PREDICI ȘI ARTICOLE


  • De la Sabat la Duminică, o emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 13 Februarie 2020, de la ora 20:00                                         We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on February 13, 2020, at 8:00 PM
    Posted Feb 14, 2020, 5:42 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Împărăția lui Dumnezeu și împărăția acestei lumi, Matei 20:1-16 Duminica Septuagesima, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, am ajuns astăzi în cea de-a șasea Duminică după Epifania Domnului nostru Isus Cristos, zi care în calendarul Bisericii noastre poartă denumirea de Duminica Septuagesima. Suntem astfel la nouă săptămâni distanță de Duminica Învierii Domnului Isus Cristos și, în același timp, suntem la trei săptămâni distanță de momentul în care va începe noul sezon al Bisericii, mai precis Sezonul Postului Mare care, anul acesta, începe pe 26 Februarie, o dată cu Miercurea Cenușii. Urmează, așa dar, pentru Biserica noastră un sir de trei săptămâni de pregătire în vederea noului sezon bisericesc, cel al ...
    Posted Feb 12, 2020, 5:25 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Soarta finală a celor neevanghelizați, Emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 6 Februarie 2020, de la ora 20:00                                         We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on February 6, 2020, at 8:00 PM
    Posted Feb 11, 2020, 9:34 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ritualurile și ceremoniile Bisericii Lutherane Confesionale Prelegere ținută de Rev. Sorin H. Trifa la Conferința NYLT 2020, Oslo - Norvegia Biserica Luterană este o Biserică liturgică. Închinarea Bisericii Luterane este compusă din ritualuri și din ceremonii. Prin expresia ”ritual” se face referire la totalitatea textelor folosite în cadrul liturghiei Bisericii Luterane. Prin expresia ”ceremonii” se face referire la totalitatea acțiunilor care însoțesc textele liturgice. Din perspectiva ”ritualului”, în Biserica Lutherană vorbim de mai multe ritualuri, de exemplu: ritualul Botezului, ritualul Cinei Domnului, ritualul Confirmării, ritualul căsătoriei sau ritualul înmormântării. În ceea ce privește ceremoniile, vorbim despre diversele gesturi liturgice precum îngenunchiatul sau semnul crucii; despre diverse obiecte liturgice precum crucea procesională, lumânări, icoane și statui; despre arta Bisericească precum arhitectura Bisericii respectiv despre vestimentația clericală în cadrul ...
    Posted Jan 30, 2020, 6:21 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Pentru ca voi să credeţi că Isus este Cristosul; Ioan 2,1-11 A doua Duminică după Epifanie, Predică Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, am ajuns în cea de-a doua Duminică după Epifaniei, un sezon în cadrul căruia Biserica se concentrează pe acele evenimente din viața Domnului Isus Cristos care îl revelează  pe acesta ca fiind Fiul lui Dumnezeu întrupat, Mesia, Mântuitorul cel promis prin prooroci. Continuăm astăzi acest drum al epifaniilor Domnul Isus Cristos îndreptându-ne atenția spre pericopa din Ioan 2:1-11. 1În ziua a treia, s-a făcut o nuntă în Cána Galileii şi mama lui Isus era acolo. 2A fost chemat şi Isus cu discipolii lui ...
    Posted Jan 19, 2020, 9:51 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • „Acesta este Fiul meu cel iubit, în care mi-am găsit plăcerea!”, Matei 3:13-17 Botezul Domnului Isus Cristos, prima Duminică după Epifanie. Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu Tatăl și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în această Duminică suntem în cea de-a doua Duminică după Epifania Domului nostru Isus Cristos. În Calendarul Bisericii Luterane prima Duminică după Epifanie este sărbătoarea Botezul Domnului. Sărbătoarea Epifaniei cade mereu la data de 6 Ianuarie, de aceea, sărbătoarea Botezului Domnului Cristos nu are o dată fixă ci cade între 7 și 13 Ianuarie. Deși Sezonul Epifaniei are culoarea liturgică verde, această sărbătoare are culoarea liturgică albă, o culoare care simbolizează puritatea și împlinirea promisiunilor lui Dumnezeu. Pentru această Duminică a botezului Domnului nostru Isus Cristos, predica este fundamentată pe Matei ...
    Posted Jan 16, 2020, 5:51 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Nu disprețuiți prorociile! O emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 9 Ianuarie 2020, de la ora 20:00                                         We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on January 9, 2020, at 8:00 PM
    Posted Jan 10, 2020, 7:42 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Au văzut copilul și l-au adorat, Matei 2:1-12 Epifania Domnului Isus Cristos. Predică Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, iată-ne împreună într-o zi de mare sărbătoare pentru Biserica noastră,  Epifania Domnului nostru Isus Cristos. Această sărbătoare a Epifaniei Domnului nostru Isus Cristos este ziua care marchează sfârșitul Sezonului de Crăciun și începutul unui nou sezon Bisericesc, Sezonul Epifaniei. Acest sezon se întinde de la 6 ianuarie și, anul acesta, durează până la 26 Februarie, atunci când, o dată cu Miercurea Cenușii, va începe Sezonul Postului Mare. Dacă despre Sezonul Crăciunului spuneam că este unul fix, adică începe și se termină în fiecare an la aceleași date, Sezonul Epifaniei, fiind ...
    Posted Jan 8, 2020, 9:47 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Speranţă pentru viitorul tău, Matei 2,13-23 A doua Duminică după Crăciun, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În această zi ne aflăm în cea de-a doua și ultima Duminică a sezonului de Crăciun, sezon care a început pe 25 Decembrie, o dată cu sărbătoarea nașterii Domului Isus Cristos și se va termina mâine, 6 Decembrie, o dată cu Sărbătoarea Epifaniei Domului Isus Cristos, zi care va da startul celui de-al treilea sezon al anului, Sezonul Epifaniei. Predica din această Duminică este fundamentată pe Matei 2,13-23. 13 După ce au plecat ei, iată că îngerul Domnului i-a apărut în vis lui Iosíf, zicând: „Sculându-te, ia copilul şi ...
    Posted Jan 8, 2020, 9:43 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • România, o țară creștină; o emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „Ediție Specială” O emisiune A7Tv moderată de către doamna Marius Creța. Emisiunea a fost difuzată în 6 Ianuarie de la ora 21:00We invite you to watch the video recording of "Special Edițion" an A7Tv show moderated by Marius Creța. The show was broadcast on Januarie 6 at 9:00 PM(CET+1)
    Posted Jan 8, 2020, 6:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Au văzut ochii mei mântuirea; Luca 2, 22-32. Prima Duminică după nașterea Domnului Isus Cristos, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, suntem astăzi în prima Duminică după nașterea Domnului nostru Isus Cristos. Sezonul Crăciunului, deși este unul scurt – de la 25 Decembrie la 6 Ianuarie – este un sezon foarte bogat în ceea ce privește celebrările. Astfel, pe 25 Decembrie sărbătorim nașterea Domnului Isus Cristos. Pe 26 Decembrie îl comemorăm pe Sfântul diacon și martir Ștefan. Pe 27 Decembrie îl comemorăm pe Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan. Pe 28 Decembrie îi comemorăm pe Sfinții Martiri Inocenți – mai precis este vorba despre pruncii din Bethleem uciși din porunca lui Irod. Pe 29 Decembrie îl ...
    Posted Dec 31, 2019, 1:44 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Astăzi, în cetatea lui Davíd, vi s-a născut Mântuitorul care este Cristos Domnul; Luca 2:1-14. Crăciunul sau Nașterea Domnului nostru Isus Cristos, predică Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu astăzi, cu sărbătoarea nașterii Domnului Isus Cristos, începe binecuvântatul Sezon al Crăciunului. Culoare liturgică a acestui minunat sezon este culoare albă. Textul pentru predica din această zi de sărbătoare a Nașterii Domnului nostru Isus Cristos este  din Luca 2:1-14.  ”În zilele acelea, a venit un decret din partea lui Cézar Augúst ca să se facă recensământ pe tot pământul. 2 Acest recensământ a fost primul, pe când Quirínius era guvernator al Síriei. 3 Toţi mergeau să fie înscrişi, fiecare în cetatea sa. 4 Şi Iosíf a urcat din ...
    Posted Dec 26, 2019, 7:35 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sufletul care păcătuiește, va muri! O emisiune Speranța TV. Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 28 Noiembrie 2019, de la ora 20:00                                         We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on November 28, 2019, at 8:00 PM
    Posted Dec 18, 2019, 7:57 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce aţi ieşit să vedeţi? Matei 11:2-10 Duminica Gaudete, a treia Duminică din Advent. Predică Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a treia Duminică din Advent, zi care poartă denumirea de ”Duminica Gaudete”, cuvânt în limba latină care se traduce prin expresia ”Bucură-te”. Este o Duminică a Adventului, deci este o zi a bucuriei, așa cum sunt fiecare dintre Duminici deoarece ele ne amintesc de învierea în glorie a Domnului nostru Isus Cristos. Predica pentru această zi minunată Duminică a bucuriei este fundamentată pe Matei 11:2-10 2 Auzind Ioan, în închisoare, de faptele lui Cristos, i-a trimis pe unii dintre ...
    Posted Dec 18, 2019, 7:52 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Când vor începe să se întâmple acestea, întăriţi-vă şi ridicaţi-vă capul; Luca 21,25-34. Dragii mei, astăzi suntem în cea de-a doua Duminică a Sezonului de Advent, o Duminică numită în calendarul Bisericii noastre ”Populus Zion”. Denumirea aceasta din limba latină se traduce prin expresia ”poporul din Sion” și provine din Cartea Profetului Isaia 62,11 unde citim astfel: ”spuneţi fiicei Sionului: "Iată, Mântuitorul tău vine".  Pentru că am amintit de Sezonul Adventului, ași vrea să privim un pic la acest sezon special al anului Bisericesc. Sezonul Adventului este un sezon de pregătire pentru sărbătoarea Crăciunului. Așa dar, apogeul Sezonului Adventului este sărbătoarea nașteri Domnului nostru Isus Cristos. Predica din această Duminică este fundamentată pe Luca 21, 25-34.   25Şi vor fi semne în soare, în lună şi în stele, iar pe ...
    Posted Dec 10, 2019, 9:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • When these things begin to take place, straighten up and raise your heads; Luke 21,25-36 Populus Zion Sunday - The Second Sunday in Advent, Rev. Sorin H. TrifaGrace to you and peace from God our Father and the Lord Jesus Christ. Today we are on the second Sunday of the Advent Season, a Sunday named in our Church calendar: "Populus Zion". The translation of this Latin name is "the people of Zion" and comes from Isaiah 62,11 where we read thus: "say to the daughter of Zion:“Behold, your salvation comes". Because I talked about the Advent season, I would like to take a look at this special season of the Church year. Advent season is a season of preparation for the Christmas day. So, the central point of the Advent season is the ...
    Posted Dec 10, 2019, 9:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Așteptând cu înțelepciune, Matei 25:1-13 Har si pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru, Isus Cristos. Dragii mei, în mila lui Dumnezeu, în această Duminică ploioasă și mohorâta suntem în ultima Duminică a anului Bisericesc, o zi care în calendarul Bisericii noastre poartă numele de a XXIII-a Duminică din sezonul Sfintei Treimi. Începând cu Duminica viitoare vom intra în noul an Bisericesc cu prima Duminică din Advent - mai precis Duminica Ad Te Levavi - și vom aprinde prima dintre cele patru lumânări care marchează cele patru duminici ale Sezonului de Advent. Pentru această Duminică, predica este fundamentată pe Matei 25:1-13 Atunci împărăţia cerurilor va fi asemenea cu zece fecioare care, luându-şi candelele, au ieşit în întâmpinarea mirelui. 2 ...
    Posted Nov 30, 2019, 12:51 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Nu până la şapte ori, ci până la şaptezeci de ori şapte”, Mt.18,21-35 Har și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Predica din această Duminică se fundamentează pe Matei 18,21-35. ”21 Atunci, Petru, apropiindu-se, i-a zis: „Doamne, de câte ori să-l iert pe fratele meu care greşeşte împotriva mea? De şapte ori?”. 22 Isus i‑a spus: „Nu-ţi spun până la şapte ori, ci până la şaptezeci de ori şapte. 23 De aceea, împărăţia cerurilor este asemănată cu un rege care a vrut să încheie conturile cu servitorii săi. 24 Când a început să ceară [conturile], i-a fost prezentat unul care îi datora zece mii de talanţi. 25 Întrucât nu avea să-i restituie, stăpânul a poruncit să ...
    Posted Nov 30, 2019, 12:37 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Calendarul Bisericesc al lunii Decembrie 2019 BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIA CALENDARUL BISERICESC AL LUNII DECEMBRIE 2019DECEMBRIE 1, DUMINICĂ Duminica Ad Te Levavi, Prima Duminică din Advent  DECEMBRIE 4, MIERCURI Sfântul Ioan din Damasc (Damaschinul)  DECEMBRIE 6, VINERI Sfântul Nicolae de Myra DECEMBRIE 7, SÂMBĂTĂ Sfântul Ambrozie al Milanului  DECEMBRIE 8, DUMINICĂ Duminica Populus Zion, a II-a Duminică din Advent  DECEMBRIE 13, VINERI Sfânta Lucia, Martir  DECEMBRIE 15, DUMINICĂ Duminica Gaudete, A III-a Duminică din Advent  DECEMBRIE 17, MARȚI Sfântul Profet Daniel și cei trei tineri evrei din BabilonDECEMBRIE 19, JOI Sfinții Adam și Eva, Patriarhi DECEMBRIE 20, VINERI Katharina von Bora  DECEMBRIE 21, SÂMBĂTĂ Sfântul Toma, Apostolul Domnului. DECEMBRIE 22, DUMINICĂ Duminica Rorate Coeli, A IV-a Duminică din Advent DECEMBRIE ...
    Posted Nov 28, 2019, 6:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Preoția în Vechiul și Noul Testament; O emisiune Spetanța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 21 Noiembrie 2019, de la ora 20:00                                         We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on November 21, 2019, at 8:00 PM
    Posted Nov 22, 2019, 2:48 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • A crezut în cuvântul pe care i l-a spus Isus; Ioan 4, 46-54 A XXI-a Duminică după Sfânta Treime, Predică Rev. Sorin H. Trifa 46A venit deci din nou în Cána Galileii, unde prefăcuse apa în vin. Acolo era un funcţionar regal al cărui fiu era bolnav în Cafárnaum. 47Când a auzit acesta că Isus a venit din Iudéea în Galiléea, a venit la el şi i-a cerut să coboare şi să-i vindece fiul, căci era pe moarte. 48Atunci, Isus i-a zis: „Dacă nu vedeţi semne şi minuni, nu credeţi!”. 49Funcţionarul regal i-a zis: „Doamne, coboară înainte de a muri copilul meu!”. 50Isus i-a zis: „Mergi, fiul tău trăieşte!”. Omul a crezut în cuvântul pe care i l-a spus Isus şi ...
    Posted Nov 15, 2019, 12:07 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • The Saints and the Lutheran Reformation Biserica Lutherană Confesională din România - Parohia Lutherană din Padoua  Grace and peace to you from God, our Father, and from our Lord Jesus Christ. In the period that has passed from our last Church service in October, in our church calendar were two major Feasts, the Reformation Sunday and The All Saints Sunday. There are two very important moments for our Church and I want to refer to these moments in my sermon. As you know, the last Sunday in our Church Calendar was the Sunday in which we commemorated the saints of Christ of all times and in all places. It is a special feast that takes place at the same time in the Romano-Catholic Church in ...
    Posted Nov 11, 2019, 8:34 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Veţi cunoaşte adevărul, şi adevărul vă va face liberi”, Ioan 8:31-36. Duminica Reformei Lutherane, Rev. Sorin H. TRIFAHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi, suntem în cea de-a XIX-a Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, Duminică în care, anul acesta aniversăm 502 ani de la nașterea Reformei Luterane în Wittenberg la 31 Octombrie 1517 eveniment care a condus la nașterea Bisericii Luterane. Există numeroase motive de sărbătoare în această zi specială, dar trebuie să fim conștienți de faptul că această zi a Reformei Luterane este mai mult decât despre Martin Luther, mai mult decât despre celebrele sale Teze și mai mult decât despre Biserica Luterană. Textul pentru predica de astăzi este din Evanghelia Sfântului Apostol Ioan ...
    Posted Oct 31, 2019, 2:05 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sfintii si mijlocirea; O Emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 24 Octombrie 2019, de la ora 20:00                                          We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on October 24, 2019, at 8:00 PM 
    Posted Oct 29, 2019, 10:33 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Care poruncă este cea mai mare în Lege? Matei 22:34-46 A XVIII-a Duminică după Sfânta Treime. Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem astăzi în cea de-a XVIII-a Duminică din Sezonul Sfintei Treimi. În această Duminică, predica este fundamentată pe pericopa din Matei 22:34-46 34 Auzind fariseii că le-a închis gura saduceilor, s-au adunat la un loc, 35 iar unul dintre ei, învăţat al Legii, ca să-l pună la încercare, l-a întrebat: 36 „Învăţătorule, care poruncă este cea mai mare în Lege?”. 37 El i-a zis: „Să-l iubeşti pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, din tot sufletul tău şi din ...
    Posted Oct 24, 2019, 11:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • în Biserica lui Cristos nu exista loc de mândrie spirituală (Luca 14,1-11) A XVII-a Duminică după Sfânta Treime, Rev. Sorin H. TRIFAHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în această zi suntem în cea dea XVII-a Duminică după Sfânta Treime iar predica de astăzi este fundamentată pe Luca 14, 1-11. 1 Într-o sâmbătă, [Isus] a venit în casa unuia dintre conducătorii fariseilor ca să ia masa, iar ei îl urmăreau. 2 Şi iată, era în faţa lui un [bolnav de] hidropizie. 3 Atunci, Isus a spus învăţaţilor Legii şi fariseilor: „Este permis sau nu să vindeci sâmbăta?”. 4 Dar ei tăceau. Atunci, luându-l, l-a vindecat şi l-a trimis. 5 Iar lor le-a ...
    Posted Oct 16, 2019, 5:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Îţi zic, scoală-te!”, Luca 7, 11-17 A XVI-a Duminică după Sfânta Treime. Predica Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în această veritabilă și de toamnă, prima Duminică din luna Octombrie, suntem în cea de-a XVI-a Duminică după Sfânta Treime. Predica din această duminică este fundamentată pe textul din Luca 7, 11-17 ”Îndată după aceea s-a dus într-o cetate numită Náin. Mergeau împreună cu el discipolii şi o mare mulţime. Când s-a apropiat de poarta cetăţii, iată că era dus la mormânt un mort, singurul fiu al mamei sale, şi aceasta era văduvă; şi multă lume din cetate era cu ea. Când a văzut ...
    Posted Oct 10, 2019, 7:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Comorile Înțelepciunii - Unitatea în Biserică, o emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „Comorite înțelepciunii” O emisiune A7Tv moderată de către doamna Narcisa Ispas. Emisiunea a fost difuzată în 28 Septembrie de la ora 10:00We invite you to watch the video recording of "The Treasures of Wisdom" an A7Tv show moderated by Ms.Narcisa Ispas. The show was broadcast on September 28, 2019 at 10:00 AM (CET+1)
    Posted Oct 9, 2019, 6:03 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sfântul Arhanghel Mihail și toți Sfinții Îngeri, Apoc.12,7-12 Sărbătoarea Sfântul Arhanghel Mihail și toți Sfinții Îngeri, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem în cea de-a XV-a Duminică după Sfânta Treime, o zi specială în calendarul Bisericii noastre care poartă denumirea de Sărbătoarea Sfântului Arhanghel Mihail și a tuturor Sfinților Îngeri. Pericopa pe care se bazează această predică este fundamentată pe textul pe care l-am parcurs din Apocalipsa Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan 12,7-12. Şi s-a făcut un război în cer: Mihaél şi îngerii lui s-au luptat cu dragonul; şi dragonul a luptat împreună cu îngerii lui,  dar n-a avut putere şi ...
    Posted Oct 2, 2019, 7:58 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Credinţa ta te-a mântuit; Luca 17,11-19 Duminica a XIV-a după Sfânta Treime, predică Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Suntem în cea dea XIV-a după Duminica Sfintei Treimi, penultima Duminică a lunii Septembrie. Textul pentru această predică este din Luca 17,11-19 În timp ce mergea spre Ierusalím, a trecut prin Samaría şi Galiléea. A intrat într-un sat şi i-au venit în întâmpinare zece leproşi care stăteau la distanţă. Aceştia și-au ridicat glasul, strigând: „Isuse, Învăţătorule, îndură-te de noi!”. Văzându-i, el le-a spus: „Mergeţi şi arătaţi-vă preoţilor!”. Şi în timp ce mergeau, [leproșii] s-au curăţat. Unul dintre ei, văzând că s ...
    Posted Sep 27, 2019, 7:03 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Rize, your faith has made you well”, Lk.17:11-19 The sermon from the Confirmation Service of the Tsakmalis family, Katerini, Greece.This Bible passage about the healing of the ten lepers is a well-known one and, at the same time, is a very simple one. However, it is full of special teaching for us and it is wonderful related to the special spiritual event that you are experiencing today. It is about your confirmation as members of the Church of Jesus Christ.Of course, many sermons can be written, and were written, based on this particular passage, most of them speaking of how Christ brought healing to these people. This passage ends with a special affirmation of the Lord Jesus Christ, on which I wish to reflect today ...
    Posted Sep 24, 2019, 6:50 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Fericiţi ochii care văd ceea ce vedeţi voi, Luca 10:23-37 A XIII-a Duminică după Sfânta Treime, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi am ajuns în cea de-a XIII-a Duminică după Sfânta Treime, întrând deja în cea de-a doua parte a celui mai lung sezon al anului Bisericesc. Predica din această Duminică este fundamentată pe Luca 10:23–37 23 Apoi, întorcându-se către discipoli, le-a spus aparte: „Fericiţi ochii care văd ceea ce vedeţi voi, 24 căci vă spun: mulţi profeţi şi regi au voit să vadă ceea ce vedeţi voi, şi n-au văzut, şi să audă ceea ce auziţi voi, şi n-au auzit ...
    Posted Sep 18, 2019, 9:05 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "Effata!" sau "Deschide-te!", Marcu 7:31-37 A XII-a Duminică după Sfânta Treime, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu suntem astăzi în cea de-a doisprezecea Duminică după Sfânta Treime, o Duminică de septembrie mai răcoroasă care vine ca o binecuvântare după atâtea zile de arșiță. Pentru această Duminică, predica se fundamentează pe textul din Marcu 7:31-37 <31 Ieşind din nou din ţinutul Tírului, a trecut prin Sidón spre Marea Galileii, în ţinutul Decápole. 32 I-au adus un surd care vorbea cu greu şi l-au rugat să-şi pună mâna peste el. 33 Luându-l la o parte din mulţime, i-a pus degetele ...
    Posted Sep 12, 2019, 3:53 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Falsa neprihănire și neprihănirea solidă, Luca 18:9-14 A XI-a Duminică după Sfânta Treime. Predica Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu am ajuns în cea de-a unsprezecea Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, apropiindu-ne cu pași repezi de mijlocul acestui sezon a cărui final va avea loc la începutul lunii Decembrie. Pentru această Duminică, predica se bazează pe Luca 18:9-14 „A spus această parabolă unora care se credeau în sine drepţi şi-i dispreţuiau pe alţii. 10„Doi oameni au urcat la templu ca să se roage: unul era fariseu, iar celălalt, vameş. 11 Fariseul, [stând] în picioare, se ruga în sine astfel: «Dumnezeule, îţi mulţumesc că ...
    Posted Sep 4, 2019, 1:57 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Timpul cercetării noastre, Luca 19:41-48 Duminica a IX-a după Sfânta Treime, predică Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, acesta Duminică este cea de-a zecea Duminică după Sfânta Treime. Deși este o zi caniculară, toți cei care sunt strânși astăzi în casa lui Dumnezeu, Sfânta sa Biserică, vor avea parte de împărtășirea cu harul lui Dumnezeu în cuvântul predicat și în Sacramentul Sfântului Altar care este împărtășirea cu adevăratul trup și adevăratul sânge al Domnului nostru Isus Cristos pentru iertarea păcatelor noastre și pentru mântuirea noastră. Predica din această Duminică este din Luca 19:41-48. Când s-a apropiat, văzând cetatea, [Isus] a plâns pentru ea, 42 ...
    Posted Aug 27, 2019, 11:39 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mamona și voia lui Dumnezeu, Luca 16:1-9 A Noua Duminică după Sfânta Treime, Rev. Sorin H. Trifa Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Îi mulțumim bunului Dumnezeu pentru această zi minunată în care, iată, avem ocazia să fim aici în casa lui Dumnezeu unde să ne împărtășim din harul pe care Dumnezeu îl revarsă peste noi în Sfânta Liturghie, prin Cuvântul predicat și prin împărtășirea cu adevăratul trup și adevăratul sânge al Domnului nostru Isus Cristos spre iertarea păcatelor noastre și spre mântuirea celor care cu credință se apropie și se împărtășesc cu ele. În mila lui Dumnezeu suntem în cea de-a noua Duminică din Sezonul Sfintei Treimi și ultima Duminică din luna Iulie. Predica pentru această ...
    Posted Aug 19, 2019, 2:30 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nu oricine ci acela; Matei 7, 15-23 A opta Duminică după Sfânta Treime. Predică Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Îi  mulțumim lui Dumnezeu pentru că ne-a binecuvântat cu o zi atât de minunată în care să fim hrăniți cu harul lui Dumnezeu prin Cuvântul Sfânt și prin Sfânta Împărtășanie în Sfânta Sa Biserică. În mila lui Dumnezeu, în această minunată zi suntem în Duminica a VIII-a după Sfânta Treime. Sezonul Trinității este cel mai lung sezon al Calendarului Bisericesc și acoperă ce-a de-a doua parte a anului bisericesc. Sezonul Treimii începe la o săptămâna după Duminica Cincizecimii sau Duminica Rusaliilor, o dată cu Duminica Sfintei Treimi și anul acesta ...
    Posted Aug 12, 2019, 11:23 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos ne hrănește sufletul și trupul; Marcu 8, 1-9 A șaptea Duminică după Sfânta Treime. Predica Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Mila Domnului s-a revărsat peste noi și iată că astăzi ne bucurăm de o zi frumoasă și răcoroasă. Este cea de-a șapte Duminică după Sfânta Treime, o Duminică în care vom continua să descoperim și să înțelegem învățăturile Domnului nostru Isus Cristos pentru noi, cei care suntem parte a trupului său prin credință și prin botez. În această minunată Duminică, predica se fundamentează pe Marcu 8, 1-9. În zilele acelea, adunându-se din nou o mulţime mare şi neavând ce să mănânce, i-a chemat pe discipoli şi le-a spus ...
    Posted Aug 7, 2019, 2:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nu dreptatea noastră ci dreptatea lui Cristos, Matei 5,20-26 A șasea Duminică după Sfânta Treime, predică Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, ne revedem astăzi în cea de-a șasea Duminică după Sfânta Treime, ultima Duminică a lunii Iulie. Săptămâna pe care am lăsat-o în urmă a fost o săptămână cu totul specială pentru Biserica noastră deoarece la Convenția Bisericii Lutherane Sinodul Missouri din Tampa, Florida, s-a vorbit despre Biserica noastră din România iar acest mesaj a fost primit cu multă emoție de numeroșii participanți la conferință. De asemenea, în aceeași perioadă a avut loc Conferința Internațională ”Corpus Christi” la Goteborg, Suedia, unde, de asemenea, Biserica noastră a fost prezentă alături de ...
    Posted Jul 31, 2019, 3:25 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nu te teme, Luca 5,1-11 A Cincea Duminică după Sfânta Treime, predică Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu suntem astăzi în cea de-a V-a Duminică după Sfânta Treime. În mila lui Dumnezeu, predica pentru această Duminică este fundamentată pe LUCA 5:1-11 Pe când mulţimea îl îmbulzea ca să asculte cuvântul lui Dumnezeu, iar el stătea lângă lacul Genezarét, 2 [Isus] a văzut două bărci care stăteau lângă ţărm, iar pescarii, coborâţi din ele, spălau năvoadele. 3 Suindu-se în una din bărci, care era a lui Símon, l-a rugat s-o îndepărteze puţin de la mal. Aşezându-se, învăţa mulţimile din barcă. 4 ...
    Posted Jul 29, 2019, 2:36 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Botezul, un miracol care ne aduce de la moarte la viață, Rom.6,3-11 Marți după a Treia Duminică după Sfânta Treime, Botezul lui Ciprian Bangs, predica Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragi părinți, dragi nași, dragi invitați, astăzi suntem adunați pentru o zi a bucuriei sfinte, o zi în care dragul nostru CIPRIAN va fi împărtășit cu Sacramentul Sfântului Botez. Predica din această minunată zi este fundamentată pe pericopa din Romani 6, 3-11. ”nu ştiţi că noi, toţi care am fost botezaţi în Cristos Isus, am fost botezaţi în moartea lui? Aşadar, am fost înmormântaţi împreună cu el prin Botez în moartea [lui] pentru ca, după cum Cristos a înviat din morţi prin gloria Tatălui, la fel ...
    Posted Jul 14, 2019, 7:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Eu sunt oaia cea pierdută, Luca 15,1-10 A treia Duminică după Sfânta Treime, predică Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în mila lui Dumnezeu suntem astăzi în cea de-a treia Duminică după Sfânta Treime, o duminică aparținând celui mai lung sezon al anului Bisericesc, sezonul Sfintei Treimi. Predica din această Duminică are ca fundament textul din Luca 15, 1-10. Toţi vameşii şi păcătoşii se apropiau de el ca să-l asculte. 2 Fariseii şi cărturarii însă murmurau, spunând: „Acesta îi primeşte pe păcătoşi şi mănâncă cu ei”. 3 Atunci le-a spus această parabolă: 4„Care om dintre voi, având o sută de oi şi pierzând una dintre ele, nu ...
    Posted Jul 10, 2019, 5:31 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Fericit este acela care va sta la masă în împărăţia lui Dumnezeu! Luca 14,15-24 A doua Duminică după Sfânta Treime, predica Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tată nostru și de la Domnul nostru, Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, în această zi suntem în cea de-a doua Duminică după Sfânta Treime, cel mai lung sezon al anului Bisericesc. Pentru această Duminică specială, predica este fundamentată pe textul Evangheliei lui Luca 14,15-24. 15Când a auzit acestea, unul dintre cei care erau la masă i-a spus: „Fericit este acela care va sta la masă în împărăţia lui Dumnezeu!”. 16 Dar el i-a zis: „Un om a făcut un ospăţ mare şi i-a chemat pe mulţi, 17 iar la ora ospăţului l-a trimis ...
    Posted Jul 5, 2019, 4:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Săraci în lume, bogați în Domnul; Luca 16,19-32 predica pentru Prima Duminică după Sfânta Treime, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, dragii mei, astăzi suntem în prima Duminică după Duminica Sfintei Treimi, prima Duminică din ultimul sezon al acestui an Bisericesc, numit Sezonul Sfintei Treimi sau Sezonul Trinității. În calendarul Bisericii noastre acest sezon este cel mai lung al anului Bisericesc și este un sezon variabil deoarece el este legat de Sărbătoarea Învierii lui Cristos. Anul acesta, Sezonul Trinității va avea 23 de Duminici, terminându-se la 24 Noiembrie, o dată cu ultima Duminică a Anului Bisericesc. Sezonul Sfintei Treimi are culoarea verde și este un sezon care se concentrează pe ...
    Posted Jun 26, 2019, 1:25 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Neopăgânismul - o alternativă spirituală periculoasă. O emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 13 Iunie 2019, de la ora 20:00                                          We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on June 13, 2019, at 8:00 PM 
    Posted Jun 24, 2019, 12:50 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Comorile Înțelepciunii - Războiul pentru sufletul tău. O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „Comorite înțelepciunii” O emisiune A7Tv moderată de către doamna Narcisa Ispas. Emisiunea a fost difuzată în 22 Iunie de la ora 10:00We invite you to watch the video recording of "The Treasures of Wisdom" an A7Tv show moderated by Ms.Narcisa Ispas. The show was broadcast on June 22, 2019 at 10:00 AM (CET+1)
    Posted Jun 24, 2019, 12:41 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Evanghelia este pacea pe care o dă Cristos, Ioan 14,23-31 Duminica Cincizecimii sau Rusaliile, Predica Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos! În mila lui Dumnezeu, astăzi am ajuns la cincizeci de zile de la Duminica în care am sărbătorit învierea Domnului Isus Cristos. În calendarul Bisericii noastre, această zi poartă numele de Duminica Cincizecimii sau, așa cum este cunoscută în tradiția poporului român, Duminica Rusaliilor. Din perspectiva multor teologi creștini, această Duminică a Cincizecimii este ziua în care s-a născut Biserica lui Cristos prin împlinirea promisiunii cu privire la venirea Duhului Sfânt. Textul pentru predica din această Duminică specială pentru Biserica noastră este din Ioan 14:23-31. Isus a răspuns şi i-a zis: „Dacă ...
    Posted Jun 9, 2019, 11:53 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Excluși de lume dar primiți în Cristos, Ioan 15,26-16,4 Predica Duminica Exaudi, a șaptea Duminică după învierea Domului, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu am ajuns în cea de-a șaptea și ultima Duminică din sezonul Paștelui, zi care în calendarul Bisericii noastre poartă numele de Duminica Exaudi. Această Duminică se află întotdeauna între ziua în care sărbătorim Înălțarea Domnului Isus Cristos și Duminica Cincizecimii, Duminica revărsării Duhului Sfânt sau Duminica Rusaliilor, așa cum este cunoscută în tradiția poporului român. Denumirea acestei Duminici provine de la expresia în limba latină Exaudi Domine, expresie care se traduce prin ascultă-ne Doamne, așa cum găsim în Psalmul 17:1. Pentru această Duminică, predica este ...
    Posted Jun 6, 2019, 5:02 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rolul Bisericii Creștine astăzi; O Emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 23 Mai 2019, de la ora 20:00                                          We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on May 23, 2019, at 8:00 PM 
    Posted Jun 4, 2019, 7:06 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Slujbele lunii Iunie și Calendarul Bisericesc al lunii Iunie BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAPAROHIA ”SFÂNTUL APOSTOL PAUL” DIN BUCUREȘTICALENDARUL BISERICESC AL LUNII IUNIE2 IUNIE - Duminica Exaudi, a șaptea Duminică după Învierea Domnului5 IUNIE - Sfântul Boniface din Mainz, Misionar al Germaniei9 IUNIE - Duminica Cincizecimii, Rusaliile12 IUNIE - Conciliul Ecumenic de la Niceea14 IUNIE - Sfântul Profet Elisei16 IUNIE - Duminica Sfintei Treimi 23 IUNIE - Prima Duminică după Sfânta Treime25 IUNIE. - Confesiunea Augustana, Mărturisirea de Credință de la Augsburg (1530)26 IUNIE - Sfântul Profet Ieremia27 IUNIE - Sfântul Chiril din Alexandria28 IUNIE - Sfântul Irineu din Lyon30 IUNIE - A II-a Duminică după Sfânta TreimeSLUJBELE LUNII IUNIE 20192 Iunie - Duminica Exaudi, a VII-a Duminică după înviere9 Iunie - Duminica Cincizecimii sau ...
    Posted Jun 2, 2019, 12:05 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rugăciunea în Cristos; Ioan 16, 23-30 Predică Duminica Rogate, a șasea Duminică după învierea Domnului, Rev. Sorin H.TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi am ajuns în cea de-a șasea Duminică după învierea Domnului Isus Cristos, zi care, în calendarul Bisericii noastre poartă numele de Duminica Rogate. Duminica Rogate este, de altfel, și ultima Duminică dinaintea sărbătorii care ne amintește de înălțarea la cer a Domnului Isus Cristos, sărbătoare  care va avea loc joi, 10 Mai. Denumirea acesta de Rogate este o expresie în limba latină care se traduce prin ”a cere” sau, cum înțelegem noi expresia din punct de vedere spiritual: ”a te ruga”. Duminica Rogate este o Duminică ...
    Posted May 29, 2019, 12:24 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mângâietorul, Duhul adevărului. Ioan 16,5-15 Predică Duminica Cantate, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a cincea Duminică după Învierea Domnului Isus Cristos, zi care, în calendarul Bisericii noastre poartă numele de Duminica Cantate. Această denumire provine din limba latină și o întâlnim în Psalmul 96 acolo unde, în primul verset, citim astfel: ”cantate Domino novum canticum”. În traducerea în limba română, această expresie spune: ”cântați Domnului o cântare nouă”. Predica pentru această Duminică este fundamentată pe Ioan 16:5-15 „acum mă duc la cel care m-a trimis şi nimeni dintre voi nu mă întreabă: «Unde mergi?». Dar pentru că v-am ...
    Posted May 21, 2019, 4:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De la tristețe la bucurie veșnică, Ioan 16, 16-23 Duminica Cantate, a cincea Duminică după învierea Domnului, Predică Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem în cea de-a patra Duminică după Învierea Domnului Isus Cristos, Duminică denumită în Calendarul Bisericii noastre Duminica Jubilate. Acestă denumire provine de la expresia în limba latină: Jubilate Deo omnis terra care se traduce în limba română prin strigați de bucurie Domnului, tot pământul. Pentru această Duminică a bucuriei sfinte, predica este fundamentată pe pericopa din Ioan 16:16-23.„Puţin şi nu mă veţi mai vedea. Şi iarăşi puţin şi mă veţi vedea”.  Atunci, unii dintre discipolii lui au spus unii către alţii: „Ce înseamnă ...
    Posted May 16, 2019, 8:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Domnul este Păstorului cel bun, Ioan 10:11-16 Duminica Misericordias Domini, a treia Duminică după învierea Domnului, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila bunului Dumnezeu, ne-am regăsit în Casa Domnului pentru Duminica Misericordias Domini, a treia Duminică după învierea Domnului nostru Isus Cristos. Denumirea acestei duminici vine de la traducerea în limba latină a Psalmului 32, 5 unde ni se spune astfel ”Misericordia Domini plena est terra”. În limba română, această propoziție este tradusă astfel: ”pământul este plin de bunătatea Domnului”. Această a treia Duminică după învierea Domnului Isus Cristos mai este cunoscută și sub numele de Duminica Păstorului cel Bun. Suntem în sezonul Paștelui, un sezon care se întinde pe șapte ...
    Posted May 7, 2019, 12:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Zdrobit pentru fărădelegile noastre, Isaia 53, 1-10 Predică Vinerea Bună, Vinerea din Sîptămâna Sfântă, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Astăzi, în mila lui Dumnezeu, creștinii care urmează calendarul liturgic apusean comemorează ultima zi din viața Domnului nostru Isus Cristos, zi care ne amintește de trădarea, arestarea, condamnarea și răstignirea Domnului pe cruce. În urmă cu aproape două mi de ani, această zi de vineri s-a încheiat cu așezarea în mormânt a trupului Domnului nostru Isus Cristos. Ziua acesta de vineri poartă mai multe denumiri, fiecare fiind legată de tradiția regiunii în care este folosită. În regiunea României există două denumiri uzate mai des, Vinerea Mare, de altfel cea mai des folosită și ...
    Posted Apr 22, 2019, 6:49 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sfânta Cină, Sacrament sau simbol. O emisiune Speranța TV. Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 18 Martie 2019, de la ora 20:00                                          We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on March 18, 2019, at 8:00 PM   
    Posted Apr 22, 2019, 6:41 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Educarea copilului în spiritul creștinismului. O emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 11 Martie 2019, de la ora 20:00                                          We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on March 11, 2019, at 8:00 PM   
    Posted Apr 22, 2019, 6:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Luaţi, mâncaţi; acesta este trupul Meu pentru voi, 1 Cor.11,23-32 Predica Joia Mare, Joia din Săptămâna Sfântă, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu suntem astăzi în Joia Mare, Joia din Săptămâna Sfântă, ziua în care ne amintim de ultima cină pe care Domnul Isus Cristos a trăit-o în compania Ucenicilor săi cu doar câteva ore înainte de arestarea sa. Este ziua în care Domnul Isus Cristos a instituit Sfântul Sacrament al Altarului sau Sacramentul Sfintei Cine, ziua în care Sfinții Apostoli au mâncat pentru prima data trupul adevărat al Domnului Isus Cristos și au băut pentru prima dată sângele Domnului nostru Isus Cristos. Pentru această zi specială din Săptămâna Sfântă, predica se ...
    Posted Apr 22, 2019, 6:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine este Acesta? Matei 21:1-11 Predică Duminica Palmarum, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi am ajuns în ultima Duminică din Postul Mare, a șasea Duminică, zi care, în calendarul Bisericii noastre poartă numele de Duminica Palmarum. Denumirea aceasta vine de la frunzele de palmieri despre care Sfânta Scriptură ne spune că erau presărate de către oameni înaintea Domnului nostru Isus Cristos în ziua în care acesta a intrat în Ierusalim. Tradiția poporului român numește această zi Duminica Floriilor. Duminica aceasta este un reper important în calendarul Bisericii noastre nu doar pentru că este ultima Duminică a sezonului de Post ci și pentru că este prima zi ...
    Posted Apr 16, 2019, 11:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine crede Cuvântul este din Dumnezeu și are viață veșnică, Ioan 8:46-59 Predică Duminica Judica, a cincea Duminică din Post. Rev. Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Iubiți credincioși, în mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a cincea Duminică din cele șase pe care sezonul Postului le are. În calendarul Bisericii noastre, această zi poartă numele de Duminica Judica, nume care provine de la expresia în limba latină: ”judeca me, Deus” așa cum o regăsim în Psalmul 43:1 unde citim, în limba română citim: ”Judecă-mă, Dumnezeule, şi apără-mi cauza”. Textul pentru predica acestei Duminicii este din Ioan 8:46-59. Cine din voi Mă poate dovedi că am păcat? Dacă spun adevărul, pentru ce ...
    Posted Apr 10, 2019, 2:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Programul Săptămânii Sfinte în Parohia ”Sfântul Apostol Paul” din București Programul Slujbelor din Saptămâna Sfânta în Parohia ”Sfântul Apostol Paul” din București:14 Apr. - Duminica Palmarum, Duminica Floriilor sau ultima Dumincă din Post, Slujba de la ora 18:0018 Apr. - Joia Mare, sau Joia din Săptămâna Sfântă, Slujba de la ora 17:0019 Apr. - Vinerea Mare, sau Vinerea din Săptămâna Sfântă, Slujba de la ora 18:3020 Apr. - VIGILIA PASCALĂ, Slujba dedicată învierii Domnului Isus Cristos, Slujba de la ora 23:00 (Slujba are loc                  la miezul nopții)21 Apr. - Duminica Învierii, Prima Duminică după învierea Domnului Isus Cristos, Slujba de la ora 18:00
    Posted Apr 9, 2019, 11:54 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Portretul creștinului autentic. O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „Comorite înțelepciunii” O emisiune A7Tv moderată de către doamna Narcisa Ispas. Emisiunea a fost difuzată în 6 Aprilie de la ora 10:00We invite you to watch the video recording of "The Treasures of Wisdom" an A7Tv show moderated by Ms.Narcisa Ispas. The show was broadcast on April 6, 2019 at 10:00 AM (CET+1)
    Posted Apr 7, 2019, 11:55 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Hrăniți de mâna lui Cristos, Ioan 6:15 Duminica Laetare, a patra Duminică din Post. Predică Rev. Sorin H.TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Iubiți credincioși, în mila lui Dumnezeu, am ajuns astăzi în cea de-a patra Duminică a Postului Mare, zi care, în calendarul Bisericii noastre, poartă numele de Duminica Laetare. Expresia Laetare se traduce în limba română prin cuvântul ”bucură-te” și regăsim acest termen, de exemplu în Isaia 66:10, acolo unde, în limba română, citim: ”bucuraţi-vă împreună cu Ierusalimul şi înveseliţi-vă cu el”. În mila lui Dumnezeu, în Duminica Laetare suntem la doar trei Duminici distanță de sărbătoarea învierii Domnului Isus Cristos, sărbătoarea pe care o vom celebra la ...
    Posted Apr 3, 2019, 2:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos este nimicitorul diavolului, Luca 11,14-28 Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Astăzi, în mila bunului Dumnezeu, suntem în cea de-a treia Duminică din Postul Mare, zi care, în calendarul Bisericii noastre poartă numele de Duminica Oculi. Această denumire vine din limba latină și se traduce prin expresia ”privesc”, expresie care o regăsim în Psalmul 25:15, unde, în limba română citim astfel:  ”Eu îmi întorc necurmat ochii spre Domnul”. Textul pentru predica din Duminica Oculi, a treia Duminică din Postul Mare este din Luca 11:14-28. Isus a scos dintr-un bolnav un drac care era mut. După ce a ieşit dracul, mutul a grăit, şi noroadele s-au mirat. Dar unii ziceau: "El ...
    Posted Mar 26, 2019, 5:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Îmi ascultă Dumezeu rugăciunile? O emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 21 Martie 2019, de la ora 20:00                                          We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on March 21, 2019, at 8:00 PM   
    Posted Mar 22, 2019, 3:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Când Dumnezeu pare că nu privește la noi, Matei 15:21-28 Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem astăzi în cea de-a doua Duminică din Postul Mare, aflându-ne la doar cinci Duminici distanță de sărbătoarea Învierii Domnului Isus Cristos. Această Duminică poartă numele de Duminica Reminiscere. Termenul Reminiscere se traduce în limba română prin expresia adu-ți aminte, așa cum găsim, de exemplu, în Psalmul 25:6 acolo unde citim astfel: adu-ți aminte, Doamne, de îndurarea şi bunătatea Ta; căci sunt veşnice! Predica pentru această a doua Duminică din Postul Mare este fundamentat pe Evanghelia Sfântului Apostol Matei 15, 21-28 Isus, după ce a plecat de acolo, S-a dus în părţile Tirului şi ...
    Posted Mar 18, 2019, 11:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rolul femeii în Biserica, o emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 7 Martie 2019, de la ora 20:00                                          We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on Martie 7, 2019, at 8:00 PM 
    Posted Mar 14, 2019, 11:47 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ipocrizia ca stil de viață, o emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „Ediție Specială” O emisiune A7Tv moderată de către doamnul Marius Creța. Emisiunea a fost live în 10 Februarie de la ora 21:00We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" an A7Tv show moderated by Ms. Marius Creța. The show was live on February 10, 2019 at 09:00 PM (CET+1)
    Posted Mar 14, 2019, 11:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cuvântul lui Dumnezeu învinge ispitele Diavolului, Matei 4:1-11 Duminica Invocabit, prima Duminică din Post, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu am ajuns astăzi în prima Duminică a unui nou sezon al calendarului Bisericesc, sezonul Postului Mare. Acest sezon a început cu Miercurea Cenușii și se va întinde până la Sărbătoarea Învierii Domnului Isus Cristos care anul acesta se va sărbători la 21 Aprilie. Sezonul Postului Mare este un sezon de contemplare interioară și de pocăință, de aceea, culoarea acestui sezon este, după cum vedeți, culoarea violet. Sezonul Postului Mare pentru Biserica noastră ține patruzeci și șase de zile. Diferența dintre durata acestui sezon și timpul de post cunoscut de patruzeci de ...
    Posted Mar 11, 2019, 11:41 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Miercurea Cenușii - Nu prin fapte ci prin credință, Matei 6:1-6 și 16-21. Predică Miercurea Cenușii, Rev.Sorin H. TrifaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, această zi este una cu totul specială în calendarul Bisericii noastre. Este ziua care marchează începutul unui nou Sezon al Bisericii, sezon care poartă denumirea de Postul Mare. Miercurea Cenușii, căci aceasta este denumirea acestei zile, este o zi a cărei culoare liturgică este culoarea neagră. Este o zi a introspecției, asemenea întregului sezon pe care îl deschide. Este o zi în care privim la propria noastră persoană și la păcatelor noastre și ne exprimăm părerea de rău cu privire la acestea, mai ales că suntem conștienți de faptul că tocmai pentru a ne salva ...
    Posted Mar 7, 2019, 3:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Încrederea în Cuvântul lui Dumnezeu, Luca 18:31-43 Duminica Quinquagesima, a VIII-a Duminică după Epifanie. Predica Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus  Cristos. Mă bucur enorm să fiu din nou cu voi în această Biserică minunată. Vă aduc salutări din partea mai multor păstori cu care m-am întâlnit în Goteborg, Suedia, pe parcursul săptămânii care tocmai s-a încheiat. Vă aduc binecuvântării de la frații noștri în Christos din Suedia, Norvegia, Finlanda, Letonia, Rusia și Ucraina.  În mila lui Dumnezeu, am ajuns astăzi în ultima Duminică din sezonul Epifaniei, zi care în Calendarul Bisericii noastre poartă denumirea de Duminica Quinguagesima. Numele acestei zile ne spune faptul că ne aflăm la cincizeci de zile ...
    Posted Mar 4, 2019, 5:57 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Același Cristos, același Botez, aceeași Împărtășanie, Matei 20:1-16 Predica Rev. Sorin H. Trifa, Duminica SeptuagintaHar și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, am ajuns astăzi în cea de-a șasea Duminică după Epifania Domnului nostru Isus Cristos, zi care în calendarul Bisericii noastre poartă denumirea de Duminica Septuagesima. Suntem astfel la nouă săptămâni distanță de Duminica Învierii Domnului Isus Cristos și, în același timp, suntem la trei săptămâni distanță de momentul în care va începe noul sezon al Bisericii, mai precis Sezonul Postului Mare care, anul acesta, începe pe 6 Martie, o dată cu Miercurea Cenușii. Urmează, așa dar, pentru Biserica noastră un sir de trei săptămâni de pregătire în vederea noului sezon bisericesc, cel ...
    Posted Feb 18, 2019, 10:36 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Maria, mama Domnului, o emisiune Speranța TV                                   Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                    un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.                                     Emisiunea a fost in direct in 7 Februarie 2019, de la ora 20:00                                                                                   We invite you to watch the "Special Edition" TV show,                                          a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.                                      The broadcast was live on February 7, 2019, at 8:00 PM 
    Posted Feb 15, 2019, 5:37 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Schimbarea la față a Domnului Isus Cristos, Matei 17:1-9. Sărbătoarea Schimbării la față a Domnului, predica de Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem în cea de-a Cincea Duminică după Epifania Domnului Isus Cristos, zi care, în calendarul Bisericii noastre, corespunde cu sărbătoarea schimbării la fața a Domnului Isus Cristos. În calendarul Bisericii noastre, există sezoane fixe și sezoane variabile ca număr de Duminici. Sezoane fixe, de exemplu, sunt: Adventul, sezonul Postului Mare și Sezonul Paștelui. Sezoanele care variază în numărul de duminici sunt Sezonul Epifaniei și Sezonul Sfintei Treimi. Această variație este impusă de data la care este sărbătorită Învierea Domnului Isus Cristos, sărbătoare care, la rândul ei, este una ...
    Posted Feb 14, 2019, 8:44 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Isus este cel care potolește furtuna din viața noastră, Matei 8:23-27 Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Îi mulțumesc bunului Dumnezeu pentru faptul ca în acesta Duminică, a IV-a Duminică după Epifania Domnului nostru Isus Cristos, suntem iarăși împreună pentru a ne hrăni din binecuvântările pe care Dumnezeu, tatăl nostru ceresc, le-a pregătit pentru noi în Fiul său, Domnul nostru Isus Cristos. Pentru această minunată Duminică, textul pe care se fundamentează predica este Matei 8:23-27 Isus S-a suit într-o corabie, şi ucenicii Lui au mers după El. Şi deodată s-a stârnit pe mare o furtună atât de straşnică, încât corabia era acoperită de valuri. Şi El dormea. Ucenicii s-au apropiat de El şi L ...
    Posted Feb 6, 2019, 2:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Botezul Domnului Isus Cristos si Botezul nostru (Matei 3:13-17) Har și pace de la Dumnezeu Tatăl și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în această Duminică suntem în cea de-a doua Duminică după Epifania Domului nostru Isus Cristos. În Calendarul Bisericii Luterane Confesionale, întotdeauna, prima Duminică după Epifanie este Duminica în care ne aducem aminte de Botezul Domnului nostru în apa Iordanului.Pentru că sezonul Epifaniei nu este unul fix, în Biserica Luterană Confesională sărbătoarea Botezului Domnului Isus Cristos nu cade mereu în aceeași dată ci cade mereu în prima Duminică după data de 6 ianuarie, adică între 7 și 13 Ianuarie. Deși Sezonul Epifaniei are culoarea liturgică verde, această sărbătoare cu totul specială are culoarea liturgică albă, o culoare care simbolizează puritatea și împlinirea promisiunilor ...
    Posted Jan 16, 2019, 4:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Păstorul poporului lui Dumnezeu, Matei 2:1-12 Predica Epifania Domnului Isus Cristos, Sorin H. Trifa Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, iată-ne împreună în cea de-a doua Duminică după nașterea Domnului Isus Cristos, prima Duminică a anului 2019, zi care coincide cu Epifania Domnului nostru Isus Cristos. Această sărbătoare a Epifaniei Domnului nostru Isus Cristos este ziua care marchează sfârșitul sezonului de crăciun și începutul unui nou sezon Bisericesc, Sezonul Epifaniei. Acest sezon se întinde de la 6 ianuarie și, anul acesta, durează până la 10 Februarie, atunci când, o dată cu Miercurea Cenușii, începe Sezonul Postului Mare. Dacă despre Sezonul Crăciunului spuneam că este unul fix, adică începe și se termină ...
    Posted Jan 9, 2019, 5:56 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Pruncul Isus spre ridicarea și prăbușirea multora, Luca 2:33-40 Predică Prima Duminică după Nașterea Domnului Isus Cristos, 30 Decemnbrie, Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu suntem astăzi în prima Duminică a sezonului de Crăciun, prima Duminică după nașterea Domnului nostru Isus Cristos. În Calendarul Bisericii noastre, sezonul Crăciunului se întinde de la Sărbătoarea nașterii Domnului Isus Cristos, care în fiecare an cade la data de 25 Decembrie, și până la Epifania Domnului nostru Isus Cristos, o sărbătoare care, de asemenea, cade în aceeași zi a fiecărui an, mai precis la 6 Ianuarie. Așa dar, acest sezon al Crăciunului este un sezon fix, acoperind aceeași perioadă de timp, an de an. Este un sezon ...
    Posted Jan 1, 2019, 2:42 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Circumcizia Domnului nostru Isus Cristos, Luca 2:21 Predică Tăierea Împrejur a Domnului Isus Cristos, 1 Ianuarie, Sorin H. Trifa   Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În acesta zi  binecuvântată ne aflăm în prima Duminică după nașterea Domnului nostru Isus Cristos. A trecut o săptămână de la acest eveniment care a marcat întreaga lume. După nașterea lui Isus Cristos la Bethleem, lumea acesta nu a mai fost niciodată la fel cum era înainte de întruparea Domnului. Săptămâna acesta care s-a scurs a fost marcată de trei comemorări importante pentru Biserica noastră. În data de 27 Decembrie, Biserica noastră l-a comemorat pe Sfântul Diacon Ștefan. Este vorba despre o zi tristă deoarece ne-am amintit de martirajul acestui ...
    Posted Jan 1, 2019, 2:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos in ieslea din Bethleem, Luca 2:1-14 predică: Nasterea Domnului Isus Cristos, Rev. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, iată-ne împreună astăzi pentru a sărbători nașterea Domnului nostru Isus Cristos, o sărbătoare atât de importantă pentru Biserica noastră. Cu această ocazie sfântă, pentru Biserica noastră începe un nou sezon, al doilea sezon al noului an Bisericesc, mai precis Sezonul Crăciunului, un sezon care se întinde începând de astăzi și până la sărbătoarea Epifaniei, pe 6 ianuarie 2019. Este un sezon al cărui culoare liturgică este culoarea albă, o culoare care simbolizează puritatea și împlinirea promisiunilor lui Dumnezeu, iar de Crăciun exact despre așa ceva este vorba. Predica din această zi ...
