIA PASCALĂ, Slujba dedicată învierii Domnului Isus Cristos, Slujba de la ora 23:00 (Slujba are loc                  la miezul nopții)
21 Apr. - Duminica Învierii, Prima Duminică după învierea Domnului Isus Cristos, Slujba de la ora 18:00

Portretul creștinului autentic. O emisiune A7TV

posted Apr 7, 2019, 11:51 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated Apr 7, 2019, 11:55 PM ]

Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „Comorite înțelepciunii” O emisiune A7Tv moderată de către doamna Narcisa Ispas. Emisiunea a fost difuzată în 6 Aprilie de la ora 10:00

We invite you to watch the video recording of "The Treasures of Wisdom" an A7Tv show moderated by Ms.Narcisa IspasThe show was broadcast on April 6, 2019 at 10:00 AM (CET+1)



1-10 of 357