    Posted Dec 26, 2018, 11:58 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cu privirea la Cristos, Ioan 1:19-28 Predică Duminica Rorate Coeli, a patra Duminică din Advent, Rev. Sorin H. Trifa  Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a patra și ultima Duminică din Sezonul Adventului, o zi care poartă denumirea de Duminica Rorate Coeli. Această denumire în limba latină se traduce în limba română prin expresia: coborâți ceruri. Mâine, Biserica noastră sărbătorește Ajunul Crăciunului pentru ca Marți să sărbătorim Nașterea Domnului nostru Isus Cristos. Pentru această ultimă Duminică din Advent, cuvântul Evangheliei Domnului nostru Isus Cristos ne vorbește din Ioan 1:19-28. Iată mărturisirea făcută de Ioan, când iudeii au trimis din Ierusalim pe nişte preoţi şi leviţi ...
    Posted Mar 13, 2019, 1:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mărturisirea și iertarea păcatelor, o emisiune Speranța TV                                      Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                    un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.                                     Emisiunea a fost in direct in 13 Decembrie 2018, de la ora 20:00                                                                                   We invite you to watch the "Special Edition" TV show,                                          a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.                                      The broadcast was live on December 13, 2018, at 8:00 PM                 
    Posted Dec 19, 2018, 1:03 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De la tristețe la bucurie, Matei 11:2-10 Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, dragii mei, în această zi friguroasă suntem astăzi suntem în cea de-a treia Duminică din Advent, o Duminica cu totul specială care poartă denumirea de Duminica Gaudete. Această expresie în limba latină se traduce în limba română prin: Bucură-te. Ziua acesta este o Duminică a Adventului, deci este o zi a bucuriei, așa cum sunt fiecare dintre Duminici deoarece ele ne amintesc de învierea în glorie a Domnului nostru Isus Cristos și de mântuirea noastră din robia păcatului, a morții și a diavolului. Predica pentru această zi minunată de bucurie este din Matei 11:2-10 Ioan a auzit ...
    Posted Dec 17, 2018, 5:44 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Împărăția lui Dumnezeu vine la noi, Luca 21:25-36            Predică Duminica Populus Zion, a doua Duminică din Advent, Sorin H. Trifa   Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în mila lui Dumnezeu suntem în cea de-a doua Duminică din Advent, zi denumită în calendarul Bisericii noastre Duminica Populus Zion. Denumirea din limba latină se traduce prin expresia poporul din Sion și se regăsește în Isaia 62:11 unde citim astfel: spuneţi fiicei Sionului: "Iată, Mântuitorul tău vine". Această denumire ne arată faptul că suntem în timpul așteptării Domnului Isus Cristos iar despre această așteptare a Domnului este vorba pe tot parcursul Adventului. Predica de astăzi este fundamentată pe Evanghelia Sfântului Ucenic Luca 21:25-36.Vor fi semne ...
    Posted Dec 10, 2018, 1:56 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Blasfemia și Libera Exprimare, O emisiune Speranța TV                                   Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                   un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.                                    Emisiunea a fost in direct in 29 Noiembrie 2018, de la ora 20:00We invite you to watch the "Special Edition" TV show,a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.The broadcast was live on November 29, 2018, at 8:00 PM
    Posted Dec 3, 2018, 2:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Împăratul tău vine la tine blând și smerit, Matei 21:1-9 Duminica Ad Te Levavi, Prima Duminică din Advent, Pastor Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în mila lui Dumnezeu, acesta este prima Duminică a noului al Bisericesc și prima Duminică a noului Sezon de Advent, un sezon care se întinde pe patru Duminici și se termină cu sărbătoarea nașterii Domnului nostru Isus Cristos. Sezonul Adventului este un sezon de culoare violet, o culoare care simbolizează pocăința și introspecția în vederea întâlniri cu Domnul nostru Isus Cristos. Prima Duminică din Advent poartă numele de Duminica Ad Te Levavi, o expresie în limba latină pe care o regăsim în primul verset din Psalmul 25 acolo unde, în limba ...
    Posted Dec 3, 2018, 1:54 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine sunt sfinții lui Cristos? Matei 5:1-12 A XXIII-a Duminică după Sfânta Treime, Duminica Tuturor SfințilorPastor Sorin H. TrifaHar si pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a 23-a Duminică după Sfânta Treime, o Duminică în care Biserica noastră comemorează Duminica Tuturor Sfinților. În calendarul Bisericii noastre, deoarece ziua de 1 Noiembrie, care este Ziua Tuturor Sfinților, nu cade decât o dată la câțiva ani Duminica, prima Duminică după 1 Noiembrie este de fiecare dată dedicată acestei mari sărbători. Este o zi în care îi comemorăm pe sfinții din toate timpurile și din toate locurile, pe cei care au trăit credința în Cristos și care s-au ...
    Posted Nov 5, 2018, 6:28 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ziua Judecății, o emisiune Speranța TV                                   Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                   un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.                                    Emisiunea a fost in direct in 1 Noiembrie 2018, de la ora 20:00We invite you to watch the "Special Edition" TV show,a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.The broadcast was live on November 1st, 2018, at 8:00 PM
    Posted Nov 2, 2018, 2:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Halloween, sărbătoare creștină sau păgână? O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „Sub Lupă”O emisiune A7Tv moderată de către doamna Loredana PopEmisiunea a fost live în 30 Octombrie 2018 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of "Under the magnifying"an A7Tv show moderated by Ms. Loredana PopThe show was live on October 30, 2018 at 08:00 PM (CET+1)
    Posted Oct 31, 2018, 12:19 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Adevărul ne va face liberi, Ioan 8:31-36 A XXII-a Duminică după Sfânta Treime - Duminica Reformei Lutherane. Pastor Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi, suntem în cea de-a 22 Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, Duminică în care aniversăm 501 ani de la nașterea Reformei Luterane în Wittenberg la 31 Octombrie 1517 eveniment care a condus la nașterea Bisericii Luterane. În fiecare an, acest moment este plin de încărcătură specială pentru Bisericile Luterane Confesionale din întreaga lume și nu numai, fiind un eveniment comemorat de majoritatea Bisericilor care își au originea în protestantism. Așa dar, există numeroase motive de sărbătoare în această zi specială, dar trebuie să fim conștienți de ...
    Posted Oct 30, 2018, 2:04 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Credința de după credință, Ioan 4:46-54 A XXI-a Duminică după Sfânta Treime, Sorin H. Trifa Har și pace de la Tatăl nostru și de la Domnul nostru, Isus Cristos. Suntem în cea de-a 21 Duminică din Sezonul Sfintei Treimi și ne apropiem cu pași repezi către finalul Anului Bisericesc și debutul următorului sezon al Bisericii care este cel de Advent. Pentru această Duminică, predica este fundamentată pe Evanghelia Sfântului Apostol Ioan 4:46-54. Isus S-a întors deci în Cana din Galileea, unde prefăcuse apa în vin. În Capernaum era un slujbaş împărătesc al cărui fiu era bolnav. Slujbaşul acesta a aflat că Isus venise din Iudeea în Galileea, s-a dus la El şi L-a rugat să vină şi să tămăduiască ...
    Posted Oct 23, 2018, 7:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lansare carte ”Micul Catehism al lui Martin Luther cu Explicații” În cadrul proiectului 501 ”Reforma Lutherană”BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAParohia ”Sfântul Apostol Paul” din BucureștiVă invită Duminică, 28 Octombrie, de la ora 17:15să participați la lansare cărții:MICUL CATEHISM AL LUI MARTIN LUTHER CU EXPLICAȚIIEvenimentul va fi urmat de la ora 18:00 de Slujba religioasă pentru Duminica Reformei (a XXII-a Duminică după Sfânta Treime și de la ora 19:30 de un moment cultural dedicat aniversării a 501 ani de la nașterea Reformei Fiecare participant la eveniment va primi un exemplar gratuit al cărții ”Micul Catehism al lui Martin Luther cu Explicații”
    Posted Mar 13, 2019, 1:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O apologie a prezenței reale a trupului și sângelui Domnului Isus Cristos în Sfânta Cină Un articol de Pastor Sorin H. Trifa Acest articol s-a născut din dorința de a formula o apologie a prezenței reale a adevăratului trup și a adevăratului sânge al Domnului Isus Cristos în Sfânta Cină. În cadrul unei emisiuni TV am afirmat faptul că noi, luteranii confesionali, credem în faptul că atunci când ne împărtășim cu pâinea și cu vinul Sfintei Cine, noi mâncăm adevăratul trup și bem adevăratul sânge al Domnului Isus Cristos. Într-un mod aproape ironic, am fost întrebat daca această învățătură este fundamentată pe Scriptură și dacă pot sa aduc vreun verset al Sfintei Scripturi în sprijinul afirmațiilor mele. Depășind ironia, am hotărât să scriu un articol care să facă o prezentare pe scurt a ...
    Posted Oct 18, 2018, 8:27 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Invitați la nunta lui Cristos, Matei 22:1-14 A XX-a Duminică după Sfânta Treime. Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu astăzi suntem în cea dea 20-a Duminică după Sfânta Treime, un sezon care se va încheia la finalul lunii Noiembrie cu ultima Duminică din Anul Bisericesc. Textul pe care se fundamentează predica din această Duminică este din Evanghelia Sfântului Apostol Matei 22:1-14 Isus a luat cuvântul şi le-a vorbit iarăşi în pilde. Şi a zis: "Împărăţia cerurilor se aseamănă cu un împărat care a făcut nuntă fiului său. A trimis pe robii săi să cheme pe cei poftiţi la nuntă; dar ei n-au vrut să vină ...
    Posted Oct 15, 2018, 7:04 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rolul materiei în transmiterea harului. O emisiune Speranța TV                                   Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                   un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.                                    Emisiunea a fost in direct in 1 Octombrie 2018, de la ora 20:00We invite you to watch the "Special Edition" TV show,a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica.The broadcast was live on October 11, 2018, at 20:00
    Posted Oct 12, 2018, 2:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Referendumul - ce urmează? o emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „În căutarea adevărului”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 9 Octombrie 2018 de la ora 22:00We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" "an A7Tv show moderated by Mr. Marius CrețaThe show was live on October 9, 2018 at 10:00 PM (CET+1)
    Posted Oct 10, 2018, 1:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce credeți voi despre Cristos? Matei 22:34-46 Predică a XVIII-a Duminică după Sfânta Treime, Sorin H. TrifaHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, suntem astăzi în cea de-a XVIII-a Duminică din Sezonul Sfintei Treimi. Pentru mine, această Duminică este una cu totul specială pentru că, anul trecut, în cea de-a XVIII-a Duminică din Sezonul Sfintei Treimi am slujit pentru prima dată ca păstor în această Biserică din București. Sigur că datele nu mai corespund, anul trecut, cea de-a XVIII-a Duminică după Sfânta Treime fiind în data de 15 Octombrie. Acest lucru se datorează unui fapt foarte simplu. Sezonul Sfintei Treimi este dependent de sărbătoarea Învierii Domnului nostru ...
    Posted Oct 2, 2018, 10:36 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre botez sau despre a fi în Cristos             Un articol de: Sergiu TrifaInspirat din: ”Good News – Baptism” - Issue 3 Familia este sub asalt!Acest atac asupra familiei se întâmplă în toată lumea. Apostolul Paul i-a avertizat pe toți care cred în Cristos ca viața va fi o luptă zilnică cu diavolul (Efeseni 6:12). Problema omului cu Satana nu a început de curând, lupta este din timpul căderii lui Satan. Isus spune despre diavol că este „tatăl minciunilor” și „ un ucigaș de la început” (Ioan 8:44). În grădina Edenului, Satan i-a abordat pe Adam și Eva, prima familie. Biblia îl descrie pe diavol ca „mai şiret decât toate fiarele câmpului pe care le făcuse Domnul Dumnezeu” (Geneza 3:1).Speranța noastră de victorie!Viața ...
    Posted Sep 24, 2018, 11:37 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Iertați și vindecați în Cristos, Luca 17:11-19 Sorin H. Trifa, predică pentru a XIV-a Duminică după Sfânta TreimeHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru ca suntem iar împreună, aici în casa lui, că avem parte de o vreme plăcută, că Dumnezeu a răspuns la rugăciunile poporului său și pentru că a fost cu noi în toată perioada care a trecut. Suntem astăzi în cea de-a XIV-a Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, mai precis în a doua jumătate a acestui Sezon Minunat care marchează a două jumătate a anului, întinzându-se până la începutul lunii Decembrie când va începe Sezonul de Advent al noului an Bisericesc. Pentru această Duminică, predica este ...
    Posted Sep 3, 2018, 8:04 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O înțelegere luterană a doctrinei despre om Un articol de Sorin H. Trifa  Doctrina despre om este una dintre doctrinele fundamentale ale teologiei Lutherane confesionale, de o înțelegere corectă a acesteia depinzând foarte multe alte învățături ale Bisericii Lutherane Confesionale. Pentru o înțelegere mai bună, teologia lutherană împarte doctrina acesta în două mari părți. Avem astfel doctrina despre om înainte de căderea în păcat, sau doctrina despre om în starea sa de sfințenie, și doctrina despre om după păcatul comis în Eden sau doctrina despre om în starea sa de păcat. Biserica Lutherană Confesională învață faptul că omul a fost creat de către Dumnezeu intr-o condiție de sfințenie. Acestă stare de sfințenie a omului este starea lui originală. Sfânta Scriptură ne spune faptul că omul a ...
    Posted Aug 22, 2018, 10:52 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Dumnezeu deschide urechile surzilor spiritual Sorin H. Trifa, predică pentru a XII-a Duminică după Sfânta TreimeHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, vineri m-am întors de la Vilnius, Lituania, acolo unde am participat la întâlnirea anuală a Diviziei Eurasia a Bisericii Luterane Sinodul Missouri. Aduc cu mine toate mesajele de încurajare și de dragoste din partea tuturor misionarilor care au participat la această întâlnire și de la păstorul James Krikava, cel datorită căruia, inima acestei mici parohi din București continuă să bată. În mila lui Dumnezeu suntem astăzi în cea de-a doisprezecea Duminică după Sfânta Treime, o Duminică mai răcoroasă și întunecată, dar care vine ca o binecuvântare după ...
    Posted Aug 20, 2018, 1:27 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Auto-justificat sau justificat de Cristos? Luca 18:9-14 Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu am ajuns în cea de-a unsprezecea Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, apropiindu-ne cu pași repezi de mijlocul acestui sezon a cărui final va avea loc la începutul lunii Decembrie. Pentru această Duminică, predica se bazează pe Luca 18:9-14  A mai spus şi pilda aceasta pentru unii care se încredeau în ei înşişi că sunt neprihăniţi şi dispreţuiau pe ceilalţi.  "Doi oameni s-au suit la Templu să se roage; unul era fariseu, şi altul vameş. Fariseul stătea în picioare şi a început să se roage în sine astfel: "Dumnezeule, Îţi mulţumesc că nu sunt ca ceilalţi oameni ...
    Posted Aug 20, 2018, 1:26 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Casa lui Dumnezeu sau peșteră de tâlhari? Luca 19:41-48 Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în prima Duminică din luna August, suntem la jumătatea vacanței de vară. Acestă minunată Duminică este cea de-a zecea Duminică după Sfânta Treime, parte a unui sezon în care Biserica lui Cristos se concentrează pe creșterea în credință a copiilor lui Dumnezeu. Pentru această Duminică, predica este fundamentată pe Luca 19:41-48. Când S-a apropiat de cetate şi a văzut-o, Isus a plâns pentru ea şi a zis: "Dacă ai fi cunoscut şi tu, măcar în această zi, lucrurile care puteau să-ţi dea pacea! Dar acum, ele sunt ascunse de ochii tăi. Vor veni ...
    Posted Aug 20, 2018, 5:04 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Înțelepciunea creștinului și viața veșnică, Luca 16:1-9 Sorin H. Trifa - Predică a IX-a Duminică după Sfânta Treime Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Îi mulțumim bunului Dumnezeu pentru această zi minunată în care, iată, avem ocazia să fim aici în casa lui Dumnezeu unde să ne împărtășim din harul pe care Dumnezeu îl revarsă peste noi în Sfânta Liturghie, prin Cuvântul predicat și prin împărtășirea cu adevăratul trup și adevăratul sânge al Domnului nostru Isus Cristos spre iertarea păcatelor noastre și spre mântuirea celor care cu credință se apropie și se împărtășesc cu ele. În mila lui Dumnezeu suntem în cea de-a noua Duminică din Sezonul Sfintei Treimi și ultima Duminică din luna Iulie. Predica ...
    Posted Aug 20, 2018, 5:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Chemați la siguranță într-o lume nesigură, Marcu 8:1-9 Sorin H. Trifa,, predică A VIII-a Duminică după Sfânta Treime. Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Mila Domnului s-a revărsat peste noi și iată că astăzi ne bucurăm de o zi frumoasă, însorită și caldă. Este cea de-a șaptea Duminică după Sfânta Treime, o Duminică în care vom continua să descoperim și să înțelegem învățăturile Domnului nostru Isus Cristos pentru noi, cei care suntem parte a trupului său prin credință și prin botez. În această minunată Duminică, predica se fundamentează pe Marcu 8:1-9. În zilele acelea, fiindcă se strânsese din nou mult norod şi n-avea ce mânca, Isus a chemat pe ucenicii Săi şi le ...
    Posted Aug 20, 2018, 5:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O înțelegere luterană a învățăturii despre îngeri Sorin H. TrifaDoctrina despre îngeri nu trebuie să fie fundamentată decât pe învățătura Sfintei Scripturi, cuvântul infailibil al lui Dumnezeu, ci nu pe învățăturile oamenilor, indiferent cine ar fi aceștia. Deși este o învățătură biblică, doctrina despre îngeri nu este considerată o doctrină fundamentală pentru Biserica Lutherană Confesională. Atunci când un om devine creștin și aprofundează învățătura Sfintelor Scripturi, începând de la cartea Genezei și până la Apocalipsa, alături de învățătura despre Isus Cristos, el parcurge învățătura despre îngeri așa cum Dumnezeu a revelat-o prin Duhul Sfânt. Îngerii au fost creați de către Dumnezeu în timpul hexameronului, adică în perioada celor șase zile ale creației. În consecință, îngerii nu au fost creați înainte de existența acestui univers, deoarece ...
    Posted Aug 20, 2018, 5:23 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Neprihăniți în și prin Cristos; Matei 5:20-26 Sorin H. Trifa. A VI-a Duminică după TrinitateHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, iată-ne astăzi în cea de-a șasea Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, o Duminică ploioasă dar plină de prezența lui Dumnezeu în Sfânta sa Biserică. Pentru această Duminică, predica este din Matei 5:20-26. “Căci vă spun că, dacă neprihănirea voastră nu va întrece neprihănirea cărturarilor şi a fariseilor, cu niciun chip nu veţi intra în Împărăţia cerurilor. Aţi auzit că s-a zis celor din vechime: "Să nu ucizi; oricine va ucide va cădea sub pedeapsa judecăţii." Dar Eu vă spun că oricine se mânie pe fratele său va ...
    Posted Aug 20, 2018, 5:24 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce este Evanghelia? O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „În căutarea adevărului”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 3 Iulie 2018 de la ora 22:00Invitat special a fost The special guest was Pastor Prof.Dr. Naomichi MasakiWe invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" "an A7Tv show moderated by Mr. Marius CrețaThe show was live on July 3, 2018 at 10:00 PM (CET+1)The special guest was Pastor Prof.Dr. Naomichi Masaki
    Posted Mar 13, 2019, 1:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Păcătosul împăcat cu Dumnezeu, Luca 5:1-11 Predică a V-a Duminică după Sfânta Treime Sorin H.Trifa Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu suntem astăzi în prima zi a lunii Iulie, luna lui cuptor, zi care coincide cu cea de-a V-a Duminică după Sfânta Treime. În mila lui Dumnezeu, predica pentru această Duminică este fundamentată pe LUCA 5:1-11  Pe când Se afla lângă lacul Ghenezaret şi Îl îmbulzea norodul ca să audă Cuvântul lui Dumnezeu, Isus a văzut două corăbii la marginea lacului; pescarii ieşiseră din ele să-şi spele mrejele. S-a suit într-una din aceste corăbii, care era a lui Simon: şi l-a rugat s ...
    Posted Jul 1, 2018, 10:12 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O înțelegere lutherană a creației și a providenței lui Dumnezeu Sorin H.Trifa Sfânta Scriptură învață faptul că Dumnezeu a creat toate lucrurile care există cu excepția lui înșiși. Toată această creație a fost din nimic, prin acesta nefăcând referire a elemente deja existente ci ne referim la o stare de non-existență. Toate lucrurile au fost aduse la existență fără ca ele să fi  existat înainte în vreo altă formă sau stadiu. Înainte ca Dumnezeu să fi creat acestă lume nu a existat nimic, doar Dumnezeu însuși. Acestă creație este exclusiv voia lui Dumnezeu și lucrarea lui creatoare.Conform relatării din debutul cărții Geneza, prima carte a Vechiului Testament, Dumnezeu nu a creat toate lucrurile în același timp ci vorbim despre o creație graduală, întinsă pe  parcursul a șase ...
    Posted Jun 29, 2018, 1:44 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Dumnezeu este tatăl nostru cel iubitor, Luca 15:11-32 Predică, a treia Duminică după Sfânta TreimeSorin H.TrifaHar și pace de la Dumnezeu,Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a treia Duminică după Sfânta Treime, în debutul unui sezon în care predicarea este concentrată pe creșterea Bisericii lui Cristos în credință. Pentru această Duminică, textul pentru predică este una dintre cele mai celebre parabole ale Sfintei Scripturi, așa cum o găsim redată în Luca 15:11-32. El a mai zis: "Un om avea doi fii. Cel mai tânăr din ei a zis tatălui său: "Tată, dă-mi partea de avere ce mi se cuvine." Şi tatăl le-a împărţit averea. Nu după ...
    Posted Jun 19, 2018, 1:42 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O înțelegere luterană confesională a doctrinei despre Dumnezeu Sorin H. Trifa Teologia luterană confesională afirmă faptul că tot ceea ce omul cunoaște despre Dumnezeu a fost revelat de către Dumnezeu însuși. Această revelație a avut loc în creație, sau în natură și în Sfânta Scriptură. În legătură cu acest lucru, teologia lutherană confesională afirmă faptul că Dumnezeu s-a revelat și poate fi cunoscut pe cale naturală și pe cale supranaturală. Prin mijloace naturale, omul știe că Dumnezeu există, că este omnipotent, estern și că El a creat și păstrează această lume în care ne desfășurăm existența. Cunoașterea naturală vorbește despre Dumnezeu ca stabilind diferența între ceea ce este bine și ceea ce este rău. Gnosticii și ateii au multe explicații de găsit pentru a infirma existența lui ...
    Posted Jun 18, 2018, 6:57 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Tu ce scuză ai când îl refuzi pe Dumnezeu? Luca 14:15-24 Predică, a treia Duminică după Sfânta TreimeSorin H. TRIFAHar și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragi credincioși, în mila lui Dumnezeu, astăzi suntem în cea de-a treia Duminică din Sezonul Sfintei Treimi, un sezon care se întinde pe următoarea jumătate de an, terminându-se cu ultima Duminică a anului Bisericesc, mai precis în ultima Duminică a lunii Noiembrie. Pentru această Duminică, predica este fundamentată pe textul din Luca 14:15-24 Dragii mei, textul acesta este unul care uimește din mai multe puncte de vedere. Este o parabolă care ne vorbește despre faptul că mai mulți oameni, sub diferite pretexte, au refuzat să ia parte la o masă pe ...
    Posted Jun 13, 2018, 4:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O înțelegere lutherană asupra Cuvântului lui Dumnezeu Un articol de Sorin H. Trifa  Biserica Lutherană Confesională este o Biserică fundamentată pe învățătura pe care Domnul Isus Cristos a lăsat-o Bisericii sale prin Sfinții Profeți și prin Sfinții Apostoli. Adevărata religie reprezintă comuniunea cu Dumnezeu în Isus Cristos, prin credința în Isus Cristos. Biserica Lutherană Confesională este o Biserică organizată din punct e vedere dogmatic. Aceste dogme reprezintă suma acelor învățături pe care Biserica Lutherană Confesională le consideră repere în credința ei și în practica bisericească. Doctrinele sunt deosebit de importante pentru că ele delimitează Biserica lui Cristos de acele Biserici ca o imită. Prima doctrină a Bisericii pe care o vom aborda în cadrul acestei lucrări, o doctrină absolut fundamentală pentru Biserica Lutherană Confesională, este doctrina ...
    Posted Jun 12, 2018, 7:37 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Societatea și Biserica” - o emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „În căutarea adevărului”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 29 Mai 2018 de la ora 22:00We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" "an A7Tv show moderated by Mr. Marius CrețaThe show was live on Mai 29, 2018 at 10:00 PM (CET+1)
    Posted Jun 7, 2018, 5:07 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Pericole și necazuri, Ioan 15:26-16:4 Urmăriți înregistrarea audio a predicii pentru :DUMINICĂ EXAUDIa șaptea Duminică după învierea Domnului Isus Cristos13 Mai 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted May 18, 2018, 7:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Recenzie ”Heaven on Earth, The Gifts of Christ in the Divine Service” de Dr. Arthur A. Just Jr.                                                                                       un articol de Sorin H. TrifaCartea ”Heaven on Earth, The Gifts of Christ in the Divine Service” scrisă de către teologul luteran  american Arthur A. Just Jr. a fost publicată în anul 2008 de către Concordia Publishing House din Saint Louis, Missouri, având ISBN 978-0-7586-0671-6. Cartea are un număr de trei sute șapte pagini, conținând o prefață a autorului, o introducere, unsprezece capitole de expunere teologică, o secțiune de concluzii, un apendix, o secțiune dedicată notelor și un glosar de termeni teologici folosiți pe parcursul lucrării.Arthur A. Just Jr., născut în anul 1953 în Salem, Massachusetts, este un teolog luteran  confesional, membru al Lutheran Church - Missouri Synod (LCMS). Provine dintr-o familie de misionari ...
    Posted Apr 16, 2018, 1:31 PM by Sorin-Horia Trifa
  • Rolul și importanța Sfintelor Scripturi pentru Biserica Lutherană Confesională Acest eseu a fost prezentat în cadrul unei conferințe publice care a avut loc în data de 14 Martie 2018 în cadrul Centrului de Conferințe Sfinții Petru și Andrei din București. Puteți să urmăriți înregistrarea video a conferinței dând click aici.Un articol de Sorin Horia TRIFAIntroducere[1] La cinci sute de ani de la nașterea Bisericii Luterane - produsul direct al Reformei Protestante care a debutat la 31 Octombrie 1517 la Wittenberg, Germania – urmașii luteranilor din Secolul al XVI-lea nu mai se află în consonanță unii cu alții, contrazicându-se inclusiv în aspecte fundamentale ale credinței lor. Teologii Reformei Luterane din Secolul al XVI-lea și-au sumarizat credința creștină în ceea ce numim astăzi: Mărturisirile de Credință ...
    Posted Apr 6, 2018, 11:48 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "Eu sunt lumina lumii!" O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „În căutarea adevărului”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 3 Aprilie 2018 de la ora 22:00We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" "an A7Tv show moderated by Mr. Marius CrețaThe show was live on April 3, 2018 at 10:00 PM (CET+1)
    Posted Apr 4, 2018, 12:17 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Crestinism fara invierea si revenirea Domnului?! O emisiune Speranta TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica.    Emisiunea a fost in direct in 29 Martie 2018, de la ora 20:00
    Posted Apr 4, 2018, 12:12 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos a înviat din morți! Marcu 18:1-9 Urmăriți înregistrarea audio a predicii pentru :DUMINICĂ ÎNVIERII DOMNULUI ISUS CRISTOS1 Aprilie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 1, 2018, 11:41 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Vinerea Mare este pentru mântuirea noastră! Urmăriți înregistrarea audio a predicii pentru :VINEREA MAREVinerea din Săptămâna Sfântă30 Martie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 1, 2018, 11:25 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine este Acesta? Matei 21:1-9 Urmăriți înregistrarea audio a predicii pentru :DUMINICA PALMARU sau DUMINICA FLORIILORA șasea Duminică din Postul Mare25 Martie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 26, 2018, 5:49 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rolul și importanța Sfintelor Scripturi în Biserica Lutherană Confesională Urmăriți înrgistrarea video integrală a conferinței susținută de către Sorin Trifa, pastor al Bisericii Luterane Confesionale din Bucuresti și doctorand la Facultatea de Teologie Romano-Catolică din București, având temă : „Rolul și importanța Sfintelor Scripturi în Biserica Lutherană Confesională”Conferința a avut loc Miercuri, 14 martie 2018, la Centrul de Conferințe Sfinții Petru și Andrei din București
    Posted Mar 14, 2018, 2:10 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De ce atâtea confesiuni creștine? Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sub Lupă - De ce atâtea confesiuni creștine?”O emisiune A7Tv moderată de către domnișoara Loredana MărăcineEmisiunea a fost live în 12 Martie 2018 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of "Under the magnifier - Why so many Christian confessions? "an A7Tv show moderated by Miss Loredana MărăcineThe show was live on March 12, 2018 at 08:00 PM (Eastern European Time)
    Posted Mar 13, 2018, 1:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Putem să ne încredem cu totul în Dumnezeu, Ioan 6:1-15 Urmăriți înregistrarea video integrala a slujbei lutherane confesionale pentru :DUMINICA LAETAREA patra Duminică din Postul Mare11 Martie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 11, 2018, 1:11 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Conferință publică - rolul Sfintelor Scripturi în Biserica Luterană Confesională Centrul Sfinții Petru și Andrei vă invită să participați la conferința susținută de Sorin Trifa, pastor al Bisericii Luterane Confesionale din Bucuresti și doctorand la Facultatea de Teologie Romano-Catolică din București, având ca temă : „Rolul și importanța Sfintelor Scripturi în Biserica Luterană Confesională ”.Vă așteptăm cu drag miercuri 14 martie 2018 începând cu orele 18:00.Centrul Sfinții Petru și Andrei, Intrarea General Tell Christian 18B București, România
    Posted Mar 9, 2018, 1:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Există viață după moarte? - O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sub Lupă - Există viață după moarte?”O emisiune A7Tv moderată de către domnișoara Loredana MărăcineEmisiunea a fost live în 14 Februarie 2018 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of "Under the magnifier - There is life after death? "an A7Tv show moderated by Miss Loredana MărăcineThe show was live on February 14, 2018 at 08:00 PM (Eastern European Time)
    Posted Feb 14, 2018, 6:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Conciliile de la Efes și Calcedon și ecoul lor în Bisericile Protestante     Un articol de Sorin Horia TRIFA1.     INTRODUCERE În a doua jumătate a anului 1529, la aproape doisprezece ani de la data în care teologul german Martin Luther, făcea public la Wittenberg un document intitulat ”Cele Nouă Zeci și Cinci de Teze”, moment considerat ca reper cu privire la nașterea Reformei Protestante, Philip I de Hesse[i] și-a manifestat practic dorința de a aduce această mișcare reformatoare la un credință comună. Reforma Lutherană își are originea în protestul lui Martin Luther din data de 31 Octombrie 1517 îndreptat împotriva modului abuziv în care Johan Tetzel[ii] comercializa indulgențele papale. Evenimentul din preziua sărbătorii Tuturor Sfinților s-a soldat, patru ani mai târziu cu excomunicarea lui Martin Luther în Ianuarie ...
    Posted Feb 8, 2018, 4:35 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine sunt pocăiții? O Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „În căutarea adevărului”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 7 Februarie 2018 de la ora 22:00We invite you to watch the video recording of "Searching theTruth" "an A7Tv show moderated by Mr. Marius CrețaThe show was live on February 7, 2018 at 10:00 PM (CET+1)
    Posted Feb 7, 2018, 12:45 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Harul și Împărăția lui Dumnezeu, Matei 20:1-16 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :DUMINICA SEPTUAGESIMAA patra Duminică după Epifania Domnului Isus Cristos28 Ianuarie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 31, 2018, 5:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Schimbare la Față a Domnului Isus Cristos - Matei 17:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :SCHIMBAREA LA FAȚĂ A DOMNULUI ISUS CRISTOSA treia Duminică după Epifania Domnului Isus Cristos21 Ianuarie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 24, 2018, 5:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lăcomia, păcat sau armă de supraviețuire? - O emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sub Lupă - Lăcomia, păcat sau armă de supraviețuire? O emisiune A7Tv moderată de către domnișoara Loredana MărăcineEmisiunea a fost live în 23 Ianuarie 2018 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of "Under the magnifier - Greed, sin or survival weapon? "an A7Tv show moderated by Miss Loredana MărăcineThe show was live on January 23, 2018 at 08:00 PM (Eastern European Time)
    Posted Jan 23, 2018, 12:57 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • La nunta din Cana Galileii; Ioan 2:1-10 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A DOUA DUMINICĂ DUPĂ EPIFANIA DOMNULUI ISUS CRISTOS14 Ianuarie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol Nr.2AWeb Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 20, 2018, 12:31 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sub Lupă - Cele 7 Păcate Care Duc La Moarte – Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sub Lupă - Autoritatea bărbatului vs. mișcarea feministă”O emisiune A7Tv moderată de către domnișoara Loredana MărăcineEmisiunea a fost live în 15 Ianuarie 2018 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of"Under the magnifier - The Man's Authority vs. the feminist movement "an A7Tv show moderated by Miss Loredana MărăcineThe show was live on January 15, 2018 at 08:00 PM (Eastern European Time)
    Posted Jan 18, 2018, 12:43 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Epifania și Botezul Domnului - Matei 2:1-2 și 3:13-17 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :EPIFANIA ȘI BOTEZUL DOMNULUI ISUS CRISTOS7 Ianuarie 2018BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 11, 2018, 1:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Circumcizia Domnului Isus Cristos - Luca 2:21 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :CIRCUMCIZIA DOMNULUI ISUS CRISTOS31 Decembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 1, 2018, 8:47 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Astăzi s-a născut Cristos; Luca 2:1-14 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :NAȘTEREA DOMNULUI ISUS CRISTOS25 Decembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 30, 2017, 2:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Relevanța nașterii Mântuitorului; Emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 21 Decembrie 2017, de la ora 20:00
    Posted Dec 22, 2017, 5:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce ați ieșit să vedeți? - Matei 11:2-10 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :DUMINICA GAUDETEA Treia Duminică din Advent17 Decembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 18, 2017, 10:20 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Așteptând revenirea lui Cristos - Luca 21:25-36 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :DUMINICA POPULUS ZIONA Doua Duminică din Advent10 Decembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 18, 2017, 10:16 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Iată că Împăratul tău vine la tine - Matei 21:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :DUMINICA AD TE LEVAVIPrima Duminică din Advent3 Decembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 5, 2017, 7:26 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Colindul între emotii si transmiterea de erori majore In timpul Craciunului, cel putin in ultima perioada, posturile de radio crestine ofera spre auditie celebra melodie crestina “Maria, te-ai gandit...”. Aceasta melodie se afla, de asemenea, si pe buzele multor colindatori, in special evanghelici, din Romania, fiind cantata aproape la fiecare “program de Craciun” al Bisericilor respective. Acest cantec, frumos in ceea ce priveste compozitia si interpretare, si care iti creaza emotii profunde, este promovat, credem noi, deoarece el vorbeste despre virginitatea Sfintei Fecioare dar si despre caracterul ei curat si naiv. In realitate, insa, oricine are un minim de cunostinte legate de Sfanta Scriptura, nu are cum sa nu isi dea seama de faptul ca acest cantec contine grave erori in mesajul sau. Din pacate, mesajul general ...
    Posted Nov 29, 2017, 2:07 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Fiți pregătiți și răbdători - Matei 25:1-13 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :ULTIMA DUMINICĂ DIN ANUL 2016-2017A XXIV-a Duminică după Sfânta Treime26 Noiembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 27, 2017, 3:25 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Creștinul, cezarul și Dumnezeu - Matei 22:15-22 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XXIII-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME19 Noiembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 27, 2017, 3:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Sub Lupă - Autoritatea bărbatului vs. mișcarea feministă”, emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sub Lupă - Autoritatea bărbatului vs. mișcarea feministă”O emisiune A7Tv moderată de către domnișoara Loredana MărăcineEmisiunea a fost live în 13 Noiembrie 2017 de la ora 20:00We invite you to watch the video recording of"Under the magnifier - The Man's Authority vs. the feminist movement "an A7Tv show moderated by Miss Loredana MărăcineThe show was live on November 13, 2017 at 08:00 PM (Eastern European Time)
    Posted Nov 14, 2017, 6:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Iertare și mântuire - Matei 18:21-35 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XXII-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME12 Noiembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 14, 2017, 5:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sfinții lui Dumnezeu - Matei 5:1-12 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :ZIUA TUTUROR SFINȚILOR5 Noiembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 8, 2017, 12:34 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Iertat și vindecat - Matei 9:1-8 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XIX-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME22 Octombrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 3, 2017, 12:43 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Solus Cristus, Restauratio”, Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Solus Cristus- Restauratio”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 30 Octombrie 2017 de la ora 20:00Talk Show-ul începe la minutul 1:00:00We invite you to watch the video recording of"Solus Cristus- Restauratio"an A7Tv show moderated by Mr. Marius CretaThe show was live on October 30, 2017 at 08:00 (Eastern European Time)The Tolk Show starts at 1:00:00
    Posted Oct 30, 2017, 12:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Sola Scriptura, Restauratio”, Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sola Scriptura- Restauratio”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 28 Octombrie 2017 de la ora 20:00Talk Show-ul începe la minutul 1:00:00We invite you to watch the video recording of"Sola Scriptura- Restauratio"an A7Tv show moderated by Mr. Marius CretaThe show was live on October 28, 2017 at 08:00 (Eastern European Time)The Tolk Show starts at 1:00:00
    Posted Oct 29, 2017, 12:48 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Sola Fide, Restauratio”, Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sola Fide- Restauratio”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 27 Octombrie 2017 de la ora 20:00Talk Show-ul începe la minutul 1:00:00We invite you to watch the video recording of"Sola Fide- Restauratio"an A7Tv show moderated by Mr. Marius CretaThe show was live on October 27, 2017 at 08:00 (Eastern European Time)The Tolk Show starts at 1:00:00
    Posted Oct 28, 2017, 9:52 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • ”Sola Gratia, Restauratio”, Emisiune A7TV Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Sola Gratia - Restauratio”O emisiune A7Tv moderată de către domnul Marius CrețaEmisiunea a fost live în 26 Octombrie 2017 de la ora 20:00Talk Show-ul începe la minutul 1:00:00We invite you to watch the video recording of"Sola Gratia - Restauratio"an A7Tv show moderated by Mr. Marius CretaThe show was live on October 26, 2017 at 08:00 (Eastern European Time)The Tolk Show starts at 1:00:00
    Posted Oct 28, 2017, 1:19 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Pentru cine bat clopotele, domnule Martin Luther? Astăzi, într-o mohorâtă zi de toamnă, la aproape o săptămână distanță de marele jubileu al Reformei Protestante, am făcut o scurtă plimbare prin zona de centru a orașului București. Drumurile m-au purtat pe lângă cea mai cunoscută Biserică Lutherană din capitală, parohia Bisericii Evanghelice de Confesiune Augustană. Comunitatea evanghelică germană se pregătește să sărbătorească și, pentru a semnala acest lucru, pe zidurile care  străjuiesc intrarea în lăcașul de cult, se află două mari bannere, unul în limba germană iar al doilea în limba română, care îi informează pe bucureșteni despre împlinirea a cinci sute de ani de la nașterea Reformei Lutherane la 31 Octombrie 1517. Pe acest banner, în partea superioară, sub trandafirul lui Luther, se regăsește unul ...
    Posted Oct 24, 2017, 3:22 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Darul tămăduirii între șarlatanie și realitate, Emisiune Speranța TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 19 Octombrie 2017, de la ora 20:00
    Posted Oct 22, 2017, 12:26 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine este Cristosul? - Matei 22:34-46 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XVIII-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME15 Octombrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO Biserică Lutherană Confesională aflată sub autoritatea și supravegherea Bisercii Lutherane Sinodul MissouriBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Oct 16, 2017, 7:52 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ordinarea Pastorului Sorin H.Trifa, Biserica Lutherană ”Sfântul Mihail” din Praga Ordinarea Pastorului Sorin H.TrifaBiserica Lutherană ”Sfântul Mihail” din Praga (LCMS)The ordination of Pastor Sorin H.TrifaThe ”Saint Michael” Lutheran Church in Prague (LCMS)8 OCTOMBRIE 2017
    Posted Oct 11, 2017, 11:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Darul lui Martin Luther Perspectivele reformei lui Luther nu au venit printr-o singură lovitură, pe 31 Octombrie 1517.  Martin Luther a predat pentru mai mulți ani învățătura despre Sfânta Scriptură, susținând prelegeri din Romani și din Psalmi. Luther a ajuns la concluzia că umilința este cheia vieții creștine, adică recunoașterea păcătoșeniei noastre în fața unui Dumnezeu sfânt. În anul 1516, Martin Luther îi scria unui prieten faptul că ”Cristos locuiește numai în păcătoși”. Această linie de gândire era deja prezentă în teologia medievală. Controversa indulgențelor l-a apropiat și mai mult pe Martin Luther de Sfânta Scriptură. Prima dintre cele Nouă Zeci și Cinci de Teze afirmă astfel: ”Când a spus: Poenitentiam agite, Domnul și Stăpânul nostru Isus Cristos a vrut ca întreaga ...
    Posted Oct 6, 2017, 12:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nu vă îngrijorați, Matei 6:24-34 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XV-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME24 Septembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Sep 27, 2017, 10:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mulțumind pentru salvare, Luca 17:11-19 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XIV-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME17 Septembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Sep 19, 2017, 5:30 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos, bunul samaritean - Luca 10:23–37 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XIII-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME10 Septembrie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Sep 16, 2017, 11:25 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Doamne, ai milă de mine, păcătosul - Luke 18:9–14 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A XI-a DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME27 August 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Aug 28, 2017, 11:25 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O casă de rugăciune sau o peșteră de tălhari? Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A ZECEA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME20 August 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Aug 21, 2017, 10:39 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Înțelepciunea fiilor luminii, Luca 16:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A NOUA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME13 August 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Aug 17, 2017, 12:49 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Maria, binecuvântată eşti tu între femei! În Bisericile Protestante, inclusiv în Bisericile Lutherane Confesionale, sfânta și binecuvântata Fecioară Maria nu este adorată iar credincioșii nu îi înalță rugăciuni. Din păcate însă, în dorința de a repudia absolut tot ceea ce lasă senzația că vine de la catolici, cele mai multe Biserici Protestante și Neo-Protestante, își amintesc de această sfânta și binecuvântata Fecioară doar câteva minute pe an, atunci când o leagă de nașterea Domnului Isus Cristos. Este foarte adevărat că perspectivele catolică și ortodoxă cu privire la sfânta și binecuvântata Fecioară sunt nefondate din punct de vedere biblic, deoarece Sfânta Scriptură afirmă faptul că unicul rol pe care sfânta și binecuvântata Fecioară l-a avut în planul de mântuire a fost acela de al purta ...
    Posted Aug 15, 2017, 12:59 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Instrumenta Sive Media Spiritus Sancti - Partea 2 Articolul de mai jos reprezintă partea a doua a unui studiu asupra Mijloacelor Harului în Biserica Lutherană, studiu intitulat ”Instrumenta Sive Media Spiritus Sancti”. Pentru a înțelege pe deplin articolul, vă sfătuim să parcurgeți și prima parte Intrumenta Sive Media Spiritus Sancti - Partea 1Am ajuns la un aspect important al teologiei lutherane ca să putem înțelege pe deplin importanța pe care o au mijloacele harului: doctrina despre justificare. În paginile anterioare am amintit de faptul că moartea substitutivă a Domnului Isus Cristos ne-a justificat înaintea lui Dumnezeu. Despre justificare, Confesiunea Augustană afirmă faptul că omul nu se poate justifica înaintea lui Dumnezeu prin propriile sale merite ci el este justificat exclusiv prin jertfa lui Cristos, prin credință, iar ...
    Posted Aug 8, 2017, 2:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Invățătura falsă și judecata lui Dumnezeu; Matei 7:15-23 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A OPTA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME6 August 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Aug 6, 2017, 1:18 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Instrumenta Sive Media Spiritus Sancti - Partea 1 Biserica Lutherană Confesională este o biserică creștină cristocentrică, liturgică și sacramentală.   O Biserică cristocentrică este o Biserică în care Domnul Isus Cristos joacă rolul principal, fiind figura centrală în toate aspectele care definesc respectiva Biserică. Doctrinele, închinarea, organizarea și conducerea bisericească și oricare alte elemente sunt orientate către persoana Domnului Isus Cristos și subordonate acesteia. O Biserică liturgică este o Biserică în care închinarea este caracterizată de o ordine a proclamării Cuvântului lui Dumnezeu și a administrării Sacramentului Sfintei Cine sau Sacramentul Altarului. Liturghia este un element deosebit de important în închinarea Bisericii Lutherane Confesionale deoarece ea este expresia publică a manifestării harului lui Dumnezeu, liturghia în spiritualitatea lutherană confesională nefiind considerată o manifestare a omului în închinare față de ...
    Posted Aug 2, 2017, 4:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Dumnezeu ne poartă de grijă; Marcu 8:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A ȘAPTEA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME31 Iulie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jul 31, 2017, 11:57 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cei mai buni dintre cei buni, Matei 5:20-26 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A ȘASEA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME23 Iulie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/Har și pace de a Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragi credincioși, suntem astăzi în cea de-a șasea Duminică din Sezonul Sfintei Treimi. Acesta este cel mai lung sezon al Calendarului Bisericesc și se întinde din Iunie și până la finalul lunii Noiembrie. Spre deosebire de sezoanele care se derulează în prima parte a Anului Bisericesc, Sezonul ...
    Posted Jul 24, 2017, 5:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cea mai bună versiune a ta, Emisiune A7TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Sub Lupăl",  un program A7TV moderat de catre domnisoara Loredana Maracine.  Emisiunea a fost in direct in 19 Iulie 2017, de la ora 20:00
    Posted Jul 20, 2017, 12:57 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Doamne, sunt un om păcătos, Luca 5:1-11 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru :A CINCEA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME16 Iulie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jul 18, 2017, 12:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nu judecați, nu condamnați, iertați; Luca 6:36-42 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru Sărbătoare:A PATRA DUMINICĂ DUPĂ SFÂNTA TREIME9 Iulie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jul 10, 2017, 7:49 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Biserica Lutherană Confesională, Partea 1 Biserica Lutherană reprezintă produsul primar al Reformei Protestante din Secolul al XVI-lea. Ea este cea mai veche tradiție protestantă. Biserica Lutherană își are obârșia în protestul inițiat la 31 Octombrie 1517 de către un călugăr romano-catolic german, doctor în teologie, profesor universitar și prim pastor al orașului Wittenberg din Saxonia. Despre viața acestui reformator al Bisericii lui Cristos s-au scris lucrări numeroase. Din păcate, deși în Romania există o tradiție protestantă aproape de aceeași vârstă cu Biserica Lutherană, limba română este săracă în ceea ce privește documentele care tratează Reforma Lutherană. Vorbitorul de limbă română are la dispoziție doar câteva materiale din care se poate informa despre acest eveniment care a impactat atât de mult istoria Europei ...
    Posted Jul 5, 2017, 7:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Binecuvântată eşti tu între femei; Luca 1:39-44 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru Sărbătoare:VIZITA SFINTEI FECIOARE LA VERIȘOARA SA, ELISABETA2 Iulie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jul 3, 2017, 4:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Domnul, prioritatea noastră; Luca 14:15-24 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din A doua Duminică după Sfânta Treime25 Iunie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jun 26, 2017, 12:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mărturisirea de Credință de la Augsburg sau Confesiunea Augustană Astăzi, 25 Iunie, se implinesc 487 de ani de la data la care, Mărturisirea de Credință de la Augsburg a fost prezentată oficial înaintea Dietei și a Împăratului Carol al V-lea.Mărturisirea de Credinta de la Augsburg, cunoscuta si sub numele de Confesiunea Augustana sau  Augsburger Bekenntnis reprezinta una dintre cele mai importante mărturisiri  de credință a  Bisericii Lutherane Confesionale și una dintre cele mai importante documente istorico-dogmatice ale Reformei Protestante din Secolul al XVI-lea. Confesiunea Augustana a fost scrisă în limba germană iar mai apoi, la scurt timp, tradusa in limba latină. Aceasta a fost prezentată imparatului Carol al V-lea (Carol Quintul) de către printii germani evanghelici în cadrul Dieta de la Augsburg din 25 ...
    Posted Jun 25, 2017, 1:03 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cuvântul care dă viață; Matei 16:19-31 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Prima Duminică după Sfânta Treime17 Iunie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jun 19, 2017, 7:50 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Incriminarea insultei vs. libertatea de exprimare; Emisiune A7TV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Ai tot dreptul",  un program A7TV moderat de catre domnisoara Adriana Stan.  Emisiunea a fost in direct in 15 Iunie 2017, de la ora 20:00
    Posted Jun 16, 2017, 10:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De ce credem noi în Dumnezeu? Este natural să îi spunem lui Dumnezeu: ”Tu ești!” așa cum ne zicem nouă însumi: ”Eu sunt”. Ideea de ”Dumnezeu” este cea mai fundamentată idee din existența umană. Necreștinii cred în diverși dumnezei. Chiar și atunci când ideea de Dumnezeu este amestecată cu ideea altor dumnezei, există simțământul de supremitate, un dumnezeu, atotputernic și creator. Aproape toți oamenii cred în prezența unei puteri supreme, sau unor puteri supreme, care îi poate influența destinul. Nu există om care, cel puțin o dată, să nu se fi întrebat de ce trebuie să creadă într-o ființă supremă.Din punct de vedere creștin, există mai multe argumente care ne motivează să credem în Dumnezeu. Noi credem în Dumnezeu deoarece nu putem înțelege cum ...
    Posted Jun 13, 2017, 11:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ucenici pe drumul crucii; Ioan 15:25-16:4 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Exaudi28 Mai 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted May 29, 2017, 7:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • El va dovedi lumea vinovată în ce privește păcatul; Ioan 16:5-10 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Cantate14 Mai 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted May 15, 2017, 12:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De la tristețe la fericire veșnică, Ioan 16:16-22 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Jubilate7 Mai 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted May 8, 2017, 12:02 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Pastorul cel bun și oile, Ioan 10:11-16 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Misericordias Domini 30 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 30, 2017, 12:15 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Slujindu-l pe Cristos in Biserica Lutherana Confesionala din Bucuresti Slujindu-l pe Cristos in Biserica Lutherana Confesionala din Bucuresti, Romania,sub supravegherea LCMSDuminica Misericordias Domini, a treia Duminica dupa invierea Domnului Isus CristosServing Christ in the Confessional Lutheran Church in Bucharest, Romania, under the LCMS supervision.Misericordias Domini Sunday, the third Sunday after the resurrection of the Lord Jesus Christ
    Posted Apr 30, 2017, 12:07 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Noul program al slujbelor Bisericii Lutherane Confesionale din București Vă informăm faptul că în perioada 1 Mai - 1 Octombrie, Slujbele Bisericii Lutherane Confesionale din București vor începe la ora 18:00.Str. Alexandru D. Xenopol intersecție cu Str. Arthur VeronaBucureștiTelefon: 0751 139 792
    Posted Apr 24, 2017, 12:24 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nu fi necredincios, ci credincios; Ioan 20:19-31 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Quasimodo Geniti 23 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 24, 2017, 11:51 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Domnul nu este aici, a înviat!, Marcu 16:1-8 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Învierii Domnului Isus Cristos 16 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 18, 2017, 9:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Slujba Invierii Domnului Isus Cristos, inregistrare audio completa Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei pentru Invierea Domnului Isus Cristos 16 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 16, 2017, 11:41 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Veninul unei inimi otravite; Despre înjurăturii; SperanțaTV Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 13 Aprilie 2017, de la ora 20:00
    Posted Apr 16, 2017, 10:15 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos, Paștele nostru, a fost jertfit, Ioan 18:1-19:42 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Vinerea Mare14 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 14, 2017, 1:33 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Osana, Fiul lui David!, Matei 21:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Palmorum sau Duminica Floriilor,A Șasea Duminică din Postul Mare9 Aprilie2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 12, 2017, 12:39 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Programul slujbelor religioase, Săptămâna Sfântă. Biserica Lutherană Confesională din București vă invită să participați la Slujbele speciale organizate în Săptămâna Sfântă, după următorul program:DUMINICA FLORIILOR, 9 Aprilie, începând cu ora 16:30JOIA MARE, 13 Aprilie, începând cu ora 18:00VINEREA MARE, 14 Aprilie, începând cu ora 18:00SLUJBA ÎNVIERII DOMNULUI ISUS CRISTOS, Sâmbătă, 15 Aprilie, începând cu ora 23:00DUMINICA ÎNVIERII DOMNULUI, Duminică, 16 Aprilie, începând cu ora 16:30Slujbele au loc în limba română.
    Posted Apr 6, 2017, 1:39 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cine este de la Dumnezeu, ascultă cuvintele lui Dumnezeu; Ioan 8:46-59 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Judica,A Cincea Duminică din Postul Mare2 Aprilie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Apr 2, 2017, 11:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Europa sub teroare, emisiune live A7TV, 22 Martie 2017 Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii ”Europa sub teroare”, O emisiune care a fost difuzată live on data de 22 Martie 2017
    Posted Mar 27, 2017, 2:51 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Împărăția lui Dumnezeu a ajuns la voi, Luca 11:14-28 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Oculi,A Treia Duminică din Postul Mare19 Martie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 19, 2017, 10:45 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mare este credința ta, Matei 15:21-18, Duminica Reminiscere Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Reminiscere,A Doua Duminică din Postul Mare12 Martie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 12, 2017, 1:09 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Postul și ispitirea Domnului, Matei 4:1-11 Urmăriți înregistrarea video, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Invocabit,Prima Duminică din Postul Mare5 Martie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 5, 2017, 11:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sub robia pântecului (Despre înbuibare) Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 27 Ianuarie 2017, de la ora 20:00
    Posted Mar 3, 2017, 7:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Atunci când postiți, Miercurea Cenușii, Matei 6:16-21 Urmăriți înregistrarea video, a predicii din cadrul Slujbei din Miercurea Cenușii1 Martie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Mar 2, 2017, 12:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Isus, Fiul lui David, ai milă de mine, Luca 18:31-43 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Quinquagesima25 Februarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Feb 28, 2017, 2:53 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Semănătorul a ieșit să semene, Luca 8:4-12 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei din Duminica Sexagesima19 Februarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Feb 20, 2017, 6:56 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Gânduri despre Philipp Melanchthon In fiecare an, la 16 Februarie, Bisericile Lutherane Confesionale îl comemoreaza pe cel care, după Martin Luther, a fost cel mai important personaj al Reformei Protestante din Secolul al XVI-lea, pe teologul, umanistul si profesorul Philipp Melanchthon. Philipp Melanchthon, avand numele original Philipp Schwartzerd, s-a născut la 15 februarie 1497 la Bretten,  Pfalz si a trecut la Domnul in data de  19 aprilie 1560,  la Wittenberg, Saxonia.  Philipp Melanchthon,  este autorul celebrei Mărturisiri de Credinta de la Augsburg (1530), sau Confesiunea Augustana, poate cea mai cunoscuta declaratie de credinta  a Bisericilor Lutherane. Umanist, profesor si teolog de exceptie, Philipp Melanchthon a fost un apropiat al lui Martin Luther. În anul 1521,  Philipp Melanchthon a publicat lucrarea „Loci Communes ...
    Posted Feb 16, 2017, 2:48 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • El s-a schimbat la față înaintea lor; Matei 17:1-9 Ascultați înregistrarea audio, a predicii din cadrul Slujbei dedicate sărbătorii SCHIMBAREA LA FAȚĂ A DOMNULUI ISUS CRISTOS5 Februarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Feb 6, 2017, 2:24 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Schimbarea la Față a Domnului Isus Cristos, înregistrarea integrală a slujbei. Ascultați înregistrarea audio, integrală, a Slujbei dedicate sărbătorii SCHIMBAREA LA FAȚĂ A DOMNULUI ISUS CRISTOS5 Februarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Feb 6, 2017, 1:49 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Prezentarea Domnului Isus Cristos la Templu si purificarea Sfintei Fecioare Maria La patruzeci de zile de la Craciun, in data de 2 Februarie a fiecarui an, Bisericile Lutherane Confesionale din intreaga lume sarbatoresc aducerea Domnului Isus Cristos la Templu si purificarea Sfintei Fecioare Maria. Prin acest ritual, Mantuitorul si Sfanta Sa Mama  se supun legii lui Moise, dar, mai mult decat atat, Domnul nostru ajunge in contact cu oamenii sai credinciosi. Domnul nostru este adus la Templu pentru a implini ceea ce spune Cuvantul Domnului:  “Domnul a vorbit lui Moise şi a zis: „Vorbeşte copiilor lui Israel şi spune-le: „Când o femeie va rămâne însărcinată şi va naşte un copil de parte bărbătească, să fie necurată şapte zile; să fie necurată ca în vremea sorocului ei. În ziua a opta ...
    Posted Feb 2, 2017, 7:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Doamne, scapa-ne, ca pierim! Matei 8:23-27 Urmăriți înregistrarea audio apredicii din cadrul Slujbei din a Patra Duminica după Epifania Domnului Isus Cristos29 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 29, 2017, 12:24 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Niciodată îndeajuns (despre lăcomie) Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", Un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 27 Ianuarie 2017, de la ora 20:00
    Posted Jan 29, 2017, 11:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Sfântul Ioan Crisostom (Sfântul Ioan Gură de Aur) În fiecare an, la 27 Ianuarie, Bisericile Lutherane Confesionale îl comemorează pe Sfântul Ioan Crisostom sau Ioan Gură de Aur. Sfântul Ioan Crisostom, a fost un teolog foarte important al Bisericii Primare. Afost Episcop al Constantinopolui fiind autorul unei Liturghii Bisericesti care îi poartă numele. A fost un predicator extrem de apreciat, lucru care i-a atras denumirea de ”gură de aur”. Istoria il consemnă pe Sfântul Ioan Crisostom ca fiind cel mai important teolog al Bisericii Post-Apostolice alături de Sfântul Augustin, Episcopul de Hippo, purtând, la rândul lui, titulatura de ”doctor al Bisericii”. Sfântul Ioan Crisostom s-a născut ân anul 349 din părinți greco-sirieni, tatăl său fiind un ofiter de rang înalt ...
    Posted Jan 27, 2017, 5:29 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Doamne, dacă vrei, poţi să mă cureţi; Matei 8:1-13 Urmăriți înregistrarea audio integrala a Slujbei din a Treia Duminica după Epifania Domnului Isus Cristos22 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 29, 2017, 11:53 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Există mântuire fără Cristos? Acest articol a aparut absolut pe fugă, în urma unei discuții telefonice pe teme spirituale cu un copil al lui Dumnezeu. Discuțiile au fost axate pe diverse subiecte, la un moment dat, inevitabil pentru subiectul convorbirii noastre, am ajuns la întrebarea legată de ce se întâmplă cu cei care nu au auzit Evanghelia și nu l-au cunoscut pe Cristos. Răspunsul primit de la interlocutorul meu a fost motivul pentru care am gasit necesar să public un astfel de articol deoarece, se pare că în lumea creștină există o mare confuzie cu privire la tema acesta. Am constatat că atunci când pui unor creștini, în special protestanți, întrebarea: ”ce se întâmplă cu cei care nu au auzit Evanghelia și ...
    Posted Jan 18, 2017, 11:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Să faceți tot ce vă va spune El, Ioan 2:1-11 Urmăriți înregistrarea audio a predicii din a doua Duminica după Epifanie15 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 17, 2017, 8:28 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Tot ceea ce faceți, faceți pentru slava lui Dumnezeu A-L cunoaște pe Dumnezeu prin Isus Cristos impactează cele mai profunde sentimente ale cuiva. În baza morții sângeroase a lui Isus Cristos si învierea victorioasă, Dumnezeu a acceptat cu bunăvoință pe toți aceia care se pocăiesc de păcate și cred în puterea mântuirii prin Isus Cristos. Un lucru minunat pe care îl poți realiza este acela că, prin Isus Cristos, Dumnezeu ne adoptă în propria Lui familie. Acestă dovadă a milei lui Dumnezeu față de noi, ne stârnește o dorință puternică de a-i sluji. Astfel apare întrebarea: Cum putem să îi fim pe plac lui Dumnezeu în viața noastră?În istoria timpurie a Bisericii citim faptul că, în dorința de a-L sluji pe Dumnezeu, unii oameni s ...
    Posted Jan 11, 2017, 10:54 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Atunci a venit Isus la Ioan să fie botezat. Matei 3:13-17 Urmăriți înregistrarea audio a predicii din cadrul slujbei dedicată sărbătorii "Botezul Domnului Isus Cristos", 6 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 8, 2017, 12:28 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Unde este Împăratul de curând născut? Matei 2:1-12 Urmăriți înregistrarea audio a predicii din cadrul slujbei dedicată sărbătorii "Epifania Domnului Isus Cristos", 6 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Jan 7, 2017, 6:30 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Epifania Domnului Isus Cristos In fiecare an, la data de 6 Ianuarie, Bisericile Lutherane Confesionale sarbatoresc Epifania Domnului Isus Cristos. Epifania (ἐπιφάνεια) este o zi de sărbătoare creștină care celebrează revelația lui Dumnezeu Fiul ca ca o fiinta umana. În creștinismul apusean, sărbătoarea comemorează in principal, dar nu numai, vizita magilor la Pruncul Isus, și astfel a avut loc manifestarea fizică a lui Isus Cristos la neamuri. Astfel, Epifania aminteste de manifestarea vizibila a lui Isus Cristos inaintea neamurilor in calitatea sa de  Dumnezeu, și Mântuitorul lumii. Ea comemorează nu numai faptul că Isus a aparut pentru a ne salva, dar si faptul că Dumnezeu a revelat identitatea lui Isus Cristos pentru lume. De-a lungul istoriei, creștinii au sărbătorit mai multe epifanii diferite ...
    Posted Jan 5, 2017, 1:52 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Circumcizia Domnului Isus Cristos, Luca 2:21 Urmăriți înregistrarea audio a predicii din cadrul slujbei dedicată Sărbătorii "Circumcizia Domnului Isus Cristos", 1 Ianuarie 2017BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/CIRCUMCIZIA DOMNULUI ISUS CRISTOS, 1 IANUARIEIn fiecare an, in prima zi, Bisericile Evanghelice Lutherane isi aduc aminte de circumcizia Domnului nostru Isus Cristos.Acest eveniment ne este relatat in exclusivitate de catre Sfantul Evanghelist Luca (2:21) acolo unde Evanghelistul spune ca Isus a fost taiat imprejur in a opta zi de viata: "Când a venit ziua ...
    Posted Jan 1, 2017, 10:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Masacrul Sfintilor Inocenti, 28 Decembrie Astazi, 28 Decembrie, Bisericile Lutherane Confesionale comemoreaza un eveniment tragic care a avut loc la putin timp de la momentul nasterii Domnului nostru Isus Cristos. Acest trist eveniment este cunoscut in traditia lutherana drept “Masacrul Sfintilor Inocenti”.Conform Evangheliei Sfantului Apostol Matei, singura sursa, de altfel, care relateaza aceast genocid, „Irod, când a văzut că fusese înşelat de magi, s-a mâniat foarte tare şi a trimis să omoare pe toţi pruncii de parte bărbătească, de la doi ani în jos, care erau în Betleem şi în toate împrejurimile lui, potrivit cu vremea pe care o aflase întocmai de la magi” (Matei 2:16).  Scopul acestui act barbar a fost acela de a ucide Pruncului despre care aflase de la ...
    Posted Dec 28, 2016, 4:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • A venit la ai săi..., Ioan 1:1-14 Urmăriți înregistrarea audio a predicii din cadrul slujbei dedicată Sărbătorii Crăciunului, 25 Decembrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 27, 2016, 1:02 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Isus Cristos s-a nascut in Decembrie In perioada fiecarui Craciun, in lumea crestina, in mod special in cercurile crestinilor radicali, renaste ideea ca Sarbatoarea Craciunului este in realitate o sarbatoare pagana impusa crestinilor de Imparatii Imperiului Roman ca un compromis facut de stat pentru a impaca populatia ramasa pagana cu populatia convertita la crestinism. Sunt mult crestini din randul celor radicali care refuza sarbatorirea Craciunului la 25 Decembrie motivand ca aceasta sarbatoare inlocuieste Sarbatoarea Soarelui din religiile pagane. Oameni cu pretentii intelectuale sustin aceata “teorie a conspiratiei” propagand-o in media de specialitate. Inclusiv la scoala la care invata, baiatul meu a fost nevoit sa tina piept unor adulti care afirmau ca Isus s-a nascut fie primavara fie vara, in nici un caz in mijlocul ...
    Posted Dec 21, 2016, 9:46 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sufletul meu preamărește pe Domnul, Luca 1:39-56 Urmăriți înregistrarea video a predicii din cadrul Slujbei Duminicale din 18 Decembrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 19, 2016, 12:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Noi n-avem de luptat împotriva cărnii şi sângelui Cei mai mulți oameni din prezent sunt surprinși să afle faptul că există două împărății nevăzute care se află în conflict una cu cealaltă. Mai mult decât atât, foarte mulți oameni sunt șocați să afle faptul că viața lor este supusă, sau controlată, de una dintre aceste două împărății. Este imposibil ca omul, oricare ar fi el, să fie independent, să fie liber în această lume. Omul este ”robul” uneia dintre aceste două împărății, neexistând cale de mijloc. Una dintre cele două împărății este Împărăția lui Dumenzeu, o împărăție despre care, deseori, ne-a vorbit Domnul Isus Cristos (Matei 13). Cealaltă împărăție este aceea despre care Sfântul Apostol Pavel ne spune astfel: ”căci noi n-avem de luptat împotriva ...
    Posted Dec 16, 2016, 10:41 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Bucurați-vă în Domnul, Matei 11:2-10 Ascultati inregistrarea audio a predicii din cadrul Slujbei Duminicale din 11 Decembrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBucuresti; Str. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona (Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)Web Site: www.bisericalutherana.ro Facebook: https://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Dec 11, 2016, 12:44 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sub robia neîndurătoare a alcoolului. Emisiune Speranța TV                                           Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",                                          un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica                                         Emisiunea a fost in direct in 7 Decembrie 2016, de la ora 20:00
    Posted Dec 10, 2016, 2:05 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Indemn la veghe, Luca 21:25-36 Ascultati inregistrarea audio a predicii din cadrul Slujbei Duminicale din 4 Decembrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ o misiune lutherană confesională în România a Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaStr. Alexandru D.Xenopol intersecție cu Str. Arthur Verona(Biserica Anglicana - Parcul Grădina Icoanei)FOTOGRAFII DIN CADRUL SLUJBEI DIN 4 DECEMBRIE 2016
    Posted Dec 4, 2016, 11:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Voi ridica lui David o odraslă neprihănită, Ieremia 23:5-8 Ascultați înregistrarea audio a predicii din cadrul Slujbei dedicate primei Duminici din Anul Bisericesc și a primei Duminici din Advent27 Noiembrie 2016Din nefericire, înregistrarea video nu a fost posibilă. Vă mulțumim pentru înțelegere.BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO misiune lutherană confesională a Bisericii Lutherane "Sfântul Mihail" din PragaStr. Alexandru D. Xenopoș intersecție cu Str. Arthur Verona(Biserica Anglicană de lângă Parcul Grădina Icoanei)București, România Telefon: 0751.139.792WWW.BISERICALUTHERANA.ROhttps://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 28, 2016, 4:07 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Când vă rugați, să spuneți așa... Atunci când a pictat tabloul ”Întoarcerea fiului risipitor”, artistul spaniol Bartolomé Esteban Murillo's a reușit să expună într-un mod minunat una dintre cele mai importante învățături ale Domnului Isus Cristos, anume aceia conform căreia, în ciuda păcatelor noastre, Tatal nostru ceresc este întotdeauna gata să ne ofere iertarea Lui și să ne primească înapoi. Domnul Isus Cristos repune accentul pe acest punct important atunci când îî învață pe ucenicii săi cum să se roage. Deoarece Dumnezeu este un Tată iubitor, noi putem întotdeauna să ne apropiem de El cu încredere spunând ”Tatăl nostru care ești în ceruri” (Matei 6:9). Focusată pe acest punct important, rugăciunea ”Tatăl nostru” conține mai multe cereri speciale. Rugăciunea ”Tatăl nostru” nu ...
    Posted Nov 23, 2016, 4:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Pilda celor zece fecioare, Matei 25:1-13 Ascultați înregistrarea audio a predicii din cadrul Slujbei dedicate ultimei Duminici din Anul Bisericesc20 Noiembrie 2016Din nefericire, înregistrarea video nu a fost posibilă. Vă mulțumim pentru înțelegere.ISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO misiune lutherană confesională a Bisericii Lutherane "Sfantul Mihail" din PragaChiajna; Str. Acvilei Nr.28 - Telefon: 0751.139.792WWW.BISERICALUTHERANA.ROhttps://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 20, 2016, 11:54 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Constiinta captiva Cuvantului lui Dumnezeu, Emisiune Speranta TV  Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala", un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 17 Noiembrie 2016, de la ora 20:00Editie Speciala Conștiință captivă Cuvântului lui Dumnezeu invitati: Valentin Danaiata, Otniel Bunaciu, Francisc Dobos, Valentin Ilie si Sorin Horia Trifa moderator: Tiberiu Nica – 17.11.2016
    Posted Nov 18, 2016, 9:24 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Creati in Cristos pentru fapte bune Cea mai mare bucurie în viața este să îl cunoaștem pe Dumnezeu prin Isus Cristos (Filipeni 3:8-10). Dumnezeu nu ne-a recreat în Cristos doar pentru un eveniment trecător. El nu doar că ne-a justificat ci El totodată, ne-a și sfințit. Binecuvântarea lui Dumnezeu cu privire la sfințirea noastră, este în plină desfășurare.  În harul Său, Dumnezeu, doreste ca noi să experimentăm zilnic puterea învierii lui Cristos, prin intermediul căreia primim puterea să facem fapte bune pentru semenii noștrii. Noi suntem creați în Isus Cristos pentru a face fapte bune  (Efeseni 2:10).         Dumnezeu își cheamă Biserica Lui din fiecare veac pentru o viată de închinare și slujire. Prin această binecuvântare a sfințirii, Dumnezeu ne întărește ...
    Posted Nov 16, 2016, 10:33 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • La început a fost Cuvântul Pentru a înțelege în mod corect doctrina biblică a Cuvântului lui Dumnezeu, trebuie să ne focusăm pe cuvintele care deschid Evanghelia Sfântului Apostol Ioan: ”la început era Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu, și Cuvâantul era Dumnezeu” (Ioan 1:1) și mai apoi, citim: ”și Cuvântul S-a făcut trup și a locuit printre noi, plin de har și de adevăr. Și noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava Singurului născut din Tatăl” (Ioan 1:14). Sfântul Apostol Ioan folosește un limbaj asemănător și în debutul primei sale Epistole acolo unde ne spune: ”ce era de la început, ce am auzit, ce am vazut cu ochii noștri, ce am privit și ce am pipăit cu mâinile noastre ...
    Posted Nov 14, 2016, 4:43 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cu nădejdea numai în Dumnezeu; Matei 9:18-26 Ascultați înregistrarea audio a predicii din cadrul Slujbei dedicate celei de-a 24 Duminică din Sezonul Trinității.Din motive pertinente, slujba a fost ținută în data de 4 Noiembrie, în avans cu două zile.Din nefericire, înregistrarea video nu a fost posibilă. Vă mulțumim pentru înțelegere.BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAO misiune lutherană confesională a Bisericii Lutherane "Sfantul Mihail" din PragaChiajna; Str. Acvilei Nr.28 - Telefon: 0751.139.792WWW.BISERICALUTHERANA.ROhttps://www.facebook.com/EvanghelicLutheran/
    Posted Nov 4, 2016, 12:55 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Isus Cristos, Cuvântul Întrupat Atunci când înțelepții din răsărit au văzut ”Cuvântul” întrupat  ”s-au aruncat cu fața la pământ și I s-au închinat” (Matei 2:11). Dumnezeu întrupat a produs întotdeauna un răspus, chiar și în rândul inamicilor săi. Atunci când Isus Cristos și-a făcut cunoscută identitatea, soldații care au venit să îl aresteze în grădina Ghetsemani  ”s-au dat înapoi și au cazut jos la pământ” (Ioan 18:6). De-alungul secolelor, atât în Bisericile din Răsărit cât și în cele din Apus, în timpul Liturghiei Euharistice, credincioșii și preoții îngenunchează atunci când se afirmă ”Cuvântul a devenit trup”. Și în unele Bisericii Lutherane în timpul liturghiei, atunci când se rostește Crezul de la Niceea, credincioșii și preoții înghenunchează atunci ...
    Posted Nov 2, 2016, 12:44 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Schimbarea la față a papalității? o emisiune Light Channel TV Urmăriți înregistrarea video a emisiunii ”Cuvântul care deschide”” din data de 1 Noiembrie 2016.O emisiune cu tema ”Schimbarea la față a papalității?”O emisiune transmisă de Light Channel TV și moderată de către Cornel Dărvășan
    Posted Nov 2, 2016, 12:27 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre întâlnirea de la Lund dintre Biserica Suediei și Papa Francisc Cu ocazia împlinirii a patru sute nouă zeci și nouă de ani de la nașterea Reformei Protestante, Papa Francisc a vizitat Suedia și s-a întâlnit cu liderii Bisericii Lutherane a Suediei, participând alături de aceștia la aniversarea Reformei Protestante. În legătură cu această întălnire ecumenică, eveniment considerat cu adevarat istoric și care unește o creștinătate divizata de jumătate de mileniu, Biserica Lutherană Confesională din România dorește să facă următoarele precizări:In lume, Biserica Lutherană cunoaște, de mai bine de un secol, două mari ramuri, una liberală și una confesională sau conservatoare. O primă ramură, cea mai numeroasă, în ceea ce privește numărul de denominații dar și în ceea ce privește numărul de membrii, este ramura liberală. Aceste Biserici Lutherane ...
    Posted Nov 1, 2016, 2:32 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Prelegeri Sărbătoarea Reformei Protestante, 29 Octombrie 2016 Urmariti inregistrarea video a prelegerilor ținute de către Sorin H. Trifa, vicar al Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din Praga și misionar lutheran confesional în România și Italia, ținute cu ocazia programului ”Sătbătoarea Reformei Protestante - Reforma Bisericii și Reforma creștinului”, aniversare a 499 de la startul Reformei Protestante la Wittenberg, 31 octrombrie 2016Programul s-a desfășurat în Biserica Baptistă Maranata, București.29 Octombrie 2016
    Posted Oct 30, 2016, 12:01 PM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sărbătoarea Reformei Protestante, 29 Octombrie 2016 Urmariti inregistrarea programului ”Sătbătoarea Reformei Protestante - Reforma Bisericii și Reforma creștinului”, aniversare a 499 de la startul Reformei Protestante la Wittenberg, 31 octrombrie 2016Programul s-a desfășurat în Biserica Baptistă Maranata, București.Sorin H. Trifa,vicarul Bisericii Lutherane ”Sfântul Mihail” din Praga și misionar lutheran confesional în Romania, a fost invitat să rostească un mesaj introductiv, o prelegere despre necesitatea reformării Bisericii dar si a individului și un mesaj de final.Mai jos, puteți să vizionați înregistrarea acestui program:
    Posted Oct 30, 2016, 9:36 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Reforma omului in Cristos, Romani 3:19-28 Inregistrarea video a predicii din cadrul Slujbei Lutherane Confesionale, 30 Octombrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaComuna Chiajna, Sat Rosu, Str.Acvilei Nr.26Telefon: 0751 139 792
    Posted Oct 30, 2016, 9:06 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Isus Cristos, inițiatorul și desăvârșitorul mântuirii nostre, despre sfințenie Pe tot parcursul istoriei, diavolul s-a împotrivit Bisericii lui Cristos prin plantarea semințelor ereziei. Unul dintre cele mai mari trucuri ale diavolului nu este acela de ai conduce pe oameni în necredință ci este acela de ai conduce pe oameni la o credința greșită în Dumnezeu, cea mai des întâlnită astfel de credință în rândul protestanților fiind aceea că, în condițiile în care Dumnezeu nu ne cere fapte pentru justificare, noi, păcătoșii justificați trebuie să împlinim aceste fapte bune în viața noastră de sfințire, adică în viața post-justificare. Să nu uitați niciodată faptul că diavolul este un mincinos. Domnul, Dumnezeul nostru, ne spune în mod clar în Sfântul său Cuvânt faptul că prin moartea și învierea sa, Isus ...
    Posted Oct 27, 2016, 12:29 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un mesaj cu privire la problema homosexualitatii in Romania In ultima perioada, societatea civila si clasa politica din Romania au fost divizate de problema acceptarii casatoriilor homosexuale in Romania. In jocul acesta au intrat acele persoane care sustin oficializarea relatiilor gay si persoanele care sustin ”Coalitia pentru familie” si care, in numar de aproximativ trei milioane, au semnat o petitie in care cer ca in Constitutia Romaniei sa fie inclus un paragraf care sa afirme faptul ca familia este intemeiata pe relatia dintre un barbat si o femeie. In ultimile zile, declaratia nefericita a unui lider religios insemnat din Romania a atras dupa sine o declaratie deasemenea nefericita a Presedintelui Romaniei care este membru al Bisericii Evanghelice C.A. din Romania, o denominatie lutherana a sasilor din Transilvania. Din ...
    Posted Oct 24, 2016, 7:53 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Iertarea noastră și iertarea aproapelui, Matei 18:21-35 Inregistrarea video a predicii din cadrul Slujbei Lutherane Confesionale, 23 Octombrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaComuna Chiajna, Sat Rosu, Str.Acvilei Nr.26Telefon: 0751 139 792
    Posted Oct 23, 2016, 2:28 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre cum să citim Sfânta Scriptură Nu de puține ori, atunci când discut despre Sfânta Scriptură cu oameni care nu au prea multe legături cu această carte sfântă, aud o remarcă de genul ”ași vrea să studiez Biblia dar nu stiu cum și nici de unde să încep”. Acestei problme destul de arzătoare îi răspunde chiar Sfântul Apostol Ioan atunci când scrie faptul că ”lucrurile acestea au fost scrise pentru ca voi să credeţi că Isus este Cristosul, Fiul lui Dumnezeu; şi, crezând, să aveţi viaţa în Numele Lui” (Ioan 20:31). Aceasta este cea ce ucenicul lui Isus Cristos ne oferă ca ghid pentru toți aceia care au o dorință sinceră pentru a studia Sfânta Scriptură, dar care nu știu de unde să înceapă ...
    Posted Oct 18, 2016, 9:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lupta spirituala a crestinului, Efeseni 6:10-17 Inregistrarea video a predicii din cadrul Slujbei Lutherane Confesionale, 16 Octombrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaComuna Chiajna, Sat Rosu, Str.Acvilei Nr.26Telefon: 0751 139 792
    Posted Oct 16, 2016, 9:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ridicat prin Evaghelia harului. Despre justificare. Sfânta Scriptură ne vorbește despre un om numit Saul care a fost ”atât de plin de râvnă pentru Dumnezeu” fiind educat să cunoască ”cu de-amănuntul Legea (Fapte 22:3). Pe toți aceia care deveneau Creștini, pe toți aceia care deveneau ucenici ai lui Cristos și urmau Evanghelia Sa, acest Saul îi persecuta cu o violență și cu o râvnă ieșită din comun după cum el însuși ne spune: ”am prigonit până la moarte această Cale, am legat și am pus în temniță barbați și femei (Fapte 22:4). Într-o bună zi, acest Saul s-a hotărât să mergă la Damasc pentru ai persecuta pe creștinii din acel oraș. Pe drum însă, la doar câțiva kilometrii de destinație ...
    Posted Oct 12, 2016, 4:02 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Pilda nuntii Fiului de Imparat, Matei 22:1-14 Inregistrarea video a predicii din cadrul Slujbei Lutherane Confesionale, 9 Octombrie 2016BISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaBISERICA LUTHERANĂ CONFESIONALĂ DIN ROMÂNIAo misiune lutherană confesională în România a Bisercii Lutherane ”Sfântul Mihail” din PragaComuna Chiajna, Sat Rosu, Str.Acvilei Nr.26Telefon: 0751 139 792
    Posted Oct 16, 2016, 9:47 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O viziune lutherană asupra botezului Dramatica poveste a lui Noe și experiența potopului din vremea sa a fost mereu prezentă în mințile oamenilor pe parcursul secolelor. Pictorii au expus în culori această poveste a judecății lui Dumnezeu, producătorii de film au găsit această relatare ca fiind de dorit pentru un film de succes iar dramaturgii au folosit povestea potopului pentru a evidenția una dintre cele mai mari dileme ale umanității. Povestea potopului din timpul lui Noe l-a inspirat însă și pe Sfântul Apostol Petru atunci când a evidenția actul salvării lui Noi pentru a explica salvarea pe care Dumnezeu o oferă în sacramentul botezului (1 Petru 3:20-21). Sfânta Scriptură, de la cartea Genezei și până la cartea Apocalipsei, ne vorbește despre rebeliunea ...
    Posted Oct 6, 2016, 6:26 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre omul nou in Cristos Aceasta este inregistrarea predicii tinuta in cadrul Slujbei Lutherane din data de 3 Octombrie 2016* * *BISERICA LUTHERANA CONFESIONALAO misiune lutherana confesionala a Bisericii Lutherane "Sfantul Mihail" din Praga* * *Chiajna, Str. Acvilei Nr.28Tel: 0751139792www.bisericalutherana.ro
    Posted Oct 2, 2016, 4:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sfantul Arhanghel Mihail si Sfintii Ingeri In data de 29 Septembrie a fiecarui an, in Bisericile Lutherane Confesionale este sarbatoarea „Sfantul Arhanghel Mihail si toti Sfintii Ingeri”. Fiintele angelice, sau ingerii, au captat mereu imaginația oamenilor de pretutindeni. Din păcate, in acest moment există numeroase informatii contradictorii cu privire la ingeri, împreună cu numeroase superstiții și înțelegeri nebiblice. Totusi, Cuvântul lui Dumnezeu, ci nu emisiunile de televiziune sau din articolele din reviste, trebuie sa fie singura noastră sursă de încredere pentru a cunoaste ceea ce sunt îngerii sunt cat si cu privire la ceea ce ei nu sunt. In Bisericile din Apus, sarbatoarea „Sfantul Arhanghel Mihail si toti Sfintii Ingeri” este amintita inca din secolul al XII-lea. Sarbatoarea aceasta a fost revizuita in timpul Reformei ...
    Posted Sep 28, 2016, 11:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Reforma Lutherana, Episodul 2 - Light Channel TV Asa cum am vazut in episodul anterior, la finalul Secolului al XV-lea, Europa era un spatiu complet diferit fata de ceea ce vedem astazi. Un spatiu al dezolarii si al epidemiilor, un spatiu in care ciuma sau alte boli puteau sa ucida un intreg oras in doar cateva zile, o regiune in care doar putini copii reuseau sa supravietuiasca mai mult de cinci ani. In aceasta lume a intunericului exista o singura consolare, Biserica si mantuirea pe care aceasta o promitea omului. Aceasta promisiune a facut in Evul Mediu ca Biserica sa devina cea mai puternica institutie din lume, mai bogata de cat ne putem imagina, mai puternica decat regii si imparatii lumii dar, in acelasi timp, tiranica si ...
    Posted Sep 27, 2016, 9:45 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lutheranismul confesional si ordinarea femeilor Nu putine sunt ocaziile in care, atunci cand interactionez cu crestini care sunt membrii in diverse Biserici Lutherane si Reformate altele decat cele declarate ca fiind Confesionale, sunt pus in situatia de a raspunde daca Biserica din care eu fac parte accepta sa ordineze femei sau nu. Cei care au avut o astfel de curiozitate au primit raspunsul meu insotit de o serie de explicatii. Astazi am hotarat sa pun aceste aspecte in scris pentru a intelege care este pozitia Bisericilor Lutherane Confesionale cu privire la ordinarea femeilor in pozitia de preot sau pastor.In prezent foarte multe culte crestine accepta si promoveaza ordinarea femeilor in pozitia de pastor sau preot. Intre acestea se regasesc si foarte multe Biserici Lutherane ...
    Posted Sep 26, 2016, 2:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sa il iubesti pe Dumnezeu si pe aproapele tau Predica cu titlul "Sa il iubesti pe Dumnezeu si pe aproapele tau"  a fost tinuta in cadrul slujbei Bisericii Lutherane Confesionale din Romania in data de 25 Septembrie 2016. Textul acestei predici va fi disponibil in cel mai scurt timp.Biserica Lutherana Confesionala din Romania este un proiect al Bisericii Lutherane "Sfantul Mihail" din Praga.
    Posted Sep 25, 2016, 9:42 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O intelegere confesionala a participarii la Sfanta Cina Participarea la Sfanta Cina, sau mai bine zis administratea Sfintei Cine in cadrul Bisericilor Lutherane este de doua mari feluri. Vorbim despre o comuniune deschisa si despre o comuniune inchisa. Cele doua tipuri de comuniune, sau de participare, caracterizeaza cele doua linii teologice adoptate de catre Bisericile Lutherane din intreaga lume. Bisericile Lutherane care au imbratisat teologia moderna liberala accepta comuniunea deschisa la Sfanta Impartasanie, adica absolut orice persoana doreste sa participe o poate face chiar si daca are convingeri dogmatice antagoniste cu teologia lutherana a sfintei cine si, deasemenea, poate participa orice fel de persoana fie ca este pregatita sau nu din punct de vedere spiritual pentru acest eveniment. Bisericile Lutherane Liberale nu conditioneaza in nici un fel participarea ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De ce "lutheran confesional"? In prezent, in lumea protestanta are loc o renaste a confesionalismului luteran. Inima confesionalismului lutheran este o mărturie corectă a Evangheliei lui Cristos. Asa se nasc intrebari firesti in randul lutheranilor din prezent. Ce rol joacă „Confesiunile de Credinta” în lucrarea misiunii noastre? Cum influenteaza confesionalismul doctrina si inchinarea noastră? Auzim, in ultimul timp, afirmatii de genul „eu sunt crestin evanghelic lutheran”.  Pornind exact de la aceasta afirmatie, teza care umeaza reprezinta o incercare de a aduce lumina asupra a ceea ce reprezinta cu adevărat confesionalismul evanghelic lutheran si ce este o Biserica Lutherana Confesionala.   Un lutheran confesional este un crestin „norma normans”. Preotii evanghelici sunt bine familiarizați cu acest termen. Dar, pentru ca laicii nu au aceeasi intelegere clara ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre distinctia dintre Lege si Evanghelie „Distinctia dintre Lege si Evanghelie reprezinta o lumina deosebit de stralucitoare. Aceasta serveste scopului de a imparti in mod corect Cuvantul lui Dumnezeu si pentru a intelege si pentru a explica in mod corespunzator Scripturile Sfintilor profeti si a Sfintilor Apostoli”(Formula Concordului, Declaratia Solida, Art.5).Reformatorul German Martin Luther credea ca cheia intelegerii Sfintelor Scripturi o reprezinta modul in care intelegem Legea si Evanghelia lui Isus Cristor. In acest sens, reformatorul afirma ca „cine poseda aceasta arta de a face deosebirea intre Lege si Evanghelie poate sa fie numit doctor in Sfanta Scriptura”. Daca vom intreba cinci oameni despre cum definesc ei Legea lui Dumnezeu, vom constata faptul ca vom avea parte de cinci definitii diferite. De multe ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre diferentele dintre Bisericile Lutherane Anul 1973 reprezinta un reper extreme de important din istoria de peste cinci secole ale Bisericilor Evanghelice Lutherane. In acel an, majoritatea Bisericilor Evanghelice Lutherane din Europa au hotarat sa intre in deplina partasie cu Bisericile Reformate (Calvine) de pe batranul continent. Intelegerea ecumenical a fost parafata la Leuenberg, o localitate elvetiana aflata in apropiere de Basel. Acest acord, cunoscut sub numele de „Intelegerea de la Leuenberg” afirma faptul ca Bisericile Evanghelice Lutherane si cele Reformate (Calvine) se afla in acord doctrinal in ceea ce priveste invataturile de baza inclusiv cele privitoare la cristologie si sacramente, astfel incat aceste Bisericii pot sa existe in partasie de amvon, adica preotii pot predica in oricare dintre Biserici, dar si in comuniune deplina ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre vestirea lui Cristos si misiunea crestina In mila lui Dumnezeu, prin credinta, noi devenim ucenici ai lui Isus Cristos si astfel primim privilegiul de a spune mai departe vestea cea buna despre Isus Cristos. Avem astfel atat binecuvantarea dar si datoria de al impartasii pe Mantuitorul nostru cu cei care ne sunt apropiati. Asemenea carturarului care il intreba pe Isus "cine este aproapele meu?" pentru a afla pe cine anume trebuie sa iubeasca, si noi, justificat sau nu, ne intrebam uneori "cine este aproapele meu?" ca sa stim cui trebuie sa ii vorbim despre vestea cea buna a Evangheliei. Probabil ca cel mai simplu raspuns este ca "aproapele" este o expresie care inglobeaza soti, sotii, copii, nepoti, parinti, frati, surori etc. Dar, in realitate, acesta este ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O lamentare pentru Biserica lui Cristos Asa cum probabil ati observat deja, Concordia Lutherana Confesionala "Martin Luther", ONG crestin care administreaza atat pagina "Biserica Lutherana, o misiune lutherana confesionala in Romania" (www.bisericalutherana.ro) cat si pagina de facebook: "Evangelisch-Lutherisch/Evanghelic Lutheran", are ca fundament teologic confesionalismul lutheran din Secolul al XVI-lea asa cum este el sumarizat in "Cartea Concordului" din anul 1580. Asa se traduce identificarea noastra cu ortodoxia lutherana sau confesionalismul lutheran. Misiunea celor doua unelte web este promovarea lutheranismului conservator in randul romanilor folosind limba romana. De ce tot acest efort de a promova lutheranismul confesional in randul romanilor, in limba romana? Veti gasi un posibil raspuns daca veti avea rabdarea sa parcurgeti randurile de mai jos. La final, probabil ca ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Johann Sebastian Bach In fiecare an, la data de 28 iulie, Bisericile Evanghelice Lutherane din intreaga lume isi aduc aminte de marele compozitor german Johann Sebastian Bach, care, prin compozitiile sale de exceptie, a condribuit enorm la  muzicologia evanghelica lutherana.Johann Sebastian Bach s-a nascut la Eisenach, in regiunea Turingia din Germania, la 31 martie 1685. A crescut in sanul unei familii in care muzica a avut un rol important de mai multe generatii. Tatal lui Bach, Johann Ambrosius, a fost la randul sau muzician in Eisenach si, cel mai probabil, de la el a primit viitorul compozitor primele lectii de vioara.Johann Sebastian Bach si-a inceput studiile la varsta de sapte ani fiind educat intr-o scoala a Bisericii Evanghelice ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre deosebirile dintre lutherani si restul protestantilor Un articol de Sorin H. TrifaAtunci cand lumea afla faptul ca sunt lutheran, multi ma intreaba ce cred si care sunt diferentele dintre Biserica Lutherana si alte traditii crestine protestante.  Prin urmare, acest articol va pune la dispozitie un numar de noua astfel de motive care fac ca lutheranismul sa se diferentieze de alte curente provenite din Reforma Protestanta Radicala. Dupa parcurgerea acestui articol, exista posibilitatea ca o serie de cititori sa considere ca Biserica Lutherana nu poate sa fie in consens cu Bisericile Baptiste, Bisericile Reformate, Bisericile Presbiteriene, Bisericile Adventiste de Ziua a Saptea sau Bisericile Penticostale. Acesta concluzie este insa departe de ceea ce autorul doreste sa exprime prin acest articol. Dorinta acestui articoleste aceea de a ...
    Posted Sep 7, 2018, 4:34 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O perspectiva lutherana fata de doctrina purgatoriului Doctrina despre purgatoriu este o doctrina specifica Bisericii Romano-Catolice, ea nemaifiind intalnita la nici una dintre marile denominatii crestine. Aceasta doctrina, asa cum este ea dezvoltata in Biserica Romano- Catolica incepand cu Secolul al XII-lea, afirma faptul ca exista un loc intermediar, o cea de-a treia stare a sufletului, stare in care sufletul este supus unui proces de purificare variabil in timp pana cand acesta devine apt pentru a intra in rai. Acesta doctrina este in contrast cu viziunea adoptata de restul denominatiilor crestine care sustin existenta doar a doua stari ale sufletului dupa moarte, anume iadul si raiul, exceptie facand Biserica Adventista de Ziua a Saptea si secta hetero-crestina Martorii lui Iehova, acestia admitand o ...
    Posted Apr 7, 2016, 2:05 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Prezenta lui Dumnezeu in inchinarea lutherana Biserica Evanghelica Lutherana considera inchinarea Bisericii ca oferind credinciosilor o bucatica de rai. In consecinta, Biserica Evanghelica Lutherana considera liturghia, sau inchinarea publica a Bisericii lui Cristos, ca fiind o venire in imanenta, adica in mijlocul oamenilor, a unui Dumnezeu transcendent. Spre deosebire de alte Biserici Crestine, inchinarea evanghelica lutherana nu reprezinta un act de slujire al omului adus lui Dumnezeu ci reprezinta un act de slujire a lui Dumnezeu adus in favoarea omului. In liturghia evanghelica lutherana nu omul vine la Dumnezeu ci Dumnezeu vine la om in liturghia Bisericii. Deaceea, desi pare o concluzie trasa inainte de prezentarea eseului, liturghia evanghelica lutherana reprezinta o imanentizare a trancendentei lui Dumnezeu. Dumnezeu insusi vine sa slujeasca omului si omul este ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre trecerea la cele vesnice a lui Martin Luther La 18 Februarie 1546, la ora 3:00 dimineata, marele reformator al Bisericii din Secolul al XVI-lea, Martin Luther, a trecut la cele vesnice in acelasi localitate in care se si nascuse la 10 Noiembrie 1483. Reformatorul se afla in Eisleben deoarece, cu doar doua saptamani inainte fusese chemat sa medieze intre doua familii din Mansfeld. Se cunosc destul de multe amanunte despre ultimile clipe din viata lui Martin Luther deoarece acestea au fost povestite de cate Justus Jonas, cel care i-a fost aproape reformatorului in acele momente. Justus Jonas a inregistrat cat mai in amanunt finalul vieti lui Martin Luther deoarece a dorit sa fie evitate absolut toate posibilele zvonuri care urmau sa afecteze acest moment, zvonuri ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:56 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre sezonul Postului Mare in Biserica lui Cristos In lumea crestina, si cu precadere in lumea protestanta, exista practici diferite cu privire la modul de utilizare a calendarului bisericesc iar acest lucru se reflecta in modul in care este pozitionat sezonul Postului Mare. De exemplu, Bisericile Evanghelice Lutherane si Biserica Angliei pastreaza, cu unele modificari, calendarul bisericesc traditional, in timp ce Bisericile Reformate, Bisericile Baptiste, Bisericile Penticostale si Bisericile Adventiste de Ziua a Saptea nu folosesc calendarul bisericesc si nu au in practica un sezon pentru Postul Mare. Deoarece astazi, 10 Februarie, este Miercurea Cenusii, adica ziua care marcheaza inceputul sezonului Postului Mare, doresc sa va pun la dispozitie cateva motive pentru care acest sezon este benefic pentru credinciosul crestin. Desi Dumnezeu nu porunceste un sezon de post ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre harul lui Dumnezeu Harul este iubire. Dar acest termen special se refera la o dragoste care este conferita unei persoane care nu merita acest lucru, ba mai mult, pe baza dreptatii, ar merita exact opusul. Harul repezinta iubirea aratata celor nevrednici de ea. Mai exact, harul lui Dumnezeu reprezinta dragostea sa divina aratata celor pacatosi si revoltati impotriv sa. Fiecare evanghelic trebuie sa creada in acest har divin deoarece invatatura dspre har reprezinta fundamentul teologiei Reformei Protestante. Doctrina biblica a harului este dependenta de o intelegere corecta a doctrinei despre pacat deoarece harul presupune starea pacatoasa a tuturor oamenilor in natura lor, aspecte despre care am discutat intr-un articol anterior. In respectivul articol afirmam faptul ca omul este nascut in pacat si ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre pacat si coruptia umana paToti cei care cred cu adevarat in Dumnezeu, in Fiul Lui, Isus Cristos si in rascumparatea Lui pe cruce, cred cu siguranta si in doctrina biblica a pacatului. Nimeni nu poate sa creada in Isus Cristos ca Mantuitor fara sa creada in rascumpararea oferita de acesta omenirii. Nu il putem cunoaste pe deplin pe Isus Cristos daca nu avem cunostinta de existenta pacatului in viata omului. Domnul Isus Cristos spune faptul ca „nu cei sănătoși au nevoie de doctor, ci cei bolnavi" (Matei 9:12) iar Sfantul Apostol Pavel ne spune ca "Cristos Isus a venit în lume ca să mântuiască pe cei păcătoși; dintre care cel dintâi sunt eu" (1Tim.1:15). Biserica lui Cristos invata faptul ca Evanghelia ...
    Posted Feb 4, 2016, 12:07 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Un gand despre creatiune Un crestin autentic trebuie sa creada faptul ca Dumnezeu, „la inceput”, a creat lumea fizica, „cerul si pamantul”, din absolut nimic, exclusiv prin puterea Cuvantului Sau. Acceptarea creatiei acestei lumi, asa cum este ea descrisa in Sfanta Scriptura, reprezinta unul dintre elementele de baza ale credintei crestine: „prin credinţă pricepem că lumea a fost făcută prin Cuvântul lui Dumnezeu, aşa că tot ce se vede n-a fost făcut din lucruri care se văd” (Evrei 11:3). Crestinul trebuie sa priveasca primele doua capitole ale cartii Geneza ca fiind cu adevarat o relatare istorica a creatiei, mai precis singura istorie autentica a acestui eveniment important. Acesta relatare minunata este impodobita poetic in Psalmul 104 dar si in debutul Evangheliei Sfantului ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre marturisirea Sfantului Apostol Petru La 18 ianuarie a fiecarui an, crestinii din Bisericile Evanghelice Lutherane comemoreaza Confesiunea Sfantului Apostol Petru.Sfantul Apostol Petru, conform relatarilor Noului Testament este unul dintre cei doisprezece Apostoli ai Domnului. Numele sau originar a fost Simon. Sfantul Apostol Petru a fost fiul lui Iona (sau Ioan) fiind originar din localitatea Betsaida apartinand de provincia Galileea. Locuia in Capernaum imp...reuna cu sotia si cu soacra sa. Sfantul Apostol Petru a fost de meserie pescar impreuna cu tatal si cu fratii sai, inclusiv cu Sfantul Apostol Andrei, acesta fiind la randul sau un apostol al Domnului nostru Isus Cristos. Cei doi frati au facut parte dintre primii apostoli chemati in lucrare de catre Mantuitorul nostru. În creștinismul apusean, Mărturisirea lui ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre Sfanta Trinitate, Dumnezeul Triunic „Noi toți credem într-un singur Dumnezeu adevărat, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt", acesta este marturisirea Crezului Apostolic si crezul Bisericii noastre, crez pe care noi, crestinii lutherani, il recitam sau cantam la fiecare inchinare. Acest crez nu este doar un imn al Bisericii lui Cristos ci reprezinta un crez ecumenic, sau universal, un crez pe care toti crestinii din toate timpurile l-au marturisit pentru asi arata apartenenta la credinta in Isus Cristos. Nu a existat nici un copil al lui Dumnezeu cu adevarat, de-a lungul ultimilor doua mii de ani, care sa nu fi marturisit din toata inima ceea ce Crezul Apostolic afirma, adica existenta unui Dumnezeu trinitar, Tatal care l-a trimis pe Fiul Sau pentru ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:56 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Un gand despre Cuvantul lui Dumnezeu In toate timpurile, de la inceput si pana la finalul istoriei, fiecare om care a venit la credinta in Isus Cristos a facut acest lucru prin Cuvantul inspirat al Sfintilor Profeti, Sfintilor Evanghelisti si al Sfintilor Apostoli. Acest Cuvant inspirat formeaza Sfanta Scriptura sau Biblia. Afirmam cu tarie ca nu exista o alta cale prin care omul sa fie adus la credinta in afara de Cuvantul inspirat al lui Dumnezeu, nu exista nici o cale care sa nu includa Sfanta Scriptura. Mantuitorul spune acest lucru in rugaciunea sa de Mare Preot: „Mă rog nu numai pentru ei, ci şi pentru cei ce vor crede în Mine prin cuvântul lor” (Ioan 17:20). Putem sa spunem faptul ca nici un om ...
    Posted Jan 12, 2016, 11:34 PM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre slujirea smerita a Bisericii lui Cristos Uneori, in evolutia mea spirituala, imi doream sa fiu preotul principal al unei mari Biserici. Vroiam sa fiu acel om care sa vina spre Biserica lui Cristos cu o ampla viziune spirituala si de succes. Visam ca oamenii sa fie inspirati de catre persoana mea. Imi doream sa fiu acel super-preot care sa aduca o multime de oameni in Biserica lui Cristos. Speram ca predicile pe care sa le ofer credinciosilor sa nu le aduca nici un fel de lezare a constiintei ci sa incante auzul enoriasilor. Doream sa fiu independent fata de orice fel de autoritate, sa nu am nici un fel de superior sau organ de control. Vroiam ca eu sa fiu cel care stabileste toate regulile ...
    Posted Apr 5, 2019, 8:59 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre datarea nasterii lui Isus Cristos In perioada fiecarui Craciun, lumea crestina, in in jurul crestinilor radicali, renaste, aproape mereu, ideea ca Sarbatoarea Craciunului este in realitate o sarbatoare pagana impusa crestinilor de Imparatii Imperiului Roman ca un compromis facut de stat pentru a impaca populatia ramasa pagana cu populatia convertita la crestinism. Sunt mult crestini din randul celor radicali care refuza sarbatorirea Craciunului la 25 Decembrie motivand ca aceasta sarbatoare inlocuieste Sarbatoarea Soarelui din religiile pagane. Sunt doar cateva zile de cand am ascultat o astfel de argumentare la celebrul post de radio adventist “Vocea Sperantei”. Am fost destul de indignat pentru faptul ca in cadrul emisiuni nu a existat nici un fel de explicatie istorico-pertinenta cu privire la aceasta sarbatoare crestina  ci doar ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre intruparea lui Dumnezeu In mai putin de o zi, toti crestinii, indiferent de denominatia din care fac parte, vor sarbatorii nasterea Domnului Isus Cristos, Mantuitorul lumii. Spun acest lucru cu suficiente rezerve deoarece, in realitate, din ce in ce mai putin crestini mai cunosc adevarata semnificatie a Craciunui, cei mai multi asociind data de 25 Decembrie cu venirea unui celebru si simpatic batranel din Laponia, batranel care intr-o singura noapte reuseste miracolul de a aduce cadouri pentru o buna parte din locuitorii acestei planete, miracol care, cel putin aparent, in inima a sute de milioane de crestini devine mai intens decat miracolul produs la Bethleem, o neinsemnata localitate din Iudeea, in urma cu mai bine de doua mii de ani. Stim deja ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sfanta Fecioara Maria si sarbatoarea Adventului Privind catre locul pe care Sfanta Fecioara Maria il ocupa in teologia si spiritualitatea Bisericilor noastre protestante, fie ca vorbim despre cele istorice fie despre cele in mod eronat denumite in Romania ca fiind “neo-protestante, constatam ca acesta tanara din Nazareth este din ce in ce mai marginalizata si arareori amintita in predici, cantari sau in eseuri teologice. Stiu, si afirm in acelasi timp ca rolul pe care Sfanta Fecioara Maria il ocupa in spiritualitatea romano-catolica si cea ortodox-rasariteana este unul complet nefondat pe Sfintele Scripturi ci exclusiv pe elemente de traditie. Sfanta Scriptura nu o indica pe Sfanta Fecioara Maria ca fiind pe o pozitie de adorare, nu ne indeamna sa ii aducem rugaciunile noastre si ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:02 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Sfantul Martin Sfantul Martin din Tours (Sanctus Martinus Turonensis) a fost episcop de Tours si a slujit intr-o Biserica devenita o atractie pentru pelerini aflati in drum spre Santiago de Compostela, Spania. Sfantul Martin din Tours a devenit unul dintre cei mai cunoscuti sfinții creștini, in mod special in traditia apuseana. Prin faptul ca Sfantul Martin din Tours s-a născut în Szombathely, Ungaria, si-a petrecut mare parte din copilărie în Pavia, Italia, și a trăit cea mai mare a vieții sale in Franta, Sfantul Martin din Tours este considerat drept un pod spiritual peste întreaga Europă.Sfantul Martin din Tours s-a nascut, probabil, in jurul anului 316 (sunt voci care sustin ca s-a nascut in 336) in ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre "vointa libera" si "liberul arbitru" Printre efectele păcatului originar, dupa cum ne invata teologia Reformei Protestante se afla pierderea „libertatii de vointa” in toate aspectele care caracterizeaza viata spirituala a omului. Termenul de „liber arbitru” (liberum arbitrium) este folosit astazi in doua mari sensuri. Primul, si cel mai uzat, se refera la facultatea vointei (facultas volendi) prin care omul se distinge de restul creaturilor irationale. Cel de-al doilea sens se refera la libertatea formala a omului sau la libertatea de constrangere (libertas a coactione). Eseul pe care urmeaza sa il parcurgeti va pune accentul pe cel de-al doilea sens pe care il ale expresia “liber arbitru”. Caderea umana in pacat prin Adam si Eva nu a condus la o pierdere completa a vointei ...
    Posted Nov 4, 2015, 6:59 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ziua Reformei si Cele 95 de Teze ale lui Martin Luther In Biserica Evanghelica Lutherana, Ziua Reformei Protestante, este celebrata la 31 Octombrie in amintirea momentului din anul 1517, atunci cand Martin Luther, la vremea respectiva fiind calugar augustinian, profesor de teologie in cadrul Universitatii din Wittenberg si preot paroh al Bisericii din Wittenberg, a dat startul Reformei Protestante pironind pe usa Bisericii din Wittenberg un document care continea noua zeci si cinci de teze prin care condamna modul in care erau comercializate indulgentele de catre Biserica Romano-Catolica. Sarbatoarea Zilei Reformei are culoarea liturgica rosie trimitand astfel la credinta ca Duhul Sfant este acela care, la fel ca in cazul Rusaliilor, a lucrat la inimima si constiinta reformatorului german pentru a produce acest start al reformei Bisericii lui Cristos. In ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Conciliul de la Calcedon si cristologia Bisericii lui Cristos Astazi, o buna parte a crestinismului, ne referim aici la Bisericile Romano-Catolice, Ortodoxe Rasaritene si cele Evanghelice Lutherane dar si la Biserica Angliei, comemoreaza trecerea a o mie cinci sute saizeci si patru de ani e la deschiderea celui de-al patrulea Sinod Ecumenic al Bisericii desfasurat la Calcedon intre 8 si 25 Octombrie 451.   La Conciliul Ecumenic de la Calcedon s-au aflat, fata in fata, Nestorie, episcop in Constantinopol, si Chiril, episcop in Alexandria. In anul 428 d.Cr., Nestorie, proaspat ales ca episcop la Constantinopol, s-a impotrivit utilizatii termenului “theotokos” (Θεοτόκος), sau “nascatoare de Dumnezeu” in dreptul Sfintei Fecioare Maria, argumentand ca experienta intrauterina si nasterea in sinte sunt incompatibile cu natura divina a ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despe Colocviul de la Marburg (1529) La data de 1 Octombrie a fiecarui an, Bisericile Evanghelice Lutherane din intreaga lume comemoreza  debutul Colocviului de la Marburg, unul dintre evenimentele majore care au impactat Reforma Protestanta din Secolul al XVI-leaColocviul de la Marburg a fost o intalnire care a avut loc la Castelul Marburg, regiunea Hesse din Germania, intre 1 ai 4 Octombrie in anul 1529, fiind organizata la initiativa lui Philip I von Hesse . Discutiile au fost purtate intre reformatorii germani in frunte cu Martin Luther si Philipp Melanchthon si reformatorii elvetieni in frunte cu Huldrych Zwingli, John Oecolampadius, Martin Bucer și Huldrych Zwingli si au avut ca scopt gasirea unei intelegeri cu privire la Sacramentul Sfintei Cine. Reformatorii germani erau sustinatori ai ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O apologie a Bisericii Evanghelice Lutherane Articolul pe care urmeaza sa il cititi reprezinta o apologie sau o aparare a lutheranismului si a Bisericii Evanghelice Lutherane. Aceste randuri s-au nascut din dorinta de a da un raspuns sumarizat in mod special „neo-protestantilor” din anturajul autorului, articolul fiind considerat o intentie de a pune capat unei serii de controverse cu privire la ceea ce inseamna sa fi evanghelic lutheran. Dupa cum vom vedea, a fi evanghelic lutheran nu inseamna nicidecum a fi un „sectant” si nici un „eretic”. Crestinii evanghelici lutherani confesionali sunt crestini care traiesc si cred in conformitate cu ceea ce invata Sfanta Scriptura, adica Biserica Evanghelica Lutherana se fundamenteaza pe invatatura Sfintilor Prooroci si a Sfintilor Apostoli. La accesarea site-ul www ...
    Posted Sep 23, 2015, 6:39 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre Cartea Concordului (1580) La accesarea site-ul www.bisericalutherana.ro gasiti scris faptul ca invãtãturile promovate de catre Concordia Lutherana Confesionala "Martin Luther" se bazeazã pe Sfânta Scripturã, în spiritul simbolurilor curentului lutheran al Reformei Protestante din Secolul al XVI-lea. Documentele de credintã promovate in cadrul Concordiei Lutherane Confesionala "Martin Luther" sunt: Micul Catehism al lui Martin Luther (1529), Catehismul Mare al lui Martin Luther (1529), Marturisirea de Credinta de la Augsburg sau Confesiunea Augustana (1530), Apologia Marturisirii de Credinta de la Augsburg (1531), Articolele de la Schmalkalden (1536) si Formula Concordiei (1577). Simbolurile ecumenice ale credintei crestine promovate de catre Concordia Lutherana Confesionala "Martin Luther" sunt: Crezul Apostolic, Crezul Niceo-Constantinopolitan si Crezul Athanasian. Concordia Lutherana Confesionala "Martin Luther" considerã ...
    Posted Sep 17, 2015, 7:07 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre revenirea lui Isus Cristos Privind in jurul nostru, lumea ultimului deceniu este plina de tot felul de idei si predictii legate de sfarsitul istoriei. In astfel de conditii, o intrebare devine din ce in ce mai legitima. Cat de aproape suntem noi astazi de sfarsitul lumii? In randurile care urmeaza, vom incerca, sumarizat, sa expunem invatatura pe care Sfanta Scriptura ne-o prezinta cu privire la vremea sfarsitului, doctrina care face parte din corpusul dogmatic al Bisericii Evaghelice Lutherane.Este imposibil ca un om sa poata sa raspunda in mod categoric la intrebarea “cand vine sfarsitul lumii?”. Insusi Domnul nostru Isus Cristos raspunde la o astfel de intrebare pusa de catre ucenici: “despre ziua aceea şi despre ceasul acela, nu ştie nimeni: nici îngerii ...
    Posted Sep 14, 2015, 7:38 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre alegere si predestinare Teologia evanghelica lutherana este una foarte vasta, poate una dintre cele mai vaste din intreaga gandire crestina si cu siguranta cea mai complexa din lumea protestanta. Exista insa anumite capitole ale acestei gandiri teologice lutherane care sunt prea putin, uneori aproape deloc, dezbatute teologic si cu atat mai putin predicate in Bisericile Evanghelice Lutherane. Una dintre aceste doctrine o reprezinta doctrina alegerii. Predicile si articolele teologice lutherane pe aceasta tema sunt foarte rare cu toate de doctrina alegerii reprezinta si a reprezentat o doctrina importanta pentru Reforma Lutherane si pentru Martin Luther. Aceasta doctrina a alegerii este una care a produs si produce dezbinare in lumea crestina, in mod special in randul acelor crestinii care se declara ca avand radacini ...
    Posted Sep 10, 2015, 3:33 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre Lege si Evanghelie Evanghelia Sfantului Apostol Ioan contine, inca la debut, o afirmatie care pare sa sustina o delimitare intre ceea ce a invatat Sfantul Prooroc Moise si ceea ce a invatat Mantuitorul si Domnul nostru, Isus Cristos. Sfanta Scriptura afirma ca: „căci Legea a fost dată prin Moise, dar harul şi adevărul au venit prin Isus Cristos” (Ioan 1:17). Aceste cuvinte sunt de remarcat deoarece par sa spuna faptul ca Sfantul Prooroc Moise nu a predicat adevarul si nici harul ci acest lucru a fost facut exclusiv de catre Cristos. Mai mult decat atat, criticii vor intelege faptul ca prin aceasta afirmatie se afirma faptul ca Isus Cristos nu ar fi predicat legea. Aceste controverse nu sunt insa reale si nici ...
    Posted Sep 7, 2015, 5:49 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Sfantul Augustin, Episcopul de Hippo Maine, 28 August, crestinii evanghelici lutherani comemoreaza 1585 de ani de la trecerea in vesnicie a unuia dintre cei mai mari teologi pe care i-a avut Biserica Crestina Post-Apostolica. Cei mai multi teologi, in general, protestanti considera ca de la trecerea la Domnul a Sfantului Apostol Pavel si pana la marele reformator german Martin Luther, alaturi de Toma d’Aquino, Sfantul Augustin, Episcopul de Hippo este teologul care a marcat cel mai mult teologia Bisericii lui Cristos. Biserica Romano-Catolica impreuna cu Bisericile Evanghelice Lutherane l-au declarat „doctor al Bisericii”. Exista voci apartinand teologiei protestante care il vad pe Sfantul Augustin drept primul teolog al Reformei Protestante, fiind un precursor al multora dintre dogmele lutheranismului si calvinismului ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:51 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O apologie a botezului nou-nascutilor in Biserica Evanghelica Lutherana Trebuie sa fie botezati copiii? Raspunsul pe care crestinii il dau la aceasta intrebare face ca Biserica sa fie astazi impartita si sa nu existe nici o posibilitate de reconciliere intre cele doua mari parti. Crestinii care raspund cu „da”, mai precis evanghelicii lutherani, romano-catolicii, ortodoxii rasariteni, anglicanii, reformatii (calvini), presbiterienii, metodistii, episcopalienii etc, sustin ca au un puternic suport biblic pentru aceasta afirmatie categorica. Crestinii care raspund cu „nu”, mai precis baptistii, penticostalii, adventistii de ziua a saptea si alte Biserici Independente numite in general, in Romania, neo-protestante, sustin ca Sfanta Scriptura neaga faptul ca pruncii ar trebui sa fie botezati, acest act de cult fiind rezervat exclusiv adultilor. Mai mult decat atat, adeptii botezului adultilor sustin ...
    Posted Aug 26, 2015, 3:17 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Isus Cristos, Dumnezeu-om in pantecele Sfintei Fecioare Maria „Cuvântul S-a făcut trup şi a locuit printre noi, plin de har şi de adevăr. Şi noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava Singurului născut din Tatăl”. (Ioan 1:14) Viata pe acest pamant incepe inca din uter, incepe inca din momentul conceperii copilului. Acest lucru este cat se poate de adevarat! Deaceea, afirmam ca Isus Cristos si-a inceput existenta printre noi inca din pantecele sfintei sale mame. Isus Cristos nu si-a inceput viata in mod miraculos ca un adult sau ca un adolescent. „Prin puterea Duhului Sfant”, Dumnezeu Fiul si-a inceput viata inca din pantecele, ca un embrion, in ciuda faptului ca teologul reformat Huldrych Zwingli considera ca o astfel de afirmatie ...
    Posted Aug 25, 2015, 1:25 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Masacrul din noaptea Sfântului Bartolomeu (24-25 August 1572) La sfarsitul lunii August a fiecarui an, Bisericile Lutherane Confesionale din intreaga lume comemoreaza poate cel mai negru episod din istoria protestantismului de la aparitia lui (1517) si pana in prezent. Vorbim despre Masacrul din noaptea Sfântului Bartolomeu   In noaptea dintre 24 spre 25 August, in anul 1572, Europa de Apus avea sa fie martora unuia dintre cele mai adanci tragedii sociale care i-a marcat istoria. La instrigarea Catherinei de Medici, mama regelui Charles al IX-lea, romano-catolicii au pornit un fal de vilente nemaintalnit impotriva hughenotilor, protestantii francezi, din Paris. Acesta tragedie care reprezinta o pata in istoria Parisului si a Frantei, a venit la cinci zile de la casatoria surorii regelui Charles cu printul protestant Henric ...
    Posted Aug 24, 2017, 12:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Johann Gerhard, teologul Secolului al XVII-lea Site-ul Concordiei Lutherane Confesionale “Martin Luther”, www.bisericalutherana.ro, continua seria de prezentari a biografiilor unor teologi care au marcat istoria si gandirea spirituala evanghelica lutherana. Scopul acestui demers este acela de ai familiariza pe romani cu istoria Reformei Lutherane, o istorie care merge dincolo de viata si activitatea marelui si cunoscutului reformator german Martin Luther. La data de 17 August a fiecarui an, Bisericile Evanghelice Lutherane comemoreaza trecerea la cele vesnice a unuia dintre cei mai importanti teologi evanghelici, mai precis Johann Gerhard. Acesta a fost unul dintre cei mai importanti dogmaticieni lutherani ai Secolului al XVII-lea, de fapt, dupa parerea unor cercetatori, se poate spune ca a fost cel mai insemnat teolog lutheran al Secolului al ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre importanta doctrinelor pentru Biserica lui Cristos Doctrina crestina sau doctrina Sfintei Scripturi se fundamenteaza pe faptul ca Sfanta Scriptura reprezinta in totalitate Cuvantul lui Dumnezeu, inspirat, infailibil si inerant. Nu exista nici un fel de portiune din Sfanta Scriptura care sa nu fie cu adevarat Cuvantul lui Dumnezeu si care sa nu fie importanta pentru mantuirea poporului lui Dumnezeu. Cu toate aceastea, evanghelicii lutherani fac o distinctie intre ceea ce priveste diferitele doctrine ale Sfintelor Scripturi. Vorbim despre Lege si Evanghelie, invataturi fundamentale si non-fundamentale, probleme teologice si intebari deschise pentru dezbatere. Exista o distinctie clara intre Lege si Evanghelie si aceasta distinctie o face Sfanta Scriptura insasi. Desi Biserica, nu de putine ori, uzeaza de termenul Evanghelie sau Lege cu referire la intreaga invatatura ...
    Posted Aug 18, 2015, 7:12 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Sfanta Fecioara Maria, nascatoare de Dumnezeu In data de 15 august a fiecarui an, credinciosii evanghelicii lutherani din intreaga lume, impreuna cu cea mai mare parte a crestinatatii (crestinii romano-catolici, ortodoxi si anglicani) o sarbatoresc pe Sfanta Fecioara Maria. Potrivit relatarilor inspirate ale Noului Testament, Sfanta Fecioara Maria a fost o femeie din Nazaret, Galileea, cunoscuta pentru faptul ca a fost mama lui Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu (Matei 1:16, 18-25 si Luca 1:26-56; 2:1-7). Evanghelia Sfantului Apostol Matei și Evanghelia Sfantului Luca din Noul Testament o descriu pe Sfanta Maria ca fiind o fecioară (παρθένος) si afirma ca aceasta a rămas însărcinată exclusiv prin lucrarea supranaturala a Duhului Sfânt fara sa fi existat nici o relatie cu un ...
    Posted Aug 13, 2015, 11:18 PM by Sorin-Horia Trifa
  • Johannes Andreas Quenstedt si ortodoxia lutherana In fiecare an, la data de 13 August, crestinii evanghelici lutherani il comemoreaza pe reputatul teologul german: Johannes Andreas Quenstedt. Acesta s-a nascut la Quedlinburg, la 13 August 1617, fiind nepot al altui mare teolog evanghelic lutheran, Johann Gerhard (1582-1637). In perioada 1637-1643 studiat la Universitatea din Helmstedt iar mai apoi, in anul 1644 a mers la Universitatea din Wittenberg unde a predat cursuri de geografie iar ulterior a fost numit profesor in cadrul Facultatii de Filozofie.  In perioada 1646-1660 a predat logica si matafizica si a fost profesor asociat de teologie. Incepand din anul 1660 si pana la moarte sa, in anul 1688, Johannes Andreas Quenstedt a predat teologia la Universitatea din Wittenberg. Putem afirma ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Adevarul si Biserica lui Cristos Inainte de a face o scurta analiza a temei alese, va invit pe fiecare dintre dumneavoastra sa mergeti in prima librarie care va este in apropiere. Veti gasi acolo rafturi intregi de carti despre „iluminarea personala”, carti de psihologie, auto-ajutor, auto-imbunatatire, meditatii pentru o viata mai buna, inclusiv carti despre religiile orientale si despre alte activitati spirituale populare. Acest fapt dovedeste ca omul se afla in cautarea adevarului si ca nu este deloc multumit cu starea in care se afla si incearca sa descopere lucruri care sa aduca imbunatatiri vietii de zi cu zi. Multi oameni isi gasesc implinirea in diverse placeri, in exercitatea puterii sau in acumularea de bunuri si bogatii. Noi, oamenii suntem tentati sa cautam ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre doctrina mantuirii si Reforma Protestanta Dorinta de a compila acest articol s-a nascut in urma unor dezbateri private cu privire la modul in care se realizeaza mantuirea omului si la rolul pe care il joaca faptele in acest scop. Teologia Reformei Protestante respinge cu fermitate orice forma de sinergism si afirma ca omul nu coopereaza in mantuirea lui cu Dumnezeu. In ciuda acestui lucru, nu putine sunt cultele crestine de astazi care isi reclama originea in Reforma Protestanta dar care au renuntat la monergism, doctrina care afirma ca mantuirea este opera unilaterala a lui Dumnezeu, si promoveaza sinergismul, doctrina care afirma ca omul colaboreaza cu Dumnezeu in vederea mantuirii.         In mod cu totul surprinzator, astazi exista crestini care sustin ca sunt protestanti dar, cu ...
    Posted Aug 7, 2015, 6:21 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre schimbarea la fata a Domnului Isus Cristos Astazi, 6 August, crestinii evanghelici lutherani sarbatoresc, sau mai bine zis isi aduc aminte, de unul dintre evenimentele remarcabile care au marcat viata si lucrarea Domnului Isus Cristos aici pe pamant. Este vorba despre schimbarea la fata. Schimbarea la fata a Domnului Isus Cristos este relatata in Sfanta Scripttura de toate cele trei Evanghelii Sinoptice (Matei 17:1-9; Marcu 9:2-8 si Luca 9:28-36) dar exista reveriri la acest eveniment si in cea de a doua Epistola scrisa de Sfantul Apostol Petru (2 Petru 1:16-18). Pe scurt, Domnul Isus Cristos alege din grupul de ucenici pe trei, mai precis Sfantul Apostol Petru, Sfantul Apostol Iacov si Sfantul Apostol Ioan pentru al insotii intr-o ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre "Confutatio Pontificia" La Dieta de la Augsburg (1530), convocată în scopul de a restabili pacea religioasă din Sfantul Imperiu Roman, lutheranii au fost primii care au facut un pas concret spre reconciliere prin prezentarea mărturisirea lor de credinta la data de 25 iunie 1530, marturisire care ulterior a fost denumita Marturisirea de Credinta de la Augsburg sau Confesiunea Augustana. La acel moment, lutheranii erau convinsi ca marturisirea aceasta de credinta urma sa fie interpretata intr-un mod pozitiv astfel incata evanghelicii sa fie considerati ca fiind crestini adevarati si sa fie tratati in mod egal cu romano-catolicii. Din pacate, sinceritatea la care evanghelicii lutherani se asteptau din partea lui Carol al V-lea nu a devenit realitate ci, sub influenta teologului ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sola Fide, despre justificarea prin credinta În conformitate cu învățăturile explicite ale Sfintei Scripturi credinciosului este justificată numai prin credință (Sola Fide), fără faptele Legii (Romani 3:28; 4:5 si Filipeni 3:9). Prin aceasta afirmatie, Sfanta Scriptura atribuie in mod direct justificarea numai credintei si exclude absolut orice fel de cauza meritorie datorata anumitor fapte pe care omul le-ar putea face in favoare sa si in vederea castigarii mantuirii (Romani 3:27). Mai mult decat atat, Sfanta Scriptura decalara ca toti aceia care fac din faptele lor un scop pentru justificare, in realitate, se afla sub blestem (Galateni 3:10) si ilustreaza acest lucru prin exemple care nu lasa nici un fel de indoiala cu privire la excluderea orcaror fapte umane de ...
    Posted Aug 3, 2015, 2:46 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre "Sola Gratia" Bisericile Evanghelice Lutherane sunt Biserici confesionale. Desi Bisericile Evanghelice Lutherane difera in ceea ce inseamna organizarea eclessiastica, formatul liturgic, modelele de inchinare, etc, toate Bisericile Evanghelice Lutherane conservatoare sunt Biserici confesionale, adica au crezuri care sumarizeaza doctrina pe care respectivele Biserici le au pe baza intelegerii si interpretarii Sfintelor Scripturi. Documentele pe care evanghelicii lutherani le considera ca fiind fundamentul lor dogmatic sunt cuprinse in Cartea Concordului, o colectie confesionala din anul 1580. Cartea Concordului cuprinde urmatoarele marturisiri de credinta lutherane din Secolul al XVI-lea: Crezul Apostolic, Crezul de la Niceea, Crezul Athanasian, Micul Catehism al lui Martin Luther (1529), Catehismul Mare al lui Martin Luther (1529), Marturisirea de Credinta de la Augsburg (1530), Apologia Marturisirii de Credinta de ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Philipp Melanchthon, praeceptor Germaniae. Data de 23 iulie a fiecarui an readuce in memoria crestinilor evanghelici lutherani un moment istoric de mare insemnatate pentru evolutia Reformei Protestante si a Bisericilor Evanghelice Lutherane. La data de 23 iulie 1518, Philipp Melanchthon a acceptat invitatia de a deveni profesor de greaca la Universitatea din Wittenberg, Saxonia si astfel a deschis drumul unei colaborari exceptionale cu reformatorul Martin Luther, o colaborare care avea sa influenteze radical toata istoria Reformei Protestante. Philipp Melanchthon, avand numele original Philipp Schwartzerd, s-a născut la 15 februarie 1497 la Bretten, Pfalz si a trecut la Domnul in data de  19 aprilie 1560, probabil la Wittenberg, Saxonia.  Philipp Melanchthon,  este autorul celebrei Mărturisiri de Credinta de la Augsburg (1530), sau Confesiunea ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre doctrina lutherana a vocatiei Martin Luther, marele reformator al Bisericii lui Cristos, a crezut si afirmat că Dumnezeu creează și alimentează credința prin darurile speciale oferite, în mod specific, prin Sfanta Sa Biserica. Aceste daruri unice se mai numesc si  mijloacele harului. Cuvântul lui Dumneze, sau Sfanta Scriptură predicata în Biserica este unul dintre mijloacele harului. Acest Cuvânt Divin constă din doua mari mesaje: un mesaj de judecată care ne confruntă cu păcatul nostru (Legea) și un mesaj de har și libertate care aduce viață, mântuire și împlinire (Evanghelia). În scopul de a le proclama în mod corespunzător voia lui Dumenzeu, Biserica Evanghelica Lutherana nu îndrăznește să le separate sau sau le confunde intre ele. Sfintele Sacramentele sunt, deasemena, mijloace ale harului. Ele sunt ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Biserica lui Cristos intre trecut, prezent si viitor Numele de “lutheran” a fost conceput ca o insulta la adresa acelora care, sub influenta teologului german Martin Luther, s-au impotrivit modului in care Biserica Evului Mediu ajunsese sa il reprezinte pe Cristos. Si cum Biserica Evului Mediu se identifica exclusiv cu Biserica Romano-Catolica, putem sa spunem ca “lutheran” era o jignire adusa “dusmanilor Romei”. Se spune ca cei care se numesc “lutherani” il urmeaza nu pe Isus Cristos ci pe ereticul Martin Luther. Reformatorul german afirma in legatura cu acest aspect faptul ca “"La urma urmei, învățătura aceasta nu este a mea. Nu eu a fost răstignit". Intr-o predica tinuta la scurt timp de la revenirea din Wartburg, Martin Luther spunea: "eu pur și simplu invatat ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Liga de la Schmalkalden Data de 15 iulie 1546 ramane in istoria Europei ca fiind momentul in care, in cadrul Sfantului Imperiului Roman, intre armatele Ligii de la Schmalkald si fortele imperiale ale lui Carol al V-lea, izbugnea Razboiul Schmalkaldic, un conflict care a marcat evolutia istorica a Bisericii Evanghelice Lutherane din Germania dar si din Europa.Liga Schmalkaldica (Schmalkaldischer Bund) a fost o alianță defensivă formata intre prinții lutherani din Sfântul Imperiu Roman la mijlocul Secolului al XVI-lea. Deși nu a fost prima alianta de acest fel, spre deosebire de formațiuni anterioare, cum ar fi Liga de la Torgau, Liga Schmalkaldica a avut un substrat militar substanțial avand ca scop apărarea intereselor politice și religioase ale printilor care au aderat la ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Biserica, trupul si mireasa lui Cristos In ultimele luni m-am concentrat asupra unor teme teologice care au avut drept scop prezentarea credintei lutherane cu specificul ei. In tot acest timp, in mai multe ocazii am abordat si credinta evanghelica lutherana despre Biserica. Subiectul este insa unul greu de epuizat si din acest motiv suporta numeroase teze. Prezentul dovedeste din ce in ce mai mult cat de importanta este intelegerea doctrinei evanghelice despre Biserica cu atat mai mult cu cat Biserica lui Cristos este in suferinta datorita faptul ca din ce in ce mai multi oamenii gasesc faptul ca prezenta la intalnirea cu Dumnezeu nu mai este un lucru atat de important pentru viata lor. Doctrina despre Biserica nu este ceva greu de înțeles. Marti Luther ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre toleranta si alternative de viata Dorinta pentru acest articol s-a nascut in urma unei controverse care a inceput sa afecteze lumea zilelor noastre. Din acest motiv, acest articol isi doreste sa ofere un raspuns crestinesc cu privire la problema homosexualitatii. Biserica lui Cristos recunoaste ca acest lucru reprezinta o provocare semnificativa si deosebit de importanta dar, in acelasi timp, vede acest lucru si ca pe o oportunitate de a afirma Adevarul si de a proclama Evanghelica Domnului Isus Cristos. Aceasta expunere reprezinta exclusiv o opinie a Bisericii Lutherane Confesionale din Romania si a paginii de facebook: Evangelisch-Lutherisch/Evanghelic Lutheran Domnul ne învață prin Cuvântul Său că homosexualitatea reprezinta o denaturare păcătoasă a dorinței Sale ca un bărbat și o femeie sa trăiasca împreună ...
    Posted Oct 24, 2016, 4:41 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Care este numele nostru? Har și pace de la Tatal nostru si de la Domnul nostru Isus Cristos. Textul pentru predica din aceasta saptamana este din Evanghelia Sfantului Marcu 6: 14-17 Împăratul Irod a auzit vorbindu-se despre Isus, al cărui Nume ajunsese vestit; şi a zis: „Ioan Botezătorul a înviat din morţi, şi de aceea lucrează aceste puteri prin El.” Alţii ziceau: „Este Ilie.” Iar alţii ziceau: „Este un proroc ca unul din proroci.” Dar Irod, când a auzit lucrul acesta, zicea: „Ioan acela, căruia i-am tăiat capul, a înviat din morţi.” Căci Irod însuşi trimisese să prindă pe Ioan şi-l legase în temniţă, din pricina Irodiadei, nevasta fratelui său Filip, pentru că o luase de nevastă. Şi Ioan zicea ...
    Posted Sep 26, 2016, 2:45 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Sfintii Apostoli Petru si Pavel La data de 29 iunie a fiecarui an, Bisericile Evanghelice Lutherane din intreaga lume sarbatoresc pe Sfintii Apostoli Pavel si Petru. Aceasta sarbatoare a lumii crestine comemoreaza martiriul la Roma a celor doi Sfinti Apostoli.   Sfantul Apostol Pavel este cu siguranta cel mai cunoscut Apostoli Domnului nostru Isus Cristos. Sfanta Scriptura, in mod special prin intermediul cartii „Faptele Apostolilor”, scrisa de catre Sfantul Luca, unul dintre apropiatii Sfantului Apostol Pavel, dar si prin intermediul celor paisprezece Epistolele pe care Sfantul Apostol Pavel le-a scris, avem acces la informatii importante si amanuntite despre viata si activitatea sa. Pe scena istoriei Bisericii, figura uriasa a Sfantului Apostol Pavel ramane dominanta pentru teologia crestina.   Sfantul Apostol Pavel, a fost initial cunoscut sub ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Dumnezeu si credinta Exista sondaje spun că, in Romania, peste 90% din populatie crede în Dumnezeu. Că singuranta aceasta statistică subliniază o problema spirituala grava cu care se confrunta lumea noastră de astăzi. O prima observatie pertinenta este ca limbajul religios și-a pierdut sensul pentru majoritatea romanilor. Când te uiți la societatea noastră, este clar ca este greu sa afirmam ca toti cei peste 90% dintre romani, care spun despre ei ca sunt credinciosi, il cunosc pe Dumnezeu cu adevarat, cu atat mai mult este greu sa afirmam  ca acestia traiesc într-o relație speciala cu Dumenzeu, relatie pe care noi o numim "credință". Deci, pare evident intelegerea expresiei "a crede" este semnificativ diferita pentru populatie de ceea ce intelege Biserica lui ...
    Posted Sep 26, 2016, 2:45 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Biserica lui Cristos In ultimul timp, una dintre doctrinele care mi-au atras atentia si mi-a solicitat concentrarea este doctrina lutherana despre Biserica lui Cristos. In randurile urmatoare, voi face o scurta introducere in aceasta doctrina, urmand ca in articole viitoare sa ttratam mai in amanunt aceste invataturi ale Sfintei Scripturi si ale Sfintei biserici. Doctrina lutherana a Bisericii trebuie tratata sub doua mari capitole, mai precis doctrina despre Biserica Universală si doctrina despre Biserici Locala.   Doctrina Lutherana a Bisericii Universale (De Ecclesia Universali) Prin intermediul harului eficient, Duhul Sfânt adună continuu, pentru Împărăția cerurilor, ce care într-adevăr cred că sunt mântuiți numai prin credința în ispășirea înlocuitoare a lui Cristos, Mântuitorul lumii divino-uman, (Fapte.2:44-47; 5:42 ...
    Posted Jun 19, 2015, 4:02 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ganduri despre identitatea lutherana confesionala  In prezent, in lumea protestanta renaste o dorinta dupa confesionalismul luteran. Inima confesionalismului lutheran este o mărturie corectă a Evangheliei lui Cristos. Asa se nasc intrebari firesti. Ce rol joacă „Confesiunile de Credinta” în lucrarea misiunii noastre? Cum influenteaza confesionalismul doctrina si inchinarea noastră? Auzim, in ultimul timp, afirmatii de genul „eu sunt crestin evanghelic lutheran”.  Pornind exact de la aceasta afirmatie, teza care umeaza reprezinta o incercare de a aduce lumina asupra a ceea ce reprezinta cu adevărat confesionalismul evanghelic lutheran.   Norma normans   Un lutheran confesional este un crestin „norma normans”. Preotii evanghelici sunt bine familiarizați cu acest termen. Dar, pentru ca laicii nu au aceeasi intelegere clara, in urmatoarele randuri vom expune, pe scurt, o serie de explicatii ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Confesiunea Augustana (1530) Mărturisirea de Credinta de la Augsburg, cunoscuta si sub numele de Confesiunea Augustana (A.C.) sau Augsburger Bekenntnis (A.B.)  reprezinta mărturisirea principala de credință a Bisericii Evanghelice Lutherane și una dintre cele mai importante documente istorico-dogmatice ale Reformei Protestante din Secolul al XVI-lea. Confesiunea Augustana (C.A.) a fost scrisă în limba germană iar mai apoi, la scurt timp, tradusa in limba latină. Aceasta a fost prezentată imparatului Carol al V-lea (Carol Quintul) de către printii germani evanghelici în cadrul Dieta de la Augsburg din 25 iunie 1530. Împăratul Sfantului Imperiu Roman, Carol al V-lea (Carol Quintul), i-a convocat pe prinții evanghelici din teritoriile libere ale Germaniei pentru asi explica convingerile lor religioase într ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Concordatul de la Wittenberg si Formula Concordiei Data de 29 Mai are o dubla insemnatate, istorica si teologica, pentru Biserica Evanghelica Lutherana. Astfel, la 29 mai 1536 a fost elaborat Concordatul de la Wittenberg iar la 29 mai 1577 a fost semnat de catre evanghelicii lutherani forma finala a marturisirii de credinta cunoscuta sub denumirea de „Formula Concordului”Despre Concordatul de la Wittenberg. Acest concordat, sau intelegere religioasa, a fost semnat de catre teologi și clerici evanghelici luterani, cu radacini in Reforma din Germania si teologi si clerici reformati, cu radacini in Reforma din Elvetia. Prin intermediul Concordatului de la Wittenberg s-a încercat rezolvarea diferendelor teologice cu privire la prezența reală a lui Cristos în Sfanta Cina (Euharistie sau Sfanta Impartasanie). Dintre teologii si clerici ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Slujba de inchinare lutherana Biserica Evanghelica de Confesiune Augustana (C.A.) din Romania este o Biserica liturgica. Liturghia reprezinta o formula de inchinare publica a Bisericii lui Cristos care existenta unei anumite ordini in inchinare, continand parti speciale precum: Introducerea, Marturisirea si Dezlegarea de Pacat, Kyrie Eleison, Imnurile de lauda, Predicarea Cuvantului lui Dumnezeu, Recitarea Crezul Apostolic si a rugaciunii „Tatal nostru” etc.     Liturghia Bisericii Evanghelice de Confesiune Augustana (C.A.) este unitara si ea poate lua, in functie de situatie, doua forme. Prima forma este „Liturghia Cuvantului” iar cea de a doua forma contine pe langa „Liturghia Cuvantului” si „Liturghia pentru Sfintei Impartasanie”. Vorbim despre o singura formula liturgica care poate sa fie fara Sfanta Impartasanie sau cu Sfanta Impartasanie. Cum in Bisericile ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Edictul de la Worms Astazi, 25 Mai 2015, Bisericile Evanghelice Lutherane sarbatoresc cea de-a doua zi de Rusalii. In acelasi timp, Bisericile comemoreaza si un eveniment istoric care a marcat cei aproape cinci sute de ani scursi de la nasterea Reformei Protestante (1517). Ziua de 25 mai a ramas in istoria Bisericii lui Cristos ca fiind data la care Imparatul Carol al V-lea (Carol Quintul), in anul 1521, a emis Edictul din Worms. Dieta de la Worms (Reichstag zu Worms) s-a desfasurat in perioada 28 Ianuarie – 25 Mai 1521 fiind prezidata de catre imparatul Carol al V-lea. Martin Luther a fost convocat sa apara inaintea Dietei de la Worms pentru a retracta tot ceea ce afirmase cu privire la Biserica ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre coborarea Duhului Sfant Rusaliile sau sarbatoarea coborarii Duhului Sfant reprezinta una dintre cele mai importante sarbatori din Calendarul Bisericii Evanghelice C.A. Conform relatarilor din Sfanta Scriptura, aceasta sarbatoare are loc la cincizeci de zile de la Sarbatoarea Pastilor si la zece zile de la Sarbatoarea Inaltarii Domnului Isus Cristos. Aceasta sarbatoare crestina are loc in ziua in care evreii sarbatoreau ziua Cincizecimii (Pentecostes), sarbatoare anuala care amintea de primirea Legii, de catre Moise, pe Muntele Sinai, dupa trei luni de la iesirea poporului ales din robia Egiptului. Conform relatarilor din Sfintele Scripturi, in mod special in Faptele Apostolilor, Domnul Isus Cristos, in perioada celor patruzeci de zile petrecute cu ucenicii, incepand de la inviere si pana la ziua inaltarii, le-a promis ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Articolele de la Schmalkalden  Articolele de la Schmalkalden reprezintă unul dintre cele mai importante documente scrise de Martin Luther. Faptul aceste articolele au fost incluse în Cartea Concord ne dovedește faptul ca acestea conțin o mărturisire a adevărului biblic și, deasemenea, arată că importanța lor a fost recunoscută de către liderii timpurii ai Bisericii Evanghelice Luterane.             Trei aspecte importante fac din Articolele de la Schmalkalden un document semnificativ pentru teologia lutherană: Martin Luther a scris Articolele de la Schmalkalden într-o perioadă în care credea că este pe moarte. Afecțiunile medicale de care suferea la mijlocul anului 1530 dar și un aparent atac de cord suferit chiar în timp de lucra la Articolele de la  Schmalkalden l-au determinat să fie convins ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Confesiunile de Credinta Lutherane Noi folosim cuvântul "confesiune" într-o varietate de moduri de azi. Cel mai adesea, prin cuvantul „confesiune”, noi intelegem actul de a marturisi. Un barbat mărturisește isi dragostea pentru sotia si copiii lui. Un infractor mărturisește o incalcare a legii. Creștinii isi mărturisească păcatele cu credinta obtinerii iertarii lui Dumnezeu. Cu toate acestea, ideea de „confesiune luterană” reprezinta ceva destul de diferit de tot ceea ce am aratat mai sus. Confesiunile de Credinta Evanghelice Lutherane reprezinta declarații oficiale prin care un grup de creștini, sau, uneori, doar indivizi izolati, isi declară credința lor, convingerile lor cele mai profunde in fata intregii lumi.   Confesiunile de Credinta Evanghelice Lutherane reprezintă rezultatul a peste cincizeci de ani de efort serios din partea lui ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:14 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Micul Catehism Ce este Micul Catehism? Micul Catehism, scris de Martin Luther în anul 1529, este o colecție de întrebări și răspunsuri cu privire la șase teme majore: Cele Zece Porunci, Crezul Apostolilor, Tatăl nostru (Rugăciunea Domnului), Sacramentul Sfântului Botez, Confesarea (Spovedania), și Sacramentul Sfantului Altar. Martin Luther a intentionat ca Micul Catehismul sa fie utilizat de către capul familiei pentru a invata pe membrii acesteia credința și viața creștină. De asemenea, Martin Luther a inclus in Micul Catehism cateva rugăciuni zilnice,  o serie de sfaturi pentru creștinii cu privire la diferitele lor chemări în viață și un ghid pentru creștini care sa ii ajute sa se pregătească pentru a primi Sacramentul Sfintei Cine. Pentru a explica invataturile sumarizate, Micul Catehism foloseste ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre Sfanta Impartasanie Biserica Evanghelica Luterană consideră, învață și mărturisește că in Sfanta Cina (sau Sfanta Impartasanie) este prezent, cu adevărat, trupul și sângele Domnului nostru Isus Cristos, in, cu si sub pâinea și vinul, care sunt date credinciosilor spre a fi mancat si baut. Noi, lutherani, credem cuvintele lui Isus Cristos fără sa cautam sa argumentam modul în care acestea sunt adevarate. Asemenea lui Martin Luther, noi afirmam clar urmatorul lucru:  "sustinem că pâinea și vinul de la Sfanta Cină sunt cu adevărat trupul și sângele lui Cristos" (Articolele de la Schmalkalden III.6). Toti aceia care se împărtășesc, primesc trupul și sângele lui Isus Cristos, indiferent dacă acestia cred sau nu, fie că merită sau sunt nevrednici. Cuvantul lui Dumnezeu este ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre inchinarea lutherana De ce Domnul nostru ne aduna pentru închinare? Cele mai prețioase daruri și comori pe care Domnul nostru Isus Cristos ni le dă sunt iertarea Lui, viața și mantuirea. Prin viața Lui nevinovata și prin suferințele amare și moartea indurata pe cruce, Cristos ne-a achitat si ne-a câștigat din păcat, din  moarte și din robia diavolului. Prin Isus Cristos, toate păcatele lumii au fost plătite iar mânia lui Dumnezeu a fost stinsa. Cristos a împăcat întreaga lume cu Dumnezeu. Isus Cristos ne slujeste din nou și din nou, atunci cand Evanghelia Lui este proclamata, cand copiii Sai sunt botezați și cand Cuvântul Său este citit. El ne slujeste atunci cand ofera iertarea Lui tuturor penitenților. El ne serveste ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:13 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Toti suntem pacatosi  Cu catva timp în urmă am auzit de la o anumita persoană, o remarcă de genul acestea: „mă întreb cum sunt păcătoșii salvati în Biserica Evanghelică Lutherană? Eu nu am auzit de nici un om convertit în Biserica Lutherană”. Reamintindu-mi aceste cuvinte, în mintea mea au apărut sentimente similare cu cele pe care le-am exprimat cu mult timp în urmă. Mai mult, tot în respectiva perioadă, mi s-a facut o observației conform căreia, în anumite Biserici păcătoși au fost salvati deoarece s-au convertit și au fost sfințiți, în timp ce în Bisericile Lutherane nu s-ar putea găsi astfel de binecuvântări. Mărturisec în mod liber, că și în acele zile, înconjurat de astfel de influențe, "era ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Dieta de la Worms In data de 16 Aprilie 1521 Dr.Martin Luther a intrat in localitatea germana Worms ca sa apară în fața Dietei Imperiale, fiind insotit de profesorul Jeromee Schurff. O dieta reprezenta o adunare deliberativa, la cererea imparatului,  a tuturor printilor din Sfantul Imperiul Roman. Dieta de la Worms (Reichstag zu Worms) s-a desfasurat in perioada 28 Ianuarie – 25 Mai 1521 fiind prezidata de catre imparatul Carol al V-lea (Carol Quintul). Martin Luther a fost convocat sa apara inaintea Dietei de la Worms pentru a retracta tot ceea ce afirmase cu privire la Biserica Romano-Catolica si cu privire la Papa. De asemenea, el trebuia sa isi marturiseasca public greselile cu privire la ceea ce scrisese despre Sfintele Evanghelii ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre ingeri Fiintele angelice, sau ingerii, au captat mereu imaginația oamenilor de pretutindeni. Din păcate, există o numeroase informatii contradictorii cu privire la ingeri, împreună cu numeroase superstiții și înțelegeri nebiblice. Intentia acestui scurt articol este aceea de a va oferi o perspectivă biblică asupra îngerilor. Exista îngeri? Cuvântul lui Dumnezeu, ci nu emisiunile de televiziune sau din articolele din reviste, este singura noastră sursă de încredere pentru a cunoaste ceea ce sunt îngerii sunt cat si cu privire la ceea ce ei nu sunt. Sfanta scriptura ne învață că îngerii au fost creati de catre Dumnezeu, foarte probabil în timpul celor șase zile ale creației. Sustinem acest lucru deoarece Sfanta Scriptura ne spune ca inainte de creație a fost doar Dumnezeu ...
    Posted Apr 8, 2015, 1:40 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre Duminica Floriilor Duminica Floriilor reprezinta o zi de sarbatoare in cadrul careia crestinii isi aduc aminte de intrarea triumfala a lui Isus Cristos in Ierusalim, cetatea cea sfanta, la fix o saptamana inainte de crucificarea sa. Acesta reprezinta punctul culminant al unei interesante calatorii pe care Mantuitorul nostru a inceput-o in Berhleem si o va sfarsi la Golgota. Intrarea Mantuitorului in Ierusalim reprezinta unica ocazie in care acesta a fost primit precum un imparat de catre evrei. Duminica Floriilor reprezinta debutul a ceea ce evanghelicii lutherani de pretutindeni numesc “Saptamana Sfanta” sau “Saptamana Patimilor”. Practic, Duminica Floriilor marcheaza inceputul sfarsitului pentru lucrarea pamanteasca a lui Cristos.   Sfanta Scriptura prezinta pe larg acest minunat eveniment. Domnul Isus Cristos calatoreste impreuna cu ucenicii ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre sfantul Sacrament al Altarului Pe drumul vieții noastre pamantesti, Dumnezeul nostru bun și milostiv ne oferă o masă sfântă și prețioasă prin care susține și consolideaza credinta noastra in Cristos. Cat de minunat este acest privilegiu pentru noi, acela de a avea parte de un har atat de reconfortant! Sa ii mulțumim și sa il laudăm pentru totdeauna pe bunul si atotputernicul Dumnezeu pentru Sacramentul Altarului. De ce avem nevoie de Sfanta Cina? Daca ne vom examina viețile în lumina strălucitoare a sfințeniei lui Dumnezeu, foarte repede ne vom da seama cât de mult am păcătuit și cât de mult avem nevoie de iertarea lui Dumnezeu. Toate necazurile, durerile si  dificultățile care sunt ca rezultat al viații noastre pacatoase sunt toate motive pentru care ...
    Posted Mar 18, 2015, 8:31 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Semnul crucii in Biserica Evanghelica Lutherana În fiecare zi a vieții noastre facem diverse gesturi cu brațele și cu mâinile, de la un salut prietenesc adresat celor care sunt prezenti zi de zi in viata noastra pana la o strângere de mână caldă ca un gest de bun venit pentru cei noi veniti. Gesturi sunt utilizate de către crestinii evanghelici lutherani si pentru asi mărturisii credința lor in Dumnezeu. Exista un gest distinct folosit de catre creștini de mai bine de 2000 de ani, semnul crucii facut cu mâna in dreptul corpului. Din punct de vedere istoric, semnul crucii a fost menționat pentru prima dată de catre Tertulian, un teolog de la începutul Bisericii, mai precis în anul 180 d.Cr, adica, la mai putin ...
    Posted Mar 9, 2015, 5:17 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre marturisirea si iertarea pacatelor Parabola Domnului Isus Cristos care ne vorbeste despre fariseul și vameșul veniti sa se roage la templu (Luca 18:9-14) ne confruntă pe fiecare dintre noi cu o întrebare foarte importantă: „sunt eu un păcătos sărac si mizerabil?”. Fariseul din parabolă nu este un caz izolat. Oamenii, de cele mai multe ori, nu sunt conștienți de păcătoșenia lor sau nu doresc să recunoasca acest lucru. Este foarte usor pentru pentru noi sa ne consideram drepti si să ne comparăm in acest sens cu alții. Mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu, că in pilda mai sus amintita exista si un al doilea om, vameșul, al carui caz nu este, deasemenea, unul izolat. Cand pacatosii vin la Cristos, ei primesc iertarea Lui ...
    Posted Mar 6, 2015, 12:49 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre Sfantul Sacrament al Botezului Botezul nu este doar apă simpla ci este apa care are atasat porunca lui Dumnezeu și, astfel, se combină cu Cuvantul lui Dumnezeu. Ce este atât de special intr- o mână de apă simpla? Nimic, nu este nimic special până când Dumnezeu nu ataseaza acestei ape Cuvântul Său sfant. În Botez, Dumnezeu combină apa simpla cu puterea lui datatoare de viață prin Cuvant si astfel ia nastere apa Sfântului Botez, iar prin aceasta apa speciala noi suntem născuți din nou din apă și din Duh (Ioan 3:5).     Ce este Cuvântul lui Dumnezeu? Isus Cristos, Domnul nostru spune în ultimul capitol al Evangheliei Sfantului Apostol Matei: "duceți-vă și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-li în numele Tatălui și ...
    Posted Mar 3, 2015, 6:02 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre Evanghelia lui Cristos Noi, oamenii, nu vom putea înțelege cu adevărat cat de minunat este mesajul Evangheliei până când nu vom constientiza cât de grava este situația noastră fara Cristos. Noi nu suntem decat niste bieti pacatosi. Noi pacatuim in mod mizerabil in fiecare zi și nu meritam decat mânia și pedeapsa lui Dumnezeu. Fără Isus Cristos, situația noastră ar fi cu totul fără speranță. Sfintele Scripturi ii descriu pe oameni ca fiind morți în greșelile și in pacate. Fara harul și ispasirea facuta de catre Dumnezeu prin sângele lui Isus Cristos, pe fiecare dintre noi nu ne asteapta altceva decat pedeapsa veșnică în iad. Cu adevarat, putem astfel sa spunem ca fiecare om are nevoie disperata de Evanghelie!   Ce este Evanghelia?   Cuvântul ...
    Posted Feb 24, 2015, 2:46 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre Postul Mare „Postul Mare” este o sărbătoare creștină anuala care se intinde pe parcursul a patruzeci de zile, incepand cu Sarbatoare Miercurea Cenușii, care anul acesta a cazut in data de 18 februarie. și se încheiere cu Sarbatoarea Paștelui.   Ceea ce acum numim „Postul Mare” a fost inițial o perioadă de post și de studiu pentru catehumeni care urmau să fie botezați în sâmbăta dinaintea Sarbatorii Paștelui. In anul 339 d.Cr., Sf. Athanasie a decalar aceasta perioada de post si studiu care se intindea pe parcursul a patruzeci de zile, ca fiind un timp de sarbatoare care trebuie tinuta de intreaga crestinatate. Cele patruzeci de zile de post premergatoare Sarbatorii Pastelui au fost alese pentru a simboliza postul tinut de catre ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Cuvantul lui Dumnezeu Biblia continuă să fie cartea cea mai publicata, cu cel mai mare tiraj, din toate timpurile. De-a lungul veacurilor, Biblia a oferit inspirație, incredere și îndrumare pentru cei care au citit-o. Dar cati dintre noi, astazi, mai cred faptul ca Biblia este o carte inspirata si ca ea reprezinta cu adevarat Cuvantul lui Dumnezeu? Mai este astazi acest lucru de actualitate? Mai are vreun impact pentru omenire? In urmatoarele randuri imi doresc sa trecem in revista impreuna câteva adevăruri importante despre Biblie, asa cum au fost ele crezute si invatate de catre Biserica Evanghelica Lutherana in Secolul al XVI-lea, in timpul Reformei Protestante.                Ce este Biblia? Cuvântul "Biblia" este de origine grecesca si înseamnă "carte". Ce fel ...
    Posted Feb 18, 2015, 5:45 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Ce este un crestin lutheran? Deși există o varietate de moduri in care s-ar putea răspunde la această întrebare, cel mai complet si simplu răspuns este urmatorul: "Un luteran este o persoană care crede, învață și mărturisește adevărurile Cuvântului lui Dumnezeu asa cum acestea sunt cuprinse și mărturisite în Cartea Concordului". Cartea Concord reprezinta o colectie dogmatica lutherana care cuprinde marturisirile de credinta ecumenice: Crezul Apostolic, Crezul de la Niceea si Crezul Athanasian dar si confesiunile lutherane de credință.: Micul Catehismul al lui Martin Luther (1529), Catehismul Mare al lui Martin Luther (1529), Marturisirea de la Augsburg (1530), Apologia Marturisirii de la Augsburg (1531), Articolele de la Smalcald (1536) si Formula Concordiei (1577).   In continuarea acestui articol voi incerca sa prezint motivul pentru care ...
    Posted Feb 2, 2015, 5:21 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Convertirea Sf. Apostol Pavel si convertirea noastra In data de 25 ianuarie a fiecarui an, Bisericile Evanghelice Lutherane comemoreaza convertirea la crestinism a Sfantului Apostol Pavel.    Sfantul Apostol Pavel este cu siguranta cel mai cunoscut Apostoli Domnului nostru Isus Cristos. Sfanta Scriptura, in mod special prin intermediul cartii „Faptele Apostolilor”, scrisa de catre Sfantul Luca, unul dintre apropiatii Sfantului Apostol Pavel, dar si prin intermediul celor paisprezece Epistolele pe care Sfantul Apostol Pavel le-a scris, avem acces la informatii importante si amanuntite despre viata si activitatea sa. Pe scena istoriei Bisericii, figura uriasa a Sfantului Apostol Pavel ramane dominanta pentru teologia crestina. Sfantul Apostol Pavel, a fost initial cunoscut sub numele de Saul (in limba ebraica: „cel dorit”) S-a nascut in orasul Tars, capitala provinciei ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Elemente din Liturghia Evanghelica Lutherana Biserica Evanghelica Lutherana este o Biserica liturgica. Liturghia implica o formula de inchinare. Aceasta formula implica existenta anumitor parti speciale precum invocarea, marturisirea si dezlegarea de pacat, kirile eleison, cantarea imnului de slava, predicarea Cuvantului lui Dumnezeu, Crezul Apostolic etc. In cadrul acestui articol vom incerca sa prezentam si sa explicam o parte dintre elementele care compun Liturghia Evanghelica Lutherana. Specificam inca de la inceput ca Bisericile Evanghelice Lutherane nu au o liturghie unitara in toata lumea, dar, aproape toate aceste componente liturgice nu lipsesc ci doar sunt prezentate intr-o alta ordine decat cea expusa in cadrul acestui articol.Elementele care compun Liturghia Evanghelica Lutherana raman extrem de valoroase pentru Biserica lui Cristos si ea reflectă tiparele istorice liturgice ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre inchinarea lutherana Lumea moderna se caracterizeaza de un dinamism extraordinar. Lumea se schimba de la un an la altul. Oportunitatile si provocarile devin din ce in ce mai dinamice inclusiv pentru cei care il urmeaza pe Dumnezeu. Nici Biserica Evanghelica Lutherana nu este ferita de aceste tendinte moderne. Multi dintre lutherani sunt atrasi in  tumultumul acestui mileniu si sunt, nu de putine ori, dispusi sa afirme ca Biserica Evanghelica Lutherana trebuie sa urmeze „tendintele”. Modernismul cuprinde serviciile de inchinare a multor Biserici crestine si, prin vocea unor oameni care se simt atrasi de „inchinarea moderna” si Bisericile Evanghelice Lutherane sunt puse sub presiune pentru a trece la un astfel de tip de inchinare. Lucrarea de fata reprezinta o apologie a inchinarii liturgice ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Botezul Domnului Cristos si botezul nostru Evangheliile leaga botezul Domnului Isus Cristos de debutul lucrarii sale publice. Cu toate acestea adevaratul motiv a botezului Domnului este altul, cu mult mai important decat debutul lucrarii publice.  Evenimentul este relatat de toate cele trei Evanghelii sinoptice. Sfantul Apostol Matei vorbeste despre botezul Domnului Isus Cristos la capitolul 3:13-17, Sfantul Evanghelist Marcu vorbeste despre aceste eveniment in capitolul 1:9-11 iar Sfantul Evanghelist Luca in capitolul 3:21-22. Sfantul Apostol Ioan, in Evanghelia sa, la capitolul 1:29-34, nu descrie botezul efectiv insa relateaza o serie de evenimente care au caracterizat acest moment.   Despre botezul Domnului Botezul Domnului Isus Cristos este sarbatorit in mod diferit de catre crestini. Bisericile Evanghelice Lutherane si cele Romano ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Epifania Domnului nostru Isus Cristos Epifania (ἐπιφάνεια) este o zi de sărbătoare creștină care celebrează revelația lui Dumnezeu Fiul ca o ființă umană în Isus Cristos. În creștinismul apusean, sărbătoarea comemorează in principal, dar nu numai, vizita magilor la Pruncul Isus, și astfel a avut loc manifestarea fizică a lui Isus Cristos la neamuri. Creștinii din Bisericile Ortodoxe comemora cu aceasta ocazie botezul lui Isus în râul Iordan , eveniment văzut ca manifestare în lume ca Fiului al lui Dumnezeu.   Epifania sarbatoreste manifestă identitatii lui Isus Cristos ca Dumnezeu adevărat, Mesia lui Dumnezeu, și Mântuitorul lumii. Ea comemorează nu numai faptul Isus a aparut pentru a ne salva, dar si faptul Dumnezeu a revelat identitatea lui Isus Cristos pentru lume. De-a lungul ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre justificare, sfintire si credinta Scopul doctrinei despre soteriologie este acela de a arăta modul în care Duhul Sfânt aplică in mod individual păcătosilor mântuirea cea binecuvântată pe care Domnul Isus Cristos a asigurat-o pentru toată omenirea prin ispășirea Lui. Un studiu general al doctrinei despre soteriologie cuprinde următoarele adevăruri. Mântuirea, sau iertarea păcatelor, pe care Cristos a castigat-o pentru toți oamenii prin ispășirea Lui înlocuitoare (Luca 1:77; Rom.5:10; 2 Cor.5:19), este oferit păcătosului în mijloacele harului, adică prin intermediul Evanghelie și prin administrarea Sfintelor Sacramente (2 Cor. 5:19; Luca 24:47). Prin această ofertă plin de har și eficace in ceea ce priveste iertarea pacatelor, în inima păcătosului este lucrata credința (Rom. 10:17), prin intermediul ...
    Posted Dec 30, 2014, 12:44 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Uciderea pruncilor din Betheem Astazi, 29 Decembrie, Bisericile Evanghelice Lutherane comemoreaza un eveniment tragic care a avut loc la aproximativ un an de la momentul nasterii Domnului nostru Isus Cristos. Acest trist eveniment este cunoscut in traditia lutherana drept “Masacrul Inocentilor”. Conform Evangheliei Sfantului Apostol Matei, singura sursa, de altfel, care relateaza aceast genocid, „Irod, când a văzut că fusese înşelat de magi, s-a mâniat foarte tare şi a trimis să omoare pe toţi pruncii de parte bărbătească, de la doi ani în jos, care erau în Betleem şi în toate împrejurimile lui, potrivit cu vremea pe care o aflase întocmai de la magi” (Matei 2:16).  Scopul acestui act barbar a fost acela de a ucide Pruncului despre care aflase de la ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:54 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "Infăşat în scutece şi culcat într-o iesle" - a patra Duminica din Advent  În vremea aceea a ieşit o poruncă de la Cezar August să se înscrie toată lumea. Înscrierea aceasta s-a făcut întâia dată pe când era dregător în Siria Quirinius. Toţi se duceau să se înscrie, fiecare în cetatea lui. Iosif s-a suit şi el din Galileea, din cetatea Nazaret, ca să se ducă în Iudeea, în cetatea lui David, numită Betleem – pentru că era din casa şi din seminţia lui David – să se înscrie împreună cu Maria, logodnica lui, care era însărcinată. Pe când erau ei acolo, s-a împlinit vremea când trebuia să nască Maria. Şi a născut pe Fiul ei cel întâi născut, L-a înfăşat în scutece şi L-a culcat într-o iesle, pentru ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "vi S-a născut un Mântuitor, care este Cristos, Domnul" - A treia Duminica din Advent În ţinutul acela erau nişte păstori care stăteau afară în câmp şi făceau de strajă noaptea împrejurul turmei lor. Şi iată că un înger al Domnului s-a înfăţişat înaintea lor, şi slava Domnului a strălucit împrejurul lor. Ei s-au înfricoşat foarte tare. Dar îngerul le-a zis: „Nu vă temeţi: căci vă aduc o veste bună, care va fi o mare bucurie pentru tot norodul: astăzi, în cetatea lui David, vi S-a născut un Mântuitor, care este Cristos, Domnul. Iată semnul, după care-L veţi cunoaşte: veţi găsi un Prunc înfăşat în scutece şi culcat într-o iesle.”  Şi deodată, împreună cu îngerul, s-a unit o mulţime de oaste cerească, lăudând pe Dumnezeu şi zicând: „Slavă ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "Iată că vei rămâne însărcinată şi vei naşte un Fiu" - A doua Duminica din Advent În luna a şasea, îngerul Gabriel a fost trimis de Dumnezeu într-o cetate din Galileea, numită Nazaret, la o fecioară logodită cu un bărbat, numit Iosif, din casa lui David. Numele fecioarei era Maria. Îngerul a intrat la ea şi a zis: „Plecăciune, ţie, căreia ţi s-a făcut mare har; Domnul este cu tine, binecuvântată eşti tu între femei!”.Tulburată foarte mult de cuvintele acestea, Maria se întreba singură ce putea să însemne urarea aceasta. Îngerul i-a zis: „Nu te teme, Marie; căci ai căpătat îndurare înaintea lui Dumnezeu. Şi iată că vei rămâne însărcinată şi vei naşte un Fiu, căruia Îi vei pune numele Isus. El va fi mare şi va fi chemat Fiul Celui Preaînalt ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • "Un Copil ni S-a născut, un Fiu ni S-a dat" - Prima Duminica din Advent Totuşi întunericul nu va împărăţi veşnic pe pământul în care acum este necaz. După cum în vremurile trecute a acoperit cu ocară ţara lui Zabulon şi ţara lui Neftali, în vremurile viitoare va acoperi cu slavă ţinutul de lângă mare, ţara de dincolo de Iordan, Galileea neamurilor. Poporul care umbla în întuneric vede o mare lumină; peste cei ce locuiau în ţara umbrei morţii răsare o lumină […] Căci un Copil ni S-a născut, un Fiu ni S-a dat, şi domnia va fi pe umărul Lui; Îl vor numi: „Minunat, Sfetnic, Dumnezeu tare, Părintele veşniciilor, Domn al păcii.” El va face ca domnia Lui să crească, şi o pace fără sfârşit va da scaunului de domnie al lui David ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Timpul Adventului Cuvantul “advent” reprezinta o traducere cuvantului “adventus” din limba latina. Termenul “adventus” reprezinta o trimitere la intruparea Domnului nostru Isus Cristos iar perioada Adventului reprezinta o perioada de pregatire a credinciosilor in vederea intalnirii lor cu Mantuitorul intrupat. In acelasi timp, credinciosii se pregatesc si pentru viitorul advent, cea de a doua venirea a Domnului Isus Cristos la Parusie. In Bisericile Evanghelice Lutherane, prima Duminica din Advent corespunde cu inceputul Anului Bisericesc. In fiecare dintre cele patru Duminici ale Adventului, in Bisericile Evanghelice Lutherane se tin slujbe speciale dedicate pregatirii credinciosilor pentru sarbatoarea nasterii Domnului nostru Isus Cristos. In aceasta perioada, familiile evanghelice (lutherane) au obiceiul de a aprinde, pe rand, cele patru lumanari care compun coronita de Advent. Coronita ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:20 AM by Sorin-Horia Trifa
  • O apologie a confesionalismului 2 Timotei 4:1-5 “Te rog fierbinte, înaintea lui Dumnezeu şi înaintea lui Cristos Isus, care are să judece viii şi morţii, şi pentru arătarea şi Împărăţia Sa: Propovaduieste Cuvantul, staruieste asupra lui la timp si ne la timp, mustra, cearta, indeamna cu toata blandetea si invatatura. Caci va veni vremea cand oamenii nu vor putea sa sufere invatatura sanatoasa; ci ii vor gadila urechile sa auda lucruri placute, si Isi vor da invatatori dupa poftele lor. Isi vor intoarce urechea de la adevar, si se vor indrepta spre istorisiri inchipuite. Dar tu fii treaz în toate lucrurile, rabdă suferinţele, fă lucrul unui evanghelist şi împlineşte-ţi bine slujba."     Cuvintele pe care urmeaza sa vi le spun in aceasta ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cunoasterea Sfintelor Scripturi     Prelegere introductiva la Liturghia in limba romana oficiata in 09.11.2014 in Biserica Evanghelica Lutherana din Str. Badea Cartan Nr.10, Sector 2, Bucuresti   
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O apologie a Sfintei Cine Prezenta reala a trupului si sangelui Domnului Isus Cristos in Sfanta Cina (Sf.Euharistie) reprezinta un miracol. Trebuie sa acceptam inca de la inceput faptul ca noi nu il putem intelege si, in consecinta, nu il putem explica. Dar, deoarece aceasta invatatura este in mod clar revelata in Sfanta Scriptura, noi o acceptam prin credinta si o traim in viata noastra crestina. Invatatura despre prezenta reala a trupului si sangelui Domnului Isus Cristos in Sfanta Cina se afla in opozitie cu invatatura despre simbolism si reprezentare, invatatura sustinuta de reformati si alte culte, in general, neo-protestante. Crestinii evanghelici lutherani cred in prezenta reala a trupului si sangelui Domnului Isus Cristos in Sfanta Cina. Inca de la inceput doresc sa ...
    Posted Nov 5, 2014, 7:30 AM by Sorin-Horia Trifa
  • De ce sunt un crestin evanghelic lutheran in 95 de afirmatii de credinta Urmatoarele puncte de credinta vorbesc, in cea mai mare parte, despre motivele pentru care ma consider un crestin. Apoi, ele prezinta amanunte doctrinare pe baza carora ma identific cu pozitia confesionala a Bisericilor Evanghelice Lutherane. Aceste puncte reprezinta doar un sumar si nu acopera in totalitate credinta Bisericilor Evanghelice Lutherane.     1.      Sunt un crestin evanghelic lutheran deoarece cred că există un singur Dumnezeu adevărat (Isaia 44:6).   2.      Sunt un crestin evanghelic lutheran deoarece cred ca Dumnezeu s-a facut cunoscut ca Dumnezeu Trinitar, un Dumnezeu în trei persoane. Acest lucru reiese evident din porunca Domnului Isus Cristos dată ucenicilor Săi boteze "în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh" (Matei 28:19).   3.      Sunt un crestin ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cele 95 de teze ale lui Martin Luther Cele 95 de teze ale lui Martin Luther (titlul latin Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum) au declanşat Reforma Protestantă în Germania.Tezele au fost aduse în circulaţie pentru prima dată la 31 octombrie 1517 printr-o scrisoare adresată episcopului de Mainz şi Magdeburg Albrecht von Brandenburg. Pentru că nu a primit un răspuns de la episcop, Martin Luther a dat tezele unui cunoscut, care le-a tipărit făcându-le astfel temă de discuţie în întreaga Germanie:1. Când a spus: „Poenitentiam agite”, Domnul şi Stăpânul nostru Isus Cristos a vrut ca întreaga viaţă a credincioşilor să fie caracterizată de pocăinţă.2. Acest cuvânt nu poate fi înţeles în sensul de penitenţă sacramentală, adică, mărturisirea şi răscumpărarea, care sunt administrate de ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:40 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Viata vesnica si cunoasterea lui Dumnezeu Aceasta prelegere a fost tinuta in introducerea la Liturghia in limba romana a Parohiei Maghiare si Romana din cadrul Bisericii Evanghelice Lutherane, 26.10.2014. Ne cerem scuze pentru faptul ca varianta text nu este disponibila.   
    Posted Sep 22, 2016, 8:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nasterea Reformei Protestante, 31 Octombrie 1517 Randurile de mai jos si inregistrarea audio reprezinta o prelegere istorica tinuta in cadrul slujbei comune pentru Ziua Reformei, slujba care a avut loc in cadrul Bisericii Evanghelice C.A. din Bucuresti in data de 25 Octombrie 2014.      In urmatoarele minute, doresc sa facem impreuna o incursiune in istoria Evului Mediu pentru a descoperi motivele care au condus la iesirea din anonimat a datei de 31 Octombrie si sa descoperim ce a determinat ca in anul 1517, in ultima zi a lunii octombrie, sa inceapa ceea ce astazi numim: “Reforma Protestanta”. Reforma Protestanta este vazuta in istorie, ca reprezentand unul dintre cele mai remarcabile evenimente care au marcat Europa. Din punct de vedere spiritual, Reforma Protestanta nu reprezinta doar o ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lutheranismul de la origini si pana in secolul XX Biserica Evanghelica Luterana reprezinta cea mai veche tradiție creștină protestantă, datând inca din prima parte a Reformei Protestante și fiind, intr-un fel, legata de persoana reformatorului german Martin Luther. La 31 octombrie 1517, Martin Luther, pe atunci un călugăr catolic si doctor in teologie, a scris cele 95 de teze ca o provocare pentru doctrina și practicile Bisericii Romano-Catolice, exclusiv în speranța de a reforma practicile bisericesti pe care el le considera ca fiind în contradicție cu Sfanta Scriptura. Din pacae, si impotriva intentiilor marelui reformator, conflictul a escaladat si a dus la o separare distinctă de Biserica Romano-Catolică, iar cei care au acceptat reformele lui Martin Luther a fost denumiti "luterani." Bazandu-se pe invatatura Sfintei ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Sumar al vietii lui Martin Luther Acest articol reprezinta un sumar al vietii marelui reformator german Martin Luther. Studiul istoric al vietii lui Martin Luther este deoasebit de important pentru a intelege modul in care s-a declansat marea trezite spirituala din debutul secolului al XVI-lea. Născut în Germania în 1483, Martin Luther a devenit una dintre cele mai influente figuri din istoria crestinismului când a început Reforma Protestantă din secolul al XVI-lea. La 31 octombrie 1517, Martin Luther a pus, oficial, sub semnul întrebării unele dintre principiile de bază ale romano-catolicism, și foarte curând, el si adeptii sai s-a despartit de Biserica Romano-Catolică pentru a începe tradiția crestina protestantă. Martin Luther sa născut pe 10 noiembrie 1483, în Eisleben, Saxonia ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:01 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Sf.Biserica si Sf.Sacramente Propunem in randurile care urmeaza un scurt rezumat, parafrazat, al tezei cu titlul: „Despre fiintarea Bisericii. Unitatea, continuitatea si universalitatea sfintei, catolice si apostolice Bisericii“ apartinand lui Fairy von Lilienfeld. Articolul poate fi citit in intregime in cadrul lucrarii “Dialogul Bisericilor Ortodoxe cu Federatia Lutherana Mondiala – Volumul 1”, lucrare intocmita de catre Cosmin D. Pricop si publicat in seria “Studia Oecumenica” la Editura Universitatii “Lucian Blaga” din Sibiu.   Termenul de “Reforma” provine din latinescul “reformare” al carui sens primortial este “a reda forma corecta”. Nimeni dintre reformatorii secolului al XVI-lea nu a dorit infiintarea unei noi Biserici, dar ulterioarele dezvoltari ale contextului istoric au aratat o separatie si la nivel eclezial. Reforma a insemnat o reintoarcere a crestinismului apusean ...
    Posted Oct 15, 2014, 12:53 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Introducere in doctrina Sacramentelor Doresc in aceasta dimineata, sa discutam pentru doar cateva minute despre ceea ce Biserica intelege prin Sacramente, la general. Aceste Sacramente reprezinta repere foarte importante pentru Biserica noastra in mod special pentru faptul ca noi definim Biserica Evanghelica Lutherana ca fiind o Biserica sacramentala.    Pentru inceput, va invit sa reflectam impreuna asupra cuvantului “sacrament”. Acest cuvant nu apare deloc in Sfanta Scriptura. Cuvantul “sacrament” a aparut in crestinism cu mult timp in urma, undeva in jurul anilor 300, dar acest lucru nu trebuie sa ne alarmeze atat timp cat noi avem o intelegere biblica sanatoasa a acestui termen. Pentru Dumnezeu, noi crestinii folosim mai multe definitii, cel putin una dintre ele neexistand in Sfanta Scriptura. Cu toate ca nu exista ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nasterea Reformei Protestante - Parte 1 Reforma Protestanta este vazuta, in istorie, ca reprezentand unul dintre cele mai remarcabile evenimente care au marcat Europa. Rolul acestei revolutii spirituale, asa cum o numesc o serie de istorici laici, este unul deosebit de important deoarece se considera ca reprezinta granita dintre Evul Mediu si emanciparea sociala, culturala si tehnologica a Europei incepand cu secolul al XVI-lea. Din punct de vedere spiritual, Reforma Protestanta reprezinta nu doar o schisma in sanul Bisericii din Apus, asa cum teologii romano-catolici si cei rasariteni sustin, ci o trezire religioasa cu o asa de mare amploare incat, exceptand trezirea religioasa de la Cincizecime, istoria nu ne mai relateaza vre-un eveniment asemanator. La inceputul secolului al XVI-a, din harul lui ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Încercările de reformare a bisericii premergatoare Reformei Protestante             Peter Waldo (1140-1177), un comerciant prosper din Lyon, Franța, a fost fondatorul sectei valdenzilor. Valdenzii au avansat următoarele idei pre-reforma: Biserica trebuie să se întoarcă la învățătura curată a Sfintei Scripturii. Nu există purgatoriu, iar liturghiile pentru cei morți sunt nebiblice. Dacă morții sunt în iad, ele sunt dincolo de speranță; iar dacă acestia sunt în cer, ei nu mai au nevoie de rugăciunea noastra. Biserica nu este infailibila. Laici creștini (bărbați și femei) au dreptul de a predica și de a da Sf. Euharistie. Ei s-au angajat în predicarea misionară folosind limba locală si au pus un puternic accent pe Noul Testament. Valdenzii au fost persecutați, dar a supraviețuit în văile îndepărtate ale Alpilor.            William Ockham ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre doctrina Botezului In mila lui Dumnezeu, pe parcursul anului care Bisericesc care se apropie de final, am studiat impreuna, in cadrul mai multor mesaje introductive, o serie importanta de invataturi care se regasesc in Micul Catehism al lui Martin Luther, marturisire de credinta care sumarizeaza pozitia crestina a Bisericilor Evanghelice Lutherane. Am studiat impreuna invatatura cuprinsa in Crezul Apostolic si mai apoi am studiat invatatura pe care o cuprinde rugaciunea „Tatal nostru”. Astazi, continuam sa exploram Micul Catehism si ne vom concentra asupra unui subiect deosebit de important din viata Bisericii noastere, si anume Doctrina despre Botez.   Botezul nu este o nicidecum o invenție umană, ci el reprezinta o ordonanță divina care trebuie respectata până în ultima zi a acestei lumi, asa ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre comunicarea atributelor in Cristos De Communicatione Idiomatum  Având în vedere că uniunea personală nu poate fi perfectă și permeanta (perichoristic) fără participarea tuturor proprietăților, adica comunicarea atributelor (communicatio idiomatum), ale celor două naturi în Cristos ca rezultat necesar al uniunii personale. În cazul în care Fiul lui Dumnezeu si-a asumat în persoană adevărata Sa  natura umană, El si-a asumat, de asemenea, si proprietăți care aparțin naturii umane (de exemplu acele proprietati precum: a fi o creatură, să se nască, să sufere, să moară, etc). Toți cei care neagă comunicarea atributelor trebuie sa neagă, de asemenea, si uniunea personală, sau misterul extrem de important care afirma ca Cuvântul s-a făcut trup.   Hollaz descrie comunicarea de atribute (communicatio idiomatum) astfel: "Comunicarea de atribute ...
    Posted Sep 19, 2014, 5:04 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Sacramentele: ceremonii sacre, instituite de catre Dumnezeu Cea mai comună definiție oferită sacramentului este aceea conform căreia acestea sunt acte sacre instituite de către Isus Cristos, prin intermediul cărora Dumnezeu împarte har credincioșilor care participă la aceste ritualuri în vederea mântuirii acestora. Noul Testament nu cunoaște termenul „sacrament” sau “taină”. Cu toate acestea, nu trebuie să se ajungă la panică în rândul creștinilor deoarece acest termen definește un concept care se ancorează puternic în realitatea Sfintei Scripturi. Termenul provine din traducerea pe care Sfântul Ieronim[1] a facut-o Sfintei Scripturi. Autorul traducerii a utilizat expresia “sacramentum” în dreptul termenului grecesc „mysterion”. Cu toate că termenul, în limbajul comun, trimite către jurământul de supunere depus de către un soldat față de superiorul său, în sens spiritual ...
    Posted Sep 15, 2014, 7:54 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Credinta catolica a Bisericii Evanghelice Lutherane Reformatorii lutherani din Secolul al XVI-lea nu au fost noste inovatori sectari care au avut intentia de a crea o nouă biserică. Mai degrabă, ei au recunoscut, și s-au bucurat în continuitatea lor cu Biserica Sfintilor Apostolilor și a părinților bisericii antice. Reformatorii știau faptul că Cristos a promis să păstreze Biserica lui, până la sfârșitul veacurilor, și în istoria Bisericii ei au observat faptul , "în scopul de a păstra Evanghelia printre oameni, El pune in mod vizibil mărturia Sfinților împotriva suprematiei diavolului; în slăbiciunea noastră El isi expune puterea lui. Pericolele, ostenelile și predicile Sfantului Apostol Pavel, ale Sfantului Atanasie, ale Sfantului Augustin, și ale altor invatatori ai bisericii sunt lucrari sfinte, adevărate sacrificii plăcute ...
    Posted Sep 11, 2014, 5:37 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Si nu ne duce pe noi in ispita Iata-ne ajunsi astazi, in mila lui Dumnezeu, la finalul studiului nostru introductiv privitor la rugaciunea “Tatal nostru”. Am inceput prin a expune de ce este necesara si cat de importanta este aceasta rugaciune in viata crestinului, iar mai apoi, am trecut in revista ceea se intelege prin “Tatal nostru care esti in ceruri”, prin “vie imparatia ta”, apoi, in mila lui Dumnezeu am putut sa tratam pe larg invatatura pe care o regasim in pasajele “faca-se voia ta precum in cer asa si pe pamant” si “painea noastra cea de toate zilele da-ne-o noua astazi” iar, in cadrul ultimei ocazii, am discutat despre pasajul “si ne iarta noua greselile noastre precum si noi iertam gresitilor nostrii ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:02 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • De ce este Biserica Evanghelica Luterană o Biserică liturgică? Potrivit marturisirilor sale oficiale de credinta, Biserica Lutherană este o biserică liturgică. Evlavia in inchinare a unei congregații luterană confesionala se caracterizează prin proclamarea regulata al Evangheliei și prin administrarea regulată a Cinei Domnului, în cadrul unui ceremonial de cult sobru, scriptural, istoric si ordonat.  Dar să vorbim despre termenul "liturgie". Acest termen nu se refera la un sacrificiu ci la un serviciu de inchinare public. Astfel, acest serviciu este complet atunci cand un slujitor consacră si ofera mai departe trupul și sângele Domnului oamenilor, si, deasemenea, atunci cand un slujitor predică Evanghelia la oameni, așa cum spune Sfantul Apostol Pavel in 1 Corinteni 4:1: "Iată cum trebuie să fim priviţi noi: ca nişte slujitori ai lui Cristos ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre uniunea mistica Există o uniune mistică a lui Dumnezeu cu cel credincios, o uniune despre care se vorbeste în Sfanta Scriptura și care reprezinta o experiență spreciala pentru creștin, dar care este insa greu de descris. Cronologic, începutul acestei uniune coincide cu regenerare și justificare; in mod logic ea urmează celor doua și formează următoarea etapă în ordinea mântuirii. Acesta nu trebuie să fie interpretată drept o activitate a lui Dumnezeu în noi ci Dumnezeu locuiește în cel credincios, in cel care crede în Dumnezeu. Acesta este punctul de pornire și reprezinta o sursa progresivă in  sfințirea vietii  care începe în omul justificată și continuă până la sfârșitul vieții sale pământești. Această doctrină nu este cuprinsă înMărturisirea de la Augsburg” sau ...
    Posted Aug 27, 2014, 4:12 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Introducere la "Crezul Apostolic" Acest document cuprinde o serie de sapte prelegeri audio insotite si de versiunea text, cu o singura exceptie, prelegeri care au fost tinute in Bisericii Evanghelice Lutherane din Bucuresti, Parohia Maghiara si Romana in cadrul prelegerii introductive a liturghiei duminicale. Scopul acestor prelegeri este unul catehic. Autorul a intentionat ca acestea sa reprezinte o parte a unui document mai complex care sa vina in sprijinul intelegerii “Micului Catehism a lui Martin Luther”. In acest sens, autorul a finalizat un studiu asupra rugaciunii “Tatal nostru” si are in proiect un studiu al celor zece porunci.  1.      Introducere Biserica Crestina, aparuta acum mai bine de doua mii de ani, poate sa spuna foarte multe lucruri despre istoria sa insa, cu siguranta, nu ...
    Posted Aug 26, 2014, 7:06 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Despre comuniunea celor doua naturi in Cristos   (De Communione Naturarum)   O discuție specială despre comuniunea celor doua naturi in Cristos (communio naturarum) a devenit foarte necesară deoarece atât reformați cat și romano-catolicii recunosc, într-adevăr, o uniune a naturii umane a lui Cristos cu logos-ul, dar neagă o comuniune directă si reala a celor doua naturilor, una cu cealalta. În timp ce ei recunosc unio personalis, resping communio naturarum. Opoziția lor față de doctrina din urmă, cu toate ca aceasta se fundamenteaza pe ceea ce Scriptura ne învață cu mare claritate, se bazează pe o axioma raționalista: "finitul nu este capabil de a infinitului." (Finitum non est Capax Infiniti).   Teologul reformat Danaeus afirma urmatoarele: "Nimic din ceea ce este adecvat și esențial pentru Divinitatea nu ...
    Posted Sep 22, 2016, 7:55 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Johann Sebastian Bach (1685-1750)  In data de 28 iulie s-au implinit 264 de ani de la trecerea in nefiinta a lui Johann Sebastian Bach (1685 —1750), unul dintre cei mai mari compozitori ai umanitatii. Putina lume stie astazi ca mare compozitor german a compus numeroase cante...ce religioase pentru Biserica Evanghelica Lutherana, infiintata cu aproximativ un secol si jumatate de ani mai devreme de catre un al mare compozitor, Martin Luther, calugarul care a dat startul Reformei Protestante (1517). Documentarul pe care il propunem expune modul in care Johann Sebastian Bach a fost influentat de catre reformatorul Martin Luther in compunerea unora dintre cele mai stralucite opere muzicale din istorie.  PARTEA 1    PARTEA 2   PARTEA 3   PARTEA 4   PARTEA 5   PARTEA 6  
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Lutheranismul despre unirea hypostatica  Dumnezeu este în orice moment activ în esență și prezent în toate creaturile (Ier. 23:23-24.; Efes. 4:10) și acestei unire cu Dumnezeu Triunic, toate lucrurile create ii datoreza subzistența lor (Fapte 17:28; Col.1:16-18). Această unire a fost numit în mod potrivit uniunea generală (unio generalis), deoarece cuprinde toate lucrurile existente, însuflețite și neînsuflețite, raționale și iraționale, din toata creatia. În plus față de această uniune, Scriptura ne învață despre existenta unei uniri speciale (unio specialis, unio spiritoolis), și anume, unirea cea plina de har al lui Dumnezeu Triunic cu credincioșii (unio mystica), prin care comuniunea sfinților este templul viu, spiritual, lui Dumnezeu (Ioan 14:23; 1Cor.3:16; 6:17-19; Efes.1 ...
    Posted Aug 7, 2014, 2:18 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Rugaciunea "Tatal nostru" - Partea a VI-a Matei 18:23-35 “Împărăţia cerurilor se aseamănă cu un împărat care a vrut să se socotească cu robii săi. A început să facă socoteala şi i-au adus pe unul care îi datora zece mii de galbeni. Fiindcă el n-avea cu ce plăti, stăpânul lui a poruncit să-l vândă pe el, pe nevasta lui, pe copiii lui şi tot ce avea, şi să se plătească datoria. Robul s-a aruncat la pământ, i s-a închinat şi a zis: „Doamne, mai îngăduie-mă, şi-ţi voi plăti tot” Stăpânul robului aceluia, făcându-i-se milă de el, i-a dat drumul şi i-a iertat datoria. Robul acela, când a ieşit afară, a întâlnit pe unul din ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Sfanta Cina - Rezumat Despre Sfânta Cină, teologia lutherană învață că este o masă sacramentală instituită de către Domnul Isus Cristos. Sfânta Cină mai este cunoscută sub numele de ”Cina Domnului”, ”Masa Domnului” sau ”frângerea pâinii” sau “Sfânta Euharistie”. Pe lângă aceste nume comune cu alte bisericii creștine, în cadrul Bisericilor Evanghelice Lutherane, se mai cunosc câteva denumiri uzate în cadrul liturghiei. Este vorba despre ”Comuniune” și ”Sacramentul Altarului”. Doctrina despre Sfânta Cină își are rădăcinile în masa ritualică de Paște din Vechiul Testament. Acest lucru poate să fie justificat prin faptul că Domnul Isus Cristos a instituit Sfânta Cină în timpul în care participa la sărbătore Paștelui conform ritualului vechi-testamentar. Paștele evreiesc a avut și alte conotații care merg dincolo de ...
    Posted Jul 25, 2014, 3:56 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Cristologie Lutherana, Partea 1  Introducere Având în vedere că harul lui Dumnezeu față de omenirea păcătoasă nu este unul arbitrar ci este unul mediat în Isus Cristos (Rom.3:24),  răscumpărarea oferita de catre Mântuitorului nostru este indispensabil legata de  intruparea Sa (1Cor.3:11). Prin urmare, doctrina despre Cristos (cristologie) urmează în mod logic, doctrina despre harului divin, fiind unul dintre articolele fundamentale al credinței noastre creștine, articol de care depinde daca Biserica stă sau cade (articulus stantis et cadentis ecclesiae). De obicei, această expresie se aplică doctrinei  justificarii numai prin credinta dar nu trebuie să uităm , fără jertfa înlocuitoare a lui Cristos nu poate exista o doctrină  a îndreptățirii prin har, prin credință. Prin urmare, lucrarea de rascuparare a Domnului nostru ...
    Posted Jul 18, 2014, 4:20 AM by Sorin-Horia Trifa
  • Rugaciunea "Tatal nostru" - partea a V-a „De aceea vă spun: nu vă îngrijoraţi de viaţa voastră, gândindu-vă ce veţi mânca sau ce veţi bea; nici de trupul vostru, gândindu-vă cu ce vă veţi îmbrăca. Oare nu este viaţa mai mult decât hrana, şi trupul mai mult decât îmbrăcămintea? Uitaţi-vă la păsările cerului: ele nici nu seamănă, nici nu seceră şi nici nu strâng nimic în grânare; şi totuşi Tatăl vostru cel ceresc le hrăneşte. Oare nu sunteţi voi cu mult mai de preţ decât ele? Şi apoi, cine dintre voi, chiar îngrijorându-se, poate să adauge măcar un cot la înălţimea lui? Şi de ce vă îngrijoraţi de îmbrăcăminte? Uitaţi-vă cu băgare de seamă cum cresc crinii de pe câmp: ei nici ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rugaciunea "Tatal nostru" - Partea IV "Faca-se voia Ta, precum in cer asa si pe pamant"  In cadrul prelegerilor anterioare in care am tratat rugaciunea “Tatal nostru” am putut sa observam faptul ca Mantuitorul nostru a avansat acest model de rugaciune in doua situatii diferite. Una dintre ele s-a petrecut imediat dupa “Predica de pe munte” si este relatata in Matei 6:9-13, iar cu alta ocazie, unul dintre ucenici, probabil preocupat aceasta nevoie interioara l-a rugat pe Mantuitor sa ii invete cum sa se roage lui Dumnezeu. Gasim aceasta relatare la inceputul capitolului 11 din Evanghelia lui Luca. Pe parcursul acestui ciclu de prelegeri noi am abordat pentru studiul nostru cu precadere textul din Matei 6:9-13 care spune astfel ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre dragostea crestina O prelegere tinuta de Claudiu Marcu in data de 22.06.2014 in Biserica Evanghelica Lutherana din Bucuresti  
    Posted Sep 22, 2016, 8:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rugaciunea "Tatal Nostru" - Partea a III-a          In aceasta inregistrare audio, va punem la dispozitie o scurta prelegere care analizeaza cea de-a doua cerere a rugaciunii "Tatal nostru", mai precis versetul: "Vie Imparatia Ta"  
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre Cuvantul lui Dumnezeu - Partea a II-a Sf. Scriptura are autoritate divină   1.      Scriptura își afirmă autoritatea divină de a învăța. Luca 16:29-31 – “Avraam a răspuns: „Au pe Moise şi pe proroci; să asculte de ei.”. „Nu, părinte Avraame”, a zis el, „ci dacă se va duce la ei cineva din morţi, se vor pocăi.”. Şi Avraam i-a răspuns: „Dacă nu ascultă pe Moise şi pe proroci, nu vor crede nici chiar dacă ar învia cineva din morţi.” Romani 15:4 – „Şi tot ce a fost scris mai înainte a fost scris pentru învăţătura noastră, pentru ca, prin răbdarea şi prin mângâierea pe care o dau Scripturile, să avem nădejde”. 2 Timotei 3:16 – „Toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu şi de folos ca ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rugaciunea Tatal nostru - Partea a II-a   Ne cerem scuze, dar momentan, acest articole este valabil exclusiv in format audio                 
    Posted Sep 22, 2016, 8:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Biserica lui Cristos si statul laic Biserica Evanghelica Lutherana crede că nu doar Biserica ci și statul reprezintă o autoritatea instituită de Dumnezeu după cum ni se spune faptul că "stăpânirile care există au fost rânduite de Dumnezeu" (Romani 13:1). Creștinii trebuie, prin urmare, de dragul conștiinței, să fie supuşi autoritatilor guvernamentale care domnesc peste ei (Romani 13:5), cu excepția cazului în care această autoritate le poruncește să nu asculte de Dumnezeu (Faptele Apostolilor 5:29).    Biserica Evanghelica Lutherana crede că Dumnezeu a dat Bisericii și statului responsabilități distincte. Bisericii Sale, Domnului i-a dat responsabilitatea de a chema păcătoși la pocăință, de a vesti iertarea păcatelor prin crucea lui Cristos și responsabilitatea de a încuraja credincioșii în trairea vieții creștine. Scopul Bisericii este ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Biserica lui Cristos si slujirea crestina Bisericile Evanghelice Lutherane cred  că există o Biserică Creștină sfântă, care este templul lui Dumnezeu (1 Corinteni 3:16) și trupul lui Isus Cristos (Efeseni 1:23; 04:12). Membrii acestei Biserici sunt toți aceia care sunt "fii ai lui Dumnezeu, prin credința în Cristos Isus" (Galateni 3:26). Biserica este formată doar din credincioși, sau sfinți, pe care Dumnezeu îi acceptă astfel de dragul neprihănirii lui Isus Cristos care a făcut ispășire pentru ei (2 Corinteni 5:21). Acești sfinți sunt împrăștiați prin întreaga lume. Toți oamenii care cred că Isus Cristos este Mântuitorul lor sunt membrii ai Sfintei Bisericii Creștine, indiferent de națiune, de rasă, sau de trupul Bisericii locale (congregație) din care fac parte.    Bisericile Evanghelice Lutherane ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Rugaciunea "Tatal nostru" - Introducere Incepem astazi in harul bunului Dumnezeu un nou ciclu de scurte prelegeri care au drept scop intelegerea rugaciunii “Tatal nostru”.  Rugăciunea “Tatăl nostru” este o rugăciune pe care Domnul Isus Cristos a folosit-o pentru a-i învăţa pe ucenicii Săi cum să se roage in doua ocazii diferite. Una dintre ele s-a petrecut imediat dupa “Predica de pe muncte” si este relatata in Matei 6:9-13, iar cu alta ocazie, unul dintre ucenici, probabil preocupat aceasta nevoie interioara l-a rugat pe Mantuitor sa ii invete cum sa se roage lui Dumnezeu. Gasim aceasta relatare la inceputul capitolului 11 din Evanghelia lui Luca. Pe parcursul acestui ciclu de prelegeri noi vom aborda spre studiu cu precadere textul ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:08 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre credinta si faptele bune Va propunem mai jos parcurgerea in integralitate a Articolului 20 din Confesiunea Augustana sau Marturisirea de la Augsburg. Acest articol sumarizeaza pozitia teologiei lutherane cu privire la rolul credintei si al faptelor in economia mantuirii. Noi credem ca Marturisirea de la Augsburg continua sa fie temelia confesiunii noastre lutherane exact asa cum afirma si Canonul Bisericii Evanghelice Lutherane din Romania. Din acest motiv consideram ca pentru Biserica noastra, aceste invataturi nu au fost valabile doar in secolul al XVI-lea ci este la fel de actuala si astazi.Confesiunea Augustana a fost scrisă de colegul lui Martin Luther, Philip Melanchthon. Această declarație de credință este de multe ori privita ca fiind mărturisirea aflată la baza teologiei lutherane . Acesta a fost ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:18 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Mijloacele Harului in Biserica Evanghelica Lutherana Bisericile Evanghelice Lutherane cred că Dumnezeu toate binecuvântările spirituale oamenilor păcătoși prin mijloace speciale stabilite de El. Mijloacele harului sunt Cuvântul lui Dumnezeu sau Evanghelia și Sacramentele. Definim un Sacrament ca fiind un act sacru stabilit de Isus Cristos în care Cuvântul este pus în legătura directă cu un element pământesc pentru a oferi iertarea păcatelor. Noi credem că prin Evanghelie, care este vestea cea bună a jertfei de ispășire a lui Cristos pentru omul păcătos, Duhul Sfânt lucrează încredere în oameni, ale căror inimi sunt în mod natural ostile lui Dumnezeu (1 Petru 1:23). Sf. Scriptura ne învață "credinţa vine în urma auzirii; iar auzirea vine prin Cuvântul lui Cristos" (Romani 10:17). Această credință lucrată ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Nebunia crucii lui Cristos  Isaia 53:1-10Cine a crezut in ceea ce ni se vestise? Cine a cunoscut bratul Domnului? El a crescut inaintea Lui ca o odrasla slaba, ca un lastar care iese dintr-un pamant uscat. N-avea nici frumusete, nici stralucire ca sa ne atraga privirile, si infatisarea Lui n-avea nimic care sa ne placa. Dispretuit si parasit de oameni, Om al durerii si obisnuit cu suferinta, era asa de dispretuit, ca iti intorceai fata de la El, si noi nu L-am bagat in seama. Totusi El suferintele noastre le-a purtat, si durerile noastre le-a luat asupra Lui, si noi am crezut ca este pedepsit, lovit de Dumnezeu si smerit . Dar El era strapuns pentru ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 6 In harul lui Dumnezeu, continual traducerea apologiei facută Articolelor de la Smalcald de către pastorul lutheran John F. Vogt.  Autorul este cunoscut ca fiind unul dintre cei mai activi misionari WELS în Europa, el aducându-si aportul la dezvoltarea și creșterea spirituală a tuturor Bisericilor Evanghelice Lutherane Confesionale de pe continent. Timp de șapte ani pastorul John F. Vogt a fost directorul Colegiului Teologic Lutheran “Sfânta Sofia” din Ternopile, Ukraina.  În acest moment, pastorul John F. Vogt își continua activitatea misionară concentrată în mod special în Europa de Est, ajutând la creșterea spirituala a Bisericilor Evanghelice Lutherane din Ukraina, Bulgaria, Albania, Moldova și Rusia prin coordonarea activităților WELS.  Unul dintre scopurile pastorului John F. Vogt este acela de a educa ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre faptele bune In cadrul acestui articol dorim sa prezentam pozitia Bisericilor Evanghelice Lutherane cu privire la rolul si scopul faptelor bune. Tot ceea ce veti citi mai jos reprezinta pozitia lutherana, iar aceasta pozitie nu este in mod obligatoriu in consonanta cu pozitia adoptata de alte denominatii sau de alte bisericii independente, baptiste, penticostale sau altele. Atentionam asupra faptului ca Bisericile Lutherane isi fundamenteaza credinta exclusiv pe Sf. Scriptura ci nu pe alte scrieri ale diversilor reformatori. Bisericile Evanghelice Lutherane cred că credința în Isus Cristos îl conduce, întotdeauna, pe credincios la posibilitatea de a produce lucrări care sunt pe placul lui Dumnezeu. "Tot aşa şi credinţa dacă n-are fapte, este moartă în ea însăşi" (Iacov 2:17). Ca o ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:17 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 5 Următoarele articole vor trata problemele pe care trebuie sa le discutam cu oameni învățați și sensibili sau chiar între noi. Papei și curții sale nu le pasă prea mult despre aceste lucruri, ei nu sunt preocupați de probleme de conștiință ci doar de bani, fală și putereaPARTEA 3    ARTICOLUL 1 - DESPRE PĂCAT   “1. Aici trebuie să ne mărturisim ceea ce spune Sf. Apostol Pavel în Romani 5:12, anume, păcatul își are originea într-un singur om, Adam, prin a cărui neascultare toți oamenii au fost făcuți păcătoși și au devenit supusi morții și diavolului. Aceasta poartă numele de păcat original, sau rădăcina păcatului „2. Roadele acestui păcat sunt toate faptele rele ulterioare, care sunt interzise în ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 4 ARTICOLUL 3 DESPRE MĂNĂSTIRI   Ideea centrală a acestui articol este asemănatoare cu cea a articolelor precedente din acestă secțiune (Partea a II-a). Monahismul servește eroarea anticreștină a îndreptățirii prin eforturi proprii. “1. Capelele și mănăstiri, care odinioară au fost înființate cu bune intenții pentru educarea oamenilor și femeilor decente, ar trebui să fie readus la astfel de scopuri, pentru ca noi să putem avea pastori, predicatori, precum și a ați lucrători în Biserică, dar și alții care sunt necesară pentru guvernarea seculară a orașelor și statelor, și, de asemenea, fete bine pregătite pentru a deveni mame, gospodine, etc” Capelele și mănăstirile au operat inițial în instutuții de învățământ. Martin Luther recunoaște că acestea au fost înființate în scopuri bune ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cred in iertarea pacatelor Fapte 26:17-18 „Te-am ales din mijlocul norodului acestuia şi din mijlocul Neamurilor la care te trimit. ca să le deschizi ochii, să se întoarcă de la întuneric la lumină, şi de sub puterea Satanei la Dumnezeu; şi să primească, prin credinţa în Mine, iertare de păcate şi moştenirea împreună cu cei sfinţiţi”            Am ajuns astazi, in harul lui Dumnezeu, la cea de-a sasea prelegere dedicata intelegerii Crezului Apostolic.  Pentru parintii Bisericii, un aspect extrem de important si necesar pentru o credinta sanatoasa a fost doctrina despre „iertare”. Deaceea, in providenta lui Dumnezeu, Crezul Apostolic afirma aceasta doctrina prin expresia „cred in iertarea pacatelor  Potrivit Sfintei Scripturi toti oamenii sunt păcătoşi. Oamenii nu devin pacatosi atunci cand ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 3 Partea a II-a a Articolelor de la Smalcald este împărțită de către Martin Luther în patru secțiuni care mărturisesc despre doctrina mântuirii prin har, prin credința în răscumpărarea lui Isus Cristos. Apoi el demonstrează modul în care aceste doctrine au fost răsturnate de către papalitate, prin doctrinele sale despre liturghie, invocarea sfinților și abuzurile mănăstirilor. Aceste erori fundamentale sunt datorate faptului papalitatea s-a autoimpus ca o autoritate absolută în Biserică aspect care arată clar faptul că papalitatea este impotriva lui Cristos.   Liga de la Smalcald  ARTICOLUL 1 DESPRE CRISTOS ȘI CREDINȚĂ   Declarațiile lui Martin Luther privitoare la papalitatea nu pot fi întelese dacă nu se recunoaște mai întâi importanța acestor aspecte pe care el le mărturisește aici ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 2 Acum vom începe studiul nostru efectiv asupra Articolelor de la Smalcald. Ne vom concentra atent, pentru inceput la prefața și apoi la  părțile I și II. In ceea ce privește partea a III-a, o aceasta o vom trata mai puțin concentrat deoarece intenționam să o lasăm pentru studiul dumneavoastră individual. După ce ne vom străbate drumul nostru prin Articolele de la Smalcald, vom avea nevoie să ne luam timp pentru a discuta dacă acuzațiile aduse de Martin Luther împotriva Bisericii Romano-Catolice mai sunt valabile și în prezente.     Prefață de Dr. Martin Luther             Matin Luther a scris această prefață în anul 1538, după ce Papa a amânat organizarea consiliului pentru a doua oară. “1. Papa Paul al III-lea ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Articolele de la Smalcald - Partea 1 “Declarația Comună privind Doctrina Justificarii”[1] a fost semnat de către Vatican și de către 81 dintre cele 124 de Biserici din cadrul Federației Luterane Mondială[2]. Prin această declarație, semnatarii susțin problema diferențelor doctrinare privitoare la justificare a fost rezolvată. Prin această acțiune comună a Bisericii Romano-Catolice și a doua treimi dintre Bisericile Evanghelice Lutherane din cadrul F.L.M., se pare că Reforma Protestantă este definitiv uitată și Bisericile Evanghelice Lutherane se întorc acasă la mama Roma. “D.C.D.J.” așa cum a fost ea redactată nu face alt ceva decât să arate că pentru Bisericile Evanghelice Lutherane care au semnat acest document, prevederile doctrinare ale Articolelor din Smalcald nu mai reprezintă un interes pentru ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Justificarea numai prin credinta Bisericile Evanghelice Lutherane cred că Dumnezeu a justificat pe toți păcătoșii, pe care El i-a declarat neprihăniți de dragul lui Isus Cristos. Acesta este mesajul central al Sf. Scripturii de care însăși existența Bisericii depinde. Este un mesaj relevant pentru oamenii din toate timpurile, din toate locurile, din toate rasele și toate păturile sociale, pentru că "printr-o singură greşeală a venit o osândă care a lovit pe toţi oamenii" (Romani 5:18). Toți oamenii au nevoie de iertarea păcatelor înaintea lui Dumnezeu, și Sf. Scriptură proclamă faptul că toți oamenii au fost justificați, pentru"printr-o singură hotărâre de iertare a venit pentru toţi oamenii o hotărâre de neprihănire care dă viaţa" (Romani 5:18).   Bisericile Evanghelice ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:11 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Biserica Sfanta si Atotcuprinzatoare Iata-ne ajunsi astazi la cea de-a cincea prelegere din ciclul de scurte explicatii aduse Crezului Apostolic. Am discutat pe rand despre credinta, despre Dumnezeu Tatal, despre Dumnezeu Fiul care este Isus Cristos, Mantuitorul nostru si despre Dumnezeu Duhul Sfant. Astazi vom analiza o noua afirmatie existenta in Crezul Apostolic si care face referire la una dintre doctrinele de baza ale crestinismului. Acest paragraf afirma urmatoarele: „[cred] in Biserica cea sfanta si atotcuprinzatoare si in comuniunea sfintilor”. In cadrul acestui scurt paragraf, Biserica Crestina afirma importanta doctrinei despre Biserica in viata de credinta au unui crestin autentic.    Noi, in calitate de crestini lutherani, sustinem că există o Biserică Creștină Sfântă care este templul lui Dumnezeu și trupul lui Isus ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos si rascumpararea din pacat     Bisericile Evanghelice Lutherane invata că Isus Cristos este Fiul cel veșnic al lui Dumnezeu, Cel care este cu Tatăl din veșnicie (Ioan 1:1-2). De-a lungul timpului, El a luat cu adevărat și in mod complet natura umana dar fără păcat (Galateni 4:4). El a fost conceput ca un copil sfânt în fecioara Maria, printr-o minune a Duhului Sfânt (Luca 1:35). Îngerul lui Dumnezeu a mărturisit despre acest fapt urmatoarele: "Ceea ce s-a zămislit în ea este de la Duhul Sfânt" (Matei 1:20). Isus Cristos este unic pentru că în El coexistă adevăratul Dumnezeu și adevărata natură umană, inseparabil unite într-o singură persoană sfântă, Dumnezeu-om. El este numit ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Marturisiri de credinta lutherane Bisericile Evanghelice Lutherane Confesionale isi au fundamentul credintei in cele sase mari documente confesionale elaborate de catre teologii si credinciosii evanghelici lutherani care au trait in secolul al XVI-lea. Aceste marturisiri de credinta au reprezentat si trebuie sa reprezinte si astazi baza credintei fiecarui crestin care se considera parte a Bisericii Evanghelice Lutherane.   Micul Catehism (1529) Martin Luther a scris Micul Catehism ca un scurt rezumat al adevărurilor fundamentale ale credinței creștine. Acesta a fost destinat în primul rând pentru educarea laicilor și a fost conceput ca un instrument de care părinții s-ar putea folosi pentru a le preda copiilor lor adevărurile fundamentale al Sf. Scripturi. Acesta oferă rezumate sau explicații la cele Zece Porunci, Crezul Apostolic, Rugăciunea ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:10 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Creatia, omul si pacatul  Ne propunem un ciclu de articole care sa scoata in evidenta aspectele importante pe care Biserica Evanghelica Lutherana le considera necesare pentru a fi crezute. In masura in care aceste articole sunt parte a credintei fiecaruia dintre noi, putem sa consideram ca suntem parte a trupului lui Cristos.   Noi credem că universul, lumea, si rasa umană au venit la existență la început, atunci când Dumnezeu a creat Cerul și Pământul și toate lucrurile (Geneza 1:02).  Marturii continue referitoare la acest eveniment se găseșc în diferite pasaje din Vechiul și Noul Testament (de exemplu, Exod 20:11, Evrei 11:3). Actul creator s-a desfasurat în decursul a șase zile consecutive de lungime normala (24 de ore) si a avut ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Dumnezeu si revelatia Sa  Ne propunem un ciclu de articole care sa scoata in evidenta aspectele importante pe care Biserica Evanghelica Lutherana le considera necesare pentru a fi crezute. In masura in care aceste articole sunt parte a credintei fiecaruia dintre noi, putem sa consideram ca suntem parte a trupului lui Cristos.Noi credem că există un singur Dumnezeu adevărat (Isaia 44:6). El sa făcut cunoscut ca Dumnezeu Trinitar, un Dumnezeu în trei persoane. Acest lucru reiese  evident din porunca Domnului Isus Cristos data ucenicilor Săi boteze "în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh" (Matei 28:19). Oricine nu se închină acestui Dumnezeu, se închină de fapt unui dumnezeu fals, unui dumnezeu care nu există. Domnul Isus Cristos a ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce este un sacrament? Pentru inceput sa discutam despre cuvantul “sacrament”. Acesta nu se regaseste in paginile Sf.Scripturi, dar acest lucru nu trebuie sa ne alarmeze deoarece noi avem o intelegere biblica a acestui cuvant. Acest cuvant a inceput sa fie folosit de catre Biserica in urma cu foarte multi ani. In Sf. Scriptura nu exisata nici cuvantul Dumnezeu asa cum il folosim noi astazi si totusi nici unul dintre noi nu se simte deranjat de acest aspect. Cuvantul Trinitate nu se regaseste nici macar intr-un singur verset din Sf.Scriptura si totusi Biserica il foloseste fara nici un fel de problema. Orice om care apartine crestinismului trebuie sa creada in Trinitate desi acest cuvant, in sinea lui, nu se regaseste in ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cred in Duhul Sfant „Nouă însă Dumnezeu ni le-a descoperit prin Duhul Său. Căci Duhul cercetează totul, chiar şi lucrurile adânci ale lui Dumnezeu. În adevăr, cine dintre oameni cunoaşte lucrurile omului, afară de duhul omului care este în el? Tot aşa, nimeni nu cunoaşte lucrurile lui Dumnezeu, afară de Duhul lui Dumnezeu” - 1 Corinteni 2:10-11     Parcurgem astazi, prin harul lui Dumnezeu, cel de al patrulea capitol din seria de explicatii aduse Crezului Apostolic. Am vorbit in prima prelegere despre ceea ce trebuie sa intelegem prin “Credinta”, cum este credinta placuta lui Dumnezeu. Apoi am discutat despre “Dumnezeu Tatal cel Atotputernic” si despre “Domnul nostru Isus Cristos fiul lui Dumnezeu”, despre umanitatea si despre divinitatea Acestuia. Am ajuns acum la pasajul ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cred in Isus Cristos, Domnul nostru! Seria de studii introductive privitoare la explicarea Crezului Apostolic continua cu partea a treia, Cred in Isus Cristos, Domnul nostru.   Pentru moment varianta text este indisponibila, dar, in harul lui Dumnezeu, va punem la dispozitie inregistrarea audio.       Un articol adudio de Sorin H. Trifa
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cred in Dumnezeu Atottiitorul David a binecuvântat pe Domnul în faţa întregii adunări. El a zis: „Binecuvântat să fii Tu, din veac în veac, Doamne Dumnezeul părintelui nostru Israel! A Ta este, Doamne, mărirea, puterea şi măreţia, veşnicia şi slava, căci tot ce este în cer şi pe pământ este al Tău; a Ta, Doamne, este domnia, căci Tu Te înalţi ca un stăpân mai presus de orice! De la Tine vine bogăţia şi slava, Tu stăpâneşti peste tot, în mâna Ta este tăria şi puterea, şi mâna Ta poate să mărească şi să întărească toate lucrurile. (1 Cronici 29: 10-12)               Crezul Apostolic, crezul Bisericii noastre si baza confesionala a orcarei Bisericii care se considera crestina, spune inca de la primul aliniat urmatorul ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ce ne invata Sf. Scriptura? Dumnezeu ne-a dat Biblia pentru a ne face cunoscuta calea salvarii noastre prin Isus Cristos. Cu alte cuvinte, fara sa il cunoastem pe Isus Cristos noi nu putem sa gasim salvare pentru sufletele noastre. Daca doresti sa il cunosti pe Isus Cristos nu ai informatii clare si suficiente niciunde in afara de Sf. Scriptura. Biblia ne-a fost data cu scopul clar ca noi sa il cunoastem pe Domnul si Mantuitorul nostru.   Oamenii care nu sunt educati cu privire la Cuvantul lui Dumenzeu, oamenii care nu sunt crestini, nu inteleg aproape deloc scopul principal pentru care exista Sf.Scriptura. Este mai mult decat evident ca un om care nu crede in Dumnezeu nu va putea sub nici o forma ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:20 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Este toata Scriptura inspirata de Dumnezeu?  In cea de-a doua epistola adresata de Sf. Apostol Pavel ucenicului sau Timotei citim la urmatoarea afirmatie: toata Scriptura este inspirata de Dumnezeu (2 Timotei 3:16). Cea de a doua epistola trimisa tanarului Timotei este o scrisoare foarte personala si plina de sfaturi adresate unei persoane extrem de apropiate de sufletul Apostolului. Din acest motiv, credem ca afirmatia Apostolului este una de foarte mare importanta pentru credinta sa.   Cheia acestei afirmatii este cuvantul inspirat. In limbajul comun, modern, termenul de inspirat are diverse conotatii in functie de contextul in care este folosit. De exemplu, atunci cand am urmarit un film care ne-a impresionat prin subiect, actiune sau efecte speciale, spunem ca am vazut un film inspirat. Acelasi ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:16 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Au nevoie credinciosii de apartenenta la o Biserica? In conditiile in care o persoana se declara credincios iar Isus Cristos este obiectul credintei sale, in conditiile in care respectiva persoana este unita in Cristos prin sacramentul Botezului, in mod natural, automat, ea este unita cu toti cei care apartin lui Isus Cristos. Deci, unirea credinciosului cu Cristos duce la unirea acestuia cu tot trupul lui Cristos, adica cu toti aceea care, asemenea lui, isi pun increderea in Mantuitor. Cine implineste aceasta unire? Isus Cristos!.    In trupul lui Cristos, Dumnezeu este Tatal nostru, al tuturor celor ce credem si, prin botez am devenit parte a acestui trup, iar noi intre noi, credinciosii suntem frati si surori in Domnul. Crezul Apostolic numeste acest trup al lui Cristos ca fiind comuniunea ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:21 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Crezul Apostolic despre credinta. Credinta este mijlocul lasat de Dumnezeu pentru ca noi, pacatosii muritori, sa putem sa ne bucuram de viata vesnica. Credinta reprezinta darul lui Dumnezeu facut omului pacatos. Moartea lui Cristos reprezinta mijlocul prin care Dumnezeu a rezolvat problema pacatului si a mantuirii iar darul credintei este “pasaportul” prin care fiecare dintre noi intram in viata vesnica pe baza jertfei lui Isus Cristos.                   Este importanta credinta in viata unui crestin? Crezul Apostolic spune ca da. Desi apare in clar doar de doua ori, aceast cuvant se subantelege de cel putin sapte ori daca nu de mult mai multe ori.  Putem sa spunem, fara riscul de a gresi, ca aproape fiecare idee din Crezul Apostolic incepe cu acest cuvant “cred”: “…cred in ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O introducere in teologia Sfintei Cine. Va propunem mai jos doua inregistrari publice din cadrul conferintelor biblice sustinute de catre pastorul lutheran Lassman. Acest pastor american a tinut o serie de conferinte pentru explicarea principalelor puncte de doctrina ale teologiei lutherane. Pentru cei interesat sa parcurga aceste teme, va punem la dispozitie urmatorul lunk:                                                                                                     http://www.youtube.com/user/nschaub?feature=watch  In cadrul acestei sectiuni va punem la dispozitie doua inregistrari care au ca tema Sacramentul Sfintei Cine. Pastorul Lessman explica intelesul expresiei "Acesta este trupul Meu" si "Acesta este sangele Meu" dar si aspecte care privesc prezenta reala a Trupului si Sangelui Domnului nostru Isus Cristor in elementele vizibile ale Sacramentului Cinei Dmnului  Pastorul Lassman despre trupul si sangele Domnului Isus Cristos:  Pastorul Lassman ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:06 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Ganduri despre "Fiul lui Dumnezeu" INTRODUCERE             In timpul interogatoriului la care Isus Cristos a fost supus de catre preotii iudei la scurt timp dupa arestarea Sa in gradina Ghetsimani, marele preot i-a adresat urmatoarea intrebare “[...]"Te jur, pe Dumnezeul cel Viu, sa ne spui daca esti Cristosul, Fiul lui Dumnezeu."[1]. Raspunsul Mantuitorului nu a intarziat sa apara si a fost un raspuns mai mult decat clar: "Da", i-a raspuns Isus, "sunt! Ba mai mult, va spun ca de acum incolo veti vedea pe Fiul omului sezand la dreapta puterii lui Dumnezeu si venind pe norii cerului."[2]. Acest raspuns a condus la o explozie de furie in randul celor prezenti si la a avut drept consecinta acuzatia de hula sau blasfemie, act ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:15 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • O analiza a principalelor contributii teologice ale Sf. Augustin Sfantul Augustin este considerat in mod unanim de catre teologi si de catre istorici ca fiind una dintre cele mai influente si marcante personalitati pe care le-a dat crestinismul de-a lungul timpului. Chiar daca nu a fost considerat cel mai mare ganditor pe care l-a oferit latinitatea, cu siguranta el merita sa fie considerat cel mai important om care a scris folosind limba latina[1].               Sfantul Augustin s-a nascut in 13 noiembrie 354 in localitatea romana Thangaste apartinand regiunii Numidia din nordul continentului african. Providenta lui Dumnezeu l-a asezat pe tanarul Augustin in sanul unei familii din clasa medie a societatii romane. Tatal sau, Patricius, detinea cetatenie romana si ocupa un post functionar al statului ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:09 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Intruducere la "Crezul Apostolic" Biserica Crestina, aparuta acum mai bine de doua mii de ani, poate sa spuna foarte multe lucruri despre istoria sa insa, cu siguranta, nu poate sa afirme faptul ca acest parcurs a fost unul lin, lipsit de probleme si controverse. Inca din primele zile Biserica a fost nevoita sa faca fata atacurilor indreptate impotriva ei. Nu a fost aproape deloc timp pentru o adaptare a Bisericii la existenta. Atacurile care au lovit Biserica inca de timpuriu au fost de doua categorii: fizice si teologice. Atacurile fizice, cunoscute de noi sub denumirea de persecutii, au afectat Biserica din primele clipe si au venit din partea cetatenilor evrei si din partea autoritatilor de la Ierusalim pentru ca mai apoi sa vina ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:12 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Cristos s-a intrupat pentru noi. În vremea aceea a ieşit o poruncă de la Cezar August să se înscrie toată lumea. Înscrierea aceasta s'a făcut întîia dată pe cînd era dregător în Siria Quirinius. Toţi se duceau să se înscrie, fiecare în cetatea lui. Iosif s'a suit şi el din Galilea, din cetatea Nazaret, ca să se ducă în Iudea, în cetatea lui David, numită Betleem, -pentrucă era din casa şi din seminţia lui David, să se înscrie împreună cu Maria, logodnica lui, care era însărcinată. Pe cînd erau ei acolo, s'a împlinit vremea cînd trebuia să nască Maria. Şi a născut pe Fiul ei cel întîi născut, L -a înfăşat în scutece şi L -a culcat într'o iesle, pentrucă în ...
    Posted Sep 22, 2016, 8:19 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
  • Despre necesitatea inradacinarii Bisericii in credinta adevarata In scrisoarea adresata iubitului sau ucenic Timotei, Sf. Apostol Pavel il indeamna pe acesta urmatoarele: "Propovaduieste Cuvantul, staruieste asupra lui la timp si ne la timp, mustra, cearta, Indeamna cu toata blandetea si Invatatura. Caci va veni vremea cand oamenii nu vor putea sa sufere Invatatura sanatoasa; ci Ii vor gadila urechile sa auda lucruri placute, si Isi vor da Invatatori dupa poftele lor. Isi vor Intoarce urechea de la adevar, si se vor Indrepta spre istorisiri Inchipuite." (2Timotei 4:2-4) dupa ce, in prealabil, il sfatuia pe Timotei urmatoarele:“Tu sa ramai In lucrurile pe care le-ai Invatat si de care esti deplin Incredintat, caci stii de la cine le-ai Invatat; din pruncie cunosti Sfintele Scripturi ...
    Posted Aug 20, 2018, 1:23 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther
Showing posts 1 - 409 of 409. View more »

De la Sabat la Duminică, o emisiune Speranța TV

posted Feb 14, 2020, 5:41 AM by Sorin-Horia Trifa   [ updated Feb 14, 2020, 5:42 AM ]

Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 13 Februarie 2020, de la ora 20:00                                         
We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on February 13, 2020, at 8:00 PM

Împărăția lui Dumnezeu și împărăția acestei lumi, Matei 20:1-16

posted Feb 12, 2020, 5:25 AM by Sorin-Horia Trifa

Duminica Septuagesima, Rev. Sorin H. Trifa

Har și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, am ajuns astăzi în cea de-a șasea Duminică după Epifania Domnului nostru Isus Cristos, zi care în calendarul Bisericii noastre poartă denumirea de Duminica Septuagesima. Suntem astfel la nouă săptămâni distanță de Duminica Învierii Domnului Isus Cristos și, în același timp, suntem la trei săptămâni distanță de momentul în care va începe noul sezon al Bisericii, mai precis Sezonul Postului Mare care, anul acesta, începe pe 26 Februarie, o dată cu Miercurea Cenușii. Urmează, așa dar, pentru Biserica noastră un sir de trei săptămâni de pregătire în vederea noului sezon bisericesc, cel al Postului Mare, chiar dacă ne aflăm în continuare în Sezonul Epifaniei. Predica din această Duminică este fundamentată pe Matei 20:1-16.

”Fiindcă Împărăţia cerurilor se aseamănă cu un gospodar care a ieşit dis-de-dimineaţă să-şi tocmească lucrători la vie. S-a învoit cu lucrătorii cu câte un leu pe zi şi i-a trimis la vie. A ieşit pe la ceasul al treilea şi a văzut pe alţii stând în piaţă fără lucru. "Duceţi-vă şi voi în via mea", le-a zis el, "şi vă voi da ce va fi cu dreptul." Şi s-au dus. A ieşit iarăşi pe la ceasul al şaselea şi al nouălea şi a făcut la fel. Când a ieşit pe la ceasul al unsprezecelea, a găsit pe alţii stând în piaţă şi le-a zis: "De ce staţi aici toată ziua fără lucru?" Ei i-au răspuns: "Pentru că nu ne-a tocmit nimeni." "Duceţi-vă şi voi în via mea", le-a zis el, "şi veţi primi ce va fi cu dreptul." Seara, stăpânul viei a zis ispravnicului său: "Cheamă pe lucrători şi dă-le plata, începând de la cei de pe urmă, până la cei dintâi." Cei din ceasul al unsprezecelea au venit şi au luat fiecare câte un leu. Când au venit cei dintâi, socoteau că vor primi mai mult; dar au primit şi ei tot câte un leu de fiecare. După ce au primit banii, cârteau împotriva gospodarului şi ziceau: "Aceştia de pe urmă n-au lucrat decât un ceas, şi la plată i-ai făcut deopotrivă cu noi, care am suferit greul şi zăduful zilei." Drept răspuns, el a zis unuia dintre ei: "Prietene, ţie nu-ţi fac nicio nedreptate; nu te-ai tocmit cu mine cu un leu? Ia-ţi ce ţi se cuvine şi pleacă. Eu vreau să plătesc şi acestuia din urmă ca şi ţie. Nu pot să fac ce vreau cu ce-i al meu? Ori este ochiul tău rău, fiindcă eu sunt bun?" Tot aşa, cei din urmă vor fi cei dintâi, şi cei dintâi vor fi cei din urmă; pentru că mulţi sunt chemaţi, dar puţini sunt aleşi"

Pericopa pe care tocmai am parcurs-o este una dintre cele mai cunoscute parabole ale Evangheliei fiind denumită în mod tradițional Pilda lucrătorilor viei. La momentul în care a spus această parabolă, Domnul Isus Cristos se afla cu puțin timp înainte de a intra în Ierusalim, eveniment pe care Sfântul Apostol și Evanghelist Matei îl relatează un singur capitol mai târziu. Astfel, avem de-a face cu o perioadă în care Domnul se concentrează pe întărirea ucenicilor în credință astfel încât aceștia să poată să depășească momentele teribile pe care urmau să le experimenteze cât de curând.

Dragii mei, sunt convins cu privire la faptul că această pericopă este intrigantă pentru mulți dintre aceia care o parcurg, cu atât mai mult pentru aceia care parcurg Sfânta Scriptură în mod superficial. Pericopa noastră ne vorbește despre proprietarul unei ferme agricole, a unei vii, care, de-a lungul unei zile, a angajat mai multe grupe de muncitori. Pe unii i-a angajat dimineața la răsăritul soarelui, pe alții spre finalul dimineții, pe alții la miezul zilei, apoi a fost o grupă pe la orele după-amiezii și, în final, o grupă de oameni angajați cu doar o oră înainte de terminarea programului de lucru, adică spre seară. Nu ne trebuie deloc experiență pentru că a constata faptul că efortul depus de către aceste grupe de oameni a fost unul inegal. Mai apoi, pericopa noastră ne spune faptul că, la finalul zilei, fiecare muncitor a primit același salariu, indiferent de grupa de angajați din care a făcut parte. Mai este ceva interesant pe care trebuie să îl reținem. Parabola ne spune că proprietarul viei s-a înțeles asupra salariului doar cu cei pe care i-a angajat dimineața foarte devreme dar nu și cu ceilalți. Dragii mei, această pericopă este condamnată de către concepția umană asupra economiei muncii. În mod normal, aceia care muncesc mai mult trebuie să fie plătiți mai bine decât cei care muncesc mai puțin. In concepția noastră acest lucru este cu adevărat drept și așa trebuie să se întâmple dacă trăim într-o societate corectă. Natural, noi suntem de acord cu cei care s-au revoltat împotriva acestui proprietar pentru faptul că au fost plătiți în mod egal niște oameni care au depus un efort mult mai mic. 

Dragii mei, Domnul Isus Cristos nu ne spune această parabolă pentru a ne preda o lecție de economie ci pentru a ne învăța care este diferența dintre Împărăția lui Dumnezeu și lumea aceasta. Împărăția lui Dumnezeu nu are de-a face cu ceea ce trăim noi în această lume. Această lume este caracterizată de inegalitate între oameni la aproape toate capitolele. În lumea aceasta, unii oameni au foarte mult în timp ce alții au puțin sau chiar nimic. Această parabolă minunată ne vorbește despre faptul că în Împărăția lui Dumnezeu astfel de inegalități sunt anulate. În Împărăția lui Dumnezeu nu va fi cineva care să aibă mai mult decât altul ci toți se vor bucura de același belșug. Lucrurile nu stau la fel și în lumea aceasta în care noi trăim. În lumea acesta există mereu o distincție între oameni. Există mereu deosebiri între cei care trăiesc la sat din munca pământului și cei care locuiesc în orașe mari si frumoase. Există deosebire între cei care sunt bogați și cei care abia își trăiesc viața de la o zi la alta. Lumea în care noi trăim este profund marcată de inegalitate socială, economică și financiară. Iar această inegalitate nu afectează numai pe cei necredincioși ci și pe cei care fac parte din Biserica lui Cristos prin credință. Dar în Împărăția lui Dumnezeu lucrurile nu stau deloc așa. Acolo toți credincioșii sunt părtași la același har indiferent dacă în lumea acesta au fost bogați sau săraci, învățați sau analfabeți, conducători sau conduși. Toți acești oameni care în viața aceasta au parte de inegalitate, în Împărăția lui Dumnezeu au parte de același Botez, aceeași Evanghelie, același Sacrament al Altarului, același Cristos. Toți acești oameni participă la închinarea Bisericii lui Cristos într-o egalitate perfectă. Bogatul și săracul, intelectualul și analfabetul ascultă aceeași Evanghelie și le este predicat același Cuvânt. Botezul cu care suntem botezați este exact același chiar dacă suntem bogați sau săraci. De asemenea, indiferent de statut, noi ne împărtășim cu aceeași pâine și bem din același potir, primind astfel cu adevărat trupul și sângele Domnului. Dumnezeu, prin Cuvânt, ne dă tuturor aceeași credință. Noi toți, indiferent de distincțiile sociale, economice, intelectuale sau financiare dintre noi, suntem cu toții creștini, parte a aceleași Biserici a lui Cristos. Toți păcătoșii care se pocăiesc și se convertesc au același Dumnezeu ca și sfinții din trecut.

Pericopa din această Duminică ne învață, așa dar, faptul că înaintea lui Cristos toți suntem egali. Cu toate acestea rămâne o distincție pe care Dumnezeu însuși a întemeiat-o după voia lui. Părinții rămân cu autoritate peste copiii lor, stăpânul peste slujitor și conducătorii peste popor. Această distincție este după voia lui Dumnezeu. Dacă nu vom accepta prin credință aceste distincții impuse de Dumnezeu, lumea acesta și viața noastră ar putea să fie cuprinse de haos. Nu suntem străini de astfel de situații deoarece oamenii, nu de puține ori, au luptat să schimbe această ordine iar omenirea a avut absolut de fiecare dată de suferit. Fiecare dintre noi nu trebuie să trăiască în revoltă față de voia lui Dumnezeu ci, din contră, să ne amintim că există un singur Botez, un singur Cristos, o singură Biserică pentru toți. Cel bogat nu are parte de mai mult Cristos sau de mai mult har în Biserica lui Cristos. Acest lucru este însă predat și practicat în Bisericile false, acolo unde fața omului contează foarte mult. Dar Dumnezeu, spune Scriptura, nu se uită la fața omului ci oferă tuturora același har. Mântuirea câștigată de Cristos este aceeași pentru toată lumea și ea nu este cumpărată cu bani sau cu poziții înalte sau cu orice fel de alt efort personal ci ne este dată tuturor în mod gratuit și nemeritat prin jertfa pe cruce a Domnului Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu întrupat.

Dragii mei, orice om care înțelege acest mesaj va fi bucuros să se implice cu cea mai deplină dedicare în ceea ce face, știind că nu este cu nimic inferior altora care sunt în poziții diferite, ci totul este spre slava lui Dumnezeu, chiar și munca cea mai de jos. Un creștin credincios știe și admite faptul că poziția în care se află este una hotărâtă de către Dumnezeu însuși și va depune tot efortul necesar să împlinească voia lui Dumnezeu și să aducă glorie lui Dumnezeu prin ceea ce el face. Pentru că și gunoierii și directorii de corporații, și măturătorul și medicul neuro-chirurg, și zidarul și profesorul universitar au același botez, se împărtășesc cu același trup și același sânge a lui Cristos, stau unul lângă altul în Biserica lui Cristos, glorificându-l prin viața lor pe același Cristos. Cristos nu privește la cei din poziții înalte cu o admirație mai mare decât la cei care ocupă poziții umile. Cristos a câștigat salvarea fiecăruia dintre noi și o dă fiecăruia care crede promisiunea Evangheliei. La acest capitol, fiecare dintre noi suntem la fel de bogați pentru că avem parte de aceeași comoară. Iar această comoară este mai mult decât merită fiecare dintre noi și mai mult decât am fi așteptat fiecare dintre noi.

Revenind la pericopa noastră, vedem faptul că la finalul zilei, după ce proprietarul vie a făcut plățile, cei care au lucrat cel mai mult, au vociferat cu privire la plata primită. Ei se așteptau să primească mult mai mult, în conformitate cu efortul depus. Dragii mei, din păcate, în prezent, milioane de creștini au aceeași atitudine, crezând că Dumnezeu ar trebui să îi răsplătească pe oameni în conformitate cu faptele lor. Acest lucru îl învață cele mai multe Biserici. Aceste Biserici învață în mod eronat faptul că cerul este câștigat prin eforturile noastre și că cei care depun efort mai mare vor avea parte de o răsplată diferită de cei care nu depun acest efort. Aceste Biserici învață faptul că meritele omului cuceresc Împărăția lui Dumnezeu. Mai mult, meritele sfinților sunt excedentare, de aceea ele pot să fie oferite altora, în special acelora care plătesc. Aceste Biserici murmură și se revoltă atunci când noi predicăm faptul că Împărăția lui Dumnezeu vine exclusiv prin har și nu are nici un fel de legătură cu meritele noastre. Aceste Biserici predică Împărăția lui Dumnezeu ca fiind asemănătoare cu lumea această în care noi trăim și unde absolut orice se obține prin efort personal și unde răsplata vine în funcție de efortul depus. Aceste Biserici uită ceea că Scriptura ne vorbește despre starea omului prin gura Sfântului Apostol Paul astfel: ”toţi au păcătuit şi sunt lipsiţi de slava lui Dumnezeu (Rom.3,23). Uită să afirme ceea ce Scriptura spune, anume că: ”nu este niciun om neprihănit, niciunul măcar. Nu este niciunul care să aibă pricepere. Nu este niciunul care să caute cu tot dinadinsul pe Dumnezeu. Toţi s-au abătut şi au ajuns nişte netrebnici. Nu este niciunul care să facă binele, niciunul măcar” (Rom.3,10-12)

Dragii mei, Biserica noastră este deseori acuzată că nu dă nici un fel de atenție și că sfidează faptele bune. Acest lucru nu este adevărat. Ceea ce noi spunem este doar faptul că nu pe baza faptelor bune intrăm în Împărăția lui Dumnezeu ci pe baza harului lui Dumnezeu pe care acesta îl revarsă peste noi de dragul Domnului nostru Isus Cristos. Aceasta deoarece toți oamenii sunt păcătoși iar faptele lor bune nu pot să acopere păcatele comise. De aceea, intrarea în Împărăția lui Dumnezeu se face numai pe baza credinței noastre în promisiunea de iertarea a păcatelor pe care Dumnezeu ne-o face în Cristos.

Dragii mei, în Cristos noi toți suntem una. Expresia aceasta nu este deloc însă primită bine de alți creștini. Când alți creștini aud aceste cuvinte se revoltă deoarece nu vor să accepte faptul că noi suntem mântuiți fără să facem eforturile pe care ei le fac. Noi nu suntem nevoiți să postim, să împlinim cine știe ce canoane, să mergem în pelerinaje, să dam bani Bisericii. De asemenea, sunt creștini care murmură împotriva noastră spunând că noi nu putem să fim mântuiți cât timp nu ținem Sabatul, cât timp mâncăm carne de porc sau bem alcool și cafea, cât timp, dacă este vorba de femei, acestea poartă cercei sau se machiază, și multe altele. Exact acest lucru îl scoate în evidență și pilda din această duminică atunci când ne spune: ”când au venit cei dintâi, socoteau că vor primi mai mult; dar au primit şi ei tot câte un leu de fiecare. După ce au primit banii, cârteau împotriva gospodarului şi ziceau: "Aceştia de pe urmă n-au lucrat decât un ceas, şi la plată i-ai făcut deopotrivă cu noi, care am suferit greul şi zăduful zilei (Mt.20,10-12). Parabola ne spune faptul că stăpânul viei nu a făcut nici o distincție între lucrători. Ba mai mult, ne spune că el a început să își plătească muncitorii în ordinea inversă a timpului lucrat. Ultimii trimiși în vie au fost primii care au primit răsplata muncii lor. Răspunsul dat de către stăpânul viei celor care murmurau împotriva lui a fost unul ferm: ”prietene, ţie nu-ţi fac nici o nedreptate; nu te-ai tocmit cu mine cu un leu? Ia-ţi ce ţi se cuvine şi pleacă. Eu vreau să plătesc şi acestuia din urmă ca şi ţie. Nu pot să fac ce vreau cu ce-i al meu? (Mt.20,13-15). Acest răspuns arată faptul că o nouă și altfel de împărăție a fost stabilită. Împărăția este a lui Dumnezeu și Dumnezeu poate să facă în această împărăție exact ceea ce vrea deoarece el este stăpânul ei și nu este treaba omului cum acționează Dumnezeu în această Împărăție.

Dragii mei, Împărăția lui Dumnezeu nu face distincție între oameni așa cum o face această lume. Dumnezeu a dat oamenilor, indiferent de situația lor, același Cristos, aceeași Evanghelie, același Botez, același Sacrament al Altarului, toți primim aceeași iertare pentru păcatele noastre. În ochii lui Dumnezeu, un om nu este mai sfânt decât este altul. Reține-ți vă rog acest aspect. Dumnezeu ne sfințește pe toți în același fel, prin Fiul Său, Domnul Isus Cristos. De aceea, noi vom fi mereu mulțumiți cu ceea ce Dumnezeu a găsit de cuviință să ne ofere în această viață deoarece noi toți, indiferent cine suntem, avem aceeași minunată comoară care este Cristos și în care avem toți viața veșnică.

În încheiere, dragii mei, convinși de dragostea pe care ne-o poartă Dumnezeu și încrezători în faptul că, în Cristos, Dumnezeu este Tatăl nostru, care ne iubește și ne iartă, să facem totul pentru gloria Lui, indiferent de poziția în care ne aflăm după cum ne spune Sfântul Apostol Paul:orice faceţi, cu cuvântul sau cu fapta, să faceţi totul în Numele Domnului Isus şi mulţumiţi, prin El, lui Dumnezeu Tatăl [...] Orice faceţi să faceţi din toată inima, ca pentru Domnul, nu ca pentru oameni, ca unii care ştiţi că veţi primi de la Domnul răsplata moştenirii. Voi slujiţi Domnului Cristos (Col.3,17 și 23-24)

AMIN

Soarta finală a celor neevanghelizați, Emisiune Speranța TV

posted Feb 11, 2020, 9:25 AM by Sorin-Horia Trifa   [ updated Feb 11, 2020, 9:34 AM ]

Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 6 Februarie 2020, de la ora 20:00                                         
We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on February 6, 2020, at 8:00 PM


Ritualurile și ceremoniile Bisericii Lutherane Confesionale

posted Jan 30, 2020, 6:20 AM by Sorin-Horia Trifa   [ updated Jan 30, 2020, 6:21 AM ]

Prelegere ținută de Rev. Sorin H. Trifa la Conferința NYLT 2020, Oslo - Norvegia

Biserica Luterană este o Biserică liturgică. Închinarea Bisericii Luterane este compusă din ritualuri și din ceremonii. Prin expresia ”ritual” se face referire la totalitatea textelor folosite în cadrul liturghiei Bisericii Luterane. Prin expresia ”ceremonii” se face referire la totalitatea acțiunilor care însoțesc textele liturgice. Din perspectiva ”ritualului”, în Biserica Lutherană vorbim de mai multe ritualuri, de exemplu: ritualul Botezului, ritualul Cinei Domnului, ritualul Confirmării, ritualul căsătoriei sau ritualul înmormântării. În ceea ce privește ceremoniile, vorbim despre diversele gesturi liturgice precum îngenunchiatul sau semnul crucii; despre diverse obiecte liturgice precum crucea procesională, lumânări, icoane și statui; despre arta Bisericească precum arhitectura Bisericii respectiv despre vestimentația clericală în cadrul Liturghiei.

Scopul ritualurilor și al ceremoniilor în Biserica Luterană este de a ne trimite la harul lui Dumnezeu manifestat în Isus Cristos prin iertarea păcatelor, har care ne este dăruit nouă, prin credință, prin Cuvântul Sfânt și prin Sfintele Sacramente.

Ritualurile și ceremoniile sunt necesare închinării Bisericii noastre deoarece omul este o persoană compusă din trup (carne) și suflet iar cel care aparține și se închină lui Dumnezeu este omul în întreaga sa persoană. Acest lucru este valabil pentru toată perioada pe care creștinul o petrece pe acest pământ. Noi ne închinăm lui Dumnezeu atât cu spiritul cât și cu trupul nostru. De aceea ritualurile și ceremoniile sunt atât de necesare Bisericii lui Cristos iar

Martin Luther spunea faptul că nu putem să trăim fără ritualuri și ceremonii deoarece în absența acestora nu putem să vorbim despre închinare creștină autentică. Evanghelia lui Cristos nu poate să fie comunicată în absența ritualurilor și a ceremoniilor. De fapt, toate formele prin care Biserica lui Cristos comunică Evanghelia nu sunt alt ceva decât ceremonii. Astfel, putem trage concluzia că credința creștină se propagă, se păstrează și este stimulată prin intermediul ritualurilor și a ceremoniilor.

Ritualurile și ceremoniile nu sunt o invenție a Bisericii Luterane. Timp de aproximativ șaisprezece secole, închinarea Bisericii Creștine din toate timpurile și din toate locurile a fost una bazată pe ritualuri și pe ceremonii. Doar Reforma Radicală de la jumătatea Secolului al XVI-lea a pus la îndoială utilizarea liturgică a ritualurilor și a ceremoniilor. Dar, ritualurile și ceremoniile nu sunt nici măcar o invenție a Bisericii Creștine Primare.  Închinarea prescrisă de către Dumnezeu în Vechiul Testament a abundat în ritualuri și în ceremonii. Dumnezeu însuși a prescris cu maximă exactitate absolut fiecare gest care urma să fie făcut în închinarea poporului Israel. Fiecare piesă din vestimentația slujitorilor de la Templu, fiecare dimensiune din arhitectura Templului, modul în care trebuia să se desfășoare fiecare jertfă în parte, fiecare obiect liturgic folosit în închinare și așa mai departe, au fost prescrise de către Dumnezeu însuși. Toate aceste ritualuri și ceremonii instituite de către Dumnezeu în Vechiul Testament erau obligatorii și nimeni nu era autorizat să le aducă vreo modificare, nici prin excluderea unora și nici prin adăugarea altora. Orice alterare a acestor ritualuri și ceremonii instituite de către însuși Dumnezeu, se pedepsea cu moartea. Scopul tuturor ritualurilor și ceremoniilor din Vechiul Testament era acela de a conecta poporul lui Dumnezeu cu Mesia cel promis de către Dumnezeu în legământul mozaic. De aceea, putem concluziona că toată închinarea din Vechiul Testament a reprezentat un principiu divin și era una liturgică, însoțită de numeroase ritualuri și ceremonii.

Biserica Luterană consideră faptul că aceste ritualuri și ceremonii instituite în Vechiul Testament au fost abolite de împlinirea menirii lor în Cristos dar acest lucru nu conduce automat la abolirea închinării liturgice ci doar la abolirea anumitor ritualuri și a anumitor ceremonii. De asemenea, Biserica Luterană este de acord cu faptul că Noul Testament nu mai prescrie ritualuri și ceremonii asemănătoare celor din Vechiul Testament dar și cu faptul că Noul Testament nu reglementează modul în care Biserica lui Cristos trebuie să se închine așa cum Vechiul Testament a reglementat închinarea poporului evreu. Din nou, acest lucru nu trebuie înțeles în direcția în care închinarea liturgică a Bisericii lui Cristos ar fi fost abolită în Noul Testament. În baza textului din Ioan 4,24 care spune: God is spirit, and those who worship him must worship in spirit and truth; majoritatea covârșitoare a acelor creștini care au adoptat o poziție anti-liturgică - începând cu Reforma Radicală - vor nega afirmația anterioară și vor susține faptul că închinarea plăcută lui Dumnezeu este una care nu este bazată pe ritualuri și ceremonii. În Ioan 4,24 însă, Domnul Isus Cristos nu se referă la ritualuri și la ceremonii ci la adevărul revelat în șine însuși și care ne este predat nouă de către Duhul Sfânt. Domnul Isus Cristos nu se opune în acest verset ritualurilor și ceremoniilor ci el spune faptul că adevărata închinare a Bisericii trebuie să fie fundamentă pe credința în Isus Cristos așa cum aceasta a fost revelată de către Duhul Sfânt în Scriptură. Orice altă formă de interpretare a acestui pasaj conduce la afectarea gravă a închinării Bisericii lui Cristos și la desființarea unor ritualuri despre care Scriptura ne spune foarte clar faptul că au fost instituite de către Domnul Isus Cristos, precum ritualul Botezului și al Cinei Domnului.

Așa dar, timp de 16 secole, închinarea Bisericii Creștine din toate timpurile și din toate locurile a fost una bazată pe ritualuri și pe ceremonii. Din păcate, începând cu Reforma Radicală de la jumătatea Secolului al XVI-lea, din ce în ce mai mulți creștini, în special aceia proveniți din tradiția pietistă și cei proveniți din din așa numitele ”treziri spirituale din Secolul al XIX-lea” au pus la îndoială utilizarea liturgică a ritualurilor și a ceremoniilor și au disprețuit rolul acestora în închinarea Bisericii.

Rolul și importanța ritualurilor și a ceremoniilor

Ritualurile și ceremoniile sunt o expresie directă a ceea ce Biserica crede și învață. Acest lucru este exprimat prin bine cunoscuta expresie: ”Lex orandi, lex credendi” (Așa cum ne închină, așa credem). Astfel, teologia Bisericii este direct corelată cu închinarea Bisericii și închinarea Bisericii mărturisește public despre ceea ce Biserica afirmă din punct de vedere teologic. Astfel, ritualurile și ceremoniile devin elemente de comunicare a credinței Bisericii mai puternice decât sunt cuvintele prin care se exprimă teologia. Deoarece ritualurile și ceremoniile Bisericii sunt ancorate în teologia acesteia, putem spune faptul că ritualurile și ceremoniile Bisericii sunt elemente didactice prin care Biserica predă ceea ce crede. Ritualurile și ceremoniile Bisericii reprezintă un ajutor vizual și auditiv pentru teologia Bisericii și sunt menite să predea această teologie acelora care participă la închinarea Bisericii.

Prin faptul că reflectă credința unei Bisericii, ritualurile și ceremoniile sunt vehicule pentru mărturisirea sau negarea adevărului. Comportamentul unei Biserici în cadrul unor ritualuri sau a unor ceremonii poate vorbi mai clar despre credința acestuia decât ar putea să o facă expunerile teologice. Lucrul acesta este valabil pe tot parcursul istoriei acestei lumi. Ritualurile și ceremoniile au mărturisit întotdeauna despre ce crede o Biserică dar, în același timp, acestea au scos la lumină rătăcirile din credința unei Bisericii.

Un exemplu concret ca suport pentru afirmația anterioară este situația acelor Biserici care celebrează Cina Domnului doar o dată pe lună sau doar de câteva ori pe an. Modul în care aceste Bisericii se raportează la ritualul Cinei Domnului vorbește despre ceea ce cred aceste Biserici cu privire la rolul și importanța Cinei Domnului pentru viața de credință și pentru mântuirea omului. De asemenea, acest mod de a se apropia de Cina Domnului vorbește despre ceea ce Bisericile respective cred cu privire la importanța iertării păcatelor pentru viața omului și cu privire la mijloacele de comunicare a harului. Un alt exemplu prin care putem înțelege ceea ce crede o Biserică cu privire la Cina Domnului este să observăm atitudinea pe care Biserica respectivă o are față de elementele consacrate și rămase neconsumate în urma ritualului Cinei Domnului. Exemplele pot continua dacă vom observa atitudinea diverselor Bisericii față de ritualul Botezului, al Confesării și Absoluții etc. De asemenea, putem înțelege credința unei Bisericii observând atitudinea față de unele ceremonii precum semnul crucii, îngenunchiatul, plecatul capului etc.

Trebuie însă să fim foarte atenți cu privire la modul în care judecăm aceste ritualuri și ceremonii și să ținem cont de anumite situații particulare. În primul și în primul rând, ritualurile și ceremoniile trebuie judecate în relație directă cu Evanghelia lui Cristos. Astfel, acele ritualuri și ceremonii care nu contrazic și nu se opun principiilor predate de către Evanghelia lui Cristos pot fi păstrate și practicate. În schimb însă, acele ritualuri și ceremonii care contrazic și se opun principiilor predate de către Evanghelia lui Cristos trebuie eliminate.  În baza celor afirmate anterior, Biserica Luterană din Secolul al XVI-lea a eliminat din închinarea Bisericii toate acele ritualuri și ceremonii care făceau parte din închinarea Bisericii Medievale dar care se aflau în contradicție cu ceea ce ne predă Cuvântul lui Dumnezeu. Principiul Reformei Radicale conform căreia trebuie păstrate exclusiv doar acele ritualuri și ceremonii care sunt prescrise în Noul Testament este de asemenea respins de către Biserica Lutherană deoarece Biserica Luterană nu înțelege Noul Testament ca fiind o regulă pentru ritualuri și ceremonii. De altfel, trebuie să admitem faptul că Noul Testament nu prescrie modul în care Biserica trebuie să se închine folosindu-se de ritualuri și ceremonii.

Confesiunile de credință luterane din Secolul al XVI-lea și ritualurile și confesiunile din închinarea Bisericii.

Pentru a înțelege corect modul în care Biserica Lutherană se raportează la uzarea ritualurilor și a ceremoniilor în închinarea publică sau privată, putem observa afirmațiile Mărturisirilor de credință din Secolul al XVI-lea cu privire la acest subiect:

Confesiunea Augustana - Articolul XV:

”Of Usages in the Church they teach that those ought to be observed which may be observed without sin, and which are profitable unto tranquillity and good order in the Church, as particular holy days, festivals, and the like. Nevertheless, concerning such things men are admonished that consciences are not to be burdened, as though such observance was necessary to salvation. They are admonished also that human traditions instituted to propitiate God, to merit grace, and to make satisfaction for sins, are opposed to the Gospel and the doctrine of faith. Wherefore vows and traditions concerning meats and 4] days, etc., instituted to merit grace and to make satisfaction for sins, are useless and contrary to the Gospel”

Confesiunea Augustana – Articolul XXI:

”[] although, among us, in large part, the ancient rites are diligently observed. 8] For it is a false and malicious charge that all the ceremonies, all the things instituted of old, are abolished in our churches. 9] But it has been a common complaint that some abuses were connected with the ordinary rites. These, inasmuch as they could not be approved with a good conscience, have been to some extent corrected”

Confesiunea Augustana – Articolul XXIV:

”1] Falsely are our churches accused of abolishing the Mass; for the Mass is retained among 2] us, and celebrated with the highest reverence. Nearly all the usual ceremonies are also preserved, save that the parts sung in Latin are interspersed here and there with German hymns, which have been added 3] to teach the people. For ceremonies are needed to this end alone that the unlearned”

”40] Forasmuch, therefore, as the Mass with us has the example of the Church, taken from the Scripture and the Fathers, we are confident that it cannot be disapproved, especially since public ceremonies, for the most part like those hither to in use, are retained; only the number of Masses differs, which, because of very great and manifest abuses doubtless might be profitably reduced”

Apologia Confesiunii Augustana – Articolul XV:

”38] But we cheerfully maintain the old traditions [as, the three high festivals, the observance of Sunday, and the like] made in the Church for the sake of usefulness and tranquillity; and we interpret them in a more moderate way”

Apologia Confesiunii Augustana – Articolul XXIV:

”ceremonies, however, ought to be observed both to teach men Scripture, and that those admonished by the Word may conceive faith and fear [of God, and obtain comfort], and thus also may pray”

Ritualurile și ceremoniile din perspectiva conceptului ”adiaphora”

Biserica Luterană este o Biserică liturgică în închinarea căreia au fost păstrate ritualurile și ceremoniile Bisericii Universale. Trebuie însă să reține, faptul că în Biserica Luterană, ritualurile și ceremoniile sunt adiaphora. Este deosebit de important să reținem faptul că atunci când spunem că ritualurile și ceremoniile sunt adiaphora nu spunem faptul că  acestea sunt indiferente Bisericii sau că sunt neimportante. Adiaphora înseamnă faptul că ritualurile și ceremoniile sunt foarte importante pentru Biserică însă ele nu sunt esențiale.

Confesiunea Augustana – Articolul VII:

”2] And to the true unity of the Church it is enough to agree concerning the doctrine of the Gospel and 3] the administration of the Sacraments. Nor is it necessary that human traditions, that is, rites or ceremonies, instituted by men, should be everywhere alike”

Așa dar, nu este esențial ca între Bisericile Luterane să existe o unitate absolută în ceea ce privește practicarea anumitor ritualuri și anumitor ceremonii. Unitatea Bisericii Luterane constă în a fi de comun acord în ceea ce privește predicarea Evangheliei și administrarea Sacramentelor. Nu este esențial ca ritualurile, ceremoniile sau alte tradiții ale Bisericii să fie peste tot la fel.

Formula Concordiei, Declarația Solidă, Articolul X:

”31] Thus [According to this doctrine] the churches will not condemn one another because of dissimilarity of ceremonies when, in Christian liberty, one has less or more of them, provided they are otherwise agreed with one another in the doctrine and all its articles, also in the right use of the holy Sacraments”

Astfel, sub nici o formă nu poate să fie condamnată o Biserică cu privire la practicarea anumitor ritualuri și ceremonii sau cu privire la nepracticarea unora dintre acestea.  De asemenea, trebuie cu totul evitat ca atitudinea Bisericii față de anumite ritualuri și ceremonii să devină una legalistă. 

Principalele ritualuri ale Bisericii Luterane Confesionale

Biserica Luterană afirmă faptul că ritualurile centrale ale Bisericii sunt ritul Cuvântului și ritul Sacramentelor. Rolul acestora este să proclame lumii că era salvării a sosit în Cristos. Comuniunea lui Cristos cu cei păcătoși setează parametrii închinării creștine ca fiind una a învățării și a împărtășirii. Slujirea lui Cristos pe acest pământ - învățătura predată de el și miracolele săvârșite - se manifestă în prezent în Liturghia Bisericii, în Cuvânt și în Sacramente. Aceste ritualuri sunt centrul identității noastre ca creștini luterano deoarece ele ne integrează în comunitatea numită: trupul lui Cristos.

1.      Ritualul Botezului

În Biserica Primara, participarea deplină în Liturghia Bisericii era rezervată exclusiv persoanelor botezate. Chiar dacă persoanele nebotezate erau primite să asculte Cuvântul lui Dumnezeu, citit și predicat, împreună cu întreaga Biserică, aceștia nu putea participa la Liturghia Sacramentului Cinei Domnului. Pentru a avea acces deplin la Liturghia Bisericii lui Cristos era necesar ca persoana respectivă să fie botezată. Botezul reprezintă ”poarta” pentru acces deplin în Liturghia Bisericii pentru absolut oricare creștin.  Pentru creștinul luteran, Botezul este atât o călătorie cu Cristos la Ierusalim cât și participarea noastră la suferințele sale, la moartea sa și la învierea sa. Botezul este atât de bogat în însemnătate încât se poate vorbi zile întregi cu privire la acest Sacrament.

În lumina Evangheliilor lui Cristos, viața creștinului este călătorie care începe cu Sacramentul Botezului și se termină la moarte. Toată această călătorie este făcută de către creștin în deplină comuniune cu Cristos, Paul spunând în Romani 6 faptul că Botezul este o călătorie care ne poartă prin moarte și prin înviere împreună cu Cristos pentru viața veșnică. În apa Botezului, creștinul moare împreună cu Cristos, este îngropat împreună cu Cristos și înviat împreună cu Cristos pentru o viață care nu va mai avea sfârșit. Deoarece Cristos a trecut pe la cruce și prin mormânt, putem să fim siguri că această călătorie prin care ne poartă Botezul este împreună cu Cristos și are ca rezultat viața veșnică împreună cu Cristos. Toată această călătorie creștinul o face în umbra crucii, el fiind în permanență comuniune cu Cristos prin ascultarea Cuvântului și prin hrănirea cu trupul și cu sângele Domnului. Cuvântul lui Dumnezeu și Sacramentul Cinei Domnului sunt elementele prin care Cristos ne susține pe tot parcursul acestei călători. De fapt, scopul acestei călători este ca să ajungem în prezența lui Cristos și să participăm la masa lui Cristos pentru eternitate.

Botezul este ritul suprem al Bisericii lui Cristos după cum ne învață Paul în Romani 6, Efeseni 5 și Coloseni 2. Ritualul Botezului este în mod continuu unul de separare, de tranziție și de încorporare in Biserica lui Cristos iar aceste caracteristici se derulează pe tot parcursul vieții noastre. Rolul de separare a Botezului începe atunci când omul aude Evanghelia lui Cristos iar Duhul Sfânt naște în el credința că Isus Cristos este calea, adevărul și viața. De aceea, urmând practicile Noului Testament, Biserica Luterană, în cadrul unui program de cateheză, îi instruiește în credința creștină pe cei care doresc să se boteze. Biserica Luterană consideră faptul că un creștin trebuie să înțeleagă ce înseamnă viața în lumina lui Cristos și cum însuși Cristos și-a trăit viața în milă și compasiune. Ritualul de tranziție se referă la intrarea celui care se botează într-o comuniune deplină cu Cristos și cu Biserica lui Cristos. Sacramentul Botezului mută omul de la un statut la altul, făcând tranziția de la întuneric la lumină, de la robia în păcat la libertatea în Cristos. Ritualul de încorporare este cel mai vizibil în participarea celui botezat la Sacramentul Cinei Domnului. Cel botezat, care este încorporat în Cristos și în Biserica lui Cristos este susținut și hrănit de către Dumnezeu în această comuniune deplină prin Sacramentul Cinei Domnului. Astfel, Botezul poate să fie considerat un rit de inițiere a creștinului în Biserica lui Cristos. Trebuie să amintim faptul că în cazul infanților, momentul Botezului este unul de separare și de tranziție în același timp iar ritul de încorporare este atribuit ritului confirmării care are loc la un moment de timp ulterior. Din acest motiv, în Biserica Lutherană, ritul confirmării este întotdeauna legat de Sacramentul Botezului.

Cu privire la ritualul baptismal în Biserica Luterană observăm două aspecte, unul care observă ritualul baptismal în teologia lui Martin Luther și cel de-al doilea care observă ritualul baptismal în Bisericile Lutherane din prezent.

Înțelegerea pe care Martin Luther a avut-o cu privire la Sacramentul Botezului a fost una intens biblică, cristo-centrică și, de asemenea, adânc modelată de spiritualitatea medievală. Din acest motiv, ritualul baptismal moștenit de către Martin Luther reflectă anumite practici din Biserica Primară și unele din Biserica Medievală. Martin Luther a înțeles faptul că ritualul Botezului este nimic mai mult sau mai puțin decât botezul cu apă în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt.

Pentru Martin Luther, exorcizarea reprezenta un element foarte important al ritualului Botezului. Acest lucru a fost determinat de faptul că în perioada în care Luther a trăit oamenii vedeau în Satana un inamic veritabil și credeau că Botezul reprezintă eliberarea omului din robia lui Satana și aducerea lui în Împărăția lui Dumnezeu. De aceea, în ritualul Botezului, Martin Luther punea accentul pe exorcizare și pe ungerea cu ulei a celui care era botezat. De asemenea, Luther oferea celui botezat o lumânare aprinsă.

Trebuie să amintim faptul că Martin Luther a acordat o atenție deosebită Sacramentului Botezului, motiv pentru care ăl putem considera drept un teolog al Botezului. Un alt lucru important pe care trebuie să în amintim este faptul că Martin Luther a preferat ca Botezul să fie administrat prin scufundarea totală, unica metodă care ar fi putut să evoce faptul că Botezul este moartea și învierea credinciosului împreună cu Cristos și, de asemenea, această practică era întâlnită în Biserica Primară.

Ritualul Botezului în Bisericile Luterane din prezent împărtășesc elemente comune dar conține și diferențe față de Botezul practicat de Biserica din timpul lui Martin Luther. Este foarte adevărat faptul că în multe Biserici Luterane se practică exorcizarea candidatului și oferirea unei lumânări aprinse, dar practica ungerii cu ulei este aproape complet dispărută. Explicația este aceea că nu găsim niciunde ca aceste ritualuri să fie utilizate în mod expres. Ritualul Botezului în prezent cuprinde citire din Scriptură, renunțarea la diavol și mărturisirea credinței și rugăciuni baptismale.

2.      Ritul Cuvântului

Liturghia Cuvântului este cunoscută în istorie ca fiind Liturghia Catehumenilor. Această parte a Liturghiei Bisericii are ca centru de greutate citirile din Vechiul Testament, Epistole și Evanghelie. Între aceste citiri se intercalează Psalmi, imnuri și predicarea Cuvântului lui Dumnezeu.

2.1  Ritul de pregătire.

Liturghia Cuvântului a rămas aproape neschimbata încă din timpul Bisericii Primare. Liturghia Cuvântului debutează cu Invocarea lui Dumnezeu Triunic:

În numele Tatălui, al Fiului și al Spiritului Sfânt

. Prin uzarea acestei formule baptismale, Biserica proclamă faptul că Domnul Isus Cristos este prezent în mijlocul nostru în Cuvânt și în Sacramente, iar acesta adunare care celebrează Liturghia este trupul lui Cristos, Sfânta sa Biserică. Această proclamare este făcută de către pastor cu fața către congregație. Este important să remarcam faptul că ori de către ori pastorul stă cu fața spre congregație el

După invocare, Biserica Luterană, practică mărturisirea păcatelor și iertarea acestora. Această practică nu a fost comună în Biserica Primară deoarece în acea vreme mărturisirea păcatelor era practicată doar în mod individual. Practica Bisericii Luterane a fost implementată ulterior după ce luteranii din Secolul al XVI-lea au reflectat la învățătura despre Oficiul Cheilor, oficiu instituit de către Cristos după învierea sa. Astfel, în cadrul acestui ritual, credincioșii își mărturisesc public păcatele iar apoi primesc iertarea acestora de la pastor ca de la Dumnezeu însuși.

2.2 Ritul de intrare

Ritul de intrare în Liturghia Bisericii Luterane este destinat citirii Cuvântului lui Dumnezeu. În Biserica timpurie, acolo unde Liturghia era celebrată în case particulare, acest rit era inexistent. Pe măsura însă ce Biserica a crescut și a început să se închine în spații special dedicate Liturghiei (Biserici) atunci a început practicarea acestui rit. În general, pentru ritul de intrare, Bisericile folosesc cruci procesionale si tămâie astfel încât oamenii să poată distinge acest moment. Prin intrarea în Biserică din partea din față, noi anunță faptul că Biserica se pregătește pentru sfințenia lui Dumnezeu. În Liturghia istorică, acesta era momentul în care, condus de o cruce procesională, pastorul intra in Biserica și mergea la altar.

Pentru introducere (intro), Biserica este astăzi liberă să folosească părți dintr-un psalm, psalmi întregi sau imnuri. Acestea au ca rol să îi introducă pe oameni în tema zilei respective. Introducerea este urmată de rugăciunea Kyrie, o rugăciune care imploră mila lui Dumnezeu peste poporul său. Această rugăciune reprezintă un strigăt de disperare a unor credincioși care se recunosc neputincioși și dependenți de mila lui Dumnezeu în diverse aspecte care privesc Biserica sau pe oameni. Liturghia continuă cu imn numit Gloria in Excelsis. Acest imn nu este unul de origine umană. Pastorii din Bethleem l-au auzit cântat de către îngeri. Acest cântec nu are un autor uman ci unul divin. Din acest motiv îl declarăm ca fiind un moment deosebit al Liturghiei Lutherane. Acest imn prezintă o serie de fundamente ale credinței creștine, fiind un imn de glorie dar, în același timp și un imn de aclamare. Motivul închinării este acela că Isus Cristos s-a întrupat, coborându-se din ceruri, pentru mântuirea omului. Dumnezeu este prezent în trup în mijlocul oamenilor păcătoși prin și în Isus Cristos. El este aici pentru a fi adus ca jertfă pentru păcatul omului. El este ”Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii” după cum spune Sfântul Ioan Botezătorul (Io.1,36). Omul credincios vede în Isus Cristos atât pe Mielul lui Dumnezeu cât și pe Dumnezeu Pantokrator, Creatorul lumii.

După imnul Gloria in Excelsis urmează Salutația și rugăciunea de colectă. Salutația este o formulă prin care pastorul binecuvântează pe credincioși înainte de rugăciune. Salutația reprezintă un responzitiv între pastor și credincioși. Astfel, pastorul afirmă următoarele: ”Domnul să fie cu voi!” iar credincioșii răspund pastorului cu formula:”Și cu duhul tău!”. După Salutație urmează o rugăciune prin intermediul căreia Dumnezeu este invocat pentru a pregăti inimile credincioșilor în vederea primirii Cuvântului lui Dumnezeu, atât în forma lui citită cât și în forma lui predicată. Această rugăciune este strâns legată de textul Evangheliei pentru Duminica respectivă și, în consecință, este legată de tema predicii.


2.3 Liturghia Cuvântului.

Liturghia Cuvântului este ritul în care Cuvântul lui Dumnezeu este citit și predicat. Așa cum am spus, citirea Cuvântului se face în trei etape: citirea din Vechiul Testament, citirea din Epistole și citirea Evangheliei. Biserica Luterană consideră atât aceste citiri cât și predicarea ca fiind ”viva vox Jesu” (vocea vie a lui Cristos). Predicarea are ca scop interpretarea Cuvântului lui Dumnezeu. Între citirile Cuvântului se află două rugăciuni numite: Treapta și Aleluia. Acestea pot fi porțiuni din Psalmi sau, în cazuri speciale, alte pericope din Cuvânt. După citirea Cuvântului sau după predică se rostește Crezul. Practica rostirii crezului este una târzie, rostirea Crezului fiind pentru mult timp asociată cu ritul Botezului ci nu cu Liturghia Cuvântului. Liturghia Cuvântului se încheie cu rugăciunea Bisericii, o rugăciune fundamentată pe Cuvântul citit și predicat dar care conține diverse petiții ale Bisericii.

3.      Ritul Euharistiei (Cinei Domnului)

Este foarte probabil ca în Biserica timpurie să fi existat o pauză între Liturghia Cuvântului și Liturghia Cinei Domnului. În timpul acesta, cei nebotezați părăseau locul de celebrare iar altarul era pregătit pentru noua Liturghie. Ulterior, altarul a început sa fie pregătit pentru Ritul Cinei Domnului înainte de începerea Liturghiei Bisericii iar cei nebotezați nu au mai fost scoși din Biserica, lucru care a dus la anularea timpului de pauză.

Liturghia Sacramentul Sfintei Cine debutează cu Prefața, un element liturgic care ne arată faptul că realitatea cerească se împletește cu realitatea terestră în Domnul nostru Isus Cristos. Acesta este una dintre cele mai vechi părți ale liturghiei, fiind folosită inclusiv de către Biserica Apostolică. Prefața este urmată de o rugăciune sacramentală a cărei scop este acela de a lega Prefața de imnul Sanctus. Această rugăciune este cunoscută Bisericii lui Cristos încă din perioada pre-constantiniană. Rugăciunea conține unele dintre cele mai sublime elemente teologice ale Bisericii, conectându-i pe credincioși cu viața lui Isus Cristos și cu implicațiile acesteia în realitatea vieții noastre cotidiene dar și cu realitatea a ceea ce noi numim: inaugurarea escatologică, afirmând că cerul și pământul sunt unite în închinare.

Imnul Sanctus este cel mai vechi imn liturgic prezent în închinarea Bisericii lui Cristos. El este recunoscut ca oferind credincioșilor o bucățică de rai. Acest imn liturgic are la bază cântecul îngerilor care înconjoară tronul lui Dumnezeu, așa cum este el redat de către Sfântul Profet Isaia  (Isaia 6:3) dar și de intrarea Domnului Isus Cristos în Ierusalim și de cântecul celor care îl întâmpinau (Matei 21:9).

Imnul Sanctus este urmat de o rugăciune euharistică de mulțumire prin care se reamintește modul în care Dumnezeu ne-a salvat prin jertfa Fiului său întrupat. În mod practic, această rugăciune ne spune povestea salvării noastre. O astfel de rugăciune a fost prezentă în Liturghia Bisericii încă din vremuri timpuri.

Rugăciunea de mulțumire este urmată de cel mai intens și interesant moment al Liturghiei Cinei Domnului. Este vorba despre expunerea cuvintelor de instituire, așa cum au fost ele rostite de Mântuitorul nostru în noaptea în care a fost trădat. Potrivit cuvintelor Mântuitorului, masa sfântă nu este un simbol, ci este modul în care Domnul Isus Cristos vine la noi și aduce cerul pe pământ în beneficiul nostru, oferindu-se pe sine, cu adevăratul său trup și sânge, ca medicament al nemuririi veșnice. Cuvintele de instituire sunt o declarație a lui Dumnezeu cu privire la salvarea noastră în Fiul său prin faptul că Dumnezeu însuși ne oferă să mâncăm trupul și sângele Fiului său împreună cu pâinea și cu vinul. Cuvintele de instituire sunt cele care fac ca adevăratul trup și adevăratul sânge al Domnului Isus Cristos să fie prezente în, cu și sub pâine și vin dar nu într-un sens de incantație magică ci în sensul în care aceste cuvinte sunt performative și vin din gura Dumnezeului atotputernic. Cuvintele acestea, fiind Cuvintele lui Dumnezeu, au puterea să facă ceea ce zic exact așa cum au făcut și atunci când Dumnezeu a creat această lume. Prin aceste cuvinte de instituire, Cina Domnului devine un eveniment escatologic deoarece în ea este prezent Cristosul cel înviat iar acest Sacrament aduce împreună comunitatea sfinților din toate timpurile și din toate locurile.

Cuvintele de instituire a Cinei Domnului sunt urmate de o rugăciune cunoscută sub denumirea de anamneză. Rolul anamnetic al Cinei Domnului este unul dublu; noi ne aducem aminte de ceea ce Dumnezeu a făcut pentru mântuirea noastră iar Dumnezeu își aduce aminte de promisiunea sa de mântuire în Cristos. Sacramentul Cinei Domnului este împlinirea tuturor promisiunilor lui Dumnezeu, mântuirea fiind aplicată tuturor acelora care se împărtășesc cu credință. Sacramentul Cinei Domnului este speranța noastră escatologică fiind noua comuniune a Bisericii în care copiii lui Dumnezeu gustă din Împărăția lui Dumnezeu.

Rugăciunea de anamneză este este urmată de rugăciunea Tatăl nostru, o rugăciune arhicunoscută a Bisericii lui Cristos și de proclamația Pax Domini, o salutare de pace adresată Bisericii lui Cristos: ”Pacea lui Dumnezeu fie cu voi mereu!”. Această proclamație se face în timp ce păstorul ține ridicate potirul și pâinea cu fața la credincioși. Sacramentul Euharistiei este forma prin care Dumnezeu a găsit de cuviință să ne ofere pacea lui iar prin participarea la împărtășirea cu Sacramentul Cinei Domnului, această pace devine a noastră în și prin Cristos.

Pax Domini este urmat de un imn liturgic care este o adăugare medievală la liturghia Cine Domnului, numit: Agnus Dei. Acest imn este o predică și o rugăciune în același timp. Prin intermediul acestui imn, credincioșii îl vestesc pe Cristos ca fiind Mielul lui Dumnezeu și-a dat viața ca jertfă pentru păcatele lor. De asemenea, prin acest imn, credincioșii recunosc faptul că Domnul Isus Cristos este prezent în mod real, cu trupul și cu sângele Său, în elementele Sacramentului Sfintei Cine.

După Agnus Dei, Biserica lui Cristos trece la distribuirea  elementelor consacrate ale Cine Domnului, mai precis trupul și sângele Domnului prezente în, cu și sub pâine și vin. Hostia consacrată poate să fie primită în mâna dreaptă care este susținută de mâna stângă – conform cu obiceiul Bisericii primare – sau poate să fie primită direct în gură. De fapt, modul de primire a Sacramentului Cinei Domnului este adiaphora.

Distribuirea Sacramentului Cinei Domnului este urmată de o binecuvântarea adresată de păstor celor care s-au împărtășit și de imnul Nunc Dimittis. Imnul Nunc Dimittis ne amintește de cuvintele bătrânului Simion, spuse imediat după ieșirea pruncului Isus din Templu (Luca 2). Acest imn este o recunoaștere a valorilor mântuitoare a Sacramentului Sfintei Cine oferită de către prezența reală a Domnului cu credincioșii săi.

Liturghia Sacramentului Sfintei Cine se încheie cu o rugăciune de mulțumire. Acesta este un răspuns natural la binecuvântarea oferită de către Dumnezeu tuturor acelor care s-au împărtășit cu trupul și sângele Domnului Cristos și cu binecuvântarea adresată Bisericii.

Pentru ca voi să credeţi că Isus este Cristosul; Ioan 2,1-11

posted Jan 19, 2020, 9:51 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther

A doua Duminică după Epifanie, Predică Rev. Sorin H. Trifa

Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, am ajuns în cea de-a doua Duminică după Epifaniei, un sezon în cadrul căruia Biserica se concentrează pe acele evenimente din viața Domnului Isus Cristos care îl revelează  pe acesta ca fiind Fiul lui Dumnezeu întrupat, Mesia, Mântuitorul cel promis prin prooroci. Continuăm astăzi acest drum al epifaniilor Domnul Isus Cristos îndreptându-ne atenția spre pericopa din Ioan 2:1-11.


1În ziua a treia, s-a făcut o nuntă în Cána Galileii şi mama lui Isus era acolo. 2A fost chemat şi Isus cu discipolii lui la nuntă. 3Lipsind [la un moment dat] vinul, mama lui Isus i-a zis: „Nu [mai] au vin”. 4Dar Isus i-a spus: „Ce ne priveşte pe mine şi pe tine, femeie? Încă nu a venit ceasul meu”. 5Mama lui Isus le-a spus slujitorilor: c”. 6Erau acolo şase vase de piatră puse pentru purificarea iudeilor, fiecare de două sau trei măsuri7Isus le-a zis: „Umpleţi vasele cu apă!”. Iar ei le-au umplut până sus. 8Atunci le-a zis: „Scoateţi acum şi duceţi stolnicului nunţii!”. Ei i‑au dus. 9Când a gustat stolnicul apa devenită vin – şi el nu ştia de unde este, dar slujitorii care o aduseseră ştiau – stolnicul l-a chemat pe mire 10şi i-a spus: „Orice om pune mai întâi vinul bun, iar când s-au îmbătat, pe cel mai slab. Tu ai ţinut vinul bun până acum!”. 11Aceasta a făcut-o Isus ca început al semnelor, în Cána Galileii. Şi-a arătat gloria, iar discipolii lui au crezut în el 

În mila lui Dumnezeu, parcurgem astăzi o pericopa foarte cunoscută a Noului Testament. Este vorba despre în prima minune pe care Domnul Isus Cristos a făcut-o, anume aceea de a schimba apa în vin, ajutând astfel un cuplu să se bucure de sărbătoarea nunții lor. Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan este singurul care ne relatează această minunată întâmplare despre care ne spune că reprezintă începutul miracolelor săvârșite de către Isus Cristos.

Cadrul în care se desfășoară această relatare este o nuntă tipic evreiască. Nunta în tradiția poporului Israel reprezintă un eveniment deosebit de important pentru comunitate, motiv pentru care ea se întindea pe un minim de trei zile, în cazul celor cu posibilități materiale reduse și până la șapte zile în cazul celor cu dare de mână. Responsabilitatea organizării nunții îi revenea familiei mirelui iar aceasta trebuia să se asigure că hrana și băutura erau suficiente încât evenimentul să poată dura mai multe zile. În tradiția românească petrecerea de nuntă durează doar o zi dar cei care au trecut printr-o astfel de experiență își amintesc faptul că a fost un eveniment costisitor și foarte obositor. Stresul provine în mod principal din dorința de a avea o petrecere cât mai îmbelșugată, una în care nimic să nu lipsească. Dacă ceva lipsește sau se termină când petrecerea este în toi situația devine una foarte jenantă pentru organizatorii nunții. Exact același lucru se întâmpla și în cadrul nunților evreiești. Să rămâi fără mâncare sau fără băutură reprezenta o rușine care era foarte greu uitată de către comunitate. Spun de către comunitate pentru că, spre deosebire de nunțile moderne în care ne invităm doar rudele sau prietenii apropiați, în tradiția evreiască întreaga comunitate participa la acest eveniment. În consecință, numărul de oameni care luau parte la astfel de petreceri era, în general, unul însemnat. Deci, resursele de hrană și băutură trebuiau și ele să fie unele substanțiale.

La Nunta din Cana Galileei, personajele principale sunt Domnul Isus Cristos, Sfânta Fecioară Maria și ucenicii Domnului. Toate celelalte personaje sunt de ordin secundar. Cuvântul lui Dumnezeu ne spune faptul că: ”la nuntă a fost chemat şi Isus cu ucenicii Lui” (Io.2,2) și, în versetul anterior, Sfântul Apostol  Ioan ne spune că: ”Mama lui Isus era acolo” (Io.2,1). Suntem la momentul de debut al activității Domnului Isus Cristos. Mântuitorul avea deja ucenici și fusese botezat de către Sfântul Ioan Botezătorul dar nu se descoperise încă oamenilor în predicarea Evanghelie astfel că Isus era o persoană necunoscută în Israel la acel moment.

Faptul că și mama lui era prezentă la nuntă ne îndreptățește să credem că mirii trebuie să fi fost niște apropiați ai familiei lui Isus. Sfânta Fecioară Maria este implicată în mod activ în organizarea acestei nunți iar acest lucru era în sarcina rudelor apropiate. În consecință, nunta acesta trebuie că a avut loc în anturajul familiei lui Isus, mirii fiindu-i, foarte probabil cunoscuți Domnului. Fiind implicată în organizarea acestei nunți, Sfânta Fecioară Maria observă situația cu jenantă în care ajunge această familie. Cu siguranță vorbim despre o familie săracă care nu și-a permis o cantitate mare de vin pentru a fii siguri că el va ajunge din belșug pe tot parcursul nunții. Putem să concluzionam că resursele financiare au fost aproape epuizare de vreme ce nu se ia decizia de se merge și de a se achiziționa în regim de urgență o cantitate suplimentară de vin. Tindem să credem că organizatorii au ajuns într-o situație fără speranță și, în absența unor resurse financiare suplimentare, singurul deznodământ posibil era să sufere rușinea unei nunți nereușite.

Sfânta Scriptură ne spune faptul că Sfânta Fecioară Maria, conștientă de cine este cu adevărat Isus deși acesta nu făcuse nici o minune până atunci, apelează la acesta în speranța că nunta va fi salvată iar organizatorii nu se vor face de rușine. Cuvintele Sfintei Fecioare Maria trebuie neapărat să le memorăm fiecare dintre noi. Sunt niște cuvinte care ar trebui să ne marcheze existența fiecăruia dintre noi: ”să faceţi orice vă va zice” sunt ultimele cuvinte pe care Sfânta Scriptură le amintește ca fiind spuse de către Maica Domnului, dar, în același timp ele reprezintă sumarizarea sfaturilor pe care această minunată și binecuvântată femeie le are pentru fiecare dintre noi, credincioșii din Biserica lui Isus Cristos. Sfânta Fecioară ne îndrumă atenția nu la ea și la rolul ei în planul de mântuire ci la adevăratul nostru salvator care este binecuvântatul ei Fiu. Creștinul credincios este cel care se încrede în Domnul Isus Cristos ca Mântuitor și, respectând sfatul Fecioare Maria, face orice îi spune Domnul Isus Cristos. Oricât de minunată este Sfânta Fecioară, ea nu trebuie să fie focusul nostru ci Isus Cristos pentru că el este unicul nostru Mântuitor și doar la El putem să găsim speranță pentru această viață și pentru cea viitoare. Rolul Sfintei Fecioare a fost acela de a trimite pe oameni la Cristos, adevărata soluție pentru noi, ci nu pentru a fi ea însăși soluția noastră.

Un element de dispută teologică îl reprezintă răspunsul pe care Domnul Isus Cristos îi dă Sfintei sale mame și anume: ”Femeie, ce am a face Eu cu tine? Nu Mi-a venit încă ceasul” (Io.2,4). Acest răspuns pare la prima vedere o lipsă de respect din partea fiului față de mama sa. Dar, la o privire atentă, vedem nu este vorba despre așa ceva. Răspunsul lui Cristos ne arată faptul că Mântuitorul acționează în conformitate cu un plan de mântuire stabilit încă din veșnici ci nu la voia întâmplării sau în baza unor emoții umane. În toată existența sa pe acest pământ Domnul Isus Cristos s-a supus planului trasat pentru salvarea omului. Cristos nu acționează în baza a ceea ce oamenii vor ci în baza a ceea ce Dumnezeu a hotărât deja ca El să facă.

Revenind la pericopa noastră, vedem faptul că Isus găsește de cuviință să intervină în această situație.  Isus cere servitorilor să umple cu apă niște vase de piatră foarte mari. Scriptura ne spune că a fost vorba despre șase astfel de vase în care se puteau pune aproape trei vedre de apă. Lucrul acesta ne spune că în fiecare vas se puteau pune in jur de 90-100 de litri de apă. Cu siguranță că a fost o muncă dificilă. Să scoți atât de multă apă din fântână trebuie să fi costat un efort major din partea slujitorilor. Apoi, le-a cerut acelorași slujitori să ia din conținutul vaselor respective și să îl ducă la nașul mare. Dragii mei, observați faptul că Isus nu a făcut un spectacol din această minune. De altfel, El nu a făcut nimic, nu a spus nici o vorbă asupra apei și nici nu a făcut anumite gesturi speciale. Doar a cerut ca vasele să fie umplute cu apa iar mai apoi să se ia din conținutul vaselor și să fie dus la invitați. Slujitorii, deși probabil că nu înțelegeau ce se petrece, s-au supus cuvintelor lui Isus. Minunea s-a întâmplat în tot acest timp. Apa pusă de slujitori în vase devenise vin și încă un vin de foarte bună calitate. Iată ce a spus nunul după ce a gustat din vin: ”orice om pune la masă întâi vinul cel bun; şi, după ce oamenii au băut bine, atunci pune pe cel mai puţin bun; dar tu ai ţinut vinul cel bun până acum” (Io.2,9-10).

Avem așadar parte de un gest special pe care Isus l-a făcut pentru ca acesta nuntă să nu devină o nefericire de lungă durată. Dar care a fost motivul real pentru care acest eveniment a ajuns să ne fie relatat în Sfânta Scriptură? Care este rolul și efectul lui în mântuirea noastră? Evanghelia Sfântului Apostol Ioan se încheie cu următoarele cuvinte: ”lucrurile acestea au fost scrise pentru ca voi să credeţi că Isus este Cristosul, Fiul lui Dumnezeu; şi, crezând, să aveţi viaţa în Numele Lui (Io.20,31). Acest verset de final ne dezvăluie scopul acestor minuni, acela ca noi să înțelegem faptul că acest om numit Isus din Nazaret este Fiul lui Dumnezeu și Mântuitorul nostru iar această înțelegere este deosebit de importantă deoarece în El avem viața veșnică.

Această minune de la Nunta din Cana este o Epifanie a Domnului Isus Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu. El este cel uns, cel care a venit printre noi ca să ridice păcatul lumii. Vedeți, Scriptura ne spune ca nici unul dintre cei care petreceau la această nuntă, inclusiv mirii, nu au știut și nici nu au bănuit ceea ce s-a întâmplat cu adevărat cu băutura. Tot ceea ce ei au observat a fost ca vinul bun a fost lăsat la final în ciuda obiceiului. Scopul real al minunii din Cana nu a fost acela de al revela înaintea nuntașilor pe Isus ca fiind Cristosul lui Dumnezeu. Scopul real al acestei Epifanii îl găsim explicat în ultimul verset al pericopei noastre: ”El Şi-a arătat slava Sa, şi ucenicii Lui au crezut în El” (Io.2:11). Așa dar, minunea lui Isus nu a avut doar scopul de a salva o nuntă de la rușine și nici de al revela pe Isus înaintea nuntașilor ci această minune a fost o Epifanie a Domnului înaintea ucenicilor săi astfel încât aceștia să înțeleagă și să creadă faptul că el este Cristosul, Unsul lui Dumnezeu. Minunea acesta le spune ucenicilor faptul că în persoana lui Isus Cristos, natura umană a este unită cu natura divină făcând din el Dumnezeu-om. Acest om simplu la înfățișare este, în realitate, Cuvântul lui Dumnezeu, și, după cum spune primul capitol al Evangheliei Sfântului Apostol Ioan, ”Cuvântul S-a făcut trup şi a locuit printre noi, plin de har şi de adevăr. Şi noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava Singurului născut din Tatăl (Io.1,14).

Dragii mei, același Cristos care în pericopa acesta s-a revelat ucenicilor săi ni se revelează și nouă astăzi ca fiind Mesia, Fiului lui Dumnezeu, în Cuvântul lui Dumnezeu și în Sfintele Sacramente ale Bisericii. În lucrarea de predicare a Evangheliei, Isus Cristos predica Cuvântul lui Dumnezeu și făcea minuni. Același lucru îl face și astăzi în Liturghia Sfintei Sale Biserici. Cuvântul lui Dumnezeu este citit și predicat iar minunea are loc în Sfântul Euharistiei. În apele Sfântului Botez Isus Cristos ne face să fim ai lui, să fim fiii lui Dumnezeu. Promisiunea de iertare a păcatelor prin jertfa lui Cristos este unită cu apa obișnuită și astfel apa obișnuită devine apa Botezului. Botezul nostru este o re-creație și, deci, o minune după cum spune Sfântul Apostol Petru: Icoana aceasta închipuitoare vă mântuieşte acum pe voi, şi anume botezul” (1Pet.3:21); pentru ca în Epistola adresată Sfântului Ucenic Tit să citim faptul că botezul este: ”spălarea naşterii din nou” (Tit3:5). 

Același lucru este valabil și pentru Sacramentul Euharistiei. Acest Sacrament este un semn al salvării noastre în Cristos. Trupul și sângele lui Cristos cu care ne împărtășim este același trup și același sânge care s-au dat pentru noi la cruce. Ele ne descoperă misterul mântuirii noastre și ne unesc cu Domnul Cristos. Deși acest mister nu ne este la îndemână, nu îl putem explica și nici înțelege, noi îl credem pentru că Domnul Isus Cristos însuși ne spune că trupul și sângele său ne este dat spre iertarea păcatelor. 

Dragii mei, deși la Nunta din Cana Isus s-a revelat ucenicilor Săi, prin faptul că Dumnezeu l-a inspirat pe Sfântul Apostol Ioan să scrie această istorioară în Evanghelia sa, această Epifanie a Domnului Isus Cristos devine accesibilă fiecăruia dintre noi. Isus ni se revelează ca fiind Fiul lui Dumnezeu, salvatorul nostru, pregătindu-ne pentru lucrurile minunate la care vom lua parte. Biblia spune că Isus este mirele iar Biserica Sa este Mireasa. Liturghia este petrecerea de nuntă a Mirelui cu Mireasa sa, Sfânta sa Biserica. Cristos însuși se îngrijește ca petrecerea acesta să fie cu adevărat una sfântă și binecuvântată. El este cel care se oferă pe sine însuși în această minunată sărbătoare pentru ca noi să pășim în viața veșnică unde vom sta la masa Domnului pentru eternitate.

Amin!

„Acesta este Fiul meu cel iubit, în care mi-am găsit plăcerea!”, Matei 3:13-17

posted Jan 16, 2020, 5:48 AM by Sorin-Horia Trifa   [ updated Jan 16, 2020, 5:51 AM ]

Botezul Domnului Isus Cristos, prima Duminică după Epifanie. Rev. Sorin H. Trifa

Har și pace de la Dumnezeu Tatăl și de la Domnul nostru Isus Cristos. Dragii mei, în această Duminică suntem în cea de-a doua Duminică după Epifania Domului nostru Isus Cristos. În Calendarul Bisericii Luterane prima Duminică după Epifanie este sărbătoarea Botezul Domnului. Sărbătoarea Epifaniei cade mereu la data de 6 Ianuarie, de aceea, sărbătoarea Botezului Domnului Cristos nu are o dată fixă ci cade între 7 și 13 Ianuarie. Deși Sezonul Epifaniei are culoarea liturgică verde, această sărbătoare are culoarea liturgică albă, o culoare care simbolizează puritatea și împlinirea promisiunilor lui Dumnezeu. Pentru această Duminică a botezului Domnului nostru Isus Cristos, predica este fundamentată pe Matei 3:13-17

13 Atunci a venit Isus din Galiléea la Iordán, la Ioan, ca să fie botezat de el. 14 Dar Ioan încerca să-l oprească, spunându-i: „Eu am nevoie să fiu botezat de tine şi tu vii la mine?”. 15 Răspunzând, Isus i-a zis: „Lasă acum, căci aşa se cuvine, ca noi să împlinim toată dreptatea!”. Atunci el l-a lăsat. 16 După ce a fost botezat, Isus a ieşit îndată din apă. Şi iată că s-au deschis cerurile şi l-a văzut pe Duhul lui Dumnezeu coborând ca un porumbel şi venind deasupra lui! 17 Şi iată, a fost un glas din ceruri care spunea: „Acesta este Fiul meu cel iubit, în care mi-am găsit plăcerea!”

În pericopa noastră, Sfântul Apostol și Evanghelist Matei ni-l prezintă pe Isus din Nazaret venind la Iordan la vârsta de 30 de ani pentru a fi botezat de către Sfântul Ioan Botezătorul exact așa cum procedau păcătoșii care, ne spune Sfântul Apostol Matei: ”mărturisindu-şi păcatele, erau botezaţi de el în râul Iordan (Mt.3,6). În aceste circumstanțe îl descoperim pe Sfântul Ioan Botezătorul adresându-i-se Domnului Isus Cristos cu următoarele cuvinte: "Eu am trebuinţă să fiu botezat de Tine, şi Tu vii la mine?" (Mt.3,14). Acestei îngrijorări manifestată de către Sfântul Ioan Botezătorul, Domnul Isus Cristos îi răspunde cu cuvintele: ”lasă-mă acum, căci aşa se cade să împlinim tot ce trebuie împlinit (Mt.3,15). Cu alte cuvinte, Domnul îi spune Sfântului Ioan Botezătorul faptul că dacă pentru păcătoși este necesar să fie botezați pentru a fi salvați, atunci El însuși trebuie botezat deoarece luând asupra lui toate păcatele noastre, el a devenit păcătos și, în consecință, trebuie să se supună la ceea ce Dumnezeu a cerut pentru ca păcătosul să devină drept prin Cristos.

Dragii mei, noi oamenii suntem cu toții păcătoși și datorită păcatelor noastre suntem în rebeliune față de Dumnezeu. De aceea trebuie să avem în mintea noastră această imagine. Domnul Isus Cristos nu doar că a instituit Sacramentul Botezului pentru noi și pentru iertarea păcatelor noastre ci el însuși s-a supus acestui Sacramemt. Din acest motiv acest minunat Sacrament este practicat de către Biserica lui Cristos, deoarece oricine dorește să fie salvat trebuie să fie botezat. Orice sfidare a Botezului nu este alt ceva decât o supunere față de tatăl minciunii care este Diavolul. Dragii mei, de ce să refuzăm Botezul pentru noi și pentru copiii noștri în condițiile în care chiar Fiul lui Dumnezeu a fost botezat? De ce trebuie ca omul să fie orb cu privire la acest minunat Sacrament? Chiar dacă Botezul nu ar avea nici un fel de efect sau nu ar aduce nimic special in viața noastră, nu ar trebui noi să arătăm reverență față de acest Sacrament numai pentru simplu motiv că însuși Domnul nostru Isus Cristos a fost botezat?

Sfântul Apostol și Evanghelist Matei ne spune care este beneficiul Botezului. Vedem faptul că după ce Domnul Isus Cristos a fost botezat ”cerurile s-au deschis, şi a văzut pe Duhul lui Dumnezeu coborându-Se în chip de porumbel şi venind peste El (Mt.3,16). Dragii mei, atunci când primim Botezul, cerurile se deschid și între noi și Dumnezeu nu mai există nici un fel de barieră. La botezul Domnului Isus Cristos, Dumnezeu Tatăl este prezent spunând: ”acesta este Fiul Meu preaiubit în care Îmi găsesc plăcerea (Mt.3,17). Dragii mei, nu sunt aceste cuvinte poate cea mai clară dovadă a faptului că Dumnezeu este mulțumit ca noi să fim botezați? Aceste cuvinte spune de către Dumnezeu la botezul Fiului Său sunt cuvinte spuse la botezul fiecăruia dintre noi deoarece Cristos a fost botezat pentru noi. Duhul Sfânt este, de asemenea prezent, iar în cazul Botezului Domnului nostru Isus Cristos el a luat forma unui porumbel. Toată această manifestare supranaturală a cerului este o dovadă a faptul că Dumnezeu nu mai este mâniat pe noi ci ne-a adoptat ca fii ai săi în Cristos. Domnul Isus Cristos nu s-a botezat doar pentru ca noi să luam un exemplu de la el ci și pentru a ne descoperi mila lui Dumnezeu manifestată în Botez tocmai pentru a ne încuraja ca să privim acest minunat Sacrament cu cea mai mare încredere.

Dragii mei, ași vrea să ne uităm pentru scurt timp la cuvintele pe care însăși gura lui Dumnezeu le-a rostit la Botezul Fiului Său: ”acesta este Fiul Meu preaiubit în care Îmi găsesc plăcerea (Mt.3,17). Dacă vom face o călătorie în timp și vom merge pe Muntele Sinai, acolo vom găsi pe Dumnezeu vorbind iar Moise descrie atmosfera astfel: ”au fost tunete, fulgere şi un nor gros pe munte; trâmbiţa răsuna cu putere, şi tot poporul din tabără a fost apucat de spaimă. [...] Muntele Sinai era tot numai fum, pentru că Domnul Se coborâse pe el în mijlocul focului. Fumul acesta se înălţa ca fumul unui cuptor, şi tot muntele se cutremura cu putere (Ex.19,16-18). Observați diferența dintre cele două discursuri? Cel de pe Muntele Sinai este unul plin de mânie iar poporul este îngrozit de atmosfera creată pe când cel de la Botezul Domnului este unul plin de milă, de har și de iubire. Prin cuvintele Lui, Dumnezeu însuși revelează faptul că acest om botezat de către Ioan Botezătorul - în același fel în care a botezat pe toți cei păcătoși - nu este alt cineva decât Mesia, Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul lumii. Astfel, omul nu are nici un motiv să se mai teamă de prezența fizică a lui Dumnezeu așa cum s-a întâmplat pe Muntele Sinai acolo unde oamenii au fost îngroziți datorită prezenței Divine. În Isus Cristos, Dumnezeu nu a mai venit la noi cu tunete, cu fulgere și cu amenințări după cum citim: ”coboară-te şi porunceşte poporului cu tot dinadinsul să nu dea buzna spre Domnul, ca să se uite, pentru ca nu cumva să piară un mare număr dintre ei. Preoţii, care se apropie de Domnul, să se sfinţească şi ei, ca nu cumva să-i lovească Domnul cu moartea (Ex.19,21-22) ci Dumnezeu a venit la noi cu o voce blândă, plină de har și de iubire astfel încât noi nu mai avem motive să fim speriați ci avem motive să jubilăm de bucurie. Cuvintele lui Dumnezeu sunt enorm de importante pentru noi pentru faptul că ele revelează faptul că mânia lui Dumnezeu îndreptată împotriva noastră datorită păcatelor noastre a fost stinsă în acest om care stă în apa Iordanului fiind botezat de către Sfântul Ioan Botezătorul.

 

Dragii mei, Domnul Isus Cristos nu a avut nevoie să fie Botezat la fel cu nu avea nevoie nici să fie tăiat împrejur în cea de-a opta zi de la naștere. El era fără păcat, era Dumnezeu cel adevărat căruia toate lucrurile și regulile îi sunt supuse. Sacramentul Botezului a fost instituit pentru cei păcătoși pentru ca, recunoscându-si și mărturisindu-și păcatele, aceștia să fie eliberați de sub robia păcatului și aduși în harul lui Dumnezeu. Fiul lui Dumnezeu nu a fost botezat pentru că avea nevoie de botez ci pentru că noi avem nevoie de botez. În apa Iordanului, cel care era fără păcat a luat asupra lui păcatele noastre pentru ca astfel să devină păcătos iar noi să fim curățați de păcatul nostru după cum ne spune Sfântul Apostol Paul: ”Cristos ne-a răscumpărat din blestemul Legii, făcându-Se blestem pentru noi (Gal.3,13) iar Sfântul Profet Isaia spune, la rândul lui: Domnul a făcut să cadă asupra Lui nelegiuirea noastră a tuturor” (Is.53,6). Harul lui Dumnezeu s-a revărsat în botezul nostru deoarece mânia lui Dumnezeu s-a revărsat asupra Domnului nostru Isus Cristos la cruce. În acest plan de salvare a omului, Dumnezeu și-a găsit plăcerea. Dragii mei, Domnul Cristos a fost botezat pentru confortul nostru. Pentru ca noi să credem că păcatele noastre au fost șterse și puse asupra lui Cristos care a făcut ispășire pentru ele prin moartea sa pe cruce. De acum, botezul nostru este o asigurare cu privire la faptul că Dumnezeu este milostiv cu noi și plin de iubire de dragul Fiului său prea scump care a devenit unul asemenea nouă și s-a adus pe sine ca jertfă pentru noi.

 

Această voce din cer ar trebui să fie ascultată de către om cu foarte profundă atenție. Aceste cuvinte ar trebui să fie o comoara de mare preț pentru noi și să le avem mereu înaintea ochilor noștii. Dumnezeu ne spune el însuși faptul că Fiul sau, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, este cu noi, este de partea noastră. Ne înțelege, ne iubește și ne mântuiește. Acest Fiul al lui Dumnezeu, cel care este lumină din lumină, a venit înaintea Sfântului Ioan Botezătorul pentru a primi botezul.

 

În acest Isus din Nazaret îl vedem pe Dumnezeu manifestându-se cu harul său în trei moduri speciale. Vedem aceste manifestări în relația dintre cele trei Persoane ale Sfintei Treimi care, așa cum am spus, a avut ca scop ca omul să înțeleagă faptul că în acest Isus din Nazaret Dumnezeu îi nu mai privește cu mânie ci cu milă și dragoste pe toți aceia care se încred în Fiul său. Dumnezeu însuși spune că își va găsi plăcerea în tot ceea ce Fiul său va face, va zice sau va dori. Din păcate, astăzi, milioane de creștini sfidează aceste cuvinte ale lui Dumnezeu și afirmă faptul că Dumnezeu găsește plăcere în ceea ce noi facem pentru el, în tradițiile pe care le ținem, în împlinirea prescripțiilor Legii, în efortul nostru de ai face pe plac lui Dumnezeu. Și astfel, enorm de mulți creștini nu mai au timp să asculte și să se bucure de Cuvintele sfinte deoarece își petrec viața făcând eforturi de a câștiga favoarea lui Dumnezeu, uitând totalmente de harul și de dragostea pe care Dumnezeu ne-o arată în și prin Cristos și pentru care cere numai credința noastră în Evanghelia lui Cristos. Oricine nu îl accepta prin credință pe Fiul lui Dumnezeu, oricât de mult se va strădui să facă voia lui Dumnezeu, va eșua și se va afla sub condamnarea lui Dumnezeu pentru veșnicie. De ce? Pentru că ei sfidează aceste cuvinte spuse de către Dumnezeu însuși.

 

Duminica trecută, în sărbătoarea Epifaniei Domnului nostru Isus Cristos am vorbit despre minunata revelație pe care Fiul lui Dumnezeu a avut-o înaintea neamurilor reprezentate de către înțelepții veniți de la răsărit. Această nouă epifanie în botezul Domnului Isus Cristos este la fel de specială deoarece acesta implică de asemenea Sfânta Treime, Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt. Este foarte interesat faptul că această manifestare a Sfintei Treimi nu a avut loc în Templu de la Ierusalim sau în alt loc special, ci, iată, a avut loc la Botezul Domnului nostru Isus Cristos. De ce? Pentru ca noi să înțelegem și să învățăm să apreciem Botezul și importanța lui în viața noastră. Botezul este modul prin care Dumnezeu ne face sfinți ai săi.

 

Astăzi sunt multe sisteme teologice care spun ca Botezul este doar apă și el nu aduce beneficii în viața celui care îl primește. Spun aceste sisteme că botezul nu produce nici iertarea păcatelor și nici regenerare. Dar, dragii mei, Botezul nu este doar apă simplă, ea este apă căreia îi este atașat Cuvântul lui Dumnezeu, promisiunea Evangheliei de a ne mântui prin Cristos, după cum spune Micul Catehism. Botezul este o apă plină de har și acesta este administrată în numele lui Dumnezeu Tatăl, al Fiului și al Duhului Sfânt care sunt acolo în Botezul nostru așa cum au fost în Botezul Domnului Isus Cristos. Botezul este eficient în viața noastră pentru că el este rânduit de Dumnezeu pentru mântuirea noastră și astfel este Evanghelie pură.

 

Dragii mei, prin Botezul în apa Iordanului, Domul Isus Cristos a ales să devină cel mai păcătos om din lume. Prin faptul că a luat păcatele noastre asupra lui, Isus s-a identificat cu fiecare dintre noi. Purtând păcatele noastre asupra lui, Cristos a intrat în apa pocăinței alături de noi. Cristos a luat din Iordan toate păcatele noastre pe care apoi le-a purtat pe cruce. Cristos a luat asupra sa păcatele noastre iar îl locul lor a pus neprihănirea lui. Așa a hotărât Dumnezeu ca neprihănirea și judecata lui să meargă împreună.

 

Dragii mei, Dumnezeu își găsește plăcerea deplină în Fiul său iubit. Duhul Sfânt lucrează prin Botezul fiecăruia dintre noi pentru a ne alătura lui Cristos. De aceea, plăcerea pe care Dumnezeu o găsește în Cristos este o plăcere pe care o găsește în fiecare dintre noi. Prin jertfa lui Cristos pe cruce, noi aparținem lui Dumnezeu, suntem ai lui Dumnezeu. Prin Cristos noi am fost înfiați ca fii ai lui Dumnezeu. Iată ce spune cu privire la acest lucru Sfântul Apostol Paul: ”pentru că sunteţi fii, Dumnezeu ne-a trimis în inimă Duhul Fiului Său care strigă: "Ava", adică: "Tată!" Aşa că nu mai eşti rob, ci fiu; şi, dacă eşti fiu, eşti şi moştenitor, prin Dumnezeu (Gal.4,6-7). Atunci când noi ne aducem aminte de Botezul nostru, ne aducem aminte de faptul că prin Cristos am fost iertați și curățați de păcatele noaste. Păcatele noastre au fost spălate în apa botezului deoarece prin Cristos noi am fost iertați, curățați de păcatele noastre și făcuți moștenitori ai vieții veșnice în Împărăția lui Dumnezeu. Aveți încredere în ceea ce ne spune Sfântul Apostol Paul: ”El ne-a mântuit, nu pentru faptele făcute de noi în neprihănire, ci pentru îndurarea Lui, prin spălarea naşterii din nou şi prin înnoirea făcută de Duhul Sfânt, pe care L-a vărsat din belşug peste noi, prin Isus Cristos, Mântuitorul nostru; pentru ca, odată socotiţi neprihăniţi prin harul Lui, să ne facem, în nădejde, moştenitori ai vieţii veşnice (Tit 3,5-7).

 

AMIN!

Nu disprețuiți prorociile! O emisiune Speranța TV

posted Jan 10, 2020, 7:42 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther

Va invitam sa urmariti inregistrarea emisiunii "Editie Speciala",  un program Speranta TV moderat de catre domnul Tiberiu Nica. Emisiunea a fost in direct in 9 Ianuarie 2020, de la ora 20:00                                         
We invite you to watch the "Special Edition" TV show,  a Speranta TV program moderated by Mr. Tiberiu Nica. The broadcast was live on January 9, 2020, at 8:00 PM


Au văzut copilul și l-au adorat, Matei 2:1-12

posted Jan 8, 2020, 9:47 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated Jan 8, 2020, 9:47 AM ]

Epifania Domnului Isus Cristos. Predică Rev. Sorin H. Trifa

Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În mila lui Dumnezeu, iată-ne împreună într-o zi de mare sărbătoare pentru Biserica noastră,  Epifania Domnului nostru Isus Cristos. Această sărbătoare a Epifaniei Domnului nostru Isus Cristos este ziua care marchează sfârșitul Sezonului de Crăciun și începutul unui nou sezon Bisericesc, Sezonul Epifaniei. Acest sezon se întinde de la 6 ianuarie și, anul acesta, durează până la 26 Februarie, atunci când, o dată cu Miercurea Cenușii, va începe Sezonul Postului Mare. Dacă despre Sezonul Crăciunului spuneam că este unul fix, adică începe și se termină în fiecare an la aceleași date, Sezonul Epifaniei, fiind dependent de Sărbătoarea Învierii Domnului, este unul variabil, așa cum variabilă este și data Sărbătorii Învierii Domnului. Dat fiind faptul că anul acesta, Duminica Învierii Domnului cade în data de 12 Aprilie, Sezonul Epifaniei conține un număr de șapte Duminici, dintre care ultimele trei, Duminicile, Septuagesima, Sexagesima și Quinquagesima, sunt Duminici asociate cu pregătirea pentru Sezonul de post. Culoarea Sezonului Epifaniei este culoarea verde, o culoare care este folosită în Biserica noastră aproximativ opt luni pe an și care simbolizează creșterea Bisericii în cunoașterea lui Cristos și maturizarea în credință. Pentru Duminica Epifaniei, predica este fundamentată pe Matei 2:1-12

1 După ce s-a născut Isus în Betleémul Iudeii în zilele lui Iród, regele, iată că au ajuns la Ierusalím nişte magi din Răsărit 2 şi întrebau, spunând:  „Unde este regele [nou]-născut al iudeilor? Căci am văzut steaua lui la răsărit şi am venit să-l adorăm”. 3 Auzind aceasta, regele Iród s-a tulburat şi tot Ierusalímul împreună cu el. 4 Adunându-i pe toţi arhiereii şi cărturarii poporului, a căutat [să afle] de la ei unde avea să se nască Cristos. 5 Ei i-au spus: „În Betleémul Iudeii, căci aşa este scris de profet: 6 «Şi tu, Betleém, pământ al lui Iúda, nicidecum nu eşti cea mai mică dintre cetăţile de seamă ale lui Iúda; căci din tine va ieşi stăpânitorul care va păstori poporul meu, Israél»”. 7 Atunci Iród, chemându-i pe magi în secret, a aflat de la ei timpul precis când li s-a arătat steaua. 8 Şi, trimiţându-i la Betleém, [le-]a spus: „Mergeţi şi informaţi-vă cu exactitate despre copil şi, când îl veţi fi găsit, făceţi-mi cunoscut şi mie ca să merg şi eu să-l ador!”. 9 După ce l-au ascultat pe rege, au plecat şi iată că steaua pe care o văzuseră la răsărit mergea înaintea lor până când, venind, s-a oprit deasupra [locului] unde era copilul. 10 Când au văzut steaua, au fost cuprinşi de o bucurie foarte mare. 11 Şi, intrând în casă, au văzut copilul împreună cu Maria, mama lui. Apoi, căzând [la pământ], l-au adorat şi, deschizând tezaurele lor, i-au oferit daruri: aur, tămâie şi smirnă. 12 După ce li s-a revelat în vis să nu se mai întoarcă la Iród, au plecat pe alt drum în ţara lor”

Dragii mei, este pentru a patra oară când Biserica noastră din România celebrează Epifania Domnului nostru Isus Cristos. Pentru mulți dintre noi acest eveniment este unul binecunoscut. Totuși, fiind într-o creștere vie, Biserica noastră are acum membrii care celebrează pentru prima dată această minunată sărbătoare a Epifaniei, iar acești oameni au nevoie să înțeleagă importanța acestui moment pentru Biserica noastră. În linii mari, sărbătoarea Epifaniei în tradiția Bisericii noastre amintește despre vizita pe care niște înțelepți veniți din estul Palestinei au făcut-o la Bethleem pentru a se închina pruncului Isus, ”regele [nou]-născut al iudeilor” (Mt.2,2). Cu ocazia acesta, Scriptura ne spune fapt că aceștia ”l-au adorat şi, deschizând tezaurele lor, i-au oferit daruri: aur, tămâie şi smirnă” (Mt.2,11). Într-o singură propoziție, Sărbătoarea Epifaniei reprezintă manifestarea vizibilă a lui Isus din Nazaret înaintea neamurilor ca fiind Mesia cel profețit de către Vechiul Testament.

Studiind însă cu atenție relatarea Scripturi cu privire la vizita pe care acești înțelepți i-au făcut-o pruncului Isus. Descoperim faptul că aceasta nu este numai despre manifestarea și revelația Domnului Isus Cristos. Deși Copilul din Bethleem este centru Epifaniei, acesta nu este singurul care a fost făcut cunoscut neamurilor cu această ocazie specială. De asemenea, cu ocazia acestei epifanii, Dumnezeu Tatăl și Dumnezeu Duhul Sfânt sunt revelați neamurilor, desigur însă, acest lucru făcându-se într-un mod indirect. Din acest motiv, putem să spunem faptul că Sărbătoarea Epifaniei este nu doar despre revelarea Fiului lui Dumnezeu înaintea neamurilor ci este cu adevărat despre revelarea Sfintei Treimi. Domnul Isus Cristos este Mântuitorul lumii, Fiul cel preaiubit trimis de către Dumnezeu pentru a răscumpăra omenirea din păcat. Dar Domnul Isus Cristos nu este de unul singur ci el se află într-o permanență comuniune cu Dumnezeu Tatăl și cu Dumnezeu Duhul Sfânt. În această predică îmi doresc foarte mult să vedem cum se manifestă Sfânta Treime în cadrul Epifaniei Domnului nostru Isus Cristos.

Dragii mei, relatarea Sfântului Apostol și Evanghelist Matei, de altfel singura relatare a Scripturii cu privire la Epifanie, este una din care anumite detalii lipsesc. De exemplu, Evanghelia nu ne spune de unde exact au venit acești oameni și nici măcar nu știm câți erau. Înțelepții aceștia par să vină de nicăieri, de undeva ”din Răsărit” (Mt.2,1). Studiind mai departe pericopa, aflăm că aceștia au fost călăuziți de o stea. Dar, cu siguranță, nu este vorba despre o stea banală de pe bolta cerească ci este vorba despre o stea apărută în mod miraculos, o stea care le-a vorbit acestor înțelepți despre faptul că promisiunea despre nașterea unui rege cu totul special a fost împlinită iar acest rege se află în locul indicat de stea.

Cu privirea la promisiunea pe care acești înțelepți o urmăreau, Scriptura ne spune că aceasta a fost următoarea: ”Şi tu, Betleém, pământ al lui Iúda, nicidecum nu eşti cea mai mică dintre cetăţile de seamă ale lui Iúda; căci din tine va ieşi stăpânitorul care va păstori poporul meu, Israél” (Mt.2,6). Această profeție indicată aici de către Sfântul Apostol și Evanghelist Matei este din cartea Sfântului Profet Mica. Dar, dragii mei, această promisiune nu îi aparține Sfântului Profet Mica ci este promisiunea lui Dumnezeu. Dumnezeu însuși vorbește prin gura Sfântului Profet Mica despre trimiterea Fiului său care va stăpâni nu doar asupra Israelului ci asupra întregii lumi iar prin această stăpânire va elibera lumea de sub stăpânirea morții și a diavolului readucând-o la viață. În acest fel, Fiul lui Dumnezeu va fi  ”păstorul cel bun. Păstorul cel bun îşi dă viaţa pentru oi” (Io.10,11). Aceasta este promisiunea pe care Dumnezeu Tatăl o face întregii lumi prin gura Sfântului Profet Mica iar această promisiune este motorul care îi animă pe înțelepții din răsărit în drumul lor.

Întrebarea care se ridică acum este: de unde știau acești oameni despre promisiunea aceasta dată de către Dumnezeu în cartea Sfântului Profet Mica? Cum au știut ei că un rege special s-a născut și de unde au știut ei să își îndrepte pașii tocmai spre Ierusalim? Răspunsul este foarte simplu. Ei au știut toate acestea nu din tradițiile omenești ci din Cuvântul lui Dumnezeu. Ei au știut foarte clar că pentru al întâlni pe acest copil special trebuiau să creadă cele scrise în Cuvântul lui Dumnezeu rostit prin gura Sfinților săi Profeți. Pentru al găsi pe pruncul de curând născut, acești înțelepți știau că nu se puteau baza decât exclusiv pe ceea ce spunea Cuvântul lui Dumnezeu. Ei știau că dacă se vor abate de la Cuvântul lui Dumnezeu și vor urma învățături venite din înțelepciunea omenească, vor rătăcii de la drumul lor și vor eșua în al întâlni pe prunc. Din acest motiv, ei au ales să rămână exclusiv la Cuvântul lui Dumnezeu. Acest lucru, dragii mei, este valabil și pentru noi astăzi. Dacă vom ignora ce spune Cuvântul lui Dumnezeu sau dacă îl vom amesteca cu tot felul de învățături și filozofii omenești, nu vom face alt ceva decât să îl pierdem pe Domnul Isus Cristos. De ce? Deoarece Domnul Isus Cristos nu ne este revelat de înțelepciunea omenească ci exclusiv de către Sfânta Scriptură care este Cuvântul lui Dumnezeu. Doar fundamentați pe Cuvântul lui Dumnezeu noi putem să îl cunoaștem cu adevărat pe Domnul Isus Cristos și să ne încredem în El ca Mântuitor al nostru. Cu alte cuvinte, dragii mei, Domnul Isus Cristos nu poate să fie niciodată găsit în afara Cuvântului Scripturii ci doar în auzirea Cuvântului lui Dumnezeu. Doar în baza Cuvântului lui Dumnezeu au știu acești înțelepți pe cine căutau, unde să îl caute și cine era cu adevărat acest copil pe care îl căutau. Pentru că aveau răspunsul la toate aceste întrebări, înțelepții de la răsărit s-au închinat Fiului lui Dumnezeu întrupat.

Dragii mei, ceea ce trebuie noi să înțelegem este că totul se bazează pe promisiunea Cuvântului lui Dumnezeu. Dumnezeu Tatăl este cel care ne dă Cuvântul iar înțelepții de la răsărit îl cred și în baza acestui Cuvânt merg pentru a se închina lui Dumnezeu. Dumnezeu Duhul Sfânt naște credință în acești oameni prin Cuvântul lui Dumnezeu și tot prin Cuvântul lui Dumnezeu el le crește credința, încurajându-i în drumul lor. Duhul Sfânt, prin Cuvântul lui Dumnezeu, a întărit încrederea acestor oameni și a făcut ca aceștia să nu fie descurajați de nici un obstacol care a apărut în calea lor până l-au găsit pe pruncul promis de către Dumnezeu. În același fel, dragii mei, călătoria noastră cu Cristos nu este una diferită de cea a acestor înțelepți. Boala, moartea, pierdea locului de muncă, dificultățile familie, diferite greutăți personale par să lase mereu impresia că Dumnezeu nu este cu noi și că noi rătăcim de la drumul nostru. Dar această impresie este una falsă. Dumnezeu este cu noi și el mereu ne călăuzește astfel încât să fim mereu învingători în ciuda obstacolelor pe care diavolul și lumea le aruncă înaintea noastră. Creștinul adevărat este acela care își trăiește viața bazându-se pe promisiunea lui Dumnezeu care spune: ”Nu te voi mai lăsa, nici nu te voi abandona” (Ev.13,5)

Dumnezeu Duhul Sfânt se mai revelează într-o anume parte din Epifanie. El este acela care îi anunță pe înțelepți cu privire la nașterea lui Mesia și îi conduce pe aceștia la pruncul Cristos. Steaua despre care ne vorbește Sfântul Apostol și Evanghelist Matei este Dumnezeu Duhul Sfânt care purcede la Dumnezeu Tată și de la Dumnezeu Fiul. Duhul Sfânt este cel care ne conduce ca prin credință să îl descoperim pe Fiul lui Dumnezeu și să descoperim tot ceea ce acesta a făcut pentru mântuirea noastră. Și astfel, asemenea înțelepților de la răsărit, și noi, conduși de către Duhul Sfânt, bazându-ne pe promisiunea făcută de către Dumnezeu în Cuvântul său, în căutăm pe Cristos și facem din el obiectul credinței și închinării noastre.

Dragii mei, ceea ce ne încurajează cel mai mult din relatarea biblică a Epifaniei Domnului nostru Isus Cristos este faptul că acești înțelepți veniți de la răsărit reprezintă neamurile, adică pe fiecare dintre noi. Nimic nu poate să fie mai minunat decât acest lucru. Așa cum i-a călăuzit pe înțelepți acum aproximativ două mii de ani pentru al găsi pe pruncul Isus, la fel el ne călăuzește și pe noi, în prezent, pentru al găsi pe Mântuitorul nostru. Darurile aduse de către înțelepți au fost insignifiante față de darurile pe care Dumnezeu ni le dă nouă în Fiul său, Domnul nostru Isus Cristos. În Cristos, bogățiile cerului se revarsă peste fiecare dintre noi. În Botezul nostru, spune Sfântul Apostol Paul: ”v-aţi îmbrăcat în Cristos. Aşadar, nu mai este nici iudeu, nici grec, nici sclav, nici [om] liber, nici bărbat şi nici femeie: voi toţi sunteţi una în Cristos Isus” (Gal.3,27-28). În Botezul nostru am primit iertarea tuturor păcatelor noastre după cum tot Sfântul Apostol Paul spune: ”am fost înmormântaţi împreună cu el prin Botez în moartea [lui] pentru ca, după cum Cristos a înviat din morţi prin gloria Tatălui, la fel şi noi să umblăm într-o viaţă nouă” (Rom.6,4). De asemenea, în Sfântul Sacrament al Altarului, Sfânta Euharistiei, Dumnezeu ne dă să mâncăm cu adevărat trupul și sângele Fiului său, ascunse în pâinea și vinul consacrate, pentru a primi iertarea păcatelor noastre după cum însuși Domnul Isus Cristos spune: ”Cine mănâncă trupul meu şi bea sângele meu rămâne în mine şi eu în el. Aşa cum m-a trimis Tatăl care este viu, iar eu trăiesc prin Tatăl, [la fel] şi cel care mă mănâncă pe mine va trăi prin mine” (Io.6,56-57).

Dragii mei, în Botezul nostru și în împărtășirea cu trupul și sângele Domnului nostru Isus Cristos noi avem iertarea păcatelor iar acolo unde este iertarea păcatelor este viața veșnică. Prin Sfintele Sacramente Dumnezeu ne face cunoscută plinătatea slavei sale și ne oferă harul său salvator. Prin Sfintele Sacramente noi ne unim cu Domnul Isus Cristos în modul cel mai intim cu putință pentru a fi ai lui și cu el pentru eternitate. De aceea, participarea la Liturghia Bisericii lui Cristos înseamnă o reală gustare din Împărăția lui Dumnezeu, prin credință. În închinarea liturgică a Bisericii noastre noi îl descoperim pe Domnul Isus Cristos călăuziți de Cuvântul lui Dumnezeu citit și predicat și prin împărtășirea cu trupul și sângele Domnului Isus Cristos pentru al putea adora pe deplin pe acela care ne-a salvat din ghearele diavolului, a păcatului și a morții și ne-a readus la viață pentru eternitate.

AMIN!

Speranţă pentru viitorul tău, Matei 2,13-23

posted Jan 8, 2020, 9:43 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther   [ updated Jan 8, 2020, 9:43 AM ]

A doua Duminică după Crăciun, Rev. Sorin H. Trifa

Har și pace vouă de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul nostru Isus Cristos. În această zi ne aflăm în cea de-a doua și ultima Duminică a sezonului de Crăciun, sezon care a început pe 25 Decembrie, o dată cu sărbătoarea nașterii Domului Isus Cristos și se va termina mâine, 6 Decembrie, o dată cu Sărbătoarea Epifaniei Domului Isus Cristos, zi care va da startul celui de-al treilea sezon al anului, Sezonul Epifaniei. Predica din această Duminică este fundamentată pe Matei 2,13-23.

13 După ce au plecat ei, iată că îngerul Domnului i-a apărut în vis lui Iosíf, zicând: „Sculându-te, ia copilul şi pe mama lui, fugi în Egipt şi stai acolo până când îţi voi spune, pentru că Iród are de gând să caute copilul ca să-l ucidă!”. 14 Sculându-se, [Iosíf] a luat copilul şi pe mama lui în [timpul] nopţii şi a plecat în Egipt. 15 A rămas acolo până la moartea lui Iród, ca să se împlinească ceea ce a fost spus de Domnul prin profetul care zice: „Din Egipt l-am chemat pe fiul meu”. 16 Atunci Iród, văzând că că a fost înşelat de magi, s-a înfuriat şi a trimis să fie ucişi, în Betleém şi în toate ţinuturile sale, toţi copiii de la doi ani în jos, după timpul precis pe care îl aflase de la magi. 17 Atunci s-a împlinit ceea ce a fost spus prin profetul Ieremía care zice: 18 „Un strigăt s-a auzit în Ráma. Plângere şi tânguire mare. Rahela îşi plânge copiii şi nu vrea să fie mângâiată, pentru că nu [mai] sunt”. 19 După ce a murit Iród, iată că îngerul Domnului i s-a arătat în vis lui Iosíf, în Egipt, 20 şi i-a spus: „Sculându-te, ia copilul şi pe mama lui şi mergi în ţara lui Israél, pentru că au murit cei care căutau [să ia] viaţa copilului!”. 21 Sculându-se, [Iosíf] a luat copilul şi pe mama lui şi a intrat în ţara lui Israél. 22 Auzind că Arheláu domnea în Iudéea în locul tatălui său, Iród, s-a temut să meargă acolo. Fiindu-i revelat în vis, s‑a dus în părţile Galileii 23 şi a venit să locuiască în cetatea numită Nazarét, ca să se împlinească ceea ce a fost spus prin profeţi: „Se va chema Nazarinean”.”

Dragii mei, în Sfânta Evanghelie, Sfântul Apostol Matei ne spune astfel: ”un strigăt s-a auzit în Ráma. Plângere şi tânguire mare. Rahela îşi plânge copiii şi nu vrea să fie mângâiată, pentru că nu [mai] sunt” (Mt.2,18). Cuvântul lui Dumnezeu ne spune faptul că împăratul Irod, în încercarea sa de a curma viața Mântuitorului nou născut, a ordonat uciderea tuturor pruncilor băieți mai tineri de doi ani din Bethleem după cum citim: ”Iród, văzând că că a fost înşelat de magi, s-a înfuriat şi a trimis să fie ucişi, în Betleém şi în toate ţinuturile sale, toţi copiii de la doi ani în jos, după timpul precis pe care îl aflase de la magi” (Mt.2,16). Dar Fiul lui Dumnezeu întrupat a scăpat de această plasă diabolică întinsă de dușmanii săi. Pentru a scăpa cu viață, Fiul lui Dumnezeu a fost dus în Egipt, țara sclaviei și a infanticidului. Sfântul Apostol și Evanghelist Matei ne relatează astfel: ”iată că îngerul Domnului i-a apărut în vis lui Iosíf, zicând: „Sculându-te, ia copilul şi pe mama lui, fugi în Egipt şi stai acolo până când îţi voi spune, pentru că Iród are de gând să caute copilul ca să-l ucidă!”. Sculându-se, [Iosíf] a luat copilul şi pe mama lui în [timpul] nopţii şi a plecat în Egipt” (Mt.2,13-14). În acest timp, citim faptul că femeile din Bethleem își plângeau copiii uciși de către soldații nemilosului Irod.

Viața oricărui om este una pline de surprize. Multe dintre acestea sunt plăcute și dorite. Dar, din păcate, viața ne pune față în față cu ceea ce numim surprize neplăcute și nedorite. În această categorie introducem întotdeauna evenimente precum pierderea cuiva drag - fie că ne referim la părinți, copii, bunici, frați, soți sau prieteni apropiați – sau evenimente care ne pot marca profund și pe termen lung precum un divorț, un accident, pierderea unui loc de muncă sau falimentul. Toate aceste evenimente ne marchează existența și au drept consecință transformarea vieții noastre într-una în care nu mai vrem nici un fel de mângâiere ci dorim să ne consumăm în liniște sau chiar în singurătate durerea care s-a abătut asupra noastră.

Dragii mei, în pericopa din această a doua Duminică după Crăciun, pasajul care spune ”un strigăt s-a auzit în Ráma. Plângere şi tânguire mare. Rahela îşi plânge copiii şi nu vrea să fie mângâiată, pentru că nu [mai] sunt” este luat din Cartea Sfântului Profet Ieremia de la capitolul 31. După acest verset, mai precis versetul 15, Dumnezeu spune prin gura Sfântului Profet Ieremia astfel: ”opreşte-ţi glasul din plâns şi ochii din lacrimi, pentru că este o răsplată pentru lucrările tale [...] Există o speranţă pentru viitorul tău” (Ier.31,16-17). Revenind la pericopa noastră, ne pune întrebarea: De ce oare ar refuza Rahela această mângâiere oferită de către Dumnezeu la pierderea fiilor ei în condițiile în care avea această promisiune a lui Dumnezeu dată prin Sfântul Profet Ieremia? Dragii mei, este posibil ca unul dintre răspunsuri la această întrebare să fie acela că, uneori, fiii și fiicele Evei își doresc cu egoism să trăiască în tristețe și în depresie. Din păcate, păcatul este vinovat în viața fiecăruia dintre noi de pervertirea disciplinei de a ne continua viața după ce trăim o astfel de tragedie. În astfel de situații nefericite, aproape fiecare dintre noi dovedește a avea o maturitate emoțională echivalentă unui copil de maxim cinci ani care alege să stingă televizorul și să nu mai urmărească animația preferată atunci când mama lui Bambi moare.

Dragii mei, ași vrea să vă reamintesc faptul că Dumnezeu ne-a dat numeroase lucruri bune și el ne ține viața fiecăruia dintre noi în mâna lui. Cine este oare acela care îndrăznește să refuze acest minunat confort oferit de către Dumnezeu chiar și atunci când trecem printr-o experiență cumplit de dureroasă? Cine este oare acela care va întoarce spatele soției, copiilor, vecinilor sau prietenilor pentru egoismul proprie sale suferințe, chiar și când acestea sunt pe deplin justificate? Oare lucrurile pe care Dumnezeu ni le-a oferit, mai precis familia noastră, relațiile cu semenii noștri, vocația noastră, nu sunt binecuvântări valoroase pentru noi? Suntem oare noi suficienți de înțelepți încât să credem că noi suntem aceia care dețin răspunsurile la întrebările vieții? Dragii mei, un prim pas important pe care trebuie să îl face pentru a beneficia de confortul oferit de către Dumnezeu este acela de a ne opri din acest drum al egoului, un drum care întotdeauna ne conduce spre groapa morții. De ce? Pentru ca tristețea noastră și incapacitatea noastră de a primi și de a ne bucura de mângâierea lui Dumnezeu ne vor distruge de fiecare dată, Și, din păcate, nu ne distruge doar pe noi ci, o dată cu noi, îi distruge, de multe ori iremediabil, și pe toți aceia pe care ii iubim. Acest lucru nu îl spun ca pe un slogan. Este deja dovedit faptul că incapacitatea unor oameni de a situații de acest gen a condus la o adâncire și mai mare în dramă, experimentând alte tragedii precum divorțul, alcoolismul și chiar sinuciderea.

Dragii mei, în viața fiecărui om care suferă, indiferent de motivul suferinței, trebuie să vină momentul în care să accepte mângâierea lui Dumnezeu pentru că Dumnezeu însuși ne spune: ”Există o speranţă pentru viitorul tău” (Ier.31,17).

Dragii mei, acest mesaj de mângâiere a lui Dumnezeu este valabil pentru fiecare dintre noi astăzi, acum, în a doua Duminică după nașterea Domnului Isus Cristos. Este momentul ca noi să încetăm ne mai jelim ca niște oameni care nu mai au nici un fel de speranță pentru viitor. Dragii mei, Scriptura ne spune faptul că ceea ce Dumnezeu ia, tot Dumnezeu readuce. În Cuvântul lui Dumnezeu descoperim această speranță: ”fiii tăi se vor întoarce între hotarele tale” (Ier.31,17). Da. Poate că în prezent este tristețe multă, pentru unii este doliu, iar oamenii sunt victime ale durerii și ale suferinței. Dar există o diferență enorm între creștinul care suferă și restul lumii. Credința în promisiunea lui Dumnezeu este cea care face ca un creștin să nu sufere ca unul care nu crede în Dumnezeu și nici un fel de speranță. Speranța noastră este Domnul Isus Cristos însuși despre care Scriptura ne spune faptul că nu a rămas exilat în Egipt ci s-a întors după cum spune Cuvântul: ”din Egipt l-am chemat pe fiul meu” (Mt.2,15). Domnul Isus Cristos a ieșit din țara robie și a făcut acest lucru nu pentru a trăi o viață de glorie ci pentru a merge la cruce. Cristos a aprins această speranță în fiecare dintre noi deoarece el a murit și a înviat din morți. Așa cum Dumnezeu însuși a promis, copii aceștia uciși în Bethleem s-au întors la mamele lor. Acești copii trăiesc pentru că Isus Cristos, Domnul și mântuitorul nostru, trăiește. Iar această reuniune a acestor copii cu mamele lor în Împărăția lui Dumnezeu este una perfectă și una pentru eternitate, nemaiexistând nimic care să o perturbe. Ei nu se vor mai despărți niciodată și fericirea lor va fi una veșnică după cum însuși Sfântul Apostol Paul spune: ”consider că suferinţele timpului prezent nu se pot compara cu gloria viitoare ” (Rom.8,18).

Știu că astfel de evenimente, precum cele relatate în pericopa noastră, întristează teribil și produc dureri sfâșietoare. Dar noi, creștinii, avem promisiunea primită la Botezul nostru care spune: ”Cine va crede şi va fi botezat se va mântui” (Mc.16,16). De asemenea, noi, creștinii, avem promisiunea pe care Dumnezeu ne-o face atunci când ne împărtășim cu sacramentul trupului și sângelui lui Cristos despre care el însuși spune: ”Cine mănâncă trupul meu şi bea sângele meu are viaţa veşnică şi eu îl voi învia în ziua de pe urmă” (Io.6,54). Poate că aceste promisiuni sunt mult prea mici pentru problemele și durerile cu care vă confruntați unii dintre voi. Poate că promisiunea iertării și a mântuirii nu are încă puterea de a înlătura durerea, tristețea, îndoielile și temerile cu care vă confruntați. Dar un creștin credincios este acela care are credința că aceste promisiuni ale lui Dumnezeu se vor împlini în ziua Domnului nostru Isus Cristos. Noi suntem chemați de către Dumnezeu la credință în Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos și, de asemenea, suntem chemați să ne trăim viața prin credință în Cuvântul lui Dumnezeu ci nu prin ceea ce vedem sau simțim. Domnul Isus Cristos însuși spune: ”Nu numai cu pâine va trăi omul, ci şi cu tot cuvântul care iese din gura lui Dumnezeu” (Mt.4,4). Cuvântul lui Dumnezeu ne spune că noi suntem neprihăniți înaintea lui Dumnezeu datorită jertfei Domnului nostru Isus Cristos. Astfel, noi ne trăim viața în așteptarea momentului în care vom fi cu Cristos în Împărăția sa și ne vom reuni cu toți cei dragi nouă pentru viața veșnică pentru că acest lucru ni l-a promis Dumnezeu însuși. Iar în Împărăția lui Dumnezeu nu va mai fi nici o durere și nici un eșec pentru niciunul dintre noi.

Ași vrea, dragii mei, să aruncați o privire la harta care prezintă drumul pe care evreii l-au parcurs după ieșirea din Egipt pentru a ajunge în țara promisă de către Dumnezeu. Veți constata faptul că drumul acesta pare să meargă, încă de la început, într-o direcție opusă tării promise. Dar Dumnezeu a fost acela care i-a condus pe evrei în Canaan pe acest drum întortocheat. Dumnezeu ne conduce spre împărăți sa în același mod și pe noi. Nu de multe ori trăim senzația că Dumnezeu ne-a uitat. Mai mult, nu de puține ori credem că lui Dumnezeu nu îi pasă de suferința noastră sau, mai rău, că își găsește plăcere să ne lase să suferim. Dar acest idei sunt toate eronate. Sfântul Apostol Paul ne spune astfel: ”ştim că toate conlucrează spre bine celor care îl iubesc pe Dumnezeu, adică al celor care sunt chemaţi după planul lui” (Rom.8,28).

Dragii mei, vestea acestei a doua Duminici după nașterea Domnului nostru isus Cristos este că Dumnezeu a promis că ne va duce pe toți acasă, acolo în Împărăția sa cea veșnică, după cum însuși Domnul Isus Cristos a spus: ”Să nu se tulbure inima voastră! Credeţi în Dumnezeu şi credeţi în mine! În casa Tatălui meu sunt multe locuinţe. De n-ar fi aşa, v-aş fi spus: «Mă duc să vă pregătesc un loc»? Şi, după ce mă voi duce şi vă voi pregăti un loc, voi veni din nou şi vă voi lua la mine, pentru ca să fiţi şi voi acolo unde sunt eu.  Şi unde mă duc eu, voi ştiţi calea” (Io.14,1-4).

Dragii mei, băieții din Bethleem au murit în noaptea aceea pentru ca Isus să scape și pentru ca la maturitate să moară, la rândul său, pentru fiecare. Martiriul Domnului Isus Cristos pe cruce i-a eliberat pe acești copilași de păcatele lor, de durerile lor și i-a dus în viața veșnică. Dumnezeu însuși a dat viața Fiului său la cruce pentru viața noastră. Dumnezeu știe foarte bine cum este să pierzi pe cineva pe care îl iubești cu toată ființa ta. Dumnezeu este cel care a îndurat strigătul sfâșietor al Fiului său aflat în agonia morții: ”Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, pentru ce m-ai părăsit?” (Mt.27,46). Fiul lui Dumnezeu a fost așezat fără viață în mormânt iar Dumnezeu a suferit toate aceste lucruri de dragul nostru, pentru ca noi, părinții noștri, copiii noștri, frații noștri, să putem să biruim moartea și să avem viață veșnică. Începând cu învierea lui Cristos moartea nu mai este o sperietoare. De ce, pentru că viața noastră a fost umplută cu Cristos după cum spune Sfântul Apostol Paul: ”nu ştiţi că noi, toţi care am fost botezaţi în Cristos Isus, am fost botezaţi în moartea lui? Aşadar, am fost înmormântaţi împreună cu el prin Botez în moartea [lui] pentru ca, după cum Cristos a înviat din morţi prin gloria Tatălui, la fel şi noi să umblăm într-o viaţă nouă. Căci dacă am fost împreună sădiţi într-o moarte asemănătoare cu a lui, la fel vom fi în înviere” (Rom.4,3-5)

Aceasta este viața noastră în Isus Cristos. Suntem încă victimele durerilor și a suferințelor dar știm, prin credință, faptul că Domnul Isus Cristos a trăit pentru noi, a suferit moartea pentru noi, a înviat pentru noi, s-a înălțat la cer pentru a mijloci înaintea lui Dumnezeu pentru noi. Mai mult, Domnul Isus Cristos a promis că va veni să ne ia în Împărăția lui Dumnezeu unde nu va mai fi nici urmă de durere ci vom avea parte de fericire veșnică. Aceasta este mângâierea pe care Dumnezeu ne-o dă, aceasta este speranța pe care Dumnezeu ne-o dă. Cristos trăiește, Cristos ne reconstruiește, Cristos ne eliberează din robia păcatelor și a suferințelor noastre. El ne întărește, ne iartă, ne iubește și ne conduce în Împărăția lui Dumnezeu unde vom fi alături de cei dragi nouă într-o bucurie veșnică. Domnul Isus Cristos, mort și înviat ne spune fiecăruia dintre noi: ”opreşte-ţi glasul din plâns şi ochii din lacrimi, pentru că este o răsplată pentru lucrările tale [...] Există o speranţă pentru viitorul tău” (Ier.31,16-17).

Amin!

România, o țară creștină; o emisiune A7TV

posted Jan 8, 2020, 6:40 AM by Concordia Lutherana Confesionala Martin Luther

Vă invităm să urmăriți înregistrarea emisiunii „Ediție Specială” O emisiune A7Tv moderată de către doamna Marius Creța. Emisiunea a fost difuzată în 6 Ianuarie de la ora 21:00

We invite you to watch the video recording of "Special Edițion" an A7Tv show moderated by Marius CrețaThe show was broadcast on Januarie 6 at 9:00 PM(CET+1)


1-10 of 